還珠格格歷史原型(還珠格格歷史原型是誰)

還珠格格在歷史上真有其人么？

歷史上真有這樣一位民間版還珠格格，這位民間格格并非是乾隆皇帝的私生女，她只是義女，在乾隆微服出訪的時候來到了江南，他與宰相兩人一同游江南，而且專挑人少的地方去，誰知道走著走著忘記了時間，轉眼天就黑了，可他們也不敢隨便找地方吃飯休息，怕遇到強盜，身邊也沒有個侍衛保鏢。然后他們就決定找一戶人家借宿一晚，這戶人家有一位老父親和一位女兒，父女倆非常的善良，熱情地款待了他們。乾隆非常感激這戶人家，看到老漢的女兒也非常伶俐，就決定收為義女，他給老漢一條手帕，告訴他們如果以后有什么難處就到京城找到，找黃家大院就可以了。

還珠格格有沒有原型，如果有，她的原型究竟是誰？

電視劇《還珠格格》可謂紅遍大江南北，不少演員因此出名，此劇也成了她們的代表作。該劇是演乾隆時期的故事，然而不同一般宮廷劇，該劇故事沒有太多真實情節，其中主要人物還珠格格讓人好奇是否有原型，如果有，她的原型究竟是誰？

首先還珠格格人物出場的背景要求是乾隆帝在山東濟南與夏雨荷的故事，所以要對這段故事進行研究，看是否合理。當時清朝對妃子有著嚴格的規定，漢人不可被納為妃嬪，但是規定是規定，皇上并不會因此避免漢人女子，而乾隆帝又很經常微服私訪，因而在巡視途中遇民間女子發生感情糾葛也是很有可能了。因此，乾隆跟夏雨荷的露水姻緣，自有其可信之處。那乾隆在民間生下一個格格至少是合理、可信的。

所以還珠格格的原型究竟是誰？這里有兩個猜想。一是和碩格格孔四貞，她是明朝降將孔有德的女兒，漢族人，孔有德被南明大將李定國打敗自焚而亡，孔四貞逃回北京，被孝莊太后收為義女，被順治帝封為和碩格格，她是清朝唯一的漢族公主。但是從輩分上講應該不符合還珠格格。二是乾隆的義女，乾隆到江南巡視，曾經到過一個小村莊，在一個農民家吃飯。對農夫聰明伶俐女兒頓生愛憐之心，于是收做義女。他給女孩留下一幅手帕，告訴女孩遇到難處到皇家大院找他。最后女孩有難進了皇宮，最后病死被葬，據說人們熟知的公主墳 。

因而從這兩個猜想看來，她們都與乾隆無血緣關系。所以原型很難找出，也許真正的原型被隱藏在歷史的深處，或者根本就沒有真正的原型。

還珠格格這部電視劇的歷史背景是在哪個朝代，當代的皇上在位多長時間？

《還珠格格》這部電視劇的歷史背景是在清朝的乾隆年間，當代皇上在位六十年。

《還珠格格》這部電視劇講述了乾隆皇帝的女兒，到北京想要和自己失散多年的父親相認，在走投無路的情況下遇到了小燕子。

小燕子想盡辦法幫紫薇入宮，但是在陰差陽錯之間和紫薇互換了身份，成為了宮中的還珠格格，并且深的乾隆喜愛的故事。

《還珠格格》電視劇里面的乾隆皇帝，在歷史上是清朝的第六位皇帝，同時也是滿清定鼎中原以后的第四位皇帝，總共在位了六十年。

而后把皇位禪讓給了自己兒子，自己做了太上皇以后又繼續料理朝政，實際行使權力的時間長達六十三年零四個月，同時乾隆皇帝也是中國歷史上壽命最高的皇帝。

擴展資料：

電視連續劇《還珠格格》曾經火爆影屏，劇中的小燕子牽動了無數觀眾的心。雖然這是一部瓊瑤劇，但是其實還珠格格在歷史上還是真有原型的。

前幾年風靡全國的瓊瑤劇《還珠格格》系列，讓小燕子的形象深入人心。其實，還珠格格的原型是清朝唯一的漢族和碩格格孔四貞。

與小燕子不同的是，孔四貞可是真材實料的公主，孝莊皇太后的義女。孔四貞之父孔有德原是明朝參將，崇禎五年降清，被封為定南王。

與吳三桂、尚可喜、耿繼茂合稱清初四漢王。孔有德投降清朝后，從東北一直打到廣西桂林，在今桂林的明靖江王府建立幕藩。

然而，好景不長，順治九年，南明將領李定國隨后攻占桂林，孔有德自焚在靖江王府，其子孔庭訓被活捉，六年后被處死。

唯獨其女孔四貞逃脫到了北京，孝莊太后深為感觸，把孔四貞收為義女，封和碩格格。從此，孔四貞就成為清朝唯一的漢族公主。

四貞的丈夫孫延齡，原本是孔有德部將孫龍之子，《清史稿》記載孫延齡身體健美，通曉音律，長于擊刺。

而且又是孔有德親自選定的女婿，孝莊太后親自賜婚。但是他們的婚姻是很失敗的。原因之一就是夫妻地位不平等，孔四貞享郡主祿，而孫延齡不過是孔有德偏將之子。

從身份來看，孔四貞的地位比孫延齡高很多，因此孔四貞看不起孫延齡。史料記載：四貞美而不賢，自以太后養女，又掌藩府事，視延齡蔑如也。

延齡機知深狙，以太后故，貌為恭敬，以順其意，四貞喜，出入宮掖，日譽其能，由是太后亦善視之，寵賚優渥，亞于親王。

參考資料來源：百度百科—還珠格格

參考資料來源：百度百科—乾隆皇帝

還珠格格的故事中國歷史上真的有嗎

不存在的。但是乾隆確實有一個義女，是他弟弟和親王的女兒，封為和碩和婉公主，她是“還珠格格”的原型。

和碩和婉公主（1734—1760）：清高宗乾隆之弟和親王弘晝長女，母福晉烏札庫氏，雍正十二年六月二十四生。乾隆初撫養宮中，封和碩和婉公主。乾隆十五年（1750）二月嫁巴林博爾濟吉特氏德勒克。乾隆二十五年三月十七去世，年僅27歲。

擴展資料：

創作背景：

該劇第一部是根據瓊瑤的同名小說改編而成，小說共3冊，依次名為《陰錯陽差》、《水深火熱》、《真相大白》。作家瓊瑤在1997年到北京旅游觀光，路過“公主墳”時。

瞬間被這奇特的地名吊起興趣。瓊瑤表示到過北京很多次，對北京的地名和巷名很感興趣，因為它很寫實。例如帽兒胡同像帽子，狗尾巴胡同像狗尾，看到名字就可以想象它的地形。

可是北京有個地區叫‘公主墳’就非常奇怪了。她和一些朋友談起，才知道這個地名有個傳說：相傳，在乾隆時期，乾隆收了一個民間女子作為義女，封為格格。

這位格格去世后，因為不能葬在皇家祖墳，所以就葬在‘公主墳’這個地方。《還珠格格》這個故事的靈感就來自于瓊瑤在北京到公主墳的一次觀光旅游。

因為該劇是瓊瑤首次嘗試將女主角定為一個無厘頭的小燕子，與以往她寫的苦情戲女主角都不相同。

在最初開拍時，并沒有報太大希望，那個時代，因為大家拍歷史劇、宮廷劇都很嚴肅，算是她的一個新嘗試，沒有想到最后會成為經典。

在人物形象的塑造上，瓊瑤小說的人物帶有濃重的理想化色彩。女主角都美麗溫婉、楚楚動人、纖弱細膩、善解人意，而男主角們則成熟穩重、謙和儒雅、富有才氣，擁有俊朗的外表。

男女主角對于愛情的執著與追求都顯得特別癡狂，飽經磨難而至死無悔，在她們的眼里只有彼此，她們之間的愛情是純粹的，不帶任何的功利性。

愛情可以說是她們生命中的重心與全部。所以當出現了《還珠格格》中古靈精怪的小燕子時，才令瓊瑤迷們眼前一亮，這可以說是對以往瓊瑤劇中女性形象的一大顛覆。

但另一女主角紫薇仍然延續的是以往的人物模式。總之，瓊瑤小說的人物形象可以說具有單面性的特質，善良的、沒有心計的人物占了絕大多數。

因而在人性的刻畫上也是缺乏深度的。這可以說是理想化傾向所帶來的必然結果。瓊瑤深知，敏感纖弱、心地善良、美麗柔情、柔弱傷感的女性形象是男性讀者所普遍歡迎與欣賞的形象類別。

于是在她的作品之中，女主角的形象大抵按此塑形，當然這也是瓊瑤心目中的理想女性形象，而這恰恰也符合男性讀者的審美欲求。

瓊瑤在作品中將女性外在的美貌與內心的善良、隱忍作為描寫的重點，女主角內外兼具，又對所愛的人忠貞執著，至死不悔。

參考資料來源：百度百科-和碩和婉公主

參考資料來源：百度百科-還珠格格

還珠格格有沒有原型 ，如果有的話，是哪一位？?

還珠格格中小燕子的歷史原型是公主墳內的兩位公主。在復興門外，復興路和西三環路交界處的街心花園，因過去曾葬有清仁宗嘉慶皇帝的兩位公主而得名公主墳，兩位公主分別葬東西兩邊，東邊葬的是莊敬和碩公主，她為嘉慶第三女，為和裕皇貴妃所生，生于乾隆四十六年十二月。

她于嘉慶六年十一月，下嫁蒙古親王索特納木多布濟。嘉慶十六年三月卒，年三十一歲。西邊葬的是莊靜固倫公主，為嘉慶四女，為孝淑睿皇后所生，生于乾隆四十九年。她于嘉慶七年下嫁蒙古族土默特部的瑪尼巴達喇郡王。嘉慶十六年五月卒，年二十八歲。

1997年，瓊瑤到北京旅游觀光路過公主墳。瓊瑤自己回憶說：“還珠格格這個故事的靈感，來自北京的地名公主墳。我到過北京很多次，對北京的地名和巷名很感興趣，因為它很寫實。例如帽兒胡同像帽子，狗尾巴胡同像狗尾。看到名字就可以想象它的地形。可是北京有個地區叫公主墳就非常奇怪了。和一些朋友談起，才知道這個地名有個傳說：相傳，在乾隆時期，乾隆收了一個民間女子作為義女，封為格格。

這位格格去世后，因為不能葬在皇家祖墳，所以就葬在公主墳這個地方。當然，那時的公主墳還是一片荒煙蔓草，是個很偏僻的地方，這個地方因為有幸葬了一個公主，從此就叫公主墳，一直沿用到今天。