八卦起卦方法

10分鐘教你學會簡單的起卦斷

卦

10分鐘教你學會簡單的起卦、斷卦！

以巳年七月辰日辰時問卦為例，如果不懂的可以查出當

日農歷。以當天的年、月、日、時起卦。巳為6數，七為7

數，辰為5數。以年+月+日為上卦，以年+月+日+時為下卦，

取天輕地重之意。

上卦之和為18，下卦之和為23，卦以8除，18除以8

余2，2為兌卦，23除以8余7，7為艮卦。所以上卦為兌卦，

下卦為艮卦，得本卦為澤山咸，變卦是雷山小過，互卦是天

風姤。

本卦代表事物的開始，互卦代表事物的中間狀態，變

卦代表事物的結果，你看古人就是通過這些簡單的卦象來理

解事物。本卦與變卦之間沒有發生變化的卦為體卦，由圖可

知上卦為用，下卦為體卦。體就是代表本體，用是代表作

用。在結卦的時候，體代表自己，代表問事人，代表靜止的。

用就是你問的這件事。本卦為體生用，互卦為用克體，變卦

為用克體。體生用的意思就是：為辦這件事勞心、勞財、勞

力、勞神。用克體的意思就是你去辦這件事沒有辦成，反而

對自己構成了傷害，這就是用克體，不吉利的意思。用生體，

這件事容易成，對你有幫助，吉利的意思。這種可以通過

八卦、易象來分析事物發生、發展、終結的規律的預測就是

八卦象數，八卦象數的起源是古人仰觀天象，俯察地理，遠

取諸物，近取諸身，然后吉兇易見。談到八卦象數，古人

有一種易學思維方式就是簡易、變易和不易。如果你想通易

理、通術數，首先要從簡易入手，取象要直觀的入象，就是

你打卦的時候看到第一眼的東西，要簡易的去取象，然后變

易呢，是要看它的生克，中間環節的運作流程和流向，一些

事物都在變易中，得到了變易就是不易的道理。用簡易的思

維方式，看變易的事物，最后得出變易就是不易的、永恒的

一種規則。三易是培養大家如何斷卦，看事物。有了這種思

維模式，你就有做事的方向。三易這種思維方式是每一位易

學工作者都必須要訓練掌握的一種成型的思維方式。卦又分

為先天卦和后天卦之說。以數得卦叫先天卦，先卦后數叫后

天卦，易經是一切事物發展的規律，宇宙是先有數后有八卦

的。比如說有人報數是3、6，三是離卦，六是坎卦，加上時

就可以取變卦。直接就可以通過卦相生克讀出事物所反應出

的信息流向，而不需要去查卦辭和爻辭。比如說看到一個

老人，老人定位為乾，乾為一數。他坐到了正西方，西是兌，

兌是二數，像剛才一樣得出卦來，這叫后天卦，以卦得數為

后天卦。后天卦除了五行生克外，還要去查一查卦辭和爻辭

是怎么解釋的，以輔助斷卦的結果。這就叫后天卦。這種

簡單的起卦、結卦、斷卦方式就叫梅花易數，由邵康節所創，

是周易預測術中的數學，入手簡單。相傳邵康節在觀賞梅花

時，看見樹上有二雀相爭，心血來潮便起卦推算，推知第二

天晚上必有女子前來摘折梅花，被園丁發覺而追逐，女子驚

慌跌倒傷到膝蓋；此預測現象果真在隔夜絲毫不差地得到驗

證，因此邵康節名聞于當時，大家將這種預測方法稱為----

梅花易數。據說，邵康節先生尚未通曉梅花易數之理以

前，終日隱居深山野林之中，過著平靜的樸素生活，潛心研

習《易經》忘情物外，已不知何為寒暑了。但先生認為這仍

未到達最高境界，于是便把《易經》抄好貼在墻上，用心揣

摸，俯仰皆可玩視，漸漸地先生對易理研習已比較深入，但

對于易數尚未深有所得。一日，先生正在午休，睡意正

濃這際，突然一只老鼠跑到床前來，倉促之間，先生便用腦

下的瓦枕投向老鼠，老鼠沒打著，瓦枕卻摔碎了。此時在瓦

枕碎片中，赫然發現有字，上面竟書寫著：「此枕將與賢人

康節，并于某年某日某時，擊鼠枕破。先生覺得這真是一件

怪事，急忙跑到陶制這個瓦枕的老板家去個究竟。瓦枕老板

說：從前有一個老人手中拿著一部《周易》，曾憩坐于此枕，

那幾行字一定是他寫的。他已經很久沒有來過了，但我還記

行他的家址。于是老板便帶著邵康節先生一道去找那位老

人。幾經周折，終于找到老人的家，但卻已是人事皆非，該

老人已經過世了。幸好其家人尚在，在表明來意之后，其家

人捧一冊古書，對邵先生說道：他老人家臨終時曾留下話來：

某年某月某日某時，有一位文人來訪，你們徑可將此書送給

他，此人一定能完成我的志業！沒想到他老人家所言不虛，

今天你果然來了，請接受他老人家用一生心血所著下的書

吧！邵先生雙手捧過，打開書頁一看，才知這是一部談論《易

經》文章，并附有口訣和實例，上面寫著，靜讀三年。根據

所言推演，甚為靈驗。邵先生用書上記載的方法推演后告訴

其家人：令尊大人健在時曾把一甕黃金放在睡床西北窖中，

你可以用它來辦理后事。其家人依言而行，果然到得一甕黃

金。那個時候，邵夫子住在河南輝縣這邊。當時他已經

聲名遠播了，有一個舉人進京趕考，特去拜訪邵夫子，想要

讓夫子幫他預測一下，看能不能金榜題名。當他找到夫子的

時候，邵夫子正躺在一棵大柿書底下乘涼，邊上還放著一壺

茶。夫子邊喝茶嘴里邊唱：大柿樹，樹下有我三壟地。任憑

舉人如何問邵夫子，夫子就是不答話，只反復唱著：大柿樹，

樹下有我三壟地。舉人心里很窩火，但是夫子又沒有說考不

上，所以就決定繼續趕考。不想竟然考上了，還被皇上封了

個知府。這下子這個知府，想：好你個邵夫子，我去問你能

不能考上，你不告訴我，還盡說些莫名其妙的話，你看我現

在考上了，我今天非要拜訪你不可，看你怎么說。這個知府

走馬上任之后，正要帶人去收拾邵夫子的時候，來了兩個人

擊鼓喊冤。其中一個人拉扯著另一個人的袖子說：知府大人，

大柿樹下有我三壟地，他說不是我的，他現在想要霸占我的。

可見邵夫子不僅預測到了舉人能高中，而且還斷出了他走馬

上任的第一個案子的內容。有一次，邵夫子正在家里吃

午飯，這時有個人站在門口向里面伸了一下頭看了看，然后

又縮回去了。邵夫子看到了，然后叫住他說：來來來。那個

人不好意思的說：夫子，我不是看你在吃飯嘛，不好意思打

擾你。夫子說：沒事的，午時一露頭，必定來找牛，你肯定

是來找牛的。那個人說：是啊夫子，我的牛丟了，你看我還

能找到牛嗎？邵夫子說：我給你開副藥，你回去吃了就能找

到牛了，這個人按著邵夫子開的藥方抓藥回去吃。夫子給他

開的是副瀉藥，當時的廁所都是在門外的。他到晚上回去了，

一會兒要上一次廁所，一會要上一次廁所。結果很快就天亮

了，這個人就發現自己的牛在門口站著。原來牛是被鄰居偷

走的，計劃半夜偷牽出去賣的，但是聽這個人隔一會兒開門

出來一次，以為自己偷牛被他發現了，他在監督自己呢。所

以趁沒有人的時候，把他的牛給放回來了。從這以后，邵夫

子被越傳越神。很多梅花的愛好者會發現，剛開始學易的

時候，斷卦是非常準確的，這是為什么呢？因為思維還比較

簡單，學的東西還比較少，所以說很簡單的東西你捕捉了很

關鍵的現象，你斷卦就會很準確，很成功。因為你的思維上

捕捉的是最主要的信息流。在20多年前，我初學易，對

易學剛剛有所領悟，一天早上，我去找一個同學去修表，到

那兒的時候，人家不在。這時候來了一個老鄉XX到供銷社

去買東西，也就是現在的超市。他掏出手絹往外掏錢。當時

的老百姓攢個錢不容易，都是用手絹包了一層又一層的?？?/p>

能是他系的時候不小心系成了死結，解不開，然后他用牙咬

這個手絹。邊咬邊給我說，聽說你會算卦，你看看我的財運

怎么樣？當時我就剛剛研究梅花易數和八字，他問財，財在

八字上代表妻子。小手絹里面包著錢，錢解不開，說明錢被

困住了，走了死角。小手巾上面是個口嘛，當時我靈感一下

子就上來，我說你快回去，你妻子有大災難。結果，他回去

時候，他的妻子已經上吊死了。還有一次，是我的一個朋

友家里養了一條狗，他剛上街去買狗鏈子剛回來，正好碰到

我，他就問我說：老弟啊，聽說你給人斷卦很準的，人家都

怕你算，你給我看看我最近要干什么？他邊說話，邊把狗鏈

子搭在了自己的肩膀上。我一看說，你快回去，這幾天有刑

獄之災。結果不到三天，他就被派出所帶走了。因為當時因

為房基地的問題，他把人家下鄉調查房基地工作組的車砸

了，人家因為這個事把他帶走，刑訊了幾天。通過這兩

件事，大家就可以看到，斷卦并不是太難，這兩件事顯現出

來的相已經十分明了，根本都不需要去打卦了?？梢娨捉浀?/p>

這種思維模式是十分重要的。要想在這方面學有所長，必須

要不斷的訓練易經的思維模式。我剛上大學的時候，暑假

回去了，有一次我從我一個本家的大娘門前路過，看到一條

蛇很多人在圍著砸，已經被砸死了。我說這是誰家發現的，

我那個本家的大娘說，是從她家門道那兒發現的。首先從六

象上來說，蛇屬滕蛇，主妖，主災怪，主病。又是在她家出

來了。她是離中女，中女屬火，滕蛇屬土，離火主血液。人

和自然是相應的。大門代表口，又是在大門門道的出口,代表

出口。我就告訴她，你的子宮里面有腫瘤，后來她去檢查就

是這樣的。還有一次，我去供銷社買東西，碰上我們同村

一個女的，她當時15、6歲。她說，你給我測個字吧，然后

寫了一個“明”字。正在這個時候，又過來了一個女的。我

就說，明字一陰一陽謂之明，說明是男女和合婚姻之事，

不過這是兩個女子在爭一個男子。她就很驚奇，然后說我算

的不對，然后又寫了一個“朋”字，你看這就是磁場感應，

心里想著那件事，總是會往那個局里面配。我說這更明顯，

是兩個女人相爭嘛。然后她又寫了一個梁字，梁字上面的水

生坐下的木，而上面的刀屬金，金又生水，我說，你越找這

個男的，這個男的反而越跟另外那個女的關系好。梁山泊與

祝英臺本就是鏡花水月一場啊。這個時候她才徹底服氣了。

文章的開始已經簡單的講了一種比較常見的梅花易數的開

卦方式。梅花易數的發用原理就是磁場感應。問卦的時間和

空間不同，所問的事情和結果也不相同。民間常言說：物以

類聚、人以群分，說的也是磁場感應這個原理。其次就是內

應和外應。內應是指內心產生的感應，稱為內應，需要心、

眼、耳三要來觀察得到的信息進行綜合的判斷，得到的信息

流向，又叫外因。老百姓常說的聽到喜鵲叫，家里要來喜事

了，聽到麻雀在你屋檐下叫，你今天一定會看到口舌，就是

生氣。如果你哪一天把鑰匙丟了，你最近幾天辦事肯定不順

利。我們也想要做到提前預知，就需要掌握好梅花易數，

同時去留心和留意生活中的事物，去精確解析萬物傳遞給我

們的消息。如果大家想要在易學上有所領悟，有所發展，大

家可以先從梅花易數上開始。梅花易數可以很好的開發大家

的悟性。悟性和靈感的產生，是在不斷的演算和玩卜中產生

的。易相是萬物的碰場感應，一切萬類萬象，產生的是

物以類聚，人以群分，一切出于自然，發于自然，終于自然。

這些全部都是自然而然，不需要修飾的，我們學這個梅花易

數，就是和萬物萬象溝通，通過易象，感知事物的發展流程

和規律，要學會與天地合其德，要善于觀察天地間的事物;

與日月合其光輝，與鬼神合其機宜，靜的東西要去透視它，

與眾生萬類萬物通其本性。理解了這幾句話，就真的成道了。

學易的人不要跟著自己的思維，道是出于心，心外無法，看

那些古圣先賢大師，都是發于內心對事物的理解，他們的靈

感源于心，就是用眼看到的，用耳聽到的，最后綜合到一起

的信息進行判斷，決斷。判斷的過程中要整理這些信息。掌

握了這些，就掌握了梅花易數的精髓，就真正掌握了萬物發

生、發展的公式。易理、易相和預測術，讓事物看起

來更為立體，立體就是能準確的描述這件事發生，發展，成

熟，結果，就是像一部電影一樣的，能去描述其中的故事情

節，而不是只能斷吉兇，成敗。但是梅花易數易學難精。

建議大家在學習梅花易數的過程中，要先有整體觀，要有正

確的思維模式，切忌盲人摸象，學錯方向，誤入歧途。