王母娘娘與玉皇大帝什么關系?
在正統道教神系中,玉皇大帝與西王母并非夫妻關系,但在一些民間故事,小說中說兩人是夫妻關系。
西王母,又稱西姥、王母、金母和金母元君(特別強調, 在正統道教神系中,玉皇大帝與西王母并非夫妻關系,西王母比玉帝出現得早)。西王母是先天陰氣凝聚而成,所有女仙之首、掌管昆侖仙島。(俗稱王母娘娘)。
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玉皇大帝,即“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝” 。是道教神話傳說中的天地的主宰 ,又稱“太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝” 、“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爺”。
玉皇大帝即昊天上帝,無始以來,劫數久遠,圣人應號,亦復無邊。上帝本自然,垂象立號教化眾生而有所禱也。
玉皇大帝常住妙有無跡真境中,地位崇高,永處太玄至真上天之上.已證八身:道身、法身、本身、真身、跡身、應身、分身、化身,是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化,被認為是道的本體。
猶如人間的皇帝,上掌三十六天,下轄七十二地,掌管神、仙、佛、圣、人間、地府的一切事,權力無邊,有穹蒼圣主,諸天宗王之稱,贊玉帝之尊,權大化,得元始天尊秘授赤字玉文而開天執符,主承太上無極大道之法旨而含真御歷,金闕四御輔助,北極四圣佐護,神霄九宸大帝拱衛,妙相莊嚴,法身無上,統御諸天,統領萬圣。玉皇大帝在中國民間的影響極大,祭祀玉皇的儀式往往超越了三清的規格,玉皇即昊天上帝。
至于佛家始祖如來佛之根源,乃老子一氣化三清所自出, 三清指三山,故出三圣人,是以中天終南山出老子,西方熊耳山出如來(即釋迦牟尼佛),東方太行山出孔子也!
參考資料:神仙譜系—百度百科 玉皇大帝—百度百科
玉皇大帝和王母娘娘到底是什么關系?
關于玉皇大帝和王母娘娘有很多不同的版本說法:
1、同事關系
王母娘娘又被人理解為“西王母”,居住在昆侖山,是昆侖仙境的統治者,也是所有女性仙人的首領?!拔魍跄浮钡姆Q謂最早見于中國古代神話故事集《山海經》。與之相對,玉皇大帝是男性仙人的首領,就像一個公司里的兩個部門經理一樣管理天庭中的各路神仙,所以說他們是同事關系。
2、母子關系
天庭之王貌似就是玉皇大帝,王母顧名思義自然被推斷為玉皇大帝的老母了。再加上《寶蓮燈》中說的很清楚,二郎神的母親瑤姬仙子是玉皇大帝的妹妹,又有瑤姬仙子就是西王母之女,所以自然玉皇大帝就是西王母的兒子了。
3、兄妹關系
很多電視劇中將王母娘娘和玉皇大帝安排為兄妹關系,因為玉帝為王,其妻稱后才合乎邏輯,“王母”似乎不能當“王后”,所以二人還是做兄妹為妙。
5、沒有關系
理智一點的觀眾可能注意到,西王母是《山海經》神系中的女神,和女媧與九天玄女齊名,而玉皇大帝并沒有出現在《山海經》中,而是后來道教興起后才出現的人,所以應該是沒有關系的。
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流轉最廣泛的夫妻關系
在宋元明這些時期,西王母被廣泛的搬上戲劇和小說的舞臺,尤其是西王母與蟠桃會更是會很多人改版編寫。
再加上古代人的家文化,覺得神仙中的皇帝也應該有一個母儀天下的皇后吧,就慢慢的演變成了玉皇大帝的皇后是王母娘娘的傳說。
支持王母娘娘“老婆說”的提出過一條過硬的證據,七仙女說過一句“我等奉王母懿旨,到此攜桃設宴”,這里出現了懿旨二字。
在中國封建社會無論官方史書文案,還是民間詩話小說,尤其現在古裝劇,懿旨二字均為太后、皇后等專用。說白了就是后宮的女主子才能稱懿旨。如果就此推斷,王母不是玉帝的老婆就是老娘了。
當然,神話都是虛構的,世間也并不存在王母和玉帝,只是讀的小說《西游記》的故事情節太深入人心,后世就按照世人的世界觀去認知想象了。
王母娘娘與玉皇大帝是什么關系?
玉皇大帝和王母娘娘是什么關系?
在正統道教神系中,玉皇大帝與西王母并非夫妻關系,但在一些民間故事,小說中說兩人是夫妻關系。
西王母,又稱西姥、王母、金母和金母元君(特別強調, 在正統道教神系中,玉皇大帝與西王母并非夫妻關系,西王母比玉帝出現得早)。西王母是先天陰氣凝聚而成,所有女仙之首、掌管昆侖仙島。(俗稱王母娘娘)。
在宋朝宋真宗前,玉皇大帝并沒有現在那么名氣大,他的名字也沒有現在這么長。然而,自從宋真宗做了一個奇怪有趣的夢后,他不僅上泰山封禪,還特意尊奉為玉皇大帝17字長名——“太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝”。
名號由來
究其名號,據《玉帝圣號同異考》說:“玉帝圣號,崇自浩劫前,中古復尊上,重稱贊耳。世主好道,感玄恩,各就所見聞,所皈重,隨其彰著,敬上諸神之號,以定稱謂。玉帝有四:一太微玉帝,漢武帝上太微垣星主號也;二梵天玉帝,漢宣帝上天市垣帝主號也;三焰華少微玉帝,漢哀帝上先天定位號也;四紫微玉帝,漢光帝上后乾號也。皆非此玉帝。此玉帝號昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝,又曰玄穹高上玉皇大帝,是帝宰諸天,永不毀淪?!?/p>
以上內容參考:百度百科-玉皇大帝
《西游記》中,王母娘娘和玉帝是什么關系呢?
《西游記》中,王母娘娘和玉帝是夫妻關系,因為在這個劇情當中,七仙女說過“我等奉王母懿旨,到此攜桃設宴”,懿旨就是王母娘娘下的,懿旨二字都是太后、皇后等專用的,就是后宮的女主,這才叫懿旨。
關于王母娘娘和玉皇大帝之間的關系有很多種說法,但是在《西游記》劇情中,有觀點認為,他們就是夫妻關系。因為七仙女說過“我等奉王母懿旨,到此攜桃設宴”,我們知道玉皇大帝所頒發旨意的是圣旨,懿旨就是王母娘娘下的,懿旨二字都是太后、皇后等專用的,就是后宮的女主,這才叫懿旨。大家就是根據這些細節來推測在《西游記》里他們是夫妻。之后在民間,大家也都默認兩者是夫妻。還有傳說稱,王母住在西昆侖,她的丈夫東王公扶桑大帝地住在東蓬萊,兩個人因為異地導致感情疏遠,最后由太白金星牽線,西王母就和現在的玉帝在一起了。
雖然傳說中大家都已經認為他們是夫妻,但是在道教文化里,并沒有明確記載玉帝與王母是夫妻,反而認為他們倆沒有關系。因為王母娘娘是古代神話中掌管不死藥、罰惡的長生女神,是女仙的首領,是生育萬物的創世女神。東漢末年,道教興起,王母娘娘的力量被削弱,最后她僅僅成了統治女仙世界的一個首領。而玉皇大帝,是道教神話傳說中的天地的主宰,又稱“玉皇大天尊”、“玄穹高上帝”、“天公”。玉皇大帝在天界的地位就好比民間的皇帝,他的權力是至高無上的。在民間傳說當中還有人認為他們是同事關系。
目前來看,資料記載他們倆之間沒有關系的可能性是最大的。不過在《西游記》當中,也就是在民間傳說當中,他們是夫妻關系的說法還是有跡可尋的。
王母娘娘和玉皇大帝的關系
王母娘娘和玉皇大帝并非是夫妻或者兄妹、母子關系,是執掌不同事務兩位神仙,只是在中國源遠流長的神話故事里以及后現代的小說中才會把他們兩個人當做是夫妻。
在中國早期的神話傳說中,王母娘娘是個虎頭豹尾的生物 ,形象并不討人喜歡,經過民間傳說的多次整容后,才成為人們所熟知的仙女形象。而玉皇大帝出道的時間比王母娘娘要晚很多,并且他每天除了修煉就是修煉,當上天庭的老板之后,也是日理萬機,并沒有妻子兒女 。
一直到后來,民間小說和戲曲開始繁榮發展。為了劇情的需要,王母娘娘和玉皇大帝不但被撮合成為夫妻,兩人甚至還一度成為兄妹,母子等等關系。
不過在正統的神話體系中,王母娘娘和玉皇大帝并不是夫妻,而像是一個公司里兩個不同的部門經理一樣,頂多是“同事”關系。
王母娘娘和玉皇大帝的來源
按照對神仙的敬仰發展史來看,王母娘娘要出現的比玉皇大帝要早得多,王母娘娘的原型便是西王母,早在春秋戰國時期就出現了,和他并列的有一位男性神仙,名為東王公,那時候敬仰的都是東王公西王母,但是對東王公的崇拜在逐漸的減少,對西王母崇拜的熱情一直不減。
玉帝真正崛起,是在宋朝以后。宋真宗因為澶淵之盟的事情,造出了天書事件,神道設教,用宗教來增加自己統治的合法性。
在眾多神仙中,他選擇了玉帝為靠山。他不斷給玉帝上尊號加封,后來宋徽宗也有樣學樣。在宋朝皇帝的幫助下,玉帝一躍而起,成了天宮最高統治者。同時不斷向民間宣傳,民間原有的神靈體系進而被洗牌了,形成了新的以玉帝為核心的新一屆領導班子。
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