道之道

問道天柱山之六——道教起源（道士之道）

古代先民認為萬物有靈，進而產生了對自然的崇拜、對圖騰的崇

拜、對靈魂的崇拜和對祖先的崇拜，慢慢發展到祖先與天神合一，成

為至上神的雛形。

自崆峒演教，軒轅執弟子之儀，柱下傳經，仲尼興“猶龍”之嘆。

道教淵源，由來久矣。蓋以天無道則不運，國無道則不治。人無道則

不立，萬物無道則不生。道豈可須臾離乎。夫道有人世，必有出世。

有通別，亦有旁支。若彼碌溪垂釣，呂尚扶周，圯橋授書，子房佐漢。

三分排八陣之圖，名成諸葛。一統定中原之鼎，策仗青田。此人世之

道也。又若積精累氣，《黃庭經》顯示真修。抽坎填離，《參同契》

隱藏口訣。勾漏丹砂，談稚川之韻事。松風庭院，羨宏景之閑情，此

出世之道也。況復由道而通于政，則有洪范九疇，周官六部；由道而

通于兵，則有陰符韜略，孫武權謀；由道而通于儒，則有仲舒揚雄，

濂溪康節；由道而通于法，有商戰李悝，申子寒非；由道而通于醫，

則有素問靈樞，千金肘后；由道而通于術，則有五行八卦，太乙九宮。

以言煉養，則南方五祖，北地七真，雙延緒脈；以言醮篆，則句容茅

山，江西龍虎，咸壇威儀。此道教之支派也。至于小道之巫醫，則辰

州祝由，救急屢驚奇效；街道之拳技，則武當太極，工夫授自明師，

誠可謂道海汪洋！

但觀三教，惟道至尊。上不朝于天子；下不謁于公卿。避樊籠而

隱跡，脫俗網以修真。樂林泉兮絕名利，隱巖谷兮忘榮忘辱。頂星冠

而曜日，披布衲以長春。或蓬頭而跣足，或丫髻而幅巾。摘鮮花而砌

笠，折野草以鋪茵。吸甘泉而漱齒，嚼松柏以延齡。歌之鼓掌，舞罷

眠云。遇仙客兮，則求玄問道，會道友兮，則舉茶談文。笑奢華而濁

富，樂自在之清貧。無一毫之堊礙，無半點之牽纏。或三三參玄論道，

或兩兩究古談今。究古談今兮嘆前朝興廢，參玄論道兮究性命之根因。

任寒暑之更變，隨烏兔之逡巡。蒼顏返少，白發還青。攜簞瓢兮到處

乞化，聊以充饑；提花籃兮進山林采藥，臨難濟人。解安人而利物，

或起死以回生。修仙者骨之堅秀，達道老神之最靈。判吉兇兮明通爻

象，定禍福兮密察人心。闡道法，揚太上之正教；書符篆，除人世之

妖氛，謁飛神于帝闕，步罡氣于雷門，扣玄關，天昏地暗；擊地戶，

鬼泣神欽?奪天地之靈氣，采日月之精華。運陰陽而煉性，養水火以

胎凝。二八陰消兮若恍若惚，三九陽長兮如杳如冥。按四時而采取，

煉九轉而丹成。跨青鸞直沖紫府，騎白鶴游遍玉京。參乾坤之妙用，

表道德之殷勤。比儒者兮官高職顯，富貴浮云；比截教兮五行道術，

正果難成。但談三教，惟道至尊。

為隱士者，或才高八斗，或學富五車，為官者不為務累，為商者

不為利牽，其心澹澹可照日月，其情坦坦可鑒鬼神，自然無為而隱修

于藝于境于心于情，身在世外而洞燭于世中，游身于法外而悲憫于世

中，宇宙萬象皆應其胸，王侯螻蟻皆人其目，居山中而知天下事，離

朝外而指點方遒，如老子、莊子、鬼谷子、諸葛亮、竹林七賢、陶淵

明……是也！

《易》曰：天地閉，賢人隱，又曰：遁世無悶。又曰：高尚其事，

又云：隱士，須含真養素，文以藝業，不爾，則與樵夫在此，何殊異

也。

故隱士者，又何為隱者，外士，高士，高人，逸民，山人，煙客

也。其德行高潔、與世無爭、心無塊壘、超然于物外，達天地與共而

萬物為一境也！可枕流漱石兼琴簫長嘯，可放浪形骸亦清談高蹈，可

為帝王之傅、將相之師，機緣巧合者遇隱士而為師者，其福莫大焉！

是謂遇貴人！

夫貴人者，扶之教之也,如蘇秦、張儀、孫臏、韓信、張良、魏征、

孔明、徐茂公、劉伯溫等，莫不遇貴人而得解其惑建其功展其業也，

亦可知貴人乃可遇不可求也！是王陽明之學主旨知行合一，是以人以

得道而尊以德養貴，先貴已而后貴人也！

有人幾番尋隱者高人不遇，山中數日尋，其人就在眼前而不識，

后問路樵，貴人隱士何處尋？樵曰：此間紛紛攘攘，開發山林景區，

往來皆利益淺薄之流，禽鳥遁，草藥損，何來高人！

山人曰：斯機緣矣，彼隱士貴人堂，與爾遇之，幸也，運也，可

隨而修之習之福已福人福天下蒼生。一個真正的道人隱士等同十個狀

元之才，能辟谷能祝由，懂八卦會算數，能吟詩可作畫，能撫琴會書

法，下圍棋舞劍器，辨藥材懂醫理，上可知天文，下能懂地理，揮豪

能寫意，潑墨畫山水，把脈斷生死，望氣觀富貴，茶杯裝世界，袖里

蘊乾坤，出儒人佛。游戲大道，天地禹步，風生水起，尋龍點穴，呼

風喚雨，通天達地，改換江山，功成名就，退隱山林，榮華富貴，過

眼云煙，道士可真不好當。

道士之道

觀天之道'觀人之道-傳經之道-治病之道_度人之道-正己之道-

濟世之道-習兵之道-

天文星象看相算命羲黃老莊針灸草藥救死扶傷浩然正氣行善積

德運籌帷幄

觀地之道觀心之道養生之道高雅之道驅邪之道為人之道習武之

道治國之道

風水地理-清心如水-內丹行氣-琴棋書畫-道法符篆-忠孝節義安

邦定國-無為而治替天行道懲惡揚善

道士之德

修真悟道德行天下利物濟世重生樂生慈悲仁愛恭慈儉讓洞見玄有

奧妙無窮清心寡欲道法自然惠愛有方無量度人神恩浩蕩神佑人福

道士之心

大道之心——正己化人仁愛之心扶危濟困情義之心—倩深義重

禮畏之心敬天法祖

智慧之心——明辨是非誠信之心言九鼎

上聯：

一名道士，兩只素手，三柱清香，四點起床，為了五谷豐登，六

六大順，每周七天無休，八遍誦經，晚上九點止靜，十分辛苦！

下聯：

十年修行，九洲跑遍，八難三災，七十二變，放棄六親眷屬，五

道輪回，終日四海為家，三跪九叩，為了兩全其美，一生無悔！

橫批：

道士最帥

來源：問道天柱山