黛玉葬花詞

紅樓夢葬花詞葬花吟葬花吟暢

紅樓夢葬花詞葬花吟葬花吟

[1]花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾

撲繡簾。

閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處、手把花鋤出繡閨，忍踏落花來復

去。

柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛；桃李明年能再發，明年閨中知有

誰？

三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花發雖可啄，卻不道人去梁

空巢也傾。

[2]一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼；明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊

難尋覓。

花開易見落難尋，階前愁殺葬花人，獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血

痕。

杜鵑無語正黃昏，荷（hè）鋤歸去掩重門；青燈照壁人初睡，冷雨敲

窗被未溫。

怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無言去不

聞。

昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂？花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自

羞；

愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？

未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠

溝。

爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是

誰？

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不

知！

編輯本段詩歌注釋1.榭——建在高土臺或水面(或臨水)上的的建筑。

是一種借助于周圍景色而見長的園林或景區休憩建筑.。2.“灑上”

句——與兩個傳說有關：一、湘妃哭舜，泣血染竹枝成斑。所以黛玉

號“瀟湘妃子”。二、蜀帝魂化杜鵑鳥，啼血染花枝，花即杜鵑花。

所以下句接言“杜鵑”。3.香丘——是根據佛教名詞“香山”新造的

詞，意思是香氣繚繞的小山丘，比喻有一小方受佛教庇護，可以安居

樂業的土地。不奢求香氣繚繞的蓬萊仙境。黛玉葬花

4.一抔（póu)——意思是一捧之土。【出典】①《史記·張釋之馮唐

傳》卷一Ο二：“假令愚民取長陵一抔土，陛下何以加其法乎？”

意思是說，如果有愚民侵害伺奉長陵的舊臣的子孫，如何治罪？一朝

天子一朝臣，漢朝有在皇帝陵墓旁邊修建陵邑安置舊臣的傳統，長陵

是漢高祖的陵墓，長陵旁邊有安置漢高祖舊臣伺奉長陵的長陵邑。林

如海之祖是開國元勛，曾襲過列侯，林黛玉的身世與被安置到長陵邑

居住，逐漸不被重用的漢高祖的舊臣的子孫一樣，林黛玉夭折，即是

“長陵被取一抔土”意思。5.凈土——佛教專用名詞，原意指完全被

佛教度化的土地，凈土上除了佛教之外沒有任何其它外道。與“一

抔”聯用后成為雙關語，也指只有漢文化，不被佛教文化沾染的土地。

編輯本段白話譯文原文解析（一）

林黛玉葬花(31張)花兒都已經枯萎凋謝，風兒吹得它漫天飛舞，鮮

紅的顏色褪了，香味消失了，有誰對它同情可憐，柔軟的蛛絲兒似斷

似連，飄蕩在春天的亭臺樓閣之間，漫天飄的柳絮隨風撲來，沾滿了

繡花的門簾。閨房中的少女面對著這殘春的景色，多么惋惜，滿懷憂

郁惆悵，沒有地方寄托愁緒。手里扛著花鋤掀開門簾走到園里，園子

的花落了一地，我怎么忍心踏著它們走來走去？輕佻的柳絲淺薄的榆

莢，只知道炫耀自己的芳菲，不顧桃花的飄零，也不顧李花紛飛。待

到明年大地回春，桃樹李樹又開花了，可是來年的閨房中還能剩下誰

呢。新春三月，燕子噙來百花，散發著花香的巢兒已經墊成。房梁上

的燕子啊，你們對待花兒也太無情了。雖然明年你們還能銜花啄草，

但你怎能想到房中的主人已經死去，舊巢傾落，而且房梁空空。一年

三百六十日，過的是什么日子？刀一樣的寒風，利劍般的嚴霜，無情

地摧殘著花枝，明媚的春光鮮艷的花朵，能夠支撐多少時候？一旦飄

零了就再也無處尋覓。花開的時候容易看到，一旦飄落了就很難找到，

站在階前愁思滿懷，愁壞了我這個葬花的人。手里握著花鋤，暗暗灑

下眼淚，那空枝上似乎也傾染著斑斑血跡。杜鵑泣盡血淚默默無語，

凄慘的黃昏正在降臨。我扛著花鋤忍痛歸去，關好了深深的閨門。清

冷的燈光照射著空空的四壁，人們剛剛入睡。春雨敲打著窗戶，床上

的被褥還是冰冷冷的。人們奇怪的是什么事情，使我今天這樣格外傷

心，一半是對美好春光的愛惜，一半是惱恨春光匆匆的離去。來的時

候一句話也不說，走的時候一聲不響地離去。昨天晚上不知道從什么

地方傳來一陣陣悲涼的歌聲，不知道是花兒的靈魂還是鳥兒的精靈，

但不管是花兒的靈魂還是鳥兒的精靈，都一樣留不住，問那鳥兒，鳥

兒不說話，問那花兒，花兒低頭含羞。但愿我從今啊，能長出一對翅

膀，隨著那飛逝的花兒一同飛到那天際的盡頭。但是即使飛到了天際

的盡頭，哪兒會有埋葬花兒的墳丘？不如用這錦繡的香袋收起花兒嬌

艷的尸骨，再用一掊潔凈的泥土，掩埋你這絕代風流。愿你那高貴的

身材潔凈的生來又潔凈地死去，不讓你沾染一點污淖，被拋棄到坑臟

的河溝。花兒呀！你今天死了有我來把你埋葬，誰知道我這個苦命的

人啊，什么時候忽然間死去，我今天把落到地上的花埋掉，人們都笑

我傻，但是等到我死了的時候，掩埋我的人又是誰呢？請看那凋殘的

春色，花兒正在從枝上往下落，那也是閨中少女衰老死亡的時候。一

旦春天消逝，少女也變成老太太，花兒落了，人也死了，花兒人兒兩

者從此不再相知。

原文解析（二）

花兒凋謝飄飛，飛舞滿天；鮮紅的顏色消褪，芳香的氣息散去，有誰

憐惜（它）？飄游的柳絲柔軟地系在一起，舞動在春日的臺榭前；飛

落的柳絮輕輕地沾在一處，撲向繡花的門簾。【注：總是無法確定這

兩句是不是對偶，應該是對偶吧。“系”有兩個意思，一是做動詞，

系在一起；一是作名詞，絲線狀物。“軟系”對“輕沾”，我查了一

下，“沾”沒有用作名詞的先例，所以“系”只能是動詞。】林黛玉

葬花

閨閣中的少女憐惜晚春，惆悵的思緒縈滿心懷，沒有排遣的地方。（我）

手中拿著用來埋葬落花的鋤頭，走出繡花的門簾，怎么忍心踐踏著落

花走來又走去？柳條和榆莢錢自顧自地芳香繁茂，哪里管得了桃花與

李花的飄落紛飛！【注：柳條與榆莢錢都是既不芳香又不鮮艷的植物，

卻如此繁茂，美麗芬芳的桃花李花卻要凋零，體現作者的抑郁不平之

氣。】桃花與李花明年都能再次開放，（但）明年的閨閣中，怎能知道

還有誰呢？三月的時候，散發著花瓣香氣的燕巢剛剛筑成，梁間的燕

子太過無情！【注：剛筑成燕巢便遷徙，棄香巢于不顧，所以說燕子

無情。】明年花兒（再次）開放，即使可以啄下（筑巢）；卻不知道人

已離去，房梁已空，燕巢已傾落！花兒開放（的時候）容易看見，凋

落時（卻）難以找尋；臺階前傷心壞了（我這個）埋葬落花的人兒。

（我）手里拿著葬花的鋤頭，淚水暗暗灑落，灑上空空的枝頭（便）

現出血痕。杜鵑不再啼鳴，（此時）正是黃昏；（我）背負著葬花的鋤

頭回到房中，掩上一重重朱門。青熒的油燈照映著墻壁，我剛剛睡下；

冰冷的雨滴敲打著窗戶，（我的）被子還沒有溫暖。責怪我為了什么

事倍加傷心？一半是因為憐惜春光，一半是因為嗔怪春光。憐惜春光

忽然來到，嗔怪它忽然離去；來到的時候又默默無言，離去的時候（我

也）無法聽聞。昨天晚上（我聽到）庭院外有悲傷的歌響起，不知那

是花兒的魂魄，還是鳥兒的魂魄？花兒的魂魄、鳥兒的魂魄總是難以

留駐，鳥兒自是沉默不語，花兒自是含著嬌羞。（我）希望我的脅下

生長出一雙羽翼，隨著落花飛到天際的盡頭。天際的盡頭，什么地方

有芳香的土丘？不如（用）錦緞做的囊袋，收起（落花的）清艷遺骨；

用一捧干凈的泥土，掩埋這絕代風流。（花兒的）品質本來潔凈，（如

今仍舊）回歸潔凈；不讓（它）污濁骯臟地陷落在水渠泥溝里。（落

花）你今天死去，我來收殮埋葬；（我卻）不能預知我自己何時喪亡。

我今日埋葬花朵，人們笑我癡情；他年埋葬我的怎知是誰？請看罷，

春光逝去花兒漸漸凋落(的時候），便是美麗的少女衰老、死去的時候。

（等到）有一天春天已盡，美麗的少女老去；（那時）花兒凋落、人

兒逝去，都無從得知！編輯本段周匯本《葬花吟》《葬花吟》最近原

筆本

周汝昌先生用了五十年時間，根據《紅樓夢》存世的不同種類抄本，

校訂出了《周匯本紅樓夢》，此紅樓夢文本均為最接近曹雪芹原意。

此本中的《葬花吟》也是精心校訂，每個字都有來歷。雖不能取代通

行本，但研究價值極高。花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟

系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。簾中女兒惜春莫，愁緒滿懷無處訴。手

把花鋤出繡簾，忍踏落花來復去？柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。

桃李明年能再發，明年閨中知有誰？三月香巢已壘成，梁間燕子太無

情！明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日，風

刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能及時？一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，

階前悶殺葬花人。獨把花鋤淚暗灑，灑上花枝見血痕。杜鵑無語正黃

昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪奴底事

倍傷神？半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。昨宵

庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂。花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。

愿奴脅下生雙翼，隨花飛落天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊

收艷骨，一抔冷土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今

死去奴收葬，未卜奴身何日亡？奴今葬花人笑癡，他年葬奴知是誰？

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不

知！

附：注釋

（周匯本頁下注釋）“簾中女兒惜春莫”——“簾中”與上句為頂針

續麻格，黛玉與簾的關系應特別注意，參看“簾外桃花簾內人”、“晶

簾隔斷月中痕”諸句。——“莫”，原筆，同“暮”“灑上花枝見血

痕”——“灑上花枝見血痕”，即“花之顏色人之淚”，謂花即淚染，

非“空枝”之意。附：（異體字注釋）“天盡頭，何處有香丘？”中，

“丘”字為“丘”的異體字，通常情況下，繁體字轉為簡體，而異體

保留。（例如：“淼”為“渺”的異體字，而今天都可用。）[3]編輯

本段作品品讀愛情表露黛玉在第一次葬花中，巧遇寶玉在沁芳閘橋邊

的石頭上看《西廂》，黛玉瞧見也要看，于是上演了紅樓經典場景寶

黛共讀《西廂》。讀過后寶玉說自己如“多愁多病”的張生，黛玉如

具有“傾國傾城貌”的鶯鶯，這等于是那個時代最直白的愛情表露[3]

委屈礙于當時的禮教，也怕寶玉把自己看得太“輕薄”，所以黛玉竟

“眼圈兒紅起來”。有尊嚴的大家小姐，誰敢對她們表白愛情?在那

時，表白愛情一方面固然是喜歡對方，另一方面，也可能是不尊重對

方。所以黛玉竟有些委屈，懷疑寶玉利用“淫詞艷曲”來“欺負”自

己。黛玉畢竟是了解寶玉的，聽了寶玉這樣的表白，心里畢竟是喜歡

的。所以寶玉剛一發誓，黛玉就“破涕為笑”，也隨即引用了《西廂

記》中的詞語，說寶玉“苗而不秀，是個銀樣镴槍頭”。黛玉同樣引

《西廂記》，就等于接受了寶玉的愛情表白。通過共閱《西廂》，寶黛

愛情前進了一步，“朦朧度”有所減少。無奈寫《葬花吟》的前一晚，

為寶玉被賈政叫去而擔心的黛玉前去怡紅院探望，卻被丫鬟晴雯鹵莽

的使性子拒在門外；黛玉客居賈府，即使被丫鬟拒之門外，又能如何

呢？再聽怡紅院里傳來寶玉、寶釵二人的一陣笑語之聲。寄居賈府，

已是沒趣，如今，白天剛剛表露愛意的寶玉，也不過如此，這個時候

的黛玉，心中真百般滋味，說不出口。黛玉惟有以哭泣來釋放心中的

的壓抑與悲傷，而宿鳥棲鴉聽見秉絕代姿容、具希世俊美的黛玉哭泣，

也是不忍聽聞。所以在《葬花吟》中，有這么一句，儂今葬花人笑癡，

他年葬儂知是誰。試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏

老，花落人亡兩不知。可見，她是以花代己，葬花也是另一種的對自

己命運的嘆惜與對現實的無奈。葬花以自我安慰在越劇電影《紅樓夢》

中，寫黛玉聽到梨香院小旦唱《牡丹亭》后，有這么一段唱詞：繞綠

堤，拂柳絲，穿過花徑。聽何處哀怨笛，風送聲聲。人說道，大觀園

四季如春，我眼中卻只是一座愁城。看風過處，落紅成陣，牡丹謝，

芍藥怕，海棠驚，楊柳帶愁，桃花含恨，這花朵兒與人一般受逼凌。

我一寸芳心誰共鳴，七條琴弦誰知音？我只為惜惺惺，憐同命，不教

你，陷入污泥遭蹂躪，且收拾起桃李魂，自作香墳葬落英。該段唱詞，

很好的詮釋了原著中黛玉葬花的原因和目的：對有類似遭遇的女性是

“惜惺惺，憐同命”，對自己的見解缺乏共鳴知音，因而葬花以自我

撫慰。編輯本段葬花歷史“葬花”之舉始于明代中葉江南四大才子之

首唐寅。唐寅的牡丹花

據《唐伯虎佚事》載：“唐子畏居桃花庵，軒前庭半畝，多種牡丹花，

開時邀文徵仲、祝枝山賦詩浮白其下，彌朝浹夕。有時大叫痛哭。至

花落，遣小伻一一細拾，盛以錦囊，葬于藥欄東畔，作《落花詩》送

之。”明末文學家葉紹袁在《續窈聞》中記載其女葉小鸞說自己曾“勉

棄珠環收漢玉，戲捐粉盒葬花魂。”明末清初詩人杜浚作有《花冢銘》，

從《花冢銘》可知其亦有過“葬花”之舉，《花冢銘》文字如下：“余

性愛瓶花，不減連林，償有概世之蓄。瓶花者，當其榮盛悅目，珍惜

非常；及其衰頹，則舉而棄之地，或轉入混渠莫恤焉，不第唐突，良

亦負心之一端也。余特矯共失，凡前后聚瓶花枯枝，計百有九十三枚，

為一束，擇草堂東偏隟地，穿穴而埋之。銘曰：汝菊、汝梅、汝水仙、

木樨、蓮房、墜粉、海棠、垂絲、有榮必有落，骨瘥于此，其魂氣無

不之，其或化為至文與真詩乎？”曹寅的《楝亭詩鈔》也鈔錄有兩首

葬花詩，兩首都是題畫詩，一首是《題柳村墨杏花圖》：“勾吳春色

自藞苴,多少清霜點鬢華。省識女郎全疋袖,百年孤冢葬桃花。”另一

首是《題王髯月下杏花圖》：“墻頭馬上紛無數，望去新紅第幾家。

前日故巢來燕子，同時春雨葬梅花。憑誰筆墨描全袖，自啟丹爐點宿

砂。三十六宮人盼斷，金盆空影月西斜。”編輯本段作品鑒賞《紅樓

夢》是曹雪芹創作的章回小說《葬花吟》是女主人公林黛玉所吟誦的

一首詩。這首詩在風格上仿效初唐體的歌行體，名為詠花，實則寫人。

全詩通過豐富而奇特的想象，暗淡而凄清的畫面，濃烈而憂傷的情調，

展現了黛玉多愁善感的性格、內心的矛盾與痛苦、細微而復雜的心理

活動，表達了其在生與死、愛與恨復雜的斗爭過程中所產生的一種對

自身存在焦慮不安的體驗和對生命迷茫的情感。將花擬人，以花喻人，

把花的命運與人的命運緊相聯系，有力地控訴了那些摧殘花，能救活

黛玉，讓寶、黛兩個有情人成為眷屬，把已斷絕的月下老人所牽的紅

絲繩再接續起來。試想，只要“沉痼”能起，“紅絲”也就能續，這

與后來續書者想象寶、黛悲劇的原因在于婚姻不自主是多么的不同！

倘若一切都如程偉元、高鶚整理的續書中所寫的那樣，則賈寶玉已有

他屬。起黛玉“沉痼”毫無作用。“續紅絲”當然不是為了要她做寶

二姨娘。《葬花吟》“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”等末了

數句，書中幾次重復，特意強調，甚至通過寫鸚鵡學吟詩也提到。可

知紅顏老死之日，確在春殘花落之時，并非虛詞作比。同時，這里說

“他年葬儂知是誰”，前面又說“紅消香斷有誰憐”、“一朝飄泊難

尋覓”等等，則黛玉亦如晴雯那樣死于十分凄慘寂寞的境況之中可

以。那時，并非大家都忙著為身思想的弱點。人們同情林黛玉，但同

時也看到這種多愁善感的貴族小姐，思想感情是十分脆弱的。如果讀

者再把《葬花吟》同榮府中所有青年女子的命運聯系起來思索，又覺

得這不僅僅是黛玉一個人的詩讖，同時也是大觀園群芳共同的詩讖。

她們盡管未來的具體遭遇各不相同但在“有命無運”這一點上卻沒

有兩樣，都是在“薄命司”注冊的人物。隨著賈家的敗落，所有的大

觀園內的女孩兒都要陷于污淖、溝渠之中，都沒有好命運。[4]編輯

本段作者簡介曹雪芹像

曹雪芹（1715？—1764？）清代小說家。名沾，字夢阮，雪芹是其號，

又號芹圃、芹溪。祖籍河北豐潤，后遷至遼寧沈陽，先世原是漢族，

后為滿洲正白旗“包衣”。曹雪芹一生正好經歷了曹家盛極而衰的過

程。少年時期曾經在南京過了一段“錦衣紈绔”、“飫甘饜肥”的生

活。十三歲遷居北京。雍正（1722—1735）初年，曹家遭受一系列打

擊，家產抄沒。公元1750年（乾隆十五年）左右遷居北京西郊黃葉

村（現為曹雪芹紀念館），“蓬牖茅椽、繩床瓦灶”，貧病交加，又

加上幼子夭折，生活非常悲涼。最后因貧病無醫而逝世。曹雪芹性格

傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈，嗜酒，才氣縱橫，善談吐。能詩善畫。

其詩立意新奇，風格近唐代詩人李賀。他最大的貢獻在于小說創作，

他所創作的長篇小說《紅樓夢》代表了中國古典小說的最高成就，在

世界文壇上享有崇高聲譽。又一說作者為廢太子允礽編輯本段改編歌

詞1987年版電視連續劇《紅樓夢》插曲《葬花吟》對原文作了一些

改編，音樂制作人是王立平。

3