三體故事梗概

《三體》內容概述及推薦理由

趙勝緒

讀《三體》系列科幻小說如同一場奇妙科幻之旅，為你打開了一扇新世界的大門。所

以強烈推薦《三體》系列科幻小說。

1.內容概述

《三體I地球往事》

文化大革命如火如荼進行的同時，中國軍方探尋外星文明的絕秘計劃“紅岸工程”取

得了突破性進展。但歷經劫難的葉文潔沒有意識到，在她按下發射鍵的那一刻，她徹底改

變了人類的命運。地球文明向宇宙發出的第一聲啼鳴，以太陽為中心，以光速向宇宙深處

飛馳……四光年外的“三體文明”正苦苦掙扎——三顆無規則運行的太陽主導下的百余次

毀滅與重生迫使他們逃離母星，而恰在此時他們接收到了地球發來的信息。三體人運用

“質子”鎖死了地球人的基礎科學之后，龐大的宇宙艦隊殺氣騰騰地直撲太陽系，意欲清

除地球文明……[1]

《三體II黑暗森林》

面對前所未有的挑戰，歷經磨難的地球人利用三體人思維透明的致命缺陷，制訂了神

秘莫測的“面壁計劃”，精選四位“面壁者”，秘密展開對三體人的反擊。三體人雖然無法

識破人類的詭計，卻依靠由地球人當中的背叛者挑選出“破壁人”，與“面壁者”展開智慧

博弈……前三位面壁者的計劃先后都以失敗而告終。此時，最后的面壁者羅輯發現了宇宙

文明處于“黑暗森林”狀態，任何暴露自己位置的文明都將很快被消滅。羅輯先向宇宙發

射了50光年外的一顆恒星的坐標，并在“冬眠”后證實了“黑暗森林法則”的存在。據

此，他以向宇宙公布三體世界的位置作為威脅，暫時制止了三體對太陽系的入侵，使地球

與三體建立起脆弱的戰略平衡[2]。

《三體III死神永生》

與三體文明的戰爭使人類第一次看到了宇宙黑暗的真相，地球文明像一個恐懼的孩

子，熄滅了尋友的篝火，在暗夜中發抖。自以為歷經滄桑，其實剛剛蹣跚學步；自以為悟

出了生存競爭的秘密，其實還遠沒有競爭的資格。

使兩個文明命懸一線的黑暗森林打擊，不過是宇宙戰場上一個微不足道的插曲。真正

的星際戰爭沒有人見過，也不可能有人見到，因為戰爭的方式和武器已經遠遠超出人類的

想象，目睹戰場之日，即是死亡之時。

宇宙的田園時代已經遠去，曇花一現的終極之美，最終變成任何智慧體都無法造出的

夢，變成游吟詩人縹緲的殘歌；宇宙的物競天擇已到了最慘烈的時刻，在億萬光年暗無天

日的戰場上，深淵最底層的毀滅力量被喚醒，太空變成了死神廣闊的披風。

太陽系中的人們永遠不會知道這一切，最后直面真相的，只有兩雙眼睛[3]。

2.推薦理由

《三體》系列作品采用長篇宏大敘事的形式，作者既注重極端的空靈和厚重現實的結

合，也注重表現科學的內涵和美感，以絢麗的想象力和化虛為實的“宏細節”（科幻小說

所獨有的細節，相對于主流文學的“微細節”而言），努力創造出一種具有濃郁中國特色和鮮

明個人風格的科幻文學樣式[1,4]。

其一，小說以“文革”為切入點，以三體運動問題為基本設定，演繹出一個行星文明

在三個太陽炙烤下毀滅與重生的恢宏歷史；由基礎科學研究的重要性，構想出科學邊界組

織以及鎖死人類科學的兩個質子；由地球人思維不透明與三體人思維透明的文明差異，構

思出“面壁者”與“破壁人”之間沒有硝煙而又精彩紛呈的交鋒；從關于生命和宇宙的簡

單設定外加猜疑鏈、技術爆炸等寥寥數筆，就石破天驚地推導出獨出機杼的宇宙社會學；

從文明改變宇宙的層次和深度出發，推導出宇宙規則的顛覆性變更，神一樣的文明可以改

變空間維度，降維打擊，甚至改變物理學規律。重現文明興替的三體仿真游戲，矗立于三

體行星的巨大單擺，質子十維展開的奇異景觀，太陽系如無邊瀑布跌落到二維的末日景

象，妙筆生花處，星空畫卷恍若在眼前，栩栩如生可觸可感，小說整體構思之宏大，想象

之絢麗，令人擊節不已[5,6]。

其二，《三體》系列的故事架構似乎可以看作地球人類共同體內部一再發生的歷史往事

的某種重演，大航海時代以來，先進文明為了爭奪自然資源和生存空間依仗強大的技術對

落后文明發動災難性乃至滅絕性的侵略戰爭，這樣的事例在近代史上屢見不鮮。在這個意

義上，《三體》系列可以說是達爾文主義和帝國主義邏輯在宇宙尺度上的極致推演，并由此

形成了作者用以構架后兩部小說宏大體系的“宇宙社會學”。最后的面壁者羅輯正是據此

發現了地球文明制衡三體文明的唯一途徑——建立“黑暗森林”威懾。這種將兩個文明置

于隨時都可能滅絕的“達摩克利斯之劍”式危險之下的情境，就如同冷戰時期核威懾的星

際版、真正名副其實的“星球大戰”。雖然劉慈欣聲稱，“反映與批判現實，不是我創作的

目的”，但是他的作品或多或少，直接或間接地反映了現實[5,7]。

其三，“黑暗森林法則”，一方面是對科學史上的未解謎題——“費米悖論”的試

解：“宇宙就是一座黑暗森林，每個文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，因為林

中到處都有與他一樣潛行的獵人，如果他發現了別的生命，能做的唯有：開槍消滅之。在

這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消

滅，這就是宇宙文明的圖景，這就是對費米悖論的解釋。”[2,8]

另一方面是地球內部文明沖突在科幻語境中的投射，是對人性與道德的探討和追問。

“文革”時期，歷經欺騙、背叛的葉文潔對人類絕望而引來三體文明的入侵；而在反

擊三體入侵者時，人類的欺騙性又被正面運用，產生了“面壁者”；后來，圣母般的程心以

愛與和平的名義兩次將人類置于絕境；相反，城府極深的逃亡主義者章北海，為了保存人

類最后的火種不惜毀滅同伴，但也因在最后一刻的猶疑最終淪為同類的盤中餐。所有事關

生死存亡的抉擇都可歸為選擇：人性還是生存？而作為起點（“文革”）與終點（宇宙）之

間的連結，作者始終沒有停止道德的追問：“如果存在外星文明，那么宇宙中有共同的道德

準則嗎？”他在采訪中說過，關于文明與道德的關系，從寫科幻小說的角度看，道德的盡

頭就是科幻的開始。他也曾非常強悍的表示：“敬畏頭頂的星空，但對心中的道德律不以為

然。”宇宙如同茫茫沙漠，生命多如沙礫，為何人類這顆沙子要如此特殊？放眼宇宙，他在

黑暗宇宙的零道德和人性的道德兩級之間上下求索。人類一次次險象環生，但最終依舊毀

滅在歌者那輕描淡寫的清理。是啊，毀滅你，與你何干？黑暗宇宙是無情的，冷冰冰看不

到一絲光明。人類無可避免地走向滅亡，但又何止人類，整個宇宙歷史不正是宇宙走向死

亡的過程，黑暗森林最終是魚死網破的囚徒困境[9]。

外星文明及黑暗宇宙的零道德是否存在，現實世界的我們還有足夠的時間去思考，去

追尋，也許這個問題永遠不會有答案，但是追問答案的過程足以“給時光以生命”，“給歲

月以文明”[6]。

注釋

①劉慈欣憑借《三體》系列科幻小說摘得世界科幻最高獎“雨果獎”，并成為全球首位

同時入圍“星云獎”和“軌跡獎”決選的非英語國家作家，單槍匹馬將中國科幻提升至世界

水平，創造中國科幻奇跡，《三體》系列科幻小說也因此成為中國乃至世界科幻文學的里程

碑之作。

②“費米悖論”是在1950年由諾貝爾物理學獎獲得者費米和別人討論外星人問題時，突

然冒出的一句：“他們（外星人）都在哪兒呢？”而提出，它闡述了對地外文明存在性的過

高估計和缺少相關證據之間的矛盾。國外電影《2001太空漫游》、《獨立日》、《黑衣人》系

列都曾對費米悖論提出過解釋。

參考文獻

[1]劉慈欣.三體I地球往事[M].重慶出版社,2008.

[2]劉慈欣.三體II黑暗森林[M].重慶出版社,2010.

[3]劉慈欣.三體III黑暗森林[M].重慶出版社,2014.

[4]劉慈欣.超越自戀——科幻給文學的機會[J].山西文學,2009(7):75-81.

[5]陳新榜,王瑤,林品.評劉慈欣科幻系列《三體》[J].西湖,2011,6:102-112.

[6]李淼.《三體》中的物理學[M].四川科學技術出版社，2015.

[7]陳楸帆.劉慈欣：人性有很多種可能，《三體》表現了最糟的一

種．/a/20150904/44583710_鳳凰網文化.2015-09-04.

[8]者.科幻概念解讀：費米悖論./article/283356.科學人.2012-07-20

[9]君澤洛夫斯基.如何評價《三體》系列小說

/question/21495117/answer/26077918.知乎.2014-05-26