七月十四是什么節(jié)日？
七月十四是中元節(jié)，也稱鬼節(jié)。中元節(jié)，是道教名稱，民間世俗稱為七月半，佛教則稱為盂蘭盆節(jié)。節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。它的誕生可追溯到上古時(shí)代的祖靈崇拜以及相關(guān)時(shí)祭。七月乃吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先報(bào)告秋成。它是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，其文化核心是敬祖盡孝。
7月14日鬼節(jié)的由來是什么？
農(nóng)歷7月14日是中元節(jié)，也稱為鬼節(jié)或蘭花節(jié)，是祭祀鬼魂的大節(jié)日。中元節(jié)起源于道教，后來佛教改為現(xiàn)在俗稱的鬼節(jié)。
蘭花節(jié)在印度語中是“倒掛”的意思。“倒掛”是指釋迦牟尼第十子的母親死后，遭受餓鬼折磨，無法進(jìn)食。后來得到釋迦牟尼的幫助。供養(yǎng)十神佛各味五果，救我媽功德。所以現(xiàn)在為了祭拜孤魂野鬼，在鬼月的第七個(gè)月舉行普渡節(jié)，也就是現(xiàn)在所說的鬼節(jié)。
擴(kuò)展信息:
過去“七·一四”的氣氛在民間相當(dāng)濃厚。在中午，廣東和廣西的許多地方都用鴨子祭祀祖先。
傳說中，鴨子是背上祖先的靈魂過河的精靈，為了節(jié)日完成這一使命而被殺。事實(shí)上，由于鴨子在“六月田”(即早收季節(jié))吃了大量散落在田里的五谷雜糧而長胖，正是進(jìn)食的好時(shí)機(jī)。祭祖之后，鮮美嫩滑的鴨肉就可以享用了。
七月十四為什么是鬼節(jié)
七月十四被叫鬼節(jié)的兩種說法：1、每年農(nóng)歷7月14日是中元節(jié)，又叫鬼節(jié)或著叫盂蘭節(jié)，盂蘭節(jié)在印度語中意指“倒懸”，“倒懸”指的的是釋迦十大第子目蓮的母親死后后受餓鬼之苦，不能吃東西。后后來得到釋迦幫助。用百味五果供養(yǎng)十方神佛并藉功德救母親。所以現(xiàn)在為了祭祀孤魂都在鬼月農(nóng)歷7月舉行普渡會(huì)，現(xiàn)在叫鬼節(jié)。
2、關(guān)于鬼節(jié)的來歷，傳說地藏菩薩的母親去世后來到陰曹地府，被關(guān)在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨，地藏菩薩是個(gè)孝順的兒子，看到母親受罪心中不忍，在七月十五這天竟恂私情，讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門打開放他母親出來，誰知這一開牢門不要緊，牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓，所以就有了“七月半，鬼亂竄”之說。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢財(cái)以便回去用來生活和打通關(guān)節(jié)希望早日托生。后來人們把這一天就定為鬼節(jié)。
七月十四是什么鬼節(jié)呀？
相傳,每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門,讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的游蕩,享受人間血食,所以人們稱七月為鬼月,這個(gè)月人們認(rèn)為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。農(nóng)歷7月14/15日是陰間最大的節(jié)日――鬼節(jié)，又稱中元節(jié)或盂蘭盆節(jié)，是我國三大冥界重要節(jié)日之一。民間有陽間過元宵節(jié)陰間過鬼節(jié)的傳說。據(jù)說，當(dāng)日閻王也會(huì)披著盛裝和鬼眾們共度佳節(jié)，并且讓我們活著的人一起為他們祝福，祝愿另外一個(gè)世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此，我國許多地方界時(shí)將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動(dòng)以示慶祝。
每年農(nóng)歷七月十四/十五日為盂蘭節(jié),又稱中元節(jié)、七月半或鬼節(jié)，過去人們?cè)谶@天晚上除拜祭自己的祖先外,還準(zhǔn)備一些菜肴、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭祀鬼神。
農(nóng)歷七月十五中元節(jié)，中國歲時(shí)節(jié)令有所謂“三元”，指正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元。除了中元和盂蘭盆節(jié)之外，民間還稱七月十五為鬼節(jié)，與清明、十月一合為三鬼節(jié)。民間的鬼節(jié)與中元節(jié)、盂蘭盆節(jié)有著密切的關(guān)系，又有自己獨(dú)特的色彩。就這樣，僧、道、俗三流合一，構(gòu)成了農(nóng)歷七月十五豐富的節(jié)俗活動(dòng)。佛教與道教對(duì)這個(gè)節(jié)日的意義各有不同的解釋，佛教強(qiáng)調(diào)孝道；道教則著重于為那些從陰間放出來的無主孤魂做“普渡”。佛教徒慶祝中元節(jié)的儀式稱為“盂蘭盆會(huì)”，慶祝中元節(jié)不僅是為了拜祭死去的親人，對(duì)佛教徒來說，這也是紀(jì)念目蓮的日子，藉以表揚(yáng)他的孝道。道教徒相信，從農(nóng)歷七月初一起，陰間打開鬼門，放出孤魂野鬼到人間來接受奉祭。人間為了免受鬼神的干擾傷害，便在七月十五日設(shè)“中元普渡”，供奉食品及焚燒冥紙以安撫那些無主孤魂。中元節(jié)勸人盡孝，對(duì)非信徒來說，很有意義，也可以把這個(gè)節(jié)日當(dāng)作是追念祖先及已故親友的節(jié)日。
三大鬼節(jié)：清明節(jié)、三月三、七月十四/十五（根據(jù)各地風(fēng)俗，有的地方認(rèn)為七月十四是鬼節(jié)，有的地方則認(rèn)為七月十五是鬼節(jié)）、十月初一 三月三江淮、江南一帶，每年農(nóng)歷三月三稱為鬼節(jié)，傳說這一天鬼魂出沒，夜晚，家家戶戶在自家每間房屋里鳴放鞭炮，來嚇走鬼、驅(qū)鬼。
7月14日是不是鬼節(jié) 鬼節(jié)是7月14還是15
鬼節(jié)是七月15，也叫中元節(jié)，俗稱七月半。中元節(jié)，俗稱鬼節(jié)、施孤、七月半，佛教稱為盂蘭盆節(jié)，與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)三節(jié)都是中國傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)，也是流行于漢字文化圈各國的傳統(tǒng)文化節(jié)日，絕大部分華人都將中元節(jié)定在農(nóng)歷七月十五日。
為什么七月十四是鬼節(jié)？
農(nóng)歷的七月十四，在我們農(nóng)村地區(qū)，也叫七月半，是傳統(tǒng)的節(jié)日中元節(jié)，而中元節(jié)也被稱為“鬼節(jié)”。是繼清明節(jié)之后，又一個(gè)傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日；人們?cè)谶@一天傍晚，會(huì)給逝去的親人，焚燒紙錢，寄托自己的思念之情。
在農(nóng)歷七月的十四、十五，這兩天時(shí)間里，都被稱為中元節(jié)，這也是一年中間的日子。在這兩天會(huì)有大量祭祀活動(dòng)出現(xiàn)，對(duì)于我們農(nóng)村人來講，會(huì)選擇在路邊燒紙，而城市里的人們，則會(huì)選擇在十字路口燒紙錢。
小時(shí)候的我，最害怕這兩天的夜晚，因?yàn)樗奶師堝X的祭祀活動(dòng)，就會(huì)讓這個(gè)夜晚變得格外的黑。對(duì)于平日里都是一個(gè)人睡覺的我，每年到了這兩天，都會(huì)選擇和媽媽一塊睡覺。可能是因?yàn)樽约旱哪懶。部赡苁且驗(yàn)樽约旱暮紒y想，使得自己不敢一個(gè)人在夜晚待著。
直到自己長大以后，在明白了這是一種傳統(tǒng)的祭祀活動(dòng)以后，心里的害怕情緒，也就隨之消失不見。一方面因?yàn)樽约洪L大了，膽量也變得比之前更大一些；而另一方面也因?yàn)樽约憾昧烁嗟闹R(shí)，明白了這只是一種傳統(tǒng)的祭祀活動(dòng)，并沒有像家中老人說的那樣情況出現(xiàn)。
現(xiàn)如今隨著文明祭祀的出現(xiàn)，很多人都將自己對(duì)于親人的思念之情，傾訴到了網(wǎng)絡(luò)上。對(duì)于線下的這種不文明祭祀情況，出現(xiàn)的頻率也是越來越少了。
我覺得在網(wǎng)絡(luò)上專一開辟一個(gè)祭祀的網(wǎng)站，這也是一種非常好的做法；既能夠寄托自己的思念之情，還能夠在祭祀時(shí)候，留下相應(yīng)的祭祀痕跡。等到下次打開網(wǎng)頁時(shí)候，還能夠清晰的看到自己的祭祀情況。
所以農(nóng)歷的七月十四，也是我們傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，它的學(xué)名叫做中元節(jié)；在中元節(jié)即將到來的時(shí)候，我還是希望大家可以文明的祭祀。
