清廉家風

讓廉潔的陽光照耀我們前行

尊敬的各位領導，各位評委：

大家好！

今天我的演講題目是《讓廉潔的陽光照耀我們前行》

首先，提到“家風”這個詞，你會想到什么？我會想到“和諧”、“溫暖”；

那當提到了“廉潔”的時候，你又會想到什么？這個不用說，一定是“正直”、

“光明”，甚至還會想到像孔繁森、任長霞、牛玉儒這樣為我們所崇敬的人民公

仆。

那如果現在我把“家風”和“廉潔”放一起，你又會有什么聯想？也許這個

時候，答案就各不相同了，有人會說：有關系么？有什么關系？或者有人會說：

恩，俗話說的好嘛，龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞，什么樣的家庭就出什

么樣的人唄！

說到這兒，我聽出來了，答案雖各不相同，但大家都認為一個家庭的素質及

其文化背景在很大程度上決定了一個人的性格、心理、甚至是命運。因為一個健

康向上、崇尚美德、和睦溫馨的家庭文化氛圍以及其正面的家庭教育環境，對家

庭成員的社會觀、人生觀、價值觀都是有著非常重要的影響的，在以后的人生路

上也都直接或間接地起著一個指導性的作用。

那么，樹立清廉的家風，建立一個和諧文明的家庭，自然是成為了我們當前

反腐倡廉工作的一項重要內容。“家”同時也成為了我們加強教育、強化監督、

注重從源頭上預防和解決腐敗問題的重要陣地。領導干部能否廉潔從政，首先在

自己，但同時也離不開良好的家庭環境。

近年來，腐敗行為不僅在黨政機關、經濟管理部門，企事業單位和資源分配

部門大量發生，而且在文化、教育、司法等傳統上認為的“清水衙門”部門也不

斷出現，少數干部的人生天枰失衡，道德底線崩潰，最終在腐敗的道路上一步步

滑向罪惡深淵，成了人民的罪人，民族的敗類，究其原因，除了干部自身的問題

外，家人對“廉潔自律”概念的無知、法律知識的欠缺，導致他們沒有及時正確

的糾正這些腐敗行為，沒有以家庭的力量和親情及時把他們從犯罪邊緣拉回，反

而在無意中助長了這種歪風邪氣、就此把親人送上了人生的“不歸路”！斷送了

家庭的幸福，以致于一生都在悔恨和淚水中渡過。

所以，如果我們的家人不貪戀金錢且嚴于律己，懂得廉潔文化對家庭、對自

己親人的重要性，知道廉潔家庭教育是自己幸福家園的堡壘，時常提醒著家人，

從點滴注意自己的言行，謹記“千里之堤、毀于蟻穴”的道理，避免“溫水煮青

蛙”的悲劇，也許我們這個社會會多很多歡笑、少很多淚水。

因此，如果說家是預防和抵制腐敗的重要陣地,那么家庭助廉教育就是這道

防線建設的基石、就是一道照亮家庭成員心靈、溫暖的廉潔之光。

尤其是在當下物欲橫流、紙碎金迷、享受著酒精和肉體帶來刺激的時代背景

下；在只看金錢、權力，只能夠感受到欲望帶來的快感的“潛規則”下，我們更

要讓我們的親人知道：名利不是你作為人民干部該追求的，廉潔才是你作為黨的

干部之根基；你依然是平凡的你、依然是一個普通的黨政干部。你要記得你的根

在大地，當你站得越高的時候，越要回頭看看這片土地，感謝它曾經給你的一切，

更要明白你站得高是因為大地的支撐，不然將會被拋向那無底深淵！同時，更要

清醒的認識到，高處的美麗云彩都是虛無，家庭的溫暖那才真實，在這里不貪榮

華富貴、不求聲震朝野，只要你踏踏實實做人，勤勤懇懇做事，那便是一種幸福

和快樂。

家庭是社會的細胞，那么黨員毫無疑問就是政黨的細胞，只有這千千萬萬

個細胞健康活潑，呼吸著文明勤儉、廉潔自律的氧氣，政黨和國家這一龐大的肌

體才會生機勃勃、充滿活力，而我們的社會才能文明、純凈！

所以，讓我們共同營造一個清正廉潔的家庭環境，真正筑起一道反腐倡廉的

家庭防線，讓家庭成為充滿和睦親情的溫馨空間，成為遠離腐敗的潔凈港灣。讓

廉潔文明之光永遠照耀著我們前進！

謝謝大家！

以廉潔之心，奏和諧之曲

尊敬的各位領導、各位來賓、朋友們：

大家好！我是月亮之上，在這綠意濃濃、繁花似錦的季節，在這和諧之花如

火如荼開放的時節，能夠有幸與大家相聚一堂，吐心聲，暢談理想，我感到非常

激動。我今天演講的題目是《以廉潔之心，奏和諧之曲》?。ぐ?、稍停頓）

（以輕松的語氣開頭）我們先哲早就提出了“天下大同”的和諧理念，而孔子

更是主張“和而不同”的多元和諧，老子則尤其注重了“天人合一”人與自然的和諧，

這種和諧的文化精神被很好地繼承下來。對于社會而言，文化精神是靈魂；對于

時代而言，文化精神是風骨；對于文明而言，文化精神則是其精髓；而對于機關

單位，文化則是安身立命之本，在央行走過的風雨歷程中，我們的“以人為本，

廉潔奉公”的管理理念，艱苦奮斗的奉獻精神，以及人水和諧的思想”無不體現了

我局與時俱進，講究自然和諧的文化精神內涵。

一直以來，我就對周敦頤的《愛蓮說》欣賞倍至，尤其喜歡那句“出淤泥而

不染，濯清漣而不妖”，每每細細品位，總覺得意境悠遠，回味無窮……（舒緩一

些）是的，荷花是清廉品格的象征。今天，在中華民族積極踐行“八榮八恥”的社

會主義榮辱觀，在全社會大力弘揚“以廉為榮，以貪為恥”的濃濃氛圍中，我們更

應該習染荷花潔身自好的品質，追求自己清正廉潔的風骨?。ㄕZ氣堅定）

（崇敬的語氣，語速要慢一些）提到清廉，人們很容易想到兩袖清風的包拯，

想到誓言“要留清白在人間”的于謙，想到一生簡樸，令人敬仰的周總理（激昂的，

略快的語速）有人形容，清廉是一顆松，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠；

還有人形容，清廉是苦藤上結出的果，別人看起來很苦，但她卻心里很甜。而我

則愿意把清廉比作西西弗斯推石上山的神話，需要人們不斷加強自身修養，拒絕

貪婪的誘惑，在永不懈怠中實現人類靈魂的完美與升華?。▽訉舆f進，語調逐步

提高）

太陽因選擇輝煌而燃燒，高山因為選擇堅毅而偉岸，我們因選擇夢想而執著，

因選擇精采而奉獻！朋友們，愿我們用自己的真情奉獻，奏響和諧的悠揚韻律；

用閃亮的青春，譜寫央行事業的絢麗華章！

讓廉潔的陽光照耀我們前行

尊敬的各位領導，各位評委：

大家好！

今天我的演講題目是《讓廉潔的陽光照耀我們前行》

我們大家都聽過《六尺巷》的故事：千里修書只為墻，讓人三尺又何妨?；?/p>

者是流傳千古的典故：“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”。都讓我們受

到很大的影響！就如耳邊常出現的老話：“為人堂堂正正，做事清清白白”、“勿

以惡小而為之，勿以善小而不為”、“處事以謙讓為貴，做人以誠信為本”、“小

信誠則大信立”“德者，本也；財者，末也”

擁有良好的家風不僅改變自己及家人的人生，也是代代影響后世。曾國藩門

風以“八本”、“三致祥”為里，以“耕讀”、“勤儉”、“和睦”、“敦厚”

為表，終生履行家規，從不懈怠。這也是他構筑了百年家族長盛不衰的堅固堤防，

也為后人提供了堪為典范的家教藍本。

一個家庭的素質及其文化背景在很大程度上決定了一個人的性格、心理、甚

至是命運。因為一個健康向上、崇尚美德、和睦溫馨的家庭文化氛圍以及其正面

的家庭教育環境，對家庭成員的社會觀、人生觀、價值觀都是有著非常重要的影

響的，在以后的人生路上也都直接或間接地起著一個指導性的作用。

那么，樹立清廉的家風，建立一個和諧文明的家庭，自然是成為了我們當前

反腐倡廉工作的一項重要內容?！凹摇蓖瑫r也成為了我們加強教育、強化監督、

注重從源頭上預防和解決腐敗問題的重要陣地。領導干部能否廉潔從政，首先在

自己，但同時也離不開良好的家庭環境。

近年來，腐敗行為不僅在黨政機關、經濟管理部門，企事業單位和資源分配

部門大量發生，而且在文化、教育、司法等傳統上認為的“清水衙門”部門也不

斷出現，少數干部的人生天枰失衡，道德底線崩潰，最終在腐敗的道路上一步步

滑向罪惡深淵，成了人民的罪人，民族的敗類，究其原因，除了干部自身的問題

外，家人對“廉潔自律”概念的無知、法律知識的欠缺，導致他們沒有及時正確

的糾正這些腐敗行為，沒有以家庭的力量和親情及時把他們從犯罪邊緣拉回，反

而在無意中助長了這種歪風邪氣、就此把親人送上了人生的“不歸路”！斷送了

家庭的幸福，以致于一生都在悔恨和淚水中渡過。薄谷開來曾經是全國知名律師，

在法律界也是一個不可多得的人才，但是她卻不是一個好妻子，不是一個賢內助，

不是幫著薄熙來堅守廉潔奉公的底線，不是幫著自己的孩子留在國內平安幸福地

生活學習，而是把他送到了國外一個非常危險的境地。結果薄谷開來居然用毒死

尼爾伍德的辦法來保護自己的孩子，其缺乏制度建設的涵養可見一斑。揪出“大

老虎”，大快人心事。薄熙來之所以禍起蕭墻，鋃鐺入獄，除了自己要負主要責

任外，其妻薄谷開來貪得無厭，也有不可推卸的責任。

所以，如果我們的家人不貪戀金錢且嚴于律己，懂得廉潔文化對家庭、對自

己親人的重要性，知道廉潔家庭教育是自己幸福家園的堡壘，時常提醒著家人，

從點滴注意自己的言行，謹記“千里之堤、毀于蟻穴”的道理，避免“溫水煮青

蛙”的悲劇，也許我們這個社會會多很多歡笑、少很多淚水。妻賢夫貴，妻貪夫

禍?！捌拶t夫禍少，家和萬事興?！蔽覀凕h的干部能否做到廉潔自律，這里面當然

會涉及很多因素，但誰又能否定家庭的作用呢?黨的優秀領導干部、原湖南省委

副書記鄭培民在親情和廉政的天平上從來沒有半點失衡，其中一個重要因素

就是因為家有“賢內助”。鄭培民的妻子十分敬重鄭培民的為人，更注重維護

丈夫的形象。其妻子有個“三不”：不幫人向鄭培民帶任何信，不傳口信，不接受

任何禮品。他們的兒子說：“在廉政問題上，爸爸把前門，媽媽守后門?！苯乖５摗?/p>

孔繁森、牛玉儒、鄭培民等領導干部的楷模，都為我們樹立了律己嚴家的榜樣。

他們手握重權，既管住管嚴管好了家人，又對黨和人民事業高度負責，一生清廉，

全家幸福。

因此，如果說家是預防和抵制腐敗的重要陣地,那么家庭助廉教育就是這道

防線建設的基石、就是一道照亮家庭成員心靈、溫暖的廉潔之光。

尤其是在當下物欲橫流、紙碎金迷、享受著酒精和肉體帶來刺激的時代背景

下；在只看金錢、權力，只能夠感受到欲望帶來的快感的“潛規則”下，我們更

要讓我們的親人知道：名利不是你作為人民干部該追求的，廉潔才是你作為黨的

干部之根基；你依然是平凡的你、依然是一個普通的黨政干部。你要記得你的根

在大地，當你站得越高的時候，越要回頭看看這片土地，感謝它曾經給你的一切，

更要明白你站得高是因為大地的支撐，不然將會被拋向那無底深淵！同時，更要

清醒的認識到，高處的美麗云彩都是虛無，家庭的溫暖那才真實，在這里不貪榮

華富貴、不求聲震朝野，只要你踏踏實實做人，勤勤懇懇做事，那便是一種幸福

和快樂。

家庭是社會的細胞，那么黨員毫無疑問就是政黨的細胞，只有這千千萬萬

個細胞健康活潑，呼吸著文明勤儉、廉潔自律的氧氣，政黨和國家這一龐大的肌

體才會生機勃勃、充滿活力，而我們的社會才能文明、純凈！

所以，讓我們共同營造一個清正廉潔的家庭環境，真正筑起一道反腐倡廉的

家庭防線，讓家庭成為充滿和睦親情的溫馨空間，成為遠離腐敗的潔凈港灣。讓

廉潔文明之光永遠照耀著我們前進！

謝謝大家！

朱德的廉潔家風

朱德為中國人民的解放事業奮斗了幾十年，新中國成立時，他已是63歲的

老人了。然而，他沒有絲毫倦怠，保持和發揚過去革命戰爭年代的那種革命精神

和作風，謙虛謹慎，實事求是，平易近人，聯系群眾，克勤克儉，一身清廉，為

處在執政黨地位的共產黨人做出了表率。

不接受下面的禮物

有一年，江西的來京，順便給朱德捎來幾大筐冬筍。朱德知道了，就

說：“下面的往中央送東西，這個風不好，不能提倡。咱們不能白吃下面同

志送來的東西。這些冬筍都要送到機關供應站去，讓大家按市價買，誰吃誰掏錢。

我們要吃，也拿錢去買，把收的錢交給江西的?！边@樣，幾大筐冬筍，就送

到機關供應站了，朱德沒有白吃白拿一支。

朱德到各地視察時，也從不接受下面的禮物。有一年，朱德去山東視察工

作，正是水果收獲的季節。地方上的知道朱德對萊陽梨很贊賞，就裝了兩筐，

想讓朱老總帶回北京吃，又恐怕當面給老總不會收，就在朱德離開時悄悄抬到火

車上?；疖囬_動后，兩筐梨被朱德發現了。他馬上把隨行的工作人員叫來，說：

“我們是下來工作的，不是來搜刮的，怎么能隨便收下面的禮呢？今后訂下一條，

下來工作，不許接受禮物；誰接受了，就讓誰原封送回去?！苯又?，他又吩咐：“這

兩筐梨一個都不能動，到下一站火車停住，就把梨抬下車，派人送回去?！惫ぷ?/p>

人員就照他的意見辦了。

1974年，朱德到秦皇島貝殼廠視察，他走遍各車間，向職工們問好，關

切地詢問生產情況。貝雕廠職工很受鼓舞，決定將他們精心制作的一幅《山峽夜

航》的貝雕畫送給朱老總，就把畫悄悄放在警衛員的車座下帶走了。他們不曾想

到，第二天，朱德派康克清專程把這幅畫送回廠來。工人們懇切地說：“這幅畫

是我們親手創制的，是向委員長作匯報的，還是請您勸委員長收下吧！”康克清

親切地說：“老總一再說了，這是人民的財產，應該拿去換外匯，支援國家建設。

大家的心意，老總已經收下了，謝謝大家?？墒沁@幅畫堅決不能收，我看還是按

老總的意見辦吧！

衣食住行自奉儉樸

50年代初的一天，朱德看到身邊的工作人員在搞環境衛生，很高興，說

了一段意味深長的話：“每個人都要鍛煉吃苦，要有樸素作風。人們都是‘從儉入

奢易，由奢入儉難’。有些人本來出身很苦，但進城以后變了，不儉樸了。我們

黨是真正馬克思主義的，只有我們才能用這么大的力量和時間來改造社會，不但

要改造經濟，而且還要改造思想意識和道德風尚。舊習氣不可能一下子除掉，沾

染舊習氣也很容易。如果不養成樸素、節儉的習慣，生產無論怎樣發展，人們的

欲望也是難以滿足的?！彼鲝埰D苦樸素，不只是教育別人，首先是自己身體力

行。新中國成立后，直到他去世前，他在衣、食、住、行各個方面處處自奉節儉。

他的樸素作風，不只是他身邊的人稱道，凡是接觸過他的人都有口皆碑。

先說吃的方面。給朱德做過廚師的鄧林說：“一般人以為朱老總是中央領

導，吃飯是特灶，標準一定很高?？蓪嶋H上，從解放進北京到1971年我生病離

開中南海，老總、康大姐和我三個人加起來平均每月都不過四五十元，都是按當

時的標準，也只是一般中層干部的水平?！逼綍r，康克清在機關食堂吃飯，在家

吃特灶的只有朱德自己，每頓都是一小碗米飯、三小盤菜，一個湯。三小盤菜中，

一盤素菜，一盤半葷半素的菜，一盤是他親手腌制的泡菜。湯則是一碗普通的菜

湯或雞蛋湯。幾乎天天如此。有時來了客人，朱德囑咐添一兩個簡單的菜，不夠

就上一點泡菜，從不鋪張。

五十年代中期，有一天，機關供應站來了一批對蝦，鄧師傅知道朱老總愛

吃鮮魚蝦，就買了幾個，精心烹好，端到飯桌上。朱老總一見，就問是從那里來

的，多少錢一斤，然后說：“老鄧啊，對蝦是好吃，可你知道嗎，一噸對蝦到國

外就能換回好多鋼材喲！我們國家窮，缺鋼材，對蝦少吃一口有啥關系，進口鋼

材更要緊。以后記住，再有對蝦你就不要給我買了，買了我也不吃。”鄧師傅說：

“您是國家領導人，就是頓頓吃對蝦能吃多少？”朱德說“國家領導人就更要想著

國家，能節約一點就節約一點，反正以后不要吃就是了。

三年經濟困難時期，朱德也緊縮了自己的飲食標準。他減少了糧食定量，

也很少吃肉，有一段時間干脆不吃肉，常吃一種把米和菜煮在一起的“菜糊糊”。

他家里由于來往的客人多，有段時間糧食虧空了20多公斤，工作人員想報請機

關行政部門把短缺的糧食補上，朱德堅決不同意。一天，他親自指導廚師做了一

頓“菜糊糊”，請身邊的工作人員吃。他對大家說：“今天請你們吃這頓飯，是讓

大家不要忘記過去戰爭年代那種艱苦奮斗的精神?，F在國家經濟困難，人民生活

艱苦，我們要想到全國人民，和人民一起渡難關，能節約一點是一點?！边@樣，

他堅持和家里人一起吃“菜糊糊”，硬是用“瓜菜代”的辦法，把短缺的糧食補了回

來。

朱德到各地視察時，從不允許大吃大喝。當地什么方便就吃什么，從不挑

剔或提特殊要求。1960年他回四川老家，一到就說明要吃家鄉飯，其他通通不

要。在南充，他吃了清明菜和米粉做的饃饃。在成都，他吃烤紅薯，服務人員見

他不剝皮就吃，關心地說：“連皮吃不好消化?！彼f：“不要緊，我消化得了?！?/p>

1962年，他回到闊別30多年的井岡山。井岡山人民出于對總司令的愛

戴，準備了一些菜肴來款待，可是他一一謝絕了。他提出要吃紅米飯和南瓜湯，

說：“井岡山的紅米、南瓜，我已經30多年沒吃到了，很想吃。”有一頓，南瓜

沒有吃完，他叮囑說：“請不要倒掉，留著，下頓飯熱一熱我再吃，倒掉就可惜

了！”

在穿的方面，朱德的衣著也非常儉樸。他經常穿一身布衣服。有的衣服穿

了多年，領口、袖口、肘部和膝蓋處都打了補丁，還繼續穿。有兩身較好的服裝，

也只是接見外賓、參加大的國事活動或外出時才穿，一回到家里就又換上了舊衣

服。

朱德臥室的家具十分簡單，且都是用了多年的。床，是一張舊棕繃床，床

單、被子、褥子也都是用了二三十年，打了補丁的。他坐的一個沙發很舊，也很

矮，年紀大了，坐下去再站起來很吃力。工作人員早就提出要換個新的，他堅持

不讓換。為了起坐方便，他讓人用四根木頭把沙發腿接高了一截，照樣使用，還

風趣地稱這個沙發是“土洋結合”。

他的房子并不寬綽，住了20多年，管理部門提出要修一修，他一直不

答應，總是說：“這房子很好嘛，有錢應多給老百姓蓋點新房子”。他用的衛生間

窄小，洗澡盆很高，特別是他到了晚年，手腳不靈便，又有病，進出洗澡盆很費

勁，容易出危險。看到這種情況，工作人員商量要把澡盆改裝一下，放低些，上

面再加個噴頭。可是說了幾次，朱德都沒有同意。直到1976年他病重最后一次

住進醫院，趁他不在家，大家才悄悄地把澡盆改裝了一下，準備在他出院后挨他

批評。結果，這番心思白費了，他老人家還沒有使用一次就與世長辭了。

周總理廉潔從政小故事

“我作為國務院總理，工作是失職的，對不起那里的人民。”周總理的廉潔從政深入人

心，不是表面的，是實實在在的。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肅定西連續20多個月沒

有下過一場透雨，許多群眾不僅缺衣少食，連飲水都十分困難。在中央召開的工作會議上，

來自甘肅的宋平匯報了定西的災情。周總理聽完匯報，神色十分嚴峻。他說，要想盡一

切辦法把群眾組織起來，發展生產，增加收入，改變面貌。后來，中央工作會議召開全體會

議，周總理在大會上心情沉重地說：“我聽到了甘肅中部地區群眾生活困難的情況，心里難

過，很不安。解放20多年了，那里的群眾生活還這樣困難，我作為國務院總理，工作是失

職的，對不起那里的人民?！睍蟛痪?，總理便派工作組到甘肅，帶去糧食、棉衣、棉被等

救災物資。若干年后，當人們看到定西群眾仍穿著當年總理親自布置發放的棉軍衣時，

無不感慨萬千。

“只要我當總理，會議廳就不準裝修?！?/p>

周總理的廉潔是無比的威嚴，他的影響力是當今無人能比的。當年在國務院會議廳入口

處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風，這是總理身體力行的工作作風的寫照。在

國務院的會上，人們不止一次地聽到總理拒絕裝修會議廳的建議，總理說：“只要我當總理，

會議廳就不準裝修?！?959年，在大躍進的氣氛下，水利部未經報告請示，在密云水庫附近

興建一座水利建設成就展覽館。有一天，在西花廳開會，總理突然轉過頭向水利部副部長錢

正英說：“錢正英，賀老總告訴我，你們在密云水庫那里修建一個相當高級的樓，有沒有這

回事?”錢答：“有，是一座水利展覽館。”總理沉默了一會兒，搖搖頭，輕聲地說了一句：“沒

有想到你們也會辦這種事。”錢聽了羞愧得無地自容，心里像刀割一樣難受。如果按現在某

些干部的想法，總理既未嚴厲批評，又未責成處理，既無紀委處分的威懾，更無丟官的危險，

完全可以蒙混過關。但在周總理偉大人格的感召下，錢回部后，立即在黨組會上作了傳達。

水利部黨組隨即決定：將這座價值400多萬元的建筑，無償轉讓給第一機械工業部一個研究

所，并向中央寫了一個深刻檢查的報告。

“對被減人員一定要負責到底。”

1960年，中央根據“調整、鞏固、充實、提高”的方針，成立了精減領導小組，精減多

余職工。為了安排好被精減職工的生活，周總理絞盡了腦汁。在一篇關于精減的文件草稿中，

總理在“對被精減人員一定要負責到底”一句話前邊，親筆加上“黨政領導機關”幾個字，重點

強調領導機關的責任。在文件草稿中講到精減職工的安置辦法時，他又加了一段話，強調“對

于一切精減下來的職工，都要采取各種補助和幫助的辦法妥善安置”。在他的關懷督促下，

全國2000多萬精減人員的安置和生活問題大都得到了妥善解決，沒有發生大的問題。

“你們說假話當然不對，但更重要的是我們壓你們。”

1962年初，中央召開擴大會議(又稱七千人大會)。大會期間，周總理參加福建省的小組

討論會。當聽到下邊的反映強迫命令、浮夸、講假話等壞作風給工作和黨群關系造成的

危害時，他心情十分沉重地說了一段切中時蔽、感人肺腑的話。他說：“這幾年來，黨風不

純，產生了浮夸和說假話現象。我們要提倡說真話。怎樣才能做到這一點呢?要大家講真話，

首先要領導喜歡聽真話，反對說假話。大家都說假話，看領導的顏色說話，那不就同舊社會

的官場習氣一樣了嗎?……你們說假話當然不對，但更重要的是我們壓你們?！苯又?，總理又

強調指出，要提倡鼓真勁，做實事，收實效?！?。他說：“說真話，鼓真勁，做實事，收實效。

這四句歸納起來就是實是求是?！?/p>

“這比人民群眾吃得好多了!”

周總理的飲食清淡，每餐一葷一素，吃剩的飯菜，要留到下餐再吃，從不浪費一米，一

片菜葉。國務院經常召開國務會議，會議過午還不能結束，食堂便做出工作餐?？偫硪幎ü?/p>

作餐標準是“四菜一湯”，飯后每人交錢交飯菜票，誰也不準例外?？偫沓酝觑垼倳A起一

片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。吃飯時，偶爾掉在桌上一顆飯粒，

馬上拾起來吃掉。有人對他如此節儉感到不解，總理說：“這比人民群眾吃得好多了!”三年

困難時期，總理和全國人民同甘共苦，帶頭不吃豬肉、雞蛋，不吃稻米飯。一次，炊事員對

他說：“你這么大年紀了，工作起來沒黑天白日的，又吃不多，不要吃粗糧了!”總理說：“不，

一定要吃，吃著它，就不會忘記過去，就不會忘記人民哪!”

“家鄉的事應由當地黨政部門管?！?/p>

周總理出生在淮安，童年時代都是在淮安度過的，因此他對淮安懷有深厚的感情。他愛

淮安，但他更愛偉大的祖國，從不因為淮安是他的家鄉而給予額外的照顧。1960年，淮安

縣委負責到北京時，見到了周總理，在匯報了淮安縣10萬畝棉花喜獲豐收的情況后，

提出想辦一座紗廠。按理，這對總理來說確實不是什么大事，但當時正值困難時期，周總理

一方面鼓勵他們，一方面又引導他們說：你們種棉花，就要辦紗廠，那上海的紗廠就吃不飽

了。最終沒有同意。1962年，總理的家鄉淮安遭受了特大洪水，蘇北大片農田被淹。江蘇

省政府給總理寫信，請求支援?？偫砜赐晷藕螅睦锍恋榈榈?。調撥人力物力支援災區是完

全應該的，只要總理一句話就可以了。但總理說：我家鄉的事應由當地黨政部門管，該怎么

辦由他們拿主意?？偫韺亦l懷有深厚感情，但在涉及家鄉的問題上從不偏私，一概秉公辦

事。

傳承好家風主題征文1

在這個物流縱橫，世風日下的時代，“家風”儼然成了一個既熟悉又陌生的面孔，每

每提及，總有一種恍如隔世之感。一言以蔽之，家風之不傳也久矣。

那么，家風究竟是什么?“家風”看到這兩個字讓我聯想到的是種種嚴厲的家規!依我

之見，家風是一些列在紙上的條條框框，是一把約束人做事情的戒尺!家風，顧名思義，

是一個家庭的風氣、習俗，是一個家庭代代相傳的規矩，是每一個家庭成員都需遵循

的祖訓，是一種潛移默化的規則，它不需要列舉，更不需要背誦，但是它需要我們的

傳承......

百善孝為先，我們一直在傳遞。12歲農家少年張俊，8歲那年爸爸因車禍身亡，

媽媽離家出走，從此與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命。“奶奶，我來替爸爸養

活你”。"每學期必須拿到一張獎狀，回去讓奶奶高興;在學校堅決不能犯錯誤，免得奶

奶傷心?！边@些是小張俊對奶奶的承諾，他希望奶奶快樂!在張俊的家里，熏黑的墻上

畫著一張評比表，上面寫著張俊和弟弟張旭的名字，名字后面畫的是五角星的圖案。

張俊說平時他和弟弟誰幫奶奶干一件事就在誰的后面畫顆星，每月一評比，看誰得到

星星多。這個少年在用真心演繹孝的家風，孝根植我們內心，我們一直在!

勵志奮斗，我們一直在行動!“你只聞到我的香水，卻沒看到我的汗水;你有你的規

則，我有我的選擇;你否定我的現在，我決定我的未來;你嘲笑我一無所有不配去愛，

我可憐你總是等待;你可以輕視我們的年輕，我們會證明這是誰的時代。夢想，是注定

孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但，那又怎樣?哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮。”

這是陳歐的正能量，也是我們的率真和勇氣!我們會帶著社會的歷練，奮斗終生。不離

不棄，我們一直在!

誠實守信，我們一直在弘揚。不說謊話，不說大話，實事求是，是家里人從小對

我的教誨。原來家風一直都在!

家風需要傳承。歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”展現著良好的家風?！胺堑礋o以明

志、非寧靜無以致遠”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子良言、家風古訓仍為世人

尊崇。但如今多少富家子弟、官員子女啃老驕奢;多少人因為不想吃虧，爭名譽地位甚

至可能為爭一個公交車座位而“斗智斗勇”;多少人為了利益而制假售假……如果有嚴格

質樸的家風，這樣的事情會不會減少一些?

如今的社會歲月改變了時代的面貌，卻拭不去銘刻至今的家風。我們承載著祖先

的基因，流淌著祖先的血液，享有著祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我們是否可以

將其延續下去?俗話說：修身、齊家、治國、平天下。如果要齊家，就要我們傳承良好

的家風。

好家風，我們一直在;好家風，我傳承!

傳承好家風主題征文2

中國是禮儀之邦，悠悠華夏五千年，禮儀流傳至今。俗話說：沒有規矩不成方圓。回

望我們中華民族那些有杰出貢獻的人，都擁有良好的家風。岳母為兒刺字，留下了“精

忠報國”的家風;曾子樹立表率，立下了“誠信”的家風;林則徐勤儉持家，形成了“節約”

的家風…好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望和鞭策，也體現了

中華民族優良的民族之風。

那么，我家的家風是什么呢?哈哈，一會兒你就知道了。

瞧，老爸在干什么呢?原來，老爸在“廢水回收”。所謂的“廢水回收”是把淘米水、

洗菜水用來澆花、沖廁所。這樣充分利用可算得上是節約了吧。因為這樣不但能節約

水資源，而且能給花足夠的養分，真是一舉兩得啊!這就是家風第一則：“節儉”。

家風第二則：和為貴。爺爺說：“和是柔軟與堅硬的合體，要為生命讓步。正所謂

留得青山在，不怕沒柴燒。大丈夫能屈能伸?！?/p>

家風第三則：勤立家。用雙手創造財富乃立家之本。要勤勞，正所謂：勤勞致富。

不勤勞儉樸就可以成家立業嗎?

家風第四則：善為本。飲水思源，善待生命之源，保護好清澈的泉水，滋養新的

生命。上善若水，厚德載物。

古人有云：有家風的家庭，屬于書香門第之家。我希望我家的家風能世世代代傳

承下去，我也希望我們這個民族世世代代的人都在和諧、文明、健康、富有的生活中

度過。

傳承好家風主題征文3

中華民族五千年歷史中孕育了無數的優秀傳統美德，其中很多傳統美德是以“家風”

的形象代代相傳、延續至今的。如尊老愛幼、勤儉節約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣

為貴，這些美德通過一代又一代的言傳身教，在現代社會積淀、傳承和弘揚，形成一

個家庭的價值共識，也形成了全民共識。

爸爸媽媽在我很小的時候就教我做人要尊敬長輩，愛護小輩。當然他們也以身作

則。記得在我10歲那年暑假的時候，外婆生病了，媽媽聽到這個消息后，立刻回到老

家，在外婆的身邊片刻不離，細心照顧著外婆，直到外婆病好后才回到家。受到了媽

媽的影響，我也對長輩很尊敬。在外面，我會扶年邁的老奶奶過馬路;在公交車上，我

會為頭發花白的爺爺讓座;在家里，我會幫爸媽做一些力所能及的家務活。

父母的言傳身教就是對孩子最好的教育，孝順的家風需要每一位父母給自己的孩

子做出榜樣，良好的家風才能代代相傳。其實父母親要的真的不多，如果不能天天見

面，每天只是電話的問候，足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應酬，有時間多

回家看看父母，陪老人說說話。外出旅游時盡量帶父母感受大自然的美好。有時，我

常在想：我希望我的子女以后如何對我。那現在，我有沒有如此對待我的父母?在這個

世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時間陪你的人，一定是父母。孝與

感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，體現的是人內在的品質。兒女最需做

好的一件事情，就是好好報答養育自己的父母。

現在，家風是人們熱議的話題之一。其實，家風是個古老話題，對家庭成員而言，

有什么樣的家風，就會有什么樣的處世態度。孝敬父母，關愛父母，就是一種最重要

的家風。好的家風在人們的成長過程中起著別的東西不可替代的作用，是某種品德和

力量的源泉。就是說，做兒女的，在好的家風熏陶下，會用好的家風內容來塑造自己

的行為，從而成就自己的一生一世。

清廉家風故事主題征文（范文）

良好的家風對于一個人的成長至關重要，如果一個人的家風嚴謹、

樸實，那么個人在成長的道路上往往受到家風的熏陶，養成良好的生

活習慣，人也不會走上邪路;如果一個人的家風不好，家長不注意管

教孩子，任由孩子胡作非為，那么這樣的孩子很有可能變成“問題少

年”，更有甚者受到外界的影響而走上犯罪道路。我很慶幸我出生在

一個書香門第的家庭，爺爺很重視讀書，家里崇尚讀書的風氣也很濃。

我記得小時候，爺爺給我買的最多的不是玩具，也不是零食，而是書

籍。爺爺經常說：“一個人最可怕的不是缺乏物質，而是精神上的貧

乏。”

自從我懂事起，爺爺就教我讀《三字經》、《百家姓》，“人之初，

性本善……”爺爺在教我讀的時候，也告訴我其中蘊含的道理。記得

有一次，爺爺告訴我：“‘百行孝為先’這句話說的是，我們做人要懂

得尊敬長輩，對長輩要盡孝道，一個人對自己的父母不孝，這種人也

不能指望他去愛別人?！闭驗槿绱耍慨敿依锍燥埖臅r候，我們總

是把好的東西留給爺爺奶奶吃。有一次，我生病了，媽媽幫我燉了條

魚，還煮了個雞蛋，我把東西端到爺爺房里，爺爺撫摸我的頭，“乖

孫，你生病了，這個還是你吃，給你身子補營養。”我回答：“爺爺，

我壯得很，沒事?！蹦菚r，我看到爺爺眼里有一絲淚水。

爺爺不僅要求我讀書，還讓我堅持鍛煉身體，爺爺常說：“沒有

好的體魄，將來怎么為國家做貢獻?”爺爺愛看歷史書籍，經常告訴

我一些名人偉事，他說的最多的就是周恩來總理，周總理在讀書的時

候，老師就問他讀書的目的，周總理回答：“為中華之崛起而讀書?！?/p>

爺爺經常教導我，一個人一定要把自己所學的東西投身到社會建設當

中，要做對國家有益的事。

我印象最深刻的是爺爺在給我講“嗟來之食”時，說故事里的主

人公不吃別人施舍的東西，最后餓死，這個人很有骨氣，人不可有傲

氣，但不可無傲骨。我一直將這句話作為我的座右銘。

記得有一次，家里的米用光了，母親讓我去堂嬸家借點，堂嬸一

副勢利的表情，直接把我轟出門，“你們家不是很有錢嗎?怎么跑來跟

我這個破落戶借米，真是笑話，就是有也不借。”我回到家，把這些

告訴母親，母親把我摟在胸前，這時爺爺來了，“乖孫，你做得對，

既然你堂嬸不肯借給咱，我們也不必低聲下氣，男兒膝下有黃金，人

家陶淵明都不為五斗米折腰哩!但是你要記住，以后長大了，碰到需

要幫助的人，你一定要盡力幫助別人?！睜敔斶@段話對我以后步入社

會工作影響很大，在單位里，每當碰到單位為災區募捐或者到醫院義

務獻血，我都毫不猶豫地報名參加，因為我知道與人為善，就是于己

為善，能夠幫助別人，自己也活的開心，總之一句話：“人善天不欺?！?/p>

高三那年，我高考失敗，整天在家唉聲嘆氣，仿佛眼前只有高考

一條路，當我決定復讀一年，再次參加高考的時候，我把自己關在屋

里，整天拼命讀書做題。那一天，當我收拾好行李準備去學校的時候，

爺爺來送我，我們一路走一路聊天，“乖孫，人生不止一條路，高考

只是人生一個片段而已，讀書卻是伴隨你一生的，你要記住，千萬不

要為考試而讀書，要為自己的人生而讀書，多讀書，學會做人的道理，

這才是正道?！痹诮涍^村里的狀元泉的時候，爺爺說道：“乖孫，這是

我們村里的狀元泉，你喝一口吧?！蔽遗跗鹨豢谌?，泉水甘甜清

涼。參加工作以后，我依然保持讀書的習慣，偶爾也寫寫文章，當我

看到身邊有一些朋友誤入歧途，去吸毒、去賭博，搞得傾家蕩產，我

很慶幸自己一直謹記爺爺的教誨。

爺爺，在你有生的日子里，我會依舊敬你、愛你、戀你，你給我

一生的感動，永遠都是心弦上那道不逝的風景!

清廉家風故事主題征文（范文）

家風是一家的道德標準，如同糧食一般，是一個家必不可少的成

分。而在我們家，也有家風，它就是誠信、善良，以及勤儉節約等……

家風——誠信

依稀還記得，那是一個驕陽似火的夏天，火辣辣的太陽炙烤著大

地，使地面滾燙滾燙的。知了在樹上不停地叫著：“知——了，知—

—了……”好像在說：“太熱了!實在是太熱了!”大黃狗呆在樹下，伸

著長長的舌頭，“呼呼”地喘著粗氣?；ú輼淠径嫉拖铝祟^，半點精

神。家中，爸爸塞給了我三十幾元錢，讓我出門去買個西瓜，看著屋

外火辣辣的太陽，我有些猶豫。但是父命難違，我只好無奈的出門去

買西瓜。

我朝著水果店的方向奔去。這時，我忽然聽見了一陣吆喝聲：“賣

西瓜嘍!又香又甜的大西瓜嘍!快來買啊，過了這個村就沒這個店了，

不要錯過呀……”我停下了腳步，看了看，原來是一位老爺爺再買西

瓜呀!西瓜攤上聚集了許多買主，我也湊了過去，挑起西瓜來。這時，

我看了看周圍的人，發現老爺爺根本沒有注意到我。頓時，我的心中

冒出了一個邪惡的想法：反正沒人注意我，我不如把這個西瓜拿走吧!

還可以把西瓜錢省下呢!想著，我便把西瓜抱在懷中，偷偷地溜出人

群，像離弦的箭一樣飛快地朝家中奔去。

到了家里，我十分開心把錢和西瓜都交給了老爸，并說了這件事

的一系列過程。向老爸訴說的我本以為老爸一定會夸獎我，表揚我。

誰知，老爸竟然板起了臉，把我給狠狠的訓了一頓，并且讓我去向那

個老爺爺道歉，把本應該付的錢給了老爺爺……

家風二——善良

屋外，大雪紛紛揚揚地下著。那一片片雪花在空中舞動著各種姿

勢，或飛翔，或盤旋，或直直的快速墜地，鋪落在地面上，就好像一

只只翩翩起舞的蝴蝶……我和爸爸一人撐著一把傘，走出了家門，向

新華書店的方向走去。

“一分鐘，兩分鐘，三分鐘……”大概二十幾分鐘過去了，我和

老爸終于來到了新華書店的大門口。在剛要進去的時候，突然，一個

十分“火熱的焦點”吸引住了我：一位衣衫襤褸、白發蒼蒼、年過半

百的老人跪在新華書店的大門口，向著周圍路過的人乞討，可是許多

人都視而不見，只是裝作什么也看見，見了這些人的舉動，我的心不

免打了個寒顫。于是，我拿了三個硬幣，放入了老人那個破舊不堪的

鐵碗，硬幣落入了鐵碗，發出了好幾聲清脆的“當啷”，“當啷”聲。

進入了書店，我竟然得到了爸爸久違的夸贊、表揚，使我開心的

一蹦三尺高，心里比吃了蜜還甜：真是太好了!……

家風三——勤儉節約

記得還有一次，爸爸和媽媽一起帶我去飯店里面去吃飯。

由于那個時候我還小，所以見到什么都感覺很新奇，手上一拿到

了菜單，便開始了“十分瘋狂”不已的點菜。不一會兒，服務員邊把

菜給送了上來。我呆呆的坐在椅子上，毫無興趣的看著桌上的飯菜，

只不過動了動而已，便放下筷子不吃了。我自己那個舉動，不僅浪費

了錢，還浪費了糧食，真的是使我后悔不已……

這就是我的家風，有利有弊。但我堅信，隨著時代的進步，新時

代的家風會落腳于我家。我的家庭將變得更充實，更美好!

楊震的清廉家風

歷史在渭、洛、黃三河交匯的地方，哺育了萬畝荷塘。蓮藕之間，不時有蛙

鳴講述兩千年前，太尉楊震清正廉潔、清白做人的故事。

楊震自幼勤奮好學、博覽群書，精研儒家經典。二十歲后，他子承父業，設

館授徒，培育出了近三千名弟子，其教育成就可與山東的孔老夫子相比肩，人稱

“關西夫子”。

學識和品行堪稱一流的楊震，在五十歲時，為大將軍鄧騭所賞識，步入仕途。

他先后做過縣令、刺史、太守，后入朝做過太仆、太常、司徒以至太尉。他始終

以“清白吏”為座右銘，秉公辦事、恪盡職守，從不接受別人的宴請和賄賂，從

不請客送禮。不論官職如何升遷，他家從來不修豪華宅府，他的子孫也是素食、

布衣、徒步簡行。有人勸他為子孫置辦家業，楊震堅決不肯，他說，讓后代成為

“清白吏”子孫，把這個清名饋贈給他們，不也是一筆豐厚的遺產嗎？

在他二十年的仕途生涯中，留下了許多清正廉潔的故事。而“暮夜卻金”的

故事，最為歷代朝野推崇——昌邑縣令王密為了報答楊震的知遇之恩，趁著夜色，

以十斤黃金相贈。楊震堅辭不受。王密說：“暮夜無人知曉?！睏钫鸫鸬溃骸疤?/p>

知、地知、你知、我知，怎么能說沒人知道呢？”楊震嚴格自律的君子之風，讓

王密慚愧而退。清正廉潔，是楊震一生踐行的人生準則。即使是在他被蒙冤罷官

后決定以死明志時，他仍要求子女處理后事要以雜木為棺、用被單裹尸，不用祭

祀，不要厚葬。這些擲地有聲的楊氏家訓，至今聽起來仍然是響徹云天，振聾發

聵。

在浩如煙海的歷史典故中，“四知先生”的美名不但沒有被時間的塵埃湮沒，

反而被不同時代的人敬仰著、推崇著。就像先生故里那偌大的一池荷花，雖歷經

寒冬，穿越淤泥，但都會在每一個初夏，給人們一片碧綠、一個莞爾的微笑。

楊震的風范和品行，成為楊氏后裔效仿和遵從的典范。楊氏清白家風通過楊

震的身體力行、率先垂范延及子孫。在他的言傳身教下，他的子孫個個生活簡樸、

為官清廉。他的五個兒子都以“清白吏”而譽滿天下。他的子孫曾經達到“四世

三公”的輝煌頂峰，但個個都很清廉，正如漢末孔融所言：“楊公四世清德，海

內所瞻?！碧貏e是楊震的二兒子楊秉，自律極嚴，尤以“不飲酒、不貪財、不近

色”的“三不惑”而聞名于世。楊震用自己的一生踐行著儒家的道德理想。他的

風范和品行，他的清白家風，對醫治貪腐病癥，仍是一服超越時空的濟世良方。

楊震清白家風對后世影響深遠，成為楊氏家族恪守和傳承的主要家風和祖訓，

形成了鮮明的家族文化特征，為楊氏家族提供了強大的凝聚力和向心力。自古楊

氏出弘農，許多楊姓家譜都把遠祖追溯到弘農楊氏，尊楊震為開基始祖。楊氏后

裔中，因文韜武略、清正廉潔而載入史冊的，不乏其人。隋文帝楊堅以身作則、

節儉愛民；北宋著名思想家、教育家、理學大師楊時，一生官顯名揚，但他非常

廉潔，奉法愛民，“不枉費公家一錢”；南宋愛國詩人楊萬里，也是一個清正廉

潔的好官；明代名相楊士奇官高權重，曾輔佐四位皇帝，為相幾十年，妻子卻一

直在老家以農耕為生。如今，在全國各地及海內外的楊氏祠堂中，以楊震的“四

知”典故命名的“四知堂”、“清白堂”、“清風堂”，隨處可見。

楊震高潔正直的品行，也影響了故鄉一代又一代人的成長。秦東的仁人志士

郭子儀、寇準、王鼎、楊虎城……也都是踩著楊震的足跡，在歷史的風雨中留下

了驚世的絕唱。潼關的楊震后裔對楊震懷有深厚的感情，都以有楊震這樣的先祖

而自豪，都在自覺秉承著清白家風。清白家風已經成為他們立身持家、為官做人

的精神支柱。

懷念一個人，其實就是懷念一個時代。楊震的遺風，必將成為我們個人修為、

精進思想、為民謀福的精神動力。