項羽在哪里自殺

烏江為貴州省第一大河，長江上游右岸支流，古稱黔江。發源于貴州省境內威寧縣香爐山花魚洞，流經黔北及渝東南酉陽彭水，在重慶市涪陵注入長江。

烏江干流全長1037公里，流域面積8.79萬平方公里。六沖河匯口以上為上游，匯口至思南為中游，思南以下為下游。較大支流有六沖河、貓跳河、清水江、湘江、洪渡河、芙蓉江、唐巖河等15條，天然落差2 123.5米，年均流量1 650立方米/秒。流域內年均徑流深600毫米，但年內分配不均，汛期5~9月占全年徑流量的80%。烏江水系呈羽狀分布，流域地勢西南高，東北低，由于地勢高差大，切割強，自然景觀垂直變化明顯。以流急、灘多、谷狹而聞名于世，號稱"天險"。

歷史沿革

烏江，先秦到唐代稱牂牁江(先秦時期貴州屬牂牁古國)， 烏江畫廊之重慶酉陽龔灘古鎮

又有稱內江水、涪陵水、延水等的，唐時設立黔中道，故唐宋又稱黔江。

元代首次被稱為烏江。蒙古人南下，用蒙古語記下各地的名字，再音譯成漢字，導致了許多謬誤，如沿河北部河流"思邛"被記為"思渠" (因為當地巴蜀語有鼻音韻尾脫落的情況)。烏江也是此時得名。

沿河古稱"務川"(隋開皇十九年(599年)，招慰蟄僚奉詔置務川縣，治地在今沿河縣城東岸，南宋后期才遷往都濡，務川縣治沿河歷519年)。唐《元和郡縣志》載:"內江水，一名涪陵水(烏江)，在縣(今沿河河東田壩)西四十步，因川為名，曰務川縣。"可見烏江在唐代就被稱為"務川"。

"務"是微母字，元代發音構擬為vu，但蒙古語沒有v輔音，所以用一個相近的qu來代替，于是在后來轉寫時記成影母字"烏"，這便是烏江名稱的來歷。

烏江，長江上游右岸最大支流河，發源于貴州省威寧縣香爐山花魚洞，流經黔北及渝東南酉陽縣和彭水縣，在重慶市涪陵區注入長江。

地理位置

烏江，長江上游支流，長江上游右岸支流。又稱黔江。發源于貴州省境威寧縣香爐山花魚洞，流經黔北及渝東南，在重慶市涪陵區注入長江，干流全長1037公里，流域面積8.792萬平方公里。六沖河匯口以上為上游，匯口至思南為中游，思南以下為下游。

烏江水系呈羽狀分布，流域地勢西南高，東北低，流域內喀斯特發育。地形以高原、山原、中山及低山丘陵為主。由于地勢高差大，切割強，自然景觀垂直變化明顯。以流急、灘多、谷狹而聞名于世，號稱"天險"。

烏江水能蘊藏豐富，全流域水能蘊藏量1042.59萬千瓦，烏江渡電站壩是中國喀斯特地區已建成的最大高壩。烏江流域為貴州主要工農業分布區，居住有漢、彝、苗、布依、回等民族。盛產糧、油、烤煙、茶、生漆、油桐、烏柏及天麻、杜仲、黨參等藥材，煤、硅石、鐵、磷、鋁、錳、鉛、鋅、銻等礦產豐富。烏江自古以來為川黔航運要道，1989年在烏江天險江界河渡口興建的特大跨度橋梁，是貴州省橋梁中最壯觀的一座。

烏江源頭

烏江有南北兩源，南源三岔河，北源六沖河，習慣上以南源三岔河為烏江干流。

南源

三岔河發源于貴州西部高原烏蒙山脈東麓，威寧縣鹽倉鎮營硐村石缸洞，海拔2260米。河源從石缸洞里涌出一股清泉，形成一條溪流。石缸洞距威寧縣城約15公里，洞子呈不規則形狀，面積約三四平方米，潭深米許，泉水清冽透底。約小碗粗的一股泉水汩汩流出石缸洞后，涌流500米，沒于布滿鵝卵石的河床，滴水不見。該洞有一口千萬年不斷的泉眼，涌出的泉水形成小溪，一路集合大小支流，匯成烏江。

北源

烏江北源位于赫章縣輔處鄉。

長江支流

流域

烏江跨中國貴州省北部和重慶市東南部。北源六沖河出赫章縣北，南源三岔河出威寧彝族回族苗族自治縣東，兩源匯合后稱鴨池河。東北流到息烽縣烏江渡以下始稱烏江口。經思南縣、沿河縣等，

重慶市境內經酉陽土家族苗族自治縣的萬木鄉、龔灘古鎮，折向彭水縣、武隆縣到涪陵區入長江，支流流經湖北省恩施土家族苗族自治州。

全長1018千米(其中貴州境內874千米)。支流眾多，呈羽狀水系分布，主要支流有六沖河、貓跳河、清水江、濯河、洪渡河、芙蓉江、郁江、阿蓬江等;流域總面積為115747平方千米(其中貴州境內66807平方千米)。

從河源到烏江渡為上游，長448千米，落差1636米，平均比降3.65‰，河谷切割深，坡陡流急。從烏江渡到貴州沿河縣城為中游，長346千米，落差336米，平均比降0.97‰。從沿河縣城到涪陵河口為下游 ，長 243千米，落差152米，平均比降0.62‰。自中游余慶縣構皮灘出峽谷后，江面展寬到200多米，水勢平緩 ，但礁石、險灘多。流域內山巒起伏，石灰巖地層分布廣泛，多溶洞、伏流。流域內年均徑流總量503億立方米。水力資源理論蘊藏量1042.59萬千瓦，可開發的水力資源有266處，裝機容量846.01萬千瓦，是水電寶地。余慶縣以下可通航。

烏江，古時名為"延江"或"黔江"，發源于貴州省威寧縣香爐山，自西向東北橫貫貴州的中部，過沿河土家族自治縣后，即進入重慶市所轄地區，方向折北，經重慶市酉陽縣、彭水、武隆等縣，在涪陵區注入長江，成為長江南岸的一大支流。

烏江是典型的山區河流，全長1037公里(其中貴州境內為874公里)，干流天然落差2124米，平均比降2.05‰。烏江流域地勢由西南向東北傾斜，東西向高差大，流域面積87900平方公里，在貴州境內有67500平方公里。自河源到烏江渡，定為烏江上游，長448公里，這段河道河谷深切，縱坡陡峻，伏流眾多，洪枯水位變幅特大。從烏江渡到沿河縣城為烏江中游，長346公里，河道穿行于深山谷之中，礁石林立，灘險密布，有名的璇塘天生橋鎮天洞、一子三灘號稱"四大天險"，均在此段。從沿河縣城到重慶市的涪陵河口為烏江的下游，長243公里，此段河道河谷寬窄相間，兩岸多有田地分布，農田和居民點較為集中。

烏江較大支流有六沖河、貓跳河、湘江、清水江、洪渡河、芙蓉江、濯河、郁江、大溪河等，還有數百條溪溝澗川匯入，呈羽狀水系。流域屬亞熱帶季風氣候區，氣候溫和，雨量充沛，年平均氣溫13~18℃。

烏江流域橫跨貴州、云南、重慶、湖北四省市，共56個縣市，總人口1666萬人，農業人口占90%以上，居住著漢、苗、布依、土家、壯、侗、彝、瑤、仡佬等10個民族。

烏江，水力資源得天獨厚，為全國十大水電基地之一。全流域水力資源理論蘊藏量達1042萬千瓦，有可供建設水電站的位置266處，裝機容量達846萬千瓦，其中干流為756萬千瓦，在長江各大支流中居第三位。

烏江水電開發條件，優于全國其他許多江河，規劃興建的大中型水電站，特點是地理位置適中，距離城市近，接近負荷區，淹沒占地損失小，移民搬遷少，同時可以多目標開發。按照《烏江干流開發規劃》可興建洪家渡、東風、索風營、烏江渡、構皮灘、思林、沙沱、彭水、大溪口等9個梯級水電站，總裝機容量達800多萬千瓦，年發電量約400億千瓦時。

物產

新中國成立50年來， 國家和地方逐年安排資金進行了大量的航道整治工程，使烏江中下游全線通航。50年來，烏江流域各族人民，自力更生，艱苦奮斗，為戰勝干旱興修水利，舉辦引、蓄、提各類水利工程，建成大小水庫達1000多座，如彭水苗族、土家族自治縣的葡萄水庫、打水溪水庫，武隆縣的山虎頭水庫，涪陵區的衛東水庫、水磨灘水庫等，發揮了以灌溉為主，結合發電、養魚的效益。烏江流域總耕地面積1860萬畝，其中水田684萬畝，旱地1176萬畝，如今興建的水利工程，使河谷地帶和山間小塊平壩大部分農田有了灌溉保證，灌區的水稻、玉米、小麥、紅苕等作物得以增產。

特產

"烏江魚"是遵義烏江鎮的一個歷史悠久、獨具特色的飲食品種，四季皆宜，聞名遐邇。"烏江魚"是用真正的野生魚(即江中之鰱魚)精心配料，加以遵義"朝天辣椒"，以火鍋方式烹制而成，鮮辣味美，吸引了無數的游客。烏江鎮大街上那整片的火鍋店、站在路邊向過往車輛招徠的女服務員和她們軟糯的口音，也成了進入遵義城區必經的一道景觀。

董酒產于貴州遵義烏江附近的董公寺鎮，是董香型白酒的代表，以獨特的工藝、典型的風格、優良的品質馳名中外，在中國名酒中獨樹一幟。董酒在第二、三、四、五次全國評酒會上四次蟬聯國家名酒稱號及金質獎。董酒的工藝和配方曾三次被國家權威部門列為"國家機密"，國密董酒由此得名。董酒是串香工藝的鼻祖，其獨特工藝簡稱為"兩小、兩大、雙醅串蒸"--采用小曲小窖制取酒醅、大曲大窖制取香醅，雙醅串蒸而成。由于采用了特殊的工藝和配方，董酒既有大曲酒的濃郁芳香，又有小曲酒的柔綿醇和與回甜，被行家們評價為"酒液清澈透明，香氣幽雅舒適，入口醇和濃郁，飲后甘爽味長"。

百里畫廊

酉陽有烏江流域和沅江流域兩大水系，其中烏江位于酉陽縣城西南邊境，發源于貴州省威寧縣，自沿河進入酉陽萬木、龔灘，至涪陵匯入重慶長江，全長1070公里，烏江酉陽段約60公里，是千里烏江最精華的"烏江百里畫廊"。

烏江百里畫廊包括烏江干流酉陽縣龔灘古鎮至萬木鄉之間河段，以及自東向西倒流的烏江支流阿蓬江酉陽段，占地面積240平方公里，含龔灘古鎮景區、阿蓬江漂流景區、清泉廊橋景區、馬鞍城景區、萬木永和寺、石林景區、三家阡石林、懸葬景區、長溪溝生態旅游景區。烏江百里畫廊歷史悠久，文化積淀深厚。龔灘古鎮有1700余年的歷史;古代巴國蠻王洞建于戰國時代;馬鞍城是南宋金頭和尚起義遺址;僰人懸葬是東漢南方少數民族僰人的風俗，巴人纖道歷史久遠，"驚濤拍岸"、"竹零詩龕"等文化遺跡積淀厚重，頗具研究價值。

烏江百里畫廊民族風情異彩紛呈，是土家擺手舞之鄉的西大門景區，是西蘭卡普、蠟染的搖籃。古老的土家族背嫁哭嫁，獨特的苞谷燈戲、面具陽戲、馬馬燈、民間青年男女表達愛情的木葉情歌，眾多的民間的手工藝品，組成了當地獨具魅力的民族風情。

烏江與項羽

項羽自刎之烏江是安徽和縣烏江鎮，與烏江(長江支流)并沒有關系。

西楚霸王項羽兵敗之后于烏江自刎，這是家喻戶曉的歷史故事。然而，史學家計正山先生早在1985年于《光明日報》發表文章對此提出質疑，經過20多年的考證，書中以大量實地考察和歷史證據對"項羽烏江自刎"予以否定，給人耳目一新的感覺。

《項羽死亡之謎》 一書指出:項羽其實是戰死在秦代東城，即今天的安徽省滁州市定遠縣南二龍鄉境內。當然，對于霸王死的問題，我們相信還會有一番論爭;但是，令人欣喜的是讀完《項羽死亡之謎》，我們這些也曾研讀過《史記》的人，會有一種心靈震撼的思考;你會感到計先生的讀史方法非常獨特，他探索歷史人物事件的視角很是新穎。讀完《項羽死亡之謎》你會豁然開朗;明白歷史原來可以這樣去解讀。一本遠古而又凝重的《史記》被讀出了濃濃的人情味，歷史人物和事件仿佛就發生在昨天，離我們很近，近得我們可以用心靈和他們交流和溝通。

《項羽死亡之謎》不僅視角獨特，而且觀點新穎。書中對于許多歷史人物事件的分析論證都屬前所未有，略舉幾例供大家分享:

一、項羽垓下(今安徽省靈璧縣境內)被圍、四面楚歌--這是《史記》記載又為人所共知的掌故。然而，歷史上卻從未有人對故事內幕提出疑問，比如:項羽垓下被困難道沒有考慮楚軍出路?或者稱之為戰略選擇?項羽后來又采取了那些戰術行動，從而使楚軍主力在"十面埋伏"之中成功實現半夜突圍"南出馳走";而"平明，漢軍乃覺之"--直到天快亮時漢軍才發現項王已經逃走。

二、項梁、項羽率8000子弟抗擊秦軍究竟是從哪里渡江的?項羽和烏江的不了情結起于何時、緣于何因?烏江亭長到底是何許人也?項羽陰陵迷路時發生哪些蹊蹺?

三、虞姬究竟死于何地、怎么死的?為什么安徽會出現靈璧、定遠兩個虞姬墓?還有，《今上本紀》為什么和《封禪書》出現大段重疊?司馬遷對于同一個人物為什么前邊描述他是神、后邊又說他其實是人?漢代大學者班固為什么說《史記》記載"甚多疏忽、或有抵牾"?我們應該以何心境來解讀《史記》?《項羽死亡之謎》一書對于司馬遷《史記》中的諸多懸謎，都在尊重《史記》記載的基礎上，作出順應規律又合乎情理的分析和論證。