關于春節的傳說故事

關于春節的傳說故事大全

一、古代的賀年卡現代社會通行的賀年卡在我國古

代已經實行。

早在宋代，皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用

專門拜年的賀年片，

叫做“名刺”或“名貼”。

它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長的卡片，

上面寫上自己的姓名、地址。

各家門上粘一紅紙袋，稱為“門簿”，其上寫著主人

姓名，

用以接收名刺(名貼)。

拜者投名刺(名貼)于門簿，即表示拜年。

其意義與現代賀年卡一樣。

二、貼福字的傳說明太祖朱璋當年用“福”字作暗

記準備殺人。

好心的馬皇后為消除這場災禍，令全城大小人家在天

明之前在自家門上貼上一“福”字。

馬皇后的旨意自然沒人敢違抗，于是家家門上都貼了

“福”字。

其中有戶人家不識字，竟把“福”字貼倒了。

第二天，皇帝派人上街查看，發現家家都貼了“福”

字，

還有一家把“福”字貼倒了。

皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄

斬。

馬皇后一看事情不好，

忙對朱元漳說：

“那家人知道您今日來訪，

故意把福字貼倒了這不是‘福到’的意

思嗎?”皇帝一聽有道理

便下令放人一場大禍終于消除了。

從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，

二為紀念馬皇后。

三、春節接財神的傳說民間傳說正月初五是財神的

生日，

過了年初一就要接財神。

在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，

為財神賀辰。

關于財神，

民間有諸多傳說：

宋朝蔡京富有，

民間傳說他是富神降生他恰生于正月出五

所以民間把他當作財神來祭把。

后祭京被貶，民間另換財神，當時宋朝的國姓為趙，

變給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。

玄壇面似鍋底，手執鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。

除了趙玄壇被尊為“正財神”外，民間還有“偏財

神”五顯財神、“文財神”財帛星君和“武財神”關圣帝君

的說法。

四、熬年守歲太古時期，有一種兇猛的怪獸，

散居在深山密林中人們管它們叫“年”。

它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，

一天換一種口味從磕頭蟲一直吃到大活人

讓人談“年”色變。

后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，

它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次

口鮮

而且出沒的時間都是在天黑以后等到雞鳴破曉

它們便返回山林中去了。

算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜

視為關口來煞，

稱作“年關”

并且想出了一整套過年關的辦法：

每到這一天晚上

每家每戶都提前做好晚飯熄火凈灶再把雞圈牛欄全

部拴牢

把宅院的前后門都封住躲在屋里吃“年夜飯”

由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味所以置辦得很豐

盛

除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外

還須在吃飯前先供祭祖先祈求祖先的神靈保佑

平安地度過這一夜吃過晚飯后誰都不敢睡覺

擠坐在一起閑聊壯膽。

就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

五、臘月三十除夕相傳中國古時候有一種叫“年”

的怪獸，

長的青面獠牙、尖角利爪兇惡無比。

年長年深居山中，每到除夕才下山吞食牲畜傷害人

命。

因此，每到除夕這天，家家戶戶人們都離家躲避年獸

的傷害，

把這個稱為“過年”。

某年除夕，人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個

乞討的老人。

人們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，到處一片匆忙恐

慌景象，

沒有人關心這乞討的老人只有村東頭一位老婦包了

餃子請老人吃

勸他快上山躲避年獸。

為了報答老婦的好心，老人告訴她年最怕紅色、火光

和炸響，

要她穿紅衣在門上張貼紅紙、點上紅燭在院內燃燒竹

子發出炸響。

半夜時分，年獸闖進村。

發現村中燈火通明，它的雙眼被刺眼的紅色得睜不

開，

又聽到有人家傳來響亮的爆竹聲于是渾身戰栗的逃

走了。

從此人們知道了趕走年的方法，每年除夕家家貼紅對

聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。

初一一大早，還要走親串友道喜問好，恭賀對方渡過

了年獸的肆虐。

后來這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節

日。

六、桃符的傳說宋代王安石在《元日》這首詩中寫

道：

“千門萬戶日，

總把新桃換舊符。”

形容初日的光亮。

詩中的“桃”和“符”是互文，意即總把新桃符換下

舊桃符-除舊布新。

關于桃符有個美麗的傳說。

很久以前，東海度朔山風景秀麗，山上有一片桃林，

其中有一株桃樹巨大無比枝繁葉茂曲蟠三千里

結的桃子又大又甜人吃了這樹上的桃子能變成神仙。

一個漆黑的夜晚，有青面獠牙、紅發綠眼的鬼怪想偷

吃仙桃。

桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，

并用草繩捆著喂了看山的老虎。

從此，兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕，他們死后變為

專門懲治惡鬼的神仙。

后世人們用一寸寬、七八寸長的桃木板畫上神荼、郁

壘兩神仙像掛在自家門兩側，

以驅鬼祛邪這種桃木板被稱作“桃符”。

隨著時代的變化，桃符本身也在變化，以后人們又將

兩個神仙的名字寫在桃符上，

代替畫像再后來又發展到“題桃符”即將字數相等、

結構對稱、意思相應的短詩題寫在桃符上，

這就是春聯的前身。

七、萬年創建歷法說相傳，在古時候，

有個名叫萬年的青年

看到當時節令很亂就有了想把節令定準的打算。

但是苦于找不到計算時間的方法，一天，

他上山砍柴累了

坐在樹陰下休息樹影的移動啟發了他

他設計了一個測日影計天時的晷儀

測定一天的時間后來

山崖上的滴泉啟發了他的靈感

他又動手做了一個五層漏壺來計算時間。

天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪回一

次，

天時的長短就重復一遍。

當時的國君叫祖乙，也常為天氣風云的不測感到苦

惱。

萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，

對祖乙講清了日月運行的道理。

祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。

于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，

筑起日晷臺和漏壺亭。

并希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，

創建歷法為天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。

當他登上日月壇時，

看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：

日出日落三百六，

周而復始從頭來。

草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。

知道萬年創建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。

萬年指著天象，

對祖乙說：

“現在正是十二個月滿，

舊歲已完新春復始祈請國君定個節吧”。

祖乙說：

“春為歲首，就叫春節吧”。

據說這就是春節的來歷。

冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，

精心推算

制定出了準確的太陽歷當他把太陽歷呈奉給繼任的

國君時

已是滿面銀須。

國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名

為“萬年歷”，

封萬年為日月壽星。

以后，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是為了紀念

德高望重的萬年。

八、貼春聯和門神在中國古代神話中，

相傳有一個鬼域的世界

當中有座山山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹

樹梢上有一只金雞。

每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕

回鬼域。

鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，

名叫神荼、郁壘。

如果鬼魂在夜間傷天害理的事情，神荼、郁壘就

會立即發現并將它捉住，

用芒葦做的繩子把它捆起來送去喂虎。

因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。

于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，

以避邪防害。

后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，

認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。

這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，

一則不失桃木鎮邪的意義

二則表達自己美好心愿三則裝飾門戶

以求美觀。

又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門

窗兩邊，

用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。

為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著

貼門神的習慣。

據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而

生畏。

在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，

相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。

他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，

人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗即是此種奇形怪相。

所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，

手里拿著各種傳統的武器隨時準備同敢于上門來的

鬼魅戰斗。

由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，

所以門神總是成雙成對。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，

人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。

相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，

徹夜不得安寧。

于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，

第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。

其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門

上，

這一習俗開始在民間廣為流傳。

九、爭花治天下在陜西關中一帶民間，

流傳著有關春節的傳說故事。

傳說，玉皇大帝為了治理人間，就派天宮的彌勒佛下

凡。

這事被如來佛知道了，心想，我算佛主哩，

為啥不讓我去呢?于是

就找玉皇大帝論理玉帝聽了

無言可對

只好說：

“商量商量再說吧。”

借商量的空子，玉帝便想了個解圍的方兒。

他請來彌勒佛和如來佛，將兩盆花放在二佛面前，

說：

“這兩盆花你二位各務一盆誰的花先開

誰就下凡去管理人間。”

如來佛心眼多，點子稠，知道玉帝一定偏向彌勒佛，

因為他猜到玉帝怕出口之言難收才以務花為借口來

行此事。

面前這兩盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，

于是也想出個小計來。

他借彌勒佛合目謝恩的機會，悄悄地把兩盆花換了個

位置。

第二天，如來佛的花就開了，因此彌勒佛只管了一天

人間，

這天就是正月初一。

傳說彌勒佛心善，這天他讓人們吃好穿好睡好，

因而正月初一人們就歡歡喜喜興高彩烈的過了一天。

后來，人們為了紀念彌勒佛，就把這初春之時，

二佛交接的時刻稱做“春節”。

有人說，因為當初如來佛因偷換花盆留下了瞎瞎現

象，

直到現在人間還有小偷小摸的事哩。

十、彌勒佛管人間過春節，俗稱過年，

是人們重視的民間傳統節日。

人們過春節貼對聯，橫聯往往寫著“行夏之時”四個

字。

中國的農歷，是從夏朝開始的，所以又叫夏歷。

傳說，夏王治世，風調雨順，國泰民安，

人們豐衣足食

安居樂業日子過得可好哩!可是后來

不知過了多少年

也不知到了哪個朝代世上亂起來了。

天有時候旱，有時候澇，有時刮大風，有時下大雨。

人有的窮了，有的富了，有的成了財主，

有的成了奴隸。

那時期，村里有戶財主，家里雇著幾個覓漢(即長工)。

一天，吃過晚飯，人們祭灶神。

小覓漢見了，

便悄悄地跪在灶王爺跟前禱告說：

“灶王灶王顯顯靈，

天陰了不要晴黑了不要明;大小給個病可別要了

命。”

不想，這話剛好叫財主聽到了。

等小覓漢走后，

財主也跪在灶王跟前禱告說：

“灶王灶王顯顯靈，

天陰了就暗黑了就明;要病叫他閑時病忙時不誤做營

生。”

當時，灶王爺正在打瞌睡。

沒有聽清楚;迷迷糊糊記得“陰、晴、雨、風、病、

痛”幾個字，

便牢牢記在心上。

說話間，一年過去了，臘月二十三的晚上，

各路神仙都要上天

朝見玉皇大帝灶王爺當然也去了。

他比誰去得都早，因為他心里一直惦記著財主和小覓

漢禱告的事。

見過玉帝，

二話沒說便奏道：

“玉帝陛下，

小神有一事申奏眼下人間陰陽錯亂風雨成災

人們無法生存應該趕快派一位大神前去治理”玉帝

聽了

不禁大吃一驚：

“此話當真?”“當真。”

“不假?”“不假。”

于是，

玉皇大帝連忙降下一道御旨：

要派一位大神當職，

去管理民間的衣食住行。

御旨一下，各位神仙都你看看我，我看看你，

誰也不肯接旨。

這時候。

忽聽南天門外，

一聲吆喝：

“諸神退后，

這差事我干啦!”抬頭看時只見是一位光頭頂

胖乎乎腆著個大肚子瞇縫著一雙眼

笑哈哈的尊神--彌勒佛。

這彌勒佛心胸寬，度量大，整天在南天門外觀賞風景，

也覺得無聊正想給人們辦點好事便自動擔當了這一

重任。

卻說這彌勒佛來到人間，第一件事就是讓人們過一個

痛快年，

吃好的穿好的不干活。

于是，人們便遵照他的意愿，逢集上會辦年貨，

實打實地忙開了。

彌勒佛還具體規定：

二十四，掃房子;二十五，

磨豆腐;二十六蒸饅頭;二十七買東西;二十八

把豬殺;二十九打黃酒;三十吃扁食同時

要把各路神仙都請到香箔紙錁準備齊全。

到了初一，也就是新年的頭一天，家家都要起五更，

放鞭炮穿戴整齊相互祝賀盡情吃喝玩樂。

同時，還要走親訪友，上墳祭祖這樣一來，

人間真的太平無事了。

玉皇大帝撥開云頭，俯視人間，一片歡樂景象，

心里自然高興。

這樣又過了幾天，到了初五，天剛蒙蒙亮，

忽然傳來一陣吵吵聲。

原來是姜太公的老婆(人們稱她為臟神，專管茅房，

糞土)正在跟大肚子彌勒佛吵架呢。

原來，大年三十，人們請神時，把臟神給忘了。

她氣不過，便找彌勒佛鬧事。

彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。

這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。

眼看事情要鬧大了，

彌勒佛才開口說：

“這樣吧!今天是初五，

讓人們再為你放幾個炮包一次餃子破費一次

吧!”——這就是“破五”的來歷。

不想，這幾聲炮傳到天宮，玉皇大帝正在那里下棋，

聽到炮響以為人間又出了什么事。

便派財神到人間察看。

財神是天上主管金銀財寶的神。

他來到人間一看，到處都是香箔紙錁，高興得就忘了

回去了。

玉皇大帝又派倉官下凡、倉官是專管倉庫的神。

他看到家家戶戶堆滿了饅頭供香，也不愿回天了。

玉帝又派了幾位神仙下凡，仍然沒有回音。

說著時間已經過去半個月了，玉皇大帝的棋也下完

了。

他忽然想起派下去的幾位神仙都沒有回來，

便親自到人間察看。

當他看到人們穿得新嶄嶄的;吃著大米白面加肉菜，

啥活也不干心里十分生氣

便召來彌勒佛喝道：

“我叫你掌管民間諸事

誰叫你盡讓人們吃好的穿好的

不于活?”彌勒佛笑嘻嘻地說：

“陛下息怒

你要我管人們的吃穿住行可并沒有叫我讓人們干活

呀!”一句話

說得玉帝閉口無言。

玉帝一想，也對，既然已經這么辦了，那一年也只能

有此一次，

開春以后就要下地干活。

所以，從那以后便留下了舊例，一年有一次春節。

打那以后，彌勒佛再不能回南天門了。

直到今天，在一些寺院里，還留著他的塑像。