春秋三傳是哪三傳(春秋三傳不包括下列哪一個(gè))

《春秋》三傳

我們說《春秋》微言大義，言簡(jiǎn)意深，一字之用，褒貶寓于其中，而大義亦蘊(yùn)涵于其內(nèi)，無有評(píng)論而作者觀點(diǎn)自見于字里行間。但凡事過猶不及，陽春白雪固然高大上，但曲高和寡就在所難免了。這只是從理解的角度來講的，實(shí)際情況還遠(yuǎn)不止于此，因文字?jǐn)?shù)量過少，后世之人根本不清楚事件發(fā)生的背景，不得其門而入，如無注釋，根本就無從理解。幸虧我們有“春秋（三）傳”。

山東 曲阜 孔廟 杏壇

“春秋傳”就是為《春秋》作傳，也就是對(duì)《春秋》進(jìn)行注釋。什么是“春秋三傳”？所謂“春秋三傳”，即《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》（穀梁音谷梁，后稱谷梁）的合稱。此三傳，漢代又改稱《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》。它們和《春秋》一樣，都是編年體史書。

其實(shí)最初的時(shí)候，還不止三傳，另有鄒氏、夾氏兩家，但早在漢代即已失傳。所以二千多年以來，后世之人只能憑借這三傳來研讀《春秋》，不過，有這三傳也已經(jīng)夠慶幸的了。

《公羊傳》，其作者舊題是戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人公羊高，他受學(xué)于孔子弟子子夏而作記載。起初只是口頭流傳，西漢景帝時(shí)，傳至其玄孫公羊壽，由公羊壽與胡母生共同著于竹帛?！豆騻鳌酚浭缕鹬鼓甏c春秋一致，自公元前722年至公元前481年?！豆騻鳌分仃U釋《春秋》的微言大義，采用問答的方式解經(jīng)，它的闡釋也十分簡(jiǎn)略。

曲阜孔子文化園碑林

《谷梁傳》原稱《穀梁傳》，傳說是孔子的弟子子夏將這部書的內(nèi)容口頭傳給穀梁赤，他將聽到的內(nèi)容記載下來。實(shí)際上關(guān)于這部書的口頭傳說雖然早已經(jīng)存在，但其成書時(shí)間卻是在西漢?！豆攘簜鳌酚涊d的時(shí)間跨度亦與《春秋》一致。它以記錄體和對(duì)答方式為主來闡釋《春秋》。

《左傳》原名《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡(jiǎn)稱《左傳》。我們現(xiàn)在說到“左傳”，通常指的就是這部書。所謂“左氏”，就是左丘明，他是春秋時(shí)期魯國(guó)史官。《左傳》記述了魯國(guó)255年的歷史，上自魯隱公元年（公元前722年），下至魯哀公27年（公元前468年），比《春秋》稍長(zhǎng)。

曲阜 尼山夫子洞 孔子出生地

這三者有什么差異之處嗎？三傳在“事”“義”上的側(cè)重點(diǎn)不同。宋葉夢(mèng)得說：“左氏傳事不傳義，公谷傳義不傳事?！敝祆涞恼f法與葉說有異曲同工之妙：“左氏史學(xué)，事詳而理差；公谷經(jīng)學(xué)，理精而事誤?！?/p>

因左丘明本人是魯國(guó)史官，所以《左傳》內(nèi)容多取材于王室檔案、魯史策書、諸侯國(guó)史等?！洞呵铩芳s16000多字，《左傳》篇幅是《春秋》的八倍，記人記事的清晰程度較之《春秋》大為改善。

《左傳》是研究先秦歷史和春秋時(shí)期歷史的重要文獻(xiàn)，它代表了先秦史學(xué)的最高成就，對(duì)后世的史學(xué)和文學(xué)都有重大影響?！豆盼挠^止》中選編《左傳》18篇。

《左傳》工于記事，長(zhǎng)于記人，合記言、記事于一體，開以往敘史之先河。

《左傳》首創(chuàng)“史”“論”結(jié)合的體裁。后世史書中有贊語，如《史記》中的“太史公曰”、《資治通鑒》中的“臣光曰”就都是受《左傳》論贊體的影響。

孔子與七十二賢塑像

《左傳》提倡史官記載史事時(shí)必須秉筆直書、據(jù)事直陳、實(shí)事實(shí)錄的史家精神，對(duì)后世史學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。

《左傳》不光是在史學(xué)方面為后世樹立了光輝典范，在文學(xué)方面同樣有著極高的藝術(shù)成就，這兩個(gè)方面都成為后世史學(xué)家和文學(xué)家的榜樣和楷模。

《左傳》語言生動(dòng)精煉，敘事詳細(xì)完備，戰(zhàn)爭(zhēng)描寫生動(dòng)形象，人物描寫性格鮮明。

包括《春秋》在內(nèi)的先秦歷史散文對(duì)后世敘事文的影響巨大而深遠(yuǎn)。我們常說漢賦唐文，包括司馬遷的《史記》，包括唐宋八大家等人所寫的散文，均堪稱千古流傳的名篇佳作，但它們的淵源則遠(yuǎn)在先秦，《左傳》的影響尤為突出。

《春秋》微言大義，晦澀難懂，因此才有為之作注釋的“春秋三傳”。然而，由于年代久遠(yuǎn)，歷史事件比較模糊，言辭表達(dá)文字含義亦與今日有較大差異，是故“三傳”本身若無注解，也讓后人讀不明白。

所以自漢至清，后人對(duì)“三傳”的注疏也有很多。各家注疏也有差異，若要真正探究清楚《春秋》中孔圣人的微言大義的真相，恐怕還要追根溯源，還要借助于對(duì)易禮詩書等經(jīng)書內(nèi)容的深刻理解和準(zhǔn)確把握。也只有如此方能登堂入室，一窺其奧妙。

創(chuàng)作辛苦不容易，敬請(qǐng)關(guān)注點(diǎn)贊，以示加油鼓勵(lì)！歡迎討論交流，有問題有想法歡迎私信。