以逸待勞

三國中的《三十六計》與《孫子兵法》-----以逸待勞

第四計、以逸待勞

計名出自《孫子兵法?軍爭篇》：“以近待遠，以佚待勞，以飽待

饑，此治力者也。”與敵對峙，先避開其鋒芒，尋求安定的環境，以

圖自強，待敵人“三而竭”，而自己最強的時候，一戰而勝之。

原文是：困敵之勢，不以敵；損剛益柔。意思是說，要避開敵人

的強勢，使敵人處于困難的境地，不是直接出兵攻打，而應爭取不利

于剛而有益于柔的方法，令敵人由盛轉衰，由強變弱。

<一>黃忠定軍山斬夏侯淵

定軍山老黃忠計斬夏侯淵，是以逸待勞的范例。

劉備的五虎上將黃忠與曹操的族兄夏侯淵對峙定軍山時，發現定

軍山西邊有一座高山，四邊皆是險道，山上可完全看清定軍山的虛實。

于是黃忠先把這座山占下來，然后自己的大部隊守在半山腰，而讓助

手法正帶人登上山頂。

性急的夏侯淵見黃忠奪了對山，大怒，不聽張郃的勸阻，非要出

兵攻打，于是派兵圍山大罵挑戰。

但法正與黃忠占據地利以逸待勞，以山頂法正舉旗為號，舉白旗，

則是夏侯淵部隊銳氣正盛時，不出兵交戰以避其鋒，而舉紅旗時出兵

攻擊。因此，任由夏侯淵在山下百般辱罵，老黃忠按白旗指令堅守不

出。

直到午時，法正在山上見罵了一個上午的曹兵開始倦怠，銳氣已

墜，很多人已經下馬休息了，馬上將紅旗舉起。黃忠一馬當先帶領大

部隊沖了下來。正在山下納涼的夏侯淵連戰袍都來不及穿上，措手不

及，戰敗身亡。

<二>陸遜火燒連營七百里

陸遜火燒連營七百里，更是以逸待勞的典例。

關羽死于東吳之手，謀害張飛的兇手范疆、張達也投奔了東吳，

劉備舉國為仇，不自量力要吞并東吳，于是發動了彝陵之戰。

初時，也是一路順風，銳不可當。但東吳小將陸遜深得用兵之道，

避開劉備的鋒芒，以逸待勞,自春天到夏天，令各路兵卒堅守不戰，等

候劉備露出破綻。

自以為英勇善戰的常敗將軍劉備，自春至夏無所作為，面對炎熱

難熬，于是令士兵沿長江兩邊山林茂盛之地，布四十個營寨，連綿七

百里，只想舒舒服服過個夏天到了秋天再進攻。

我們在此閑聊一下劉老先生的可笑排陣:

兩岸七百里長布四十個營寨，既每岸三百五十里各布二十寨,看似

雄偉壯觀、雙龍出洞、左右呼應,但營寨與營寨之間要么是隔江相望,

要么前后間隔約九公里兩小時的距離,每個營寨平均一萬士兵,四十萬

士兵不見在哪里!這是一條真正的長蛇,或者說是兩條長蛇,開句玩笑還

可以說是兩條在水中”交配”的毫無戰斗力的長蛇。因為一旦對方集

中于你蛇頭兩寨數倍兵力擊破蛇頭,第二寨的兵力兩小時的急行軍到了

頭寨絕對不是來救援的而只有送死的份,以此類推,第三寨、四寨的結

果都是如此,但只要一個寨倒退,退回來的部隊只會沖散自已的后寨,因

此蛇頭寨一破,則無法組織反擊,敗局立定,這猶如排隊送死,死一個再送

一個,送完為止。

所謂布陣,簡單來說,一要扎得住,二要食得飽,三要進得攻,四要守

得穩,五要逃得掉。誰知道劉老先生什么都不管,只管依山傍水筑茅屋、

涼涼快快賞風光、讓士兵在長江兩岸對山歌,何不被人打七寸?

諸葛亮發現了問題!急了!晚了!只有趕緊安排救援及善后工作。

陸遜發現了破綻,抓住了長蛇陣的弱點，一路水軍、兩路旱軍借東

南風突然發動火攻，打破頭寨,將這條蛇從頭一直燒到尾,火燒連營七百

里，大獲全功。

劉備逃了,屁滾尿流，損兵折將，靠將鎧甲車輛衣物等塞道而焚阻

住追兵,僅百余人逃到白帝城。

太平洋上的老鼠劉備在此終老了

《三》司馬無心弈戰卻請戰

諸葛亮六出祁山伐中原，主要的對手是司馬懿。

諸葛亮使盡了渾身解數與司馬懿斗法。而司馬懿每逢斗法不利，

馬上采用以逸待勞的一招，做"忍者神龜"。堅守不出。諸葛亮對此無

可奈何。

在與司馬懿的最后一戰中，諸葛亮無論如何都不能將司馬懿激到

正面戰場上來，只得使小人手段，讓下屬送一些婦人衣物給司馬懿，

羞辱司馬是婦人，不敢正面交戰。

“忍者神龜”司馬懿仍不為所動，反而將衣物披在身上自嘲調侃。

倒是屬下眾將忿怒，一定要拼死出戰。司馬懿怕鎮不住部將，來了個

千里請戰，哄騙將士們說，不是我不愿意出戰，是皇上命令我們堅守，

既然你們一定要出戰，我上奏折給皇上，讓皇帝批準后我們馬上出戰，

大家再耐心等等吧。于是裝摸作樣向皇帝寫求戰信。

將在外，君命有所不受，何以千里請戰?曹睿摸準了司馬懿的意思，

于是明令堅守不要出戰，幫司馬懿鎮住了部將。

諸葛亮終于黔驢技窮，再加上約請的東吳三路伐魏兵馬失敗，自

己又有病在身，進退兩難,被司馬懿活活拖死在五丈原。

司馬懿用以逸待勞之計是最成功的，不僅自己用得好，還告訴曹

真此計對付諸葛亮。

諸葛亮第二次出兵伐魏時，只有曹真單獨領兵抵抗。司馬懿算定

諸葛亮只有一個月的糧食，利在急戰，于是奏請曹睿下詔，教曹真堅

守諸路關隘，不要出戰，不到一月，蜀兵自走，那時乘虛而擊之。

后果如所料。只不過諸葛亮善于退兵，損失不大。

很多人認為司馬懿比不上諸葛亮,其中司馬懿常做"忍者神龜"就被

認為是怕諸葛亮的證明。其實這是謬誤。因為戰爭講的是最后的勝負,

人生、歷史都在乎最后的勝負，斗勇其次且短，斗智在首且恒。司馬

懿戰勝了諸葛亮，雖然不是輕輕松松,但再難忍受都是事實。這更說明

以逸待勞、靜待天時的"忍"功是門何等有價值的課程。

象棋至尊級大師胡榮華成就一打中國象棋冠軍,其殺手锏之一就是

善走飛象局。首先自保,以逸待勞,一旦發現對方差錯,馬上發起致命攻

勢。

<四>羊祜結交對手守邊境

魏滅蜀后,原來的蜀吳邊境荊州重地成為了魏吳邊境荊州重地,魏

國由大將羊祜鎮守荊州的襄陽,吳國則由陸遜的兒子、大將陸抗駐軍對

峙。

羊祜鎮守襄陽，養精蓄銳,甚得軍民之心。并墾田八百余頃,以為久

計。初上任時，軍無百日之糧；至年終，軍中有十年之積。

一日，部將入帳稟報：吳兵皆懈怠,可乘其無備而襲之，必獲大勝。

羊祜笑曰：你們不要小覷陸抗？此人足智多謀。他為將時，我等

只可自守；等候其內部有變化，才有機會。若不審時度勢而輕進，是

取敗之道。眾將只得跟其自守疆界。

不僅如此,羊祜還主動改善與陸抗的關糸,力求一種邊界和諧。

一日，羊祜與諸將打獵，正值陸抗亦出來打獵。羊祜下令：我軍

不許過界。眾將得令，止于晉地打圍，不犯吳境。

陸抗望見，嘆曰：羊將軍有紀律，不可犯也。

晚上回來,羊祜清點獵物，將凡是被吳軍先射傷的獵物全部送還。

吳軍報告陸抗。陸抗召來送獵物的人，回送羊祜佳酒一斗。

以后兩人成為好友，惺惺相惜,常相往來,還互相贈送禮物藥品等。

終于,吳主孫皓聽信讒言,懷疑陸抗在邊境與敵人相通，罷其兵權，

降為司馬，令左將軍孫翼代領其軍。

羊祜聞陸抗罷兵，孫皓失德，見吳有可乘之機，于是作表遣人往

洛陽請預出兵伐吳。

但由于司馬炎聽取賈充、荀勖、馮紞三人的意見，沒有出兵,此次

以逸待勞的成果暫時沒有兌現。

咸寧四年，羊祜入朝，奏辭歸鄉養病。司馬炎問,你老人家還有什

么安邦之策教我嗎？

羊祜說,孫皓暴虐無道，現在討代之,可不戰而勝。如果孫皓死了，

吳國立位賢君，討伐吳國就很難成功了啊。

司馬炎大悟,馬上對羊祜說,現在命你提兵討伐，怎么樣？

羊祜說,我年老多病，不堪當此任了。陛下另選智勇之士吧，遂辭

別司馬炎而歸.

當年十一月，羊祜病危，司馬炎車駕親臨其家問安。

在臥榻前，羊祜含淚推薦右將軍杜預掛帥伐吳。

隨后,司馬炎命鎮南大將軍杜預為大都督，引兵十萬出江陵；鎮東

大將軍瑯琊王司馬伷出涂中；安東大將軍王渾出橫江；建威將軍王戎

出武昌；平南將軍胡奮出夏口,各引兵五萬，皆聽預調用。同時又遣龍

驤將軍王濬、廣武將軍唐彬，浮江東下：水陸兵二十余萬，戰船數萬

艘。又令冠軍將軍楊濟出屯襄陽，節制諸路人馬.

司馬炎伐吳勢如破竹一舉成功.

公元230年秋天，曹真和司馬懿四十萬大軍二路攻打蜀國。

諸葛亮得知消息后，要張嶷、王平各引一千軍士去守陳倉古道，

以擋魏兵。

兩將嚇了一大跳，以為是諸葛亮要借機殺他們:二千人去擋四十萬

人，不是螳臂擋車嗎?

其實諸葛亮算準了:這段時間秋雨連綿，魏軍不敢深入，先派幾個

人去做做樣子，自己的大軍借雨天休息好后再出戰。果然諸葛亮以逸

待勞，曹真、司馬懿無功而返。

有名人說:《三國演義》是部氣象學，其實非常有道理?；馃啾?、

水淹七軍，草船借箭、諸葛妝神，等等，無不依賴氣象學。

（孟德思奇）

第四計以逸待勞

兵書云：“凡先處戰地而待敵者逸，后處戰地而趨戰者勞。故善

戰者，致人而不致于人?！北鴷摂?，此為論勢，則其旨非擇地以待

敵；而在以簡馭繁，以不變應變，以小變應大變，以不動應動以小動

應大動，以樞應環也。在和敵人進行斗智斗勇的過程中，要耐得住時

間，耐得住各種各樣的誘惑，保持良好的自我狀態等待時機，獲取勝

利。

新三國第46集，甘寧率5千軍攻打南郡，曹仁派牛金領五百人殺

出，牛金軍隊打的非常頑強，甘寧軍隊長途奔襲，本以疲憊，又與牛

金軍大戰，在甘寧軍隊被拖的極為疲憊之時，曹仁率領南郡城中的所

有士兵殺下甘寧，致使甘寧大敗。以逸待勞最為經典的是新三國中第

81集的夷陵之戰，劉備發動夷陵之戰的主要目的是在有生之年，為兒

子阿斗打下基礎，為關羽報仇只是借口，也就是為了師出有名。蜀軍

在復仇情緒下，士氣高昂，在伐吳前期，兵鋒所向，戰無不勝。陸遜

臨危受命，其深知此時與兵鋒正盛的劉備正面交戰，必然失敗。所以

他以守為主，連棄數寨，等待時機，終于戰爭進入膠著狀態，此時又

是正直酷暑，劉備拒絕了眾人撤軍休整的建議，命就地在林中扎營。

陸遜大喜，準備憑天時地利之便用火燒蜀軍連營七百里。最終劉備大

敗，也失去他一統天下，振興漢室的理想。陸遜堅忍，等待時機，用

以逸待勞的計策使數十萬蜀葬身火海。故《孫子兵法》說“是故朝氣

銳，晝氣惰，暮氣歸。善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。

以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。以近待遠，以佚待勞，以飽待饑，

此治力者也。無邀正正之旗，無擊堂堂之陳，此治變者也。故用兵之

法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師勿

遏，圍師遺闕，窮寇勿迫，此用兵之法也?！啊?/p>

夷陵之戰劉備注定要失敗，首先他的政治策略發生了改變，軍事

必須服從于政治。在政治上面他與諸葛亮發生了分歧，這個是比較忌

諱的。但是也能理解劉備，因為他知道如果在他有生之年不能統一天

下的話，那么這個理想就真的只是理想了，因為他兒子背個書背幾遍

都記不住。自己的理想兒子實現不了，那么還能寄托給誰呢，畢竟阿

斗將來是皇帝。所謂兵熊熊一個，將熊熊一窩。蜀國后來沒有人才，

個人認為主要是阿斗不行。就像諸葛亮是劉表的親戚也不愿意出山相

助，寧可種地。感嘆劉皇叔，有阿斗這樣的兒子，此乃命也。