中國古代四大美女分別是誰?
四大美女:西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)。
1、西施
西施,姓施,名夷光,春秋時期越國人,出生于浙江省紹興市諸暨市苧蘿山村。西施天生麗質(zhì)。當時越國稱臣于吳國,越王勾踐臥薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身救國,與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,亂吳宮,以霸越。
2、王昭君
王昭君(本名王嬙),字昭君,晉朝時為避司馬昭諱,又稱“明妃”、王明君,西漢南郡秭歸人,王昭君是漢元帝時期宮女,后遠嫁匈奴呼韓邪單于。王昭君維護漢匈關系穩(wěn)定達半個世紀之久,“昭君出塞”的故事千古流傳。
3、貂蟬
貂蟬,甘肅臨洮人,貂蟬的生活年代約在東漢末年,出生年月均不可考。貂蟬的事跡大多出現(xiàn)在說書話本的故事當中,最后由《三國演義》作者羅貫中整理創(chuàng)作出一個完整的形象。
4、楊玉環(huán)
楊玉環(huán),名玉環(huán),字太真,唐玄宗李隆基的寵妃,她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃,受令出家后,又被唐玄宗李隆基冊封為貴妃。天寶十五載(756年),安祿山發(fā)動叛亂,隨李隆基從延秋門出長安,流亡蜀中,途經(jīng)馬嵬驛,楊玉環(huán)于六月十四日(公歷7月15日),在馬嵬坡驛死于亂軍中。
擴展資料:
古代對女性的審美標準
1、臉
古代美女的標準臉型是上部略圓,下部略尖,形似瓜子,豐滿潔白,俗稱鵝子臉。此外“滿月”也是符合中國古代審美標準的臉型。面如滿月,指臉盤圓圓的、白白的,像滿月一樣,相貌白皙、豐滿、富態(tài)而有神采。
2、眼睛
中國古代美女眼睛的標準既側(cè)重于神韻又有著恰如其分的比喻。眼睛是心靈的窗口,俗稱“明眸流盼”。一雙美麗的大眼睛,大眼睛里秋波蕩,這當然會被列為美女的一條標準。
3、唇齒
嘴唇的審美標準是其色要紅潤、有光澤、其形要小巧。因此有了“朱唇皓齒”之說,顧名思義,朱唇便是紅唇,皓齒便是雪白的牙齒。紅唇彰顯牙齒的潔白,雪白的牙齒又襯托櫻口朱唇,正是相得益彰。
4、發(fā)
烏發(fā)蟬鬢:“烏”就是說要有一頭烏黑的長發(fā),“蟬鬢”則是指面頰兩旁近耳頭的薄如蟬翼的頭發(fā)。烏黑、亮麗、濃密、修長是中國古代美女頭發(fā)的標準。
5、足
在古代中國男人的眼中,一個女人身體上最具吸引力的地方,既不是她的臉蛋,也不是今天我們所說的三圍,而是一雙蓮足,俗稱“三寸金蓮”也就是小腳。所以,古人的選美,首先就是比腳。
參考資料來源:百度百科-中國古代四大美女 (中國古代西施王昭君貂蟬楊玉環(huán))
古代四大美女是誰
古代四大美女,分別是誰?
古代的四大美女分別是:西施、貂蟬、楊玉環(huán)、王昭君,接下來我們就講講這四大美女的故事。
西施,春秋時期越國的美女,西施從小樣貌生得極為漂亮,但是,她的家境非常的平寒,她從小就乖巧懂事,經(jīng)常幫家里干活。西施的貌美在當時的越過出了名的。不幸的是,當時的她生在亂世之中,相信大家“臥薪嘗膽”這個成語都有學過吧,那個時候越國不敵吳國成為了階下囚,于是,越過的大夫范蠡找到西施,并且把她送給了吳王,吳王看見西施貌美很快就淪陷了,成了一個昏君,后來吳國就慢慢滅亡了。
貂蟬,出生于東漢末年,貂蟬從小無父無母,一直是由義父王允扶養(yǎng)長大的,后來,為了匡扶漢朝,貂蟬受命刺殺董卓,居然還成功了。后來,她又嫁給了呂布,但是好景不長,本以為幸福的生活要開始了,結果在一次戰(zhàn)亂中,曹操殺了呂布,后來貂蟬也不知所蹤。
楊玉環(huán),大家都知道她是我國唐朝時代的美人,是唐高宗李隆基的楊貴妃,“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。”這句話講述的就是楊貴妃想吃荔枝,奈何當時的荔枝要用偏遠的地方運來,于是,李隆基為了哄她開心,每個人快馬加鞭的送荔枝,只為討好楊貴妃,這句詩就是由此而來。后年,安祿山發(fā)動政變,她在逃亡的過程中逃到了日本的馬嵬坡,后死于戰(zhàn)亂之中,據(jù)說現(xiàn)在馬嵬坡還有楊貴妃的墓穴。
王昭君,相信大家都聽過“昭君出塞”的故事吧,是西漢的一名宮女,相傳皇后看她生的花容月貌,害怕這個宮女被當時的皇帝漢元帝看中,唯恐以后會威脅到自己的地位,當時恰好匈奴來犯,就選中了她去匈奴和親,后來在冊封典禮上,漢元帝才看清楚了她的容貌,于是非常后悔,奈何在國家利益面前還是選擇了放棄她,她嫁給了匈奴呼韓邪單于,后生下了一子。
古代四大美女是哪幾位?
四大美女是指中國古代的貂蟬、西施、王昭君和楊貴妃。
1、西施,本名施夷光 ,春秋時期越國美女,一般稱其為西施,后人尊稱其“西子“。春秋末期出生于越國苧蘿村(今浙江省諸暨市苧蘿村) ,自幼隨母浣紗江邊,故又稱“浣紗女”。她天生麗質(zhì)、秀媚出眾,是美的化身和代名詞。
2、王昭君,是中國古代四大美女之一的落雁,晉朝時為避司馬昭諱,又稱為“明妃”,王明君。漢元帝時期宮女。匈奴呼韓邪單于閼氏。昭君出塞的故事千古流傳。
3、貂蟬最早出現(xiàn)于《三國演義》前身《三國志平話》中。貂蟬只是她的小名,本姓任,是呂布的原配妻子,兩人在家鄉(xiāng)失散后流落一方,淪為成為王允的婢女。
4、楊玉環(huán),號太真。姿質(zhì)豐艷,善歌舞,通音律,唐代宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代后妃中鮮見,是中國古代四大美女之一。她出生于宦門世家,父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。
擴展資料1、沉魚——西施
西施本名施夷光,又稱“浣紗女”。是春秋時期越國美女。后被世人尊稱為“西子”。西施生活的年代越國臣服于吳國,隨時都有被滅國的危險。
當時的越王勾踐臥薪嘗膽一直謀求越國的強大,可以戰(zhàn)勝吳國。就在這樣的歷史背景下西施擔當起了這一國家重任。西施天生麗質(zhì)、容貌出眾。因此她被越王勾踐選中送給了當時的吳王夫差,而西施也憑借他冠古一絕的美色贏得了夫差的寵愛。
2、落雁——王昭君
漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單于結成姻緣,以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子里,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。
她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來“落雁” 的代稱。
后來呼韓邪單于在西漢的支持下控制了匈奴全境,從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。王昭君為維護漢匈關系的穩(wěn)定作出了重要貢獻,在匈奴生活近半個世紀,而昭君出塞的故事也流傳千古。
3、閉月——貂蟬
三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌姬貂蟬在后花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養(yǎng)女長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在云彩后面,因此,貂蟬也就被人們稱為“閉月”了。
4、羞花——楊玉環(huán)
"羞花",說的是楊貴妃。唐朝開元年間,唐明皇驕奢淫逸,派出人馬,四處搜尋美女。當時壽邸縣的宏農(nóng)楊元琰,有一美貌女子叫楊玉環(huán),被選進宮來。楊玉環(huán)進宮后,思念家鄉(xiāng)。
一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內(nèi),虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:"花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什么時候才有出頭之日?"聲淚俱下,她剛一摸花。花瓣立即收縮,綠葉卷起低下。
參考資料來源:百度百科-中國古代四大美女
四大美女是哪四個人?
四大美女是:
1、楊玉環(huán):
楊玉環(huán)是唐朝時期后妃、宮廷音樂家、舞蹈家、中國古代四大美女之一,追封齊國公楊玄琰之女,宰相楊國忠堂妹。
性格婉順,姿質(zhì)豐艷,擅長歌舞,通曉音律。嫁給壽王李瑁為妃開元二十八年,奉命出家為女道士,后唐玄宗下詔讓楊玉環(huán)還俗,并接入宮中,正式冊封為貴妃。
2、貂蟬:
貂蟬是中國古代四大美女之一,原名任紅昌,是山西一村姑,也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏即是貂蟬。其登場于《三國演義》,只是小說家為了增添色彩而加進去的,正史并無記載。
3、王昭君:
王昭君,名嬙,字昭君 ,乳名皓月,西漢南郡秭歸人,與貂蟬、西施、楊玉環(huán)并稱中國古代四大美女,是中國古代四大美女之一的“落雁”。
4、西施:
西施,子姓施氏,本名施夷光,春秋時期越國美女,一般稱為西施,后人尊稱其“西子”,春秋末期出生于越國句無苧蘿村,自幼隨母浣紗江邊,故又稱“浣紗女”。她天生麗質(zhì)、傾國傾城,是美的化身和代名詞。
中國古代四大美女分別是誰?
中國古代四大美女分別是西施,王昭君,貂蟬,楊玉環(huán)。沉魚落雁之容,閉月羞花之貌就是對她們出眾外表的贊揚。
沉魚,落雁,閉月,羞花是由精彩故事組成的歷史典故。沉魚講的是西施浣紗的故事。落雁指的就是昭君出塞的故事。閉月是述說貂蟬拜月的故事。羞花談的是楊玉環(huán)貴妃醉酒觀花時的故事。這四人的故事,每一個都將得美輪美奐,令我們?nèi)肼毦蜆O為嘆服這四人的美貌。
四大美女的命運與給后人的警示。
在封建社會中女子的地位也實在過于低下,即使是君王的殘暴導致國家滅亡,還是有很多人會將之歸咎于女子,認為紅顏禍水的蠱惑才是最根本原因。在古代男權社會里,男人們在占有美女的同時,也把一切惡名也推到了女人的身上。美女亂倫是一例,紅顏禍國也是一例,其實這些無不是男權社會釀造的悲劇。
美貌,是一種資源,是一種優(yōu)勢,是一種資本。所有女性都深諳其理,所以千百年來女人追求美貌的狂熱只增未減,但是掌握美貌資源的女人,應該怎樣去看待或使用這項資源,則歷史上有太多紅顏薄命的故事,值得現(xiàn)代的女性去深思。
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