獻王和精絕女王的關系(獻王和精絕女王的關系是什么)

獻王是鬼吹燈里和精絕女王一樣讓人印象深刻反面勢力代表，我見過之前吧里有人把他和精絕女王，念兇黑顏，清溪地仙并稱為鬼吹燈四大人類boss，簡稱吹燈F4......

獻王的恐怖在于獻王的密術，就是已經失傳的南方三大邪術之一的痋術，這種方式通過將人殘忍地殺死，使其怨恨，恐懼，絕望，悲傷等負面情緒化為劇毒并寄宿在其他生靈身上，以此制造出近似于生物兵器一般的可怕怪物

痋術起源同樣在古老的魔國，在惡羅海城時期，魔國的大祭司用某種奇怪的秘術用于一些亂七八糟的祭祀，這種祭祀用的秘術正是痋術的原型，此時的痋術雖然不能害人于無形，但已經清晰的表現出了痋術的根本：用死亡化為某種力量

這種奇怪而不可思議的方術究竟是得自蛇神的傳承還是魔國人自己琢磨出來的這不清楚，不過到了后世輪回宗時期，輪回宗依然會使用這種邪術，比如黑虎玄壇的生人之果

后來，這種秘術到了云南，被發揚光大，徹底變成了一種帶有強烈攻擊性的邪術，而最精通此道的就是云南滇國中的一位巫王，就是獻王

話說兩頭，當年魔國毀滅，至寶鳳凰膽流失，這里除了一件奇怪的事情，這個非常重要的輪回之珠，雪域罪惡的根源，竟然沒有被銷毀，反而陰差陽錯流入了中原，按古老的傳說，商武丁在一座崩塌的山中發現了這玩意，還有一件赤袍，武丁認為這是神物于是將其妥善收藏，后又到了周文王手里，周文王以天卦推演之，知此物乃長生之器，出自鳳凰之地，卻愣是沒明白是怎么用的，但長生一道，事關重大絕非等閑，于是他將此事記載在了龍骨天書中，用天卦加密，然后傳到了后世

那鳳凰膽一來二去就落到了獻王手里，具體來說，先是到了滇國那里，當時的古滇國是秦始皇下設的三個郡，秦末楚漢并起，天下動蕩，這三個郡的首領就采取了閉關鎖國的政策，封閉了與北方的交通往來，自立一國。后來漢朝定了天下基業，但是從漢代立國之始，便受到北方匈奴的威脅，自顧不暇，一直沒工夫理會滇王。古滇國的末期，來自北方漢帝國的壓力越來越大，國事日非，天心已去，漢武帝向滇王索要上古的神物雮塵珠，國內為此產生了激烈的分歧。獻王帶了真正的雮塵珠從滇國中脫離出來，遠涉至滇西的崇山峻嶺之中。滇王只得以一枚“影珠”進獻給漢武帝

帶走鳳凰膽后，獻王來到遮龍山，先是干翻了那里的原住民，然后開始了獻王墓的修建計劃，這件事是獻王一輩子的大事，為此，他幾乎將整個獻國都填進了自己的墓中，以至于他死后，獻國立刻土崩瓦解

獻王死后，痋云和電磁波遮蔽了蟲谷的天空是指成為了一處絕地，入者即死

在鬼吹燈中，獻王和地仙是最為瘋狂的兩個人，害死了很多倒霉鬼，但和地仙不同，獻王完全是為了自己的私欲，如果說地仙的做法還有一絲濟世度人的善念的話，獻王就是徹頭徹尾的私欲者，瘋子，暴君

獻王的瘋狂倒也不是沒有根源，獻王得到鳳凰膽后曾看見了一座古老的城市，他不知道那座城是什么，一廂情愿的以為那就是天宮，他還看見了在遙遠的未來，會有三個倒霉蛋摸進王墓，帶他上天，于是獻王堅信，他能飛上天和太陽肩并肩

而實際上呢？看過書的都知道，獻王最后是如何的結局

不過好玩的是痋術竟然沒失傳，到了老胡那年代竟然還有個棺材鋪的老板會用，也是夠夠的了

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神之名號

把獻王說完了，那么蛇神的傳承基本已經說完，不過在這里，還是想深挖一下這位神明在鬼吹燈一里究竟扮演著怎樣的角色

有好多人認為蛇神沒有露面就不算怪，這其實多少有些不合適，因為蛇神畢竟和哈密王墓，和超大吞舟魚不同，不是個單純的背景怪，老胡第一部里打的敵役一半以上都是這位的傳承

有人說那又如何，蛇神到底是沒有露面，可死亡循環里的門在第一部的也沒露面，第二部時也只是展現了它吞噬萬物的黑洞，還不是被當成了一個怪？而且還是數得著的大boss

有人說那不一樣，門扭曲了時空，影響了主角組，可如此說來蛇神不也一樣？第一部主線就是解除蛇神的詛咒，單單是老胡三人背上的那仨戳子就是蛇神給予的不可磨滅的印記

說到底蛇神不被看作是一個超級boss怪的原因在于蛇神終究還是缺少明顯的攻擊展現，老胡明面上看不出和蛇神本尊正面對抗，老胡不過是一不小心被蛇神詛咒了，然后焦頭爛額的忙著解除詛咒而已，換而言之，蛇神缺少自身意志和本能的體現，就連最顯著的詛咒都好像是一個被動無差別的技能，這一點和其他boss甚至是小怪的不同，這使得蛇神看起來更像是一個類似于焚風、龍火這類的自然現象，就連大黑天擊雷山都比他更像一個怪

出現這種情況并不意外，畢竟蛇神已經死去，一堆骨頭架子能有什么意志？所以以前有本鬼吹燈全解析（不知道誰寫的）將蛇神之骨和無底鬼洞以及行境幻化列為地理一欄，是有道理的

但事實真的如此嗎？

不一定

之前說過隱藏一些信息是霸唱大大的強悍之處，而在鬼吹燈一中隱隱可以看出有一種力量，這座力量和命運的力量類似，卻沒有那么自然，且帶有一定的功利性和某種惡意，這股力量毀掉了惡羅海城，毀掉了精絕，永遠地埋葬了鬼洞，最后救了老胡

這股力量似乎在冥冥之中指引向蛇神，可說真的我不確定這種力量是否屬于蛇神或者命運一方，所以接下來的文字就權當一個虛幻的故事吧……

在太古時代，那位偉大的外神終于還是隕落了，他的骨骸切開了虛數和現世之間的屏障，于是這位神明的尸骸降臨在扎戈拉瑪圣山

神的肉體已經腐朽，但神的靈魂卻亙古長存，當世界走到盡頭，神會從自己的骸骨中回歸，并前往下一個世界

這個過程其實蘊含著巨大的哲學意義（在老胡看來）：即天人合一的思想，蛇神用虛數侵蝕覆蓋現世，這是對現世的破壞，但也是一種新平衡的構建，在這個過程中蛇神和這個世界產生了一種聯系，這種聯系使得蛇神和世界成為了一個共同體，當舊世界滅亡，新世界誕生，蛇神也可以和新世界一起誕生，或者說是重生（在另外的一種解釋里則認為，虛數和現世呈現出陰陽平衡的關系，當代表現世的陽走到盡頭，代表虛數的陰就誕生出新的世界）

從這個角度來看蛇神的儀式就很像是反復強化虛數和現世聯系這樣的一個過程

但這還是不夠的，蛇神的復活應該還需要一種東西，那就是被詛咒者血液里的鐵，雖然不太清楚蛇神要這些鐵質有什么用

那么問題來了，蛇神埋骨在圣山之下，這破地方基本很少有人來，而且作為一個行動能力基本等于零的已經隕落的神，蛇神也不可能跑出去自己去收割祭品，于是一個想法就自然而然地出現了，蛇神需要信徒，讓信徒幫自己搞定祭品的事

于是魔國的先祖成了蛇神最初的信徒，而對于這些最初的信仰者，蛇神無疑是慷慨的，幾乎將自己完整的力量體系都交給了他們，只怕最初魔國能進入鬼洞的底部取走鳳凰膽也是得到了蛇神的幫助，不然以魔國的文明程度怎么想也不像是能辦到進入鬼洞這一連先知精絕老胡都辦不到的事情

之前說到蛇神的儀式是平衡虛數和現世之間的力量關系，如果說鬼洞是虛數空間的代表那么蛇神還需要一個現世的代表之地，而蛇神和魔國的先祖所選擇的地方就是龍頂雪山里的龍丹，那里是現世生氣的發源地，是生生不息的圣地

于是魔國在雪域立國

再說蛇神，蛇神已經死去，但它的意志卻似乎還在活躍，在魔國的階段，我們似乎還能體會到蛇神的意志在魔國的決策部署中起到非常重要的作用，在古老的記載里，魔國直接由蛇神統率，蛇神和祭祀依靠占卜溝通，對魔國發號命令

這里不得不說的是蛇神最容易讓人忽視的一個能力：預言力，這是蛇神最bug的能力，能看穿過去和未來，在獻王那里蛇神的眼睛鳳凰膽就讓獻王看見了早已毀滅的惡羅海城和將來送他上天的三人組

這個能力真正的恐怖在于這能力讓蛇神擁有了環視命運的能力，哪怕蛇神已死它也可以預測到未來發生的一切并按照命運的指引做出一些伏筆來

曾經在另一篇帖子里提到，三爺無敵之處在于三爺知天命，能順應自然，得到冥冥之中的神助，而相比三爺，蛇神看見的命運更加直觀，也就是說，蛇神同樣擁有神助，而且蛇神只需要按照命運的指引照搬即可

更為恐怖的是蛇神還擁有堪比造物的行境幻化的力量，這為蛇神的有足夠的力量完成他在命運中看見的指示，哪怕他已經死去

如果能理解這一點，我們就可以大概猜到，在鬼吹燈一中，為什么所有大的異變都發生在對蛇神產生威脅的時候，而異變的結果則對蛇神多少有些好處

蛇神的第一個威脅是信仰的崩壞，發生在惡羅海城的最后時期，于是惡羅海城一下子就毀滅了

第二個威脅是落入聯軍手里的鳳凰膽，可偏偏這個最重要的物件沒能留在聯軍手里，這東西到了中原，被寶貝地收好，而窮通天地氣機的周文王算鳳凰膽時竟然算不出這東西的真相，得到的只有一個模糊的結果：此物乃長生之寶，這么一來，落入漢地的鳳凰膽算徹底安全了，因為沒人會放棄長生，就算是不停的易手，大家也肯定都會很好的保護好這個珠子

然后，離奇的事情再次發生，鳳凰膽幾經波折，竟然落入獻王手里，而獻王又是蛇神的傳承之一，更樂呵的是獻王還很聽話，看見了蛇神給他展示的幻境和預言后還真就認為自己能成仙了，于是獻王墓建立成功，這個墓的可怕之處在于這個墓天克四大門派，摸金發丘的風水術在云南用不了，搬山的搬山分甲是自然相克的道理，而蟲谷里一堆人造物，連見都沒見過，至于卸嶺...瞎子表示勞資就是反面教材

于是鳳凰膽安全了

而另一邊圣地的蛇神遇見了第三件頭疼事，精絕女王好死不死的篡改了它的地位，成了信仰的中心，于是莫名其妙的，先知一族跑了回來，有計謀干掉了女王，而沖入大漠的聯軍則恰好在要摸到鬼洞邊緣時被一場沙暴埋了

這下兩邊都安靜了，鬼洞被封存，鳳凰膽在墓里

蛇神的骨頭也好靈魂也好，都安全了，而接觸過蛇神力量，從某種意義上會給蛇神找事但也只剩下一個人畜無害的輪回宗，以及在中原瞎胡搞的搬山道人

但這對于蛇神來說還不算結束，它的計劃還沒有搞完

然后終于到了老胡的故事，老胡的故事之前就在另一個帖子里提過，第一部的主線只要換個角度去看，立馬就會變成把鳳凰膽送回鳳凰神宮這么一個主線任務，而老胡可以