人心不足蛇吞象啊

人心不足蛇吞象整首詩是什么?

整首詩為：得失榮枯總在天，機關用盡也徒然。人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。無藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。甘貧守分隨緣過，便是逍遙自在仙。

人心不足蛇吞象，形容某人的貪心極大欲壑難填，好比一條蛇恨不得吞進一頭大象尚不能滿足。

世事到頭螂捕蟬，意思是指世事紛繁復雜，人心險惡難測，勾心斗角，爾虞我詐，機關算盡，到頭來害人，人害，恩恩怨怨無有已時，就好比是螳螂捕蟬黃雀在后禿鷹在天，沒完沒了的沒有最后的勝者。

來源

故事：

古時候，有一個樵夫，孤身一人以打柴為生，秉性善良，有一天在上山的路上看見一條受傷的蛇，慈悲大發，于是脫下衣服小心翼翼的把蛇包起來帶回家里，治好了傷，就把它當做寵物養了起來。

閑時當個說話對象逗逗樂子，蛇也很通人性，日子久了與蛇也有了一定的感情，越來越舍不得放回野外。

隨著日去月來幾年過去，蛇逐漸長大，原本偏食肉類又加之食量也越來越大，樵夫感到負擔不起了，同時也動了成家的念頭。終于有一天，樵夫猶豫不舍對蛇說：“你已經長大了，我也養活不起你了，我已經為你找了一個山洞。

晚上趁夜色我把你送到那里，你要學會自己打食吃，我也會經常去看你。”蛇點點頭表示愿意了，當晚把蛇送到山洞后，又給蛇一個約定，以在洞口跺三腳當做自己來了的暗號。

俗話說“人心不足蛇吞象”什么意思?

拼音rén xīn bù zú shé tūn xiàng
釋義比喻人貪心不足,就象蛇想吞食大象一樣.
來源《山海經·海內南經》：“巴蛇食象,三歲而出其骨.”戰國楚·屈原《天問》：“一蛇吞象,厥大何如?”
示例羅洪憲詩：“人心不足蛇吞象,世事到頭螳捕蟬.”（清·翟灝《通俗編·禽魚》）
“人心不足蛇吞相”的由來
“人心不足蛇吞相”這句話很多的人都知道,其意也很清楚,很多書上印成“人心不足蛇吞象”,許多人也認為“人心永遠不能滿足,貪心太重,就象蛇一樣,想把一頭大象吞掉”.
其實,“人心不足蛇吞相”是一個典故,其大意是：
從前有一個很窮的人救了一條蛇的命,蛇為了報答他的救命之恩,于是就讓這個人提出要求,滿足他的愿望.這個人一開始只要求簡單的衣食,蛇都滿足了他的愿望,后來慢慢的貪欲生起,要求做官,蛇也滿足了他.一直到他做了宰相,還不滿足,還要求做皇帝.蛇此時終于明了,人的貪心是永無止境的,于是一口就把這個人吞吃掉了.
所以,蛇吞掉的是宰相,而不是大象.故此,留下了“人心不足蛇吞相”的典故.

人心不足蛇吞象是什么意思？

人心不足蛇吞象是一個漢語短語。比喻人的欲望得不到滿足，就會做出蛇去吞象的事情；指人貪心，就會被自己的欲望所害。

拼音為rén xīn bù zú shé tūn xiàng

出自：《山海經·海內南經》：“巴蛇食象，三歲而出其骨。”戰國楚·屈原《天問》：“一蛇吞象，厥大何如？”

示例：羅洪憲詩：“人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。” ——清·翟灝《通俗編·禽魚》

擴展資料：

來源

相傳宋仁年間，深澤某村，一家人只有母子兩個人，母親年邁多病，不能干活，日子過得很苦，兒子王妄，三十歲，沒討上老婆，靠賣草來維持生活。

有一天，王妄照舊到村北去拔草，拔著拔著，發現草叢里有一條七寸多長的花斑蛇，渾身是傷，動彈不得，王妄動了憐憫之心，小心翼翼地拿回了家，沖洗涂藥，一會功夫，蛇便蘇醒了，沖著王妄點了點頭，表達它的感激之情，母子倆見狀非常高興，趕忙為它編了一個小荊簍，小心地把蛇放了進去。

從此母子倆精心護理，蛇傷逐漸痊愈，蛇也長大了，而且總象是要跟他們說話似的，很能可愛，母子倆單調寂寞的生活中增添了點小小的樂趣，日子一天天過去，王妄照樣打草，母親照樣守家，小蛇整天在簍里。

忽一天，小蛇覺得悶在屋子里沒意思，爬到院子里曬太陽，被陽光一照變得又粗又長，像根大梁，這情形被老娘看見了驚叫一聲昏死過去。

等王妄回來，蛇已回到屋里，恢復了原形，著急地說：“我今天失理了，把母親給嚇死過去了，不過別怕，你趕快從我身上取下三塊小皮，再弄些野草，放在鍋里煎熬成湯，讓娘喝下去就會好。”王妄說：“不行，那樣會傷害你的身體，還是想別的辦法吧！”花斑蛇催促地說：“不要緊，你快點，我能頂得住。”王妄只好流著眼淚照辦了。

母親喝下湯后，很快蘇醒過來，母子倆又感激又納悶，可誰也沒說什么，王妄再一回想每天晚上蛇簍里放金光的情形，更覺得這條蛇非同一般。

話說宋仁宗整天不理朝政，宮里的生活日復一日，沒什么新樣，覺得厭煩，想要一顆夜明珠玩玩，就張貼告示，誰能獻上一顆，就封官受賞。

這事傳到王妄耳朵里，回家對蛇一說，蛇沉思了一會兒說：“這幾年來你對我很好，而且有救命之恩，總想報答，可一直沒機會，現在總算能為你做點事了。

實話告訴你，我的雙眼就是兩顆夜明珠，你將我的一只眼挖出來，獻給皇帝，就可以升官發財，老母也就能安度晚年了。”王妄聽后非常高興，可他畢竟和蛇有了感情，不忍心下手，說：“那樣做太殘忍了，你會疼的受不了的。”蛇說：“不要緊，我能頂住。”

于是，王妄挖了蛇的一只眼睛，第二天到京城，把寶珠獻給民皇帝。滿朝文武從沒見過這么奇異的寶珠，贊不絕口，到了晚上，寶珠發出奇異的光彩，把整個宮廷照得通亮，皇帝非常高興，封王妄為進行大官，并賞了他很多金銀財寶。

皇上看到寶珠后，很賞識，占為已有，西宮娘娘見了，也想要一顆，不得已，宋仁宗再次下令尋找寶珠，并說把丞相的位子留給第二個獻寶的人，王妄想，我把蛇的第二只眼睛弄來獻上，那丞相不就是我的了嗎？

于是到皇上面前說自己還能找到一顆，皇上高興地把丞相給了他，可萬沒想到，王妄的衛士去取第二只眼睛時，蛇無論如何不給，說非見王妄才行，王妄只好親自來見蛇。蛇見了王妄直言勸到：“我為了報答你，已經獻出了一只眼睛，你也升了宮，發了財，就別再要我的第二只眼睛了。人不可貪心。”

王妄早已官迷心竅，那時還聽得進去，無恥地說：“我不是想當丞相嗎？你不給我怎么能當上呢？況且，這事我已跟皇上說了，官也給了我，你不給不好收場呀，你就成全了我吧！”他執意要取第二只眼睛，蛇見他變得這么貪心殘忍，早氣壞了，就說：“那好吧！你拿刀子去吧！不過，你要把我放到院子里去再取。”

王妄早已等待不得，對蛇的話也不分析，一口答應，就把蛇放到了陽光照射的院子里，轉向回屋取刀子，等他出來剜寶珠時，蛇身已變成了大梁一般，張著大口沖他喘氣，王妄嚇的魂都散了，想跑已來不及，蛇一口就吞下了這個貪婪的人。

參考資料來源：百度百科-人心不足蛇吞象

人心不足蛇吞象是什么意思

意思是比喻人的欲望得不到滿足，就會做出蛇去吞象的事情。

讀音：rén xīn bù zú shé tūn xiàng。

解析：指人貪心，就會被自己的欲望所害。

用法：復句式；作賓語、定語、分句。

感情色彩：含貶義。

出自：戰國楚·屈原《天問》：“一蛇吞象，厥大何如？”

譯文：一條長蛇吞下大象，它的身子又有多大？

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背景故事及來源：

傳說從前有個蟒蛇精違犯天條，玉皇大帝命雷公轟擊它。蟒蛇精無處藏身，現出原形，化作小蛇蜷縮于塵土中。適逢壽州城內窮秀才梅生郊游途中發現，將小蛇救起，帶回家中喂養。春去夏來，小蛇逐漸長大。而梅生的生活日益艱難。一日梅生在大街上閑逛，見眾人圍觀皇榜。

原來是皇太后身染重病，御醫醫治無效。榜告天下，有能治好皇太后病癥者，可做京官。梅生暗想，我如有靈丹妙藥治好皇太后的病，即可一步登天。不知不覺走出北門，來到郊外北山叢林中，突然狂風大作，一條巨蟒出現在眼前，梅生大驚，大蟒口吐人言：“梅相公別怕，你從前救過我的命，今天我將報答。”

梅生記起自己曾救過一條小蛇，便說：“區區小事，何云報答！”蟒蛇道：“當今皇天太后病，你從我腹中割下一塊心肝，即可治好太后的病。”梅生猶豫，蟒蛇道：“但割無妨”。梅生即手持得刀鉆入大蟒腹中割下一塊心肝離去。

梅生進京治好太后的病，皇帝大悅，封梅生為宰相，放假三月回鄉祭祖，耀武揚威。他轉而想，榮華富貴皆過眼煙云，何不再向蟒蛇割一塊心肝，以備日后自用，永保長生。次日梅生進入北山叢林尋得大蟒。

大蟒此時已識破梅生乃貪心不足之輩，念其曾救過自己的命，只得忍痛讓其再割一刀。梅生鉆進蛇腹，意欲割下大蟒全部心肝。大蟒疼痛難忍，渾身抽搐，用力把口一閉，梅生終于葬身蛇腹。這就是“人心不足蛇吞相”的由來。

人心不足蛇吞象是什么意思

人心不足蛇吞象[rénxīnbùzúshétūnxiàng]

詞語解釋：比喻人貪心不足，就象蛇想吞食大象一樣。

人心不足蛇吞象，同”貪心不足蛇吞象“，勸世名言。比喻人貪心不足，就會被自己的欲望所害。也有人說，貪心不足蛇吞象。另有一說，同“人心不足蛇吞相”。

成語出處：元無名氏《冤家債主》楔子：“人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。”

常用程度：常用成語

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感情色彩：貶義成語

成語用法：人心不足蛇吞象復句式；作賓語、定語、分句；含貶義。

成語結構：復句式成語

成語年代：古代成語

近義詞：貪心不足

反義詞：知足常樂

成語例子：羅洪憲詩：“人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。”（清翟灝《通俗編禽魚》）

人心不足蛇吞象是什么意思？

關于你問的這個詞語意思情況。，
解釋如下：
人心不足蛇吞象是一個漢語短語，
拼音：rén xīn bù zú shé tūn xiàng。
比喻人的欲望得不到滿足，就會做出蛇去吞象的事情；指人貪心，就會被自己的欲望所害。
出處：
《山海經·海內南經》：“巴蛇食象，三歲而出其骨。”戰國楚·屈原《天問》：“一蛇吞象，厥大何如。”
例句
元·無名氏《冤家債主·楔子》：得失榮枯總在天，機關用盡也徒然。人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。
明 馮夢龍《警世通言·卷二五·桂員外途窮懺悔》：古人說得好：“人心不足蛇吞象。”當初貧困之日，低門扳高，求之不得，如今掘藏發跡了，反嫌好道歉起來。[2]
清·翟灝《通俗編·禽魚》：羅洪憲詩：“人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。
引申
“人心不足蛇吞象”作為勸世名言，各地流傳的版本不盡相同，但勸人知足常樂和某種意義上守本分的宗旨是一致的，其蘊含的哲理教育啟迪了歷史一代又一代人，對當前物欲橫流的社會人們意識的正確引導仍具有非常重要的意義。
人能自律和自我節欲，不干損人利己、傷天害理的事或得寸進尺、自取其咎和敗道，比求神拜佛保佑自己貪污腐敗、殺人越貨不發案在實效上是無以倫比的。
總之，“人心不足蛇吞象”凝聚的豐富文化內涵，早已成為我們中華民族文化底蘊百花叢中的亮麗一朵，成為我們相互勸說和自我鞭策，做人處世謀事的法寶之一。