勤奮

關于勤奮的議論文800字【三篇】

勤奮，是星火，點燃希望的桔燈，深夜孤行，也有無畏黑暗的

勇氣。

勤奮是雙翅，飛向真諦的天堂，風雨無阻，相信陽光背后有殿堂。

古訓曰：天行健，君子以自強不息，幾經斗轉星移，滄海桑田后，

歷史選擇了勤奮，它在人們心中銘刻，永恒。

勤奮譜寫了青春的絢麗，點燃了激情的火焰。也許，錯失勤奮你

將在歲月中磋砣，庸庸碌碌一生，也許，衷情于勤奮你將改寫人生，

由平凡到偉大。

漫步于歷史的溝壑里，彈落三朝的琴弦，吹響五代的簫音，卓立

于青史的邊緣，尋找著令人難以忘懷的遠古風景線……

治國者理當要雄才偉略，要金弋鐵馬去，馬革裹尸還的壯志，然

而實現治國的抱負，拋寫弛騁沙場的豪情，不僅是只靠夢想，靠愿望，

靠的是要有懸梁刺股，聞雞起舞的決心和干勁，只有勤奮才能助你直

上青云。故，有言云：一屋不掃，何以掃天下。不勤學苦練又何以實

現鯤鵬之志呢?

翻開漫漫竹卷瑩囊映雪，訴說著勤的千古佳話;鑿壁偷光，繪出了

勤的靚麗倩影;韋編三絕，展示出了勤的巨大力量;鐵杵成針，譜寫下

勤的壯麗詩篇……遠古的風輕輕地告訴我只有用勤相伴，才能實現，

會當凌絕頂一覽眾山小的萬丈豪情與凌云壯志。

柏拉圖說：人生是習慣的奴隸，那么我想說，勤奮這種習慣給人

生另一個瞻高望遠的平臺，白居易“不遑就寢”，終成一代詩人;韓愈

“口不絕吟”終成唐宋八大家之首;齊白石刻磨間換“化石為泥”終

成一代宗師。

勤奮，點亮了生命的燈塔。即便逆水而行，身處百舸爭流的競爭

中，心系勤字，必將有一抹微笑寫在勝利的臉上。

生命有度，它的長度可以用時間來衡量，不過數十載著春秋而已，

唯有心系勤奮，不斷進取?！酒?/p>

俗話說：“一勤天下無難事。”唐代文學家韓愈說：“業精于

勤?！睂W業的精深造詣來源于勤。

勤，就是要珍惜時間，勤于學習，勤于思考，勤于探索，勤于

實踐。古今凡有建樹者，無不成功于勤。

勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動40年，閱讀了數量驚

人的書籍，其中作過筆記的就有1500種以上。司馬遷著《史記》，從

20歲起就開始周游，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素

材和歷史素材，為《史記》的創作奠定了基礎。歌德花了58年時間，

搜集了大量材料，寫出了對世界文學界和思想界產生很大影響的詩劇

《浮士德》。我國當代數學家陳景潤，在攀登數學高峰的道路上，翻閱

了國內外的上千本有關資料，通宵達旦地看書學習，取得了震驚世界

的成就。上海一個女青年堅持自學，十年如一日，終于考上了高能物

理研究生。可見，任何一項成就的取得都是與勤分不開的。古今中外

概莫能外。

勤出智慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口

吃，登臺演講時，聲音含混，發音不準，常常被雄辯的對手所壓倒。

可是他氣不餒，心不灰，為克服這個弱點，戰勝雄辯的對手，便每天

口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，堅持五十年如一日，連爬

山、跑步也堅持練習演說，終于成為全希臘一個最有名氣的演說家。

宋代學者朱熹講過一個故事：福州有一個叫陳正之的人，反應相當遲

鈍，讀書每次只能讀50個字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。但

他不懶不怠，勤學苦練，別人讀一遍，他就讀三遍四遍，天長日久，

知識與日俱增，后來讀書很多，成了博學之士。這表明，即使天資比

較差，反應比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。

實踐證明，一個人知識的多寡，關鍵在于勤的程度如何。懶惰者，

永遠不會在事業上有所建樹，永遠不會使自己聰明。唯有勤奮者，才

能在無限的知識海洋里獵取到真智實才，開拓知識領域，使自己聰明。

高爾基說：“天才出于勤奮。”只要勤，就一定能在艱苦的勞動中贏

得事業上的巨大成就。我想每一個渴望得到真知的人，是一定能夠體

會到“勤”的深刻含義的?！酒?/p>

一

愛因斯坦說：“在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤

奮，她是幾乎世界上一切成就的催產婆?！?/p>

愛迪生說：“天才是百分之二的靈感，百分之九十八的汗水?！薄?/p>

愛因斯坦和愛迪生無疑是大科學家，他們的名字永載史冊，因為

他們對人類文明和科學事業做出了劃時代的貢獻。我們驚嘆他們的不

朽成就。我們景仰他們的天才創造，但在這種輝煌的背后，只是兩個

字——勤奮。

二

如果說，像愛因斯坦和愛迪生這樣的科學家都不以天才自詡，而

把他們的成就歸結于勤奮，那么，我們普普通通的人就沒有理由不勤

奮。如果我們自以為聰明，自炫那么一點點可憐的小聰明，那就太自

負太淺薄，也太閉塞了。任何人，無論做什么事，沒有勤奮，注定做

不出任何成就。

三

勤奮是一種美德，從來如此，無論世風怎樣，也不能改變這一性

質。勤奮與懶惰對立。從古到今，人類文化精神從來都是鼓勵勤奮，

貶斥懶惰的。這就證明，人類的價值觀是不變的。一個勤奮的人，完

全可以為自己的勤奮感到自豪，因為勤奮本身已經代表了一種精神品

位。

勤奮包含樸實，勤奮與華而不實、投機取巧格格不入。為什么人

們要譴責不勞而獲呢？因為它沒有付出自己的汗水。這種獲取來得不

光彩，絕對是不公正的。弄虛作假之所以令人憤怒，因為它試圖不通

過自己的努力，就企望獲得不應獲得的利益體、榮譽和成果。

四

勤奮是成功的永恒伴侶，而懶惰必與成功背道而馳。因此，要想

成功，勤奮是的選擇，舍此別無選擇，經過自己的勤奮而努力，結果

未必如愿，單做了該做的事，可以問心無愧。“失敗乃成功之母”，

對于一個勤奮者來說，失敗只是暫時的。懶惰者未必不祈望成功，但

這種成功永遠是幻影，因為懶惰者缺少成功的必要條件，因此等待他

的必然是失敗。

其實，勤奮本身具有獨立的價值，至于它帶來的成功，卻是第二

義的。

五

一個人的習慣，是養成的。一般來說，養成好習慣難，養成壞習

慣易。稍有懈怠，人就可能滑向懶惰，因此，必須對懶惰保持警惕。

喪失追求的目標，惡果之一是為懶惰大開方便之門，而首當其沖的受

害者，往往是涉世不深的青少年。懶惰與貪圖安逸往往是相互呼應，

乃至是同一硬幣的兩面，一些青少年糊里糊涂地葬送了自己美好的前

程，在某種意義上可以說，其罪魁禍首是懶惰。

懶惰有害無益，因此，我們應該勤奮。勤奮是生活的真理，勤奮

讓人看到堅定執著，讓人看到朝氣蓬勃，讓人看到希望。