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            《勸學(xué)》原文

            更新時(shí)間:2023-03-07 13:45:25 閱讀: 評(píng)論:0

            兼職活動(dòng)-逆反心理怎么辦

            《勸學(xué)》原文
            2023年3月7日發(fā)(作者:臥室家具)

            《荀子·勸學(xué)》原文,注釋及譯文

            導(dǎo)讀:

            荀子(約公元前313年-公元前238年),名況,字卿,

            戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、政治家,時(shí)人尊

            稱“荀卿”。荀子50歲才開始出名,算是大器晚成。荀

            子對(duì)儒家思想有所發(fā)展,在人性問題上,提倡性惡論,主

            張人性有惡,否認(rèn)天賦的道德觀念,強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育

            對(duì)人的影響。荀子博學(xué)而重視實(shí)踐,顯得比其他思想家都

            更注重實(shí)效。由于出生的年代比老子、孔孟、墨子、莊子

            等前輩晚,因此也就有機(jī)會(huì)比較各家的理論優(yōu)劣,甚至說,

            荀子的思想綜合了各家的長處又規(guī)避了各家的劣勢。其言

            之有理,聽之有味,行之有用。

            他的兩個(gè)學(xué)生韓非子、李斯都是極其聰明的人才,但是

            韓非子口才不好,又被李斯整死,沒有留下太多的精神財(cái)

            富。李斯幫助秦國滅了六國,歷來名聲不好,被歷史學(xué)家

            罵得很慘,結(jié)果導(dǎo)致荀子作為老師也被牽連。由于他們師

            徒千古年來都沒有什么好名聲,結(jié)果導(dǎo)致研究荀子的人不

            是特別多,那么追隨荀子思想的人也就比較少。

            《勸學(xué)》是荀子的代表作品,也是《荀子》一書開宗明

            義的第一篇。全文共由兩大部分組成:前一部分,論述

            學(xué)習(xí)的重要性;后一部分,論述學(xué)習(xí)的步驟、內(nèi)容、途徑

            等有關(guān)問題;而以“學(xué)不可以已”作為貫穿全文的中心思

            想。從《勸學(xué)》前面部分節(jié)選的幾個(gè)片段,解放后一直被

            選為中學(xué)語文教材,是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的傳統(tǒng)名篇之一。

            荀子《勸學(xué)》原文

            君子曰:學(xué)不可以已。

            青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。木直中

            繩,輮(左應(yīng)為“車”,原字已廢除)以為輪,其曲中規(guī)。

            雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就

            礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

            吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不

            如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順

            風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,

            而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異

            也,善假于物也。

            積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,

            而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不

            積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,

            功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

            蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一

            也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

            荀子《勸學(xué)》注釋:

            1.君子:指有學(xué)問有修養(yǎng)的人。

            2.學(xué)不可以已:學(xué)習(xí)不能停止。

            3.青取之于藍(lán):靛青,從藍(lán)草中取得。青,靛青,一種

            染料。藍(lán),蓼藍(lán)。蓼(liǎo)藍(lán):一年生草本植物,莖紅

            紫色,葉子長橢圓形,干時(shí)暗藍(lán)色。花淡紅色,穗狀花序,

            結(jié)瘦果,黑褐色。葉子含藍(lán)汁,可以做藍(lán)色染料。于:從

            4.青于藍(lán):比蓼藍(lán)(更)深。于:比。

            5、中繩:(木材)合乎拉直的墨線。木工用拉直的墨線

            來取直。

            6.輮以為輪:輮:通“煣”,用火烤使木條彎曲(一種

            手工藝)。以:把。為:當(dāng)作。

            7.規(guī):圓規(guī),測圓的工具。

            8.雖有槁暴:即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了。有,通“又”。

            槁,枯。暴,同“曝”,曬干。槁暴,枯干。

            9.挺:直。

            10.受繩:用墨線量過。

            11.金:指金屬制的刀劍等。

            12.就礪:拿到磨刀石上去磨。礪,磨刀石。就,動(dòng)詞,

            接近,靠近。

            13.君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣:參省乎

            己:對(duì)自己檢查、省察。參,一譯檢驗(yàn),檢查;二譯同“叁”,

            多次。省,省察。乎,介詞,于。博學(xué):廣泛地學(xué)習(xí)。日:

            每天。知:通“智”,智慧。明:明達(dá)。行無過:行動(dòng)沒

            有過錯(cuò)。

            14.吾嘗終日而思矣:而,表修飾

            15.須臾:片刻,一會(huì)兒。

            16.跂:踮起腳后跟站著。

            17.博見:看見的范圍廣,見得廣。

            18.而見者遠(yuǎn):意思是遠(yuǎn)處的人也能看見。而,表轉(zhuǎn)折。

            19.疾:快,速,這里引申為“洪亮”,指聲音宏大。

            20.彰:清楚。

            21.假:借助,利用。輿:車。

            22.利足:腳步快。致:達(dá)到。

            23.水:指游泳。名詞,用作動(dòng)詞。

            24.絕:橫渡。

            25.生非異:本性(同一般人)沒有差別。生,通“性”

            天賦,資質(zhì)。

            26.善假于物也:于:向。物:外物,指各種客觀條件。

            27.興:起。

            28.焉:于之,在那里。

            29.淵:深水。

            30.蛟:一種似龍的生物。

            31.積善成德,而神明自得,圣心備焉:積累善行而養(yǎng)成

            品德,達(dá)到很高的境界,通明的思想(也就)具備了。得,

            獲得。而,表因果關(guān)系。

            32.跬:古代的半步。古代稱跨出一腳為“跬”,跨兩腳

            為“步”。

            33.無以:沒有用來……的(辦法)

            34.騏驥:駿馬,千里馬。

            35.駑馬十駕:劣馬拉車連走十天,(也能走得很遠(yuǎn)。)

            駑馬,劣馬。駕,馬拉車一天所走的路程叫“一駕”。

            36.功在不舍:(它的)成功在于不停止。舍,停。

            37.鍥:用刀雕刻。

            38.金石可鏤:金:金屬。石:石頭。鏤:原指在金屬上

            雕刻,泛指雕刻。

            39.用心一也:(這是)因?yàn)橛眯膶R唬ǖ木壒剩S茫?/p>

            以,因?yàn)椤?/p>

            40.六跪:六條腿,蟹實(shí)際上是八條腿。跪,蟹腳。(一

            說,海蟹后面的兩條腿只能劃水,不能用來走路或自衛(wèi),

            所以不能算在“跪”里。另一說,“六”虛指。這兩說高

            中課本中沒有提到)

            41.螯:螃蟹的大鉗子。

            42.躁:浮躁,不專心。

            43.神明:精神智慧

            44.跪:腳

            45.滫:污水

            46.勸:鼓勵(lì)。

            47.物:外物,指各種客觀條件。

            48.彰:清楚,明顯。

            荀子《勸學(xué)》譯文:

            《勸學(xué)》篇開篇就說“學(xué)不可以已”,開宗明義:學(xué)習(xí)是

            不能夠停止的,意思是說學(xué)習(xí)應(yīng)該持之以恒?!秳駥W(xué)》的

            主旨在于勸勉人努力學(xué)習(xí),并在文中使用大量比喻來說明

            努力學(xué)習(xí)的重要性。在這句話之后,荀子就以“青,取之

            于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水”的比喻,來說

            明學(xué)習(xí)的無止境。

            (譬如)靛青這種染料是從藍(lán)草里提取的,然而卻比藍(lán)草

            的顏色更青;冰塊是冷水凝結(jié)而成的,然而卻比水更寒冷。

            木材筆直,合乎墨線,但是(用火萃?。┦顾鼜澢绍囕?,

            (那么)木材的彎度(就)合乎(圓到)如圓規(guī)畫的一般

            的標(biāo)準(zhǔn)了,即使又曬,(木材)也不會(huì)再挺直,用火

            萃取使它成為這樣的。所以木材經(jīng)墨線比量過就變得筆

            直,金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利,君子

            廣博地學(xué)習(xí),并且每天檢驗(yàn)反省自己,那么他就會(huì)智慧明

            理并且行為沒有過錯(cuò)了。

            因此,不登上高山,就不知天多么高;不面臨深澗,就不

            知道地多么厚;不懂得先代帝王的遺教,就不知道學(xué)問的

            博大。

            我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想,(卻)比不上片刻學(xué)到的知

            識(shí)(收獲大);我曾經(jīng)踮起腳向遠(yuǎn)處望,(卻)不如登到

            高處見得廣。登到高處招手,手臂并沒有加長,可是遠(yuǎn)處

            的人卻能看見;順著風(fēng)喊,聲音并沒有加大,可是聽的人

            卻能聽得很清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,卻可

            以達(dá)到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,卻可以

            橫渡長江黃河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒什么不同,(只

            是君子)善于借助外物罷了。

            堆積土石成了高山,風(fēng)雨就從這里興起了;匯積水流成為

            深淵,蛟龍就從這里產(chǎn)生了;積累善行養(yǎng)成高尚的品德,

            自然會(huì)心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不積

            累一步半步的行程,就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)

            小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍,也不

            足十步遠(yuǎn);劣馬拉車走十天,(也能到達(dá),)它的成績來

            源于走個(gè)不停。(如果)刻幾下就停下來了,(那么)腐

            爛的木頭也刻不斷。(如果)不停地刻下去,(那么)金

            石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強(qiáng)健的筋

            骨,卻能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,這是

            由于它用心專一啊。螃蟹有六條腿,兩個(gè)蟹鉗,(但是)

            如果沒有蛇、鱔的洞穴它就無處存身,這是因?yàn)樗眯母?/p>

            躁啊。

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