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            中國(guó)四大愛(ài)情故事

            更新時(shí)間:2023-03-04 17:53:16 閱讀: 評(píng)論:0

            我喜歡我自己繪本-記承天寺夜游教案

            中國(guó)四大愛(ài)情故事
            2023年3月4日發(fā)(作者:怎樣做花燈)

            四大悲劇愛(ài)情故事

            在我們中國(guó),有著四大悲劇故事,很感人。下面這些是小編為大

            家推薦的幾篇四大悲劇愛(ài)情故事。

            四大悲劇愛(ài)情故事1:梁祝化蝶

            這一個(gè)美麗、凄婉、動(dòng)人的愛(ài)情故事,多少年以來(lái)就流傳在上虞

            的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。

            東晉時(shí)期,浙江上虞縣祝家莊,玉水河邊,有個(gè)祝員外之女英臺(tái),

            美麗聰穎,自幼隨兄習(xí)詩(shī)文,慕班昭、蔡文姬的才學(xué),恨家無(wú)良師,

            一心想往杭州訪師求學(xué)。祝員外拒絕了女兒的請(qǐng)求,祝英臺(tái)求學(xué)心切,

            偽裝賣卜者,對(duì)祝員外說(shuō):"按卦而斷,還是讓令愛(ài)出門的好。"

            祝父見(jiàn)女兒?jiǎn)贪缒醒b,一無(wú)破綻,為了不忍使她失望,只得勉強(qiáng)

            應(yīng)允。英臺(tái)女扮男裝,遠(yuǎn)去杭州求學(xué)。途中,邂逅了赴杭求學(xué)的會(huì)稽

            (今紹興)書生梁山伯,一見(jiàn)如故,相讀甚歡,在草橋亭上撮土為香,義

            結(jié)金蘭。不一日,二人來(lái)到杭州城的萬(wàn)松書院,拜師入學(xué)。從此,同

            窗共讀,形影不離。梁祝同學(xué)三年,情深似海。

            英臺(tái)深愛(ài)山伯,但山伯卻始終不知她是女子,只念兄弟之情,并

            沒(méi)有特別的感受。祝父思女,催歸甚急,英臺(tái)只得倉(cāng)促回鄉(xiāng)。梁祝分

            手,依依不舍。在十八里相送途中,英臺(tái)不斷借物撫意,暗示愛(ài)情。

            山伯忠厚純樸,不解其故。英臺(tái)無(wú)奈,謊稱家中九妹,品貌與己

            酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家貧,未能如期而至,待山伯去祝

            家求婚時(shí),豈知祝父已將英臺(tái)許配給家住鄮城(今鄞縣)的太守之子馬文

            才。美滿姻緣,已成滄影。二人樓臺(tái)相會(huì),淚眼相向,凄然而別。

            臨別時(shí),立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼

            為鄞縣(今寧波市鄞州區(qū))令。然山伯憂郁成疾,不久身亡。遺命葬鄮城

            九龍墟。英臺(tái)聞山伯噩耗,誓以身殉。

            英臺(tái)被迫出嫁時(shí),繞道去梁山伯墓前祭奠,在祝英臺(tái)哀慟感應(yīng)下,

            風(fēng)雨雷電大作,墳?zāi)贡眩⑴_(tái)翩然躍入墳中,墓復(fù)合攏,風(fēng)停雨霽,

            彩虹高懸,梁祝化為蝴蝶,在人間蹁躚飛舞。

            四大悲劇愛(ài)情故事2:白蛇傳

            “白蛇傳”是中國(guó)古代“四大民間傳說(shuō)”之一。《白蛇傳》乃是

            起源于一千多年前的北宋時(shí)期,發(fā)源地在河南湯陰(今河南鶴壁市)黑山

            之麓、淇河之濱的許家溝村。

            許家溝所依的黑山,又名金山、墨山、大(亻加呸右)山,古為冀州

            之地,是太行山的余脈之一。這里峰巒迭嶂,淇水環(huán)流,林木茂盛,

            鳥語(yǔ)花香,環(huán)境清幽,亞賽桃源。早在魏、晉時(shí)期,左思就在《魏都

            賦》里記載了“連眉配犢子”的愛(ài)情故事傳說(shuō):“犢子牽黃牛,游息

            黑山中,時(shí)老時(shí)少,時(shí)好時(shí)丑。后與連眉女結(jié)合,俱去,人莫能追……”

            后來(lái)這一典故衍化為“白蛇鬧許仙”故事,故事的女主人公也由“連

            眉女”衍變?yōu)榘咨摺?/p>

            “白蛇鬧許仙”里的白蛇精,當(dāng)年曾被許家溝村一位許姓老人從

            一只黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報(bào)答許家的救命之恩,嫁給了許

            家后人牧童許仙。婚后,她經(jīng)常用草藥為村民治病,使得附近“金山

            寺”的香火變得冷落起來(lái),也使黑鷹轉(zhuǎn)世的“金山寺”長(zhǎng)老“法海和

            尚”大為惱火,決心破壞許仙的婚姻,置“白娘子”于死地。于是引

            出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節(jié)。白娘子因?yàn)樗?/p>

            漫金山而觸動(dòng)胎氣,早產(chǎn)生下兒子許仕麟。法海趁機(jī)用“金缽”罩住

            分娩不久的白娘子,將其鎮(zhèn)壓于南山“雷峰塔”下。通過(guò)此事,許仙

            心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,護(hù)塔侍子。20xx年后,許仕

            麟高中狀元,回鄉(xiāng)祭祖拜塔,才救出,一家團(tuán)圓。

            四大悲劇愛(ài)情故事3:孔雀東南飛

            《孔雀東南飛》是我國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī),沈歸愚稱為

            “古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”,因此它也被稱為我國(guó)古代史上最長(zhǎng)的一部敘事

            詩(shī),是我國(guó)古代民間文學(xué)中的光輝詩(shī)篇之一,《孔雀東南飛》與南北

            朝的《木蘭辭》并稱“樂(lè)府雙璧”及“敘事詩(shī)雙璧”。后又把《孔雀

            東南飛》、《木蘭詩(shī)》與唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂(lè)府三絕”

            取材于東漢獻(xiàn)帝年間發(fā)生在廬江郡(治舒縣,漢末遷皖縣,均在今安徽

            境內(nèi))的一樁婚姻悲劇。

            《孔雀東南飛》通過(guò)劉蘭芝與焦仲卿這對(duì)恩愛(ài)夫婦的愛(ài)情悲劇,

            控訴了封建禮教、家長(zhǎng)統(tǒng)治和門閥觀念的罪惡,表達(dá)了青年男女要求

            婚姻愛(ài)情自主的合理愿望。女主人公劉蘭芝對(duì)愛(ài)情忠貞不二,她對(duì)封

            建勢(shì)力和封建禮教所作的不妥協(xié)的斗爭(zhēng),使她成為文學(xué)史上富有叛逆

            色彩的婦女形象,為后來(lái)的青年男女所傳頌。

            四大悲劇愛(ài)情故事4:嫦娥奔月

            嫦娥奔月是遠(yuǎn)古神話,是我國(guó)十大古代愛(ài)情故事之一。

            嫦娥又是怎樣奔月的呢?在古書上有種種不同的說(shuō)法。根據(jù)《淮南

            子》的記載是,后羿到西王母那里去求來(lái)了長(zhǎng)生不死之藥,嫦娥卻偷

            吃了全部的長(zhǎng)生不死藥,奔逃到月亮上去了。

            嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日對(duì)她的好處和

            人世間的溫情,對(duì)比月亮里的孤獨(dú),倍覺(jué)凄涼。《淮南子·外八篇》中

            說(shuō),羿從西王母處請(qǐng)來(lái)不死之藥,逢蒙聽(tīng)說(shuō)后前去偷竊,偷竊不成就

            要加害嫦娥。

            情急之下,嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開(kāi)大羿,

            嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐,于是就催促吳剛砍伐桂

            樹,讓玉兔搗藥,想配成飛升之藥,好早日回到人間與大羿團(tuán)聚。

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