籠罩的意思

七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)古詩(shī)詞賞析題集

竹里館/王維

1.請(qǐng)從修辭角度賞析“深林人不知，明月來(lái)相照”一句。

答：這兩句運(yùn)用了擬人修辭手法，把“來(lái)相照”的明月當(dāng)成知己，展示出詩(shī)人新穎而獨(dú)到的想象力。

2.詩(shī)歌營(yíng)造了一種什么樣的意境？表現(xiàn)詩(shī)人怎樣的思想感情？

答：營(yíng)造了優(yōu)美、高雅的意境。表達(dá)了詩(shī)人寧?kù)o、淡泊、愉悅的心情。

3.“獨(dú)”是中國(guó)古代文人追求的一種精神境界，是表達(dá)不與世俗同流合污的獨(dú)立人格，說(shuō)說(shuō)“獨(dú)”字好在哪里？

答：“獨(dú)”是“獨(dú)自”的意思。“獨(dú)”字表現(xiàn)了詩(shī)人的孤高自許、高潔脫俗的品質(zhì)，表達(dá)了詩(shī)人寧?kù)o、淡泊、愉悅的心

情。

4.請(qǐng)用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪詩(shī)中所展現(xiàn)的畫面。

答：月夜，詩(shī)人獨(dú)自坐在幽深靜謐的竹林里，時(shí)而彈琴，時(shí)而高聲長(zhǎng)嘯，竹林深深，沒(méi)有人知道詩(shī)人在這里。只有皎潔

的明月透過(guò)茂密的竹子照射過(guò)來(lái)，灑在詩(shī)人的身上，也灑在詩(shī)人的琴上。

5.全詩(shī)傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的心境？能體現(xiàn)詩(shī)人思想感情的詞語(yǔ)有哪些？

答：傳達(dá)出詩(shī)人寧?kù)o、淡泊、愉悅的心境。能體現(xiàn)詩(shī)人思想感情的詞語(yǔ)有：獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯。

6.請(qǐng)賞析一下“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”的藝術(shù)特色。

答：這兩句以動(dòng)襯靜，以彈琴長(zhǎng)嘯，反襯月夜竹林的幽靜，表現(xiàn)了詩(shī)人寧?kù)o淡泊的心境。

春夜洛城聞笛/李白

1.詩(shī)的后兩句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

答：表達(dá)了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)、思念親人的思想感情。

2.古人寫詩(shī)非常講究煉字，常有一字傳神的妙處，賞析詩(shī)中“暗”和“滿”的表達(dá)效果。

答：“暗”有斷續(xù)、隱約的含義，吹笛人只管自吹自聽(tīng)，卻無(wú)意打動(dòng)了許多聽(tīng)眾，引起人們無(wú)限的隱憂照應(yīng)了“誰(shuí)家”

讓人產(chǎn)生無(wú)限遐想；“滿”字運(yùn)用夸張的修辭手法，寫夜之寧?kù)o，笛之悠揚(yáng)。反襯詩(shī)人內(nèi)心聞笛后的孤寂心情。

3.“飛”和“暗”用得好，說(shuō)說(shuō)它在文中的表達(dá)效果是什么？

答：“飛”字寫出出手聽(tīng)眾的意料，使無(wú)形的聲音形象化。“暗”字寫出吹笛人吹笛是毫不經(jīng)意地吹。

4.詩(shī)中所提到的“折柳”，究竟指的是什么呢？

答：指離別。贈(zèng)柳表示難分難離、不忍相別、戀戀不舍的心意。

5.“此夜曲中聞?wù)哿币痪洳徽f(shuō)聽(tīng)了一支“折柳曲”，而說(shuō)在樂(lè)曲中聽(tīng)到了“折柳”，其原因是什么？

答:這“折柳”是曲名，又代表一種習(xí)俗、一個(gè)場(chǎng)景、一種情緒，是離別的同義詞，它能喚起一連串具體的回憶，激蕩

起人們蘊(yùn)藏在心底的鄉(xiāng)情。

8.請(qǐng)賞析“散入春風(fēng)滿洛城”中“散”字的妙處。

答:“散”是均勻、遍布。表現(xiàn)出笛聲隨著春風(fēng)傳到各地，無(wú)東無(wú)西，無(wú)南無(wú)北，抒發(fā)了作者的懷鄉(xiāng)之情。

逢入京使/岑參

1.“憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心理？

答：表達(dá)了詩(shī)人掛念親人而又無(wú)可寄托，同時(shí)又擔(dān)心親人掛念自己的復(fù)雜心理。

2.《逢入京使》一詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感？

答:表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)之情。

3.“龍鐘淚不干”，意在表達(dá)詩(shī)人怎樣的思想感情？

答：表達(dá)詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊寒的思鄉(xiāng)懷親之情。

4.作者運(yùn)用什么修辭手法寫自己“龍鐘淚不干”？“龍鐘”是什么意思？

答：運(yùn)用夸張的修辭手法。“龍鐘”形容流淚的樣子,這里是沾濕的意思。

5.請(qǐng)你展開(kāi)聯(lián)想與想象，描繪前兩句所展現(xiàn)的畫面。

答：離開(kāi)長(zhǎng)安已經(jīng)好多天了，回頭一望，只覺(jué)長(zhǎng)路漫漫，塵煙蔽天。詩(shī)人又思念起家鄉(xiāng)和親人，不禁掩面抽泣，淚水很

快就沾濕了雙袖。

晚春/韓愈

1.本詩(shī)運(yùn)用擬人手法有何妙處？

答：使無(wú)情的草樹(shù)能知、能解還能斗，且彼此還有高下之分，使描繪的晚春景致生動(dòng)而有趣。

2.有人認(rèn)為本詩(shī)的主旨是勸人珍惜光陰。你同意這種看法嗎？為什么？

答：同意，因?yàn)樵?shī)人是以“百般紅紫”“斗芳菲”反襯“楊花榆莢”的百事無(wú)成。

不同意，本詩(shī)是在歌頌楊花榆莢盡管無(wú)才思還是敢于與紅紫爭(zhēng)鳴，為晚春增色。

3.“百般紅紫斗芳菲”中的“斗”運(yùn)用了何種修辭手法？有何妙處？

答：擬人，形象生動(dòng)地寫出了晚春時(shí)節(jié)花草樹(shù)木競(jìng)相開(kāi)花、爭(zhēng)妍斗艷的美麗景象。

4.詩(shī)的三、四兩句意蘊(yùn)深刻，為歷代傳誦。請(qǐng)對(duì)這兩句詩(shī)作賞析。

答：運(yùn)用擬人、比喻手法，生動(dòng)形象地描繪了樸素?zé)o華的楊花榆莢也不甘示弱，化作雪花隨風(fēng)飄舞，加入了留春的行列，

作者借此表達(dá)了要珍惜光陰、不失時(shí)機(jī)的人生態(tài)度。

5.請(qǐng)發(fā)揮想象，用自己的話描繪“楊花”“漫天作雪飛”的情景。

答：柳絮朵朵，像白雪一樣，又輕又白，漫天飛舞，隨風(fēng)飄蕩。

泊秦淮/杜牧

1.從體裁上看，這首詩(shī)屬近體詩(shī)中的絕句（七絕）。

2.請(qǐng)找出詩(shī)中描寫的景物：煙、水、月、沙、酒家、秦淮河。

3.從表達(dá)方式上分析，此詩(shī)的第一句寫景，第二句敘事，第三、四句則是議論。

4.這首詩(shī)首句描寫了煙、水、月、沙四種景物朦朧（迷茫），冷寂（悲涼）的特點(diǎn)。

5.用優(yōu)美的語(yǔ)言描述“煙籠寒水月籠沙”所描繪的畫面。

答：輕輕的霧靄，淡淡的月光，籠罩著透著寒氣的河水，籠罩著兩岸沉寂的沙灘。

3.請(qǐng)?bào)w會(huì)“煙籠寒水月籠沙”中“籠”和“寒”的妙處。

答：兩個(gè)“籠”字描寫出青的煙霧和慘淡的月光籠罩著寒冷的水和細(xì)沙，描繪了一幅朦朧淡雅而又冷清愁寂的水邊夜色圖。

一個(gè)“寒”字，不但讓人想到時(shí)值深秋或冬季，而且在心頭掠過(guò)一絲寒意。

4.賞析“煙籠寒水月籠沙”。

答：煙霧籠罩著寒冷的水面，月光映照著水邊的沙灘。這句話給我們描繪了一幅迷蒙冷寂的畫面。如煙的霧氣，朦朧的月色，

籠罩在河面以及水邊的沙灘上。

5.賞析“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”。

答：作者借商女唱亡國(guó)之音的《后庭花》，表面是諷刺“商女”，實(shí)際是諷刺那些不顧國(guó)家艱難，只顧自己享樂(lè)，醉死夢(mèng)生的

統(tǒng)治者，表達(dá)作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮。

6.賞析“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”。

答：首句運(yùn)用互文手法，“籠”是籠罩的意思，兩個(gè)“籠”字將煙、月、水、沙四種景物和諧地融為一體，貼切傳神地勾勒

出秦淮河兩岸朦朧淡雅的景象，創(chuàng)造出一種冷清愁寂的氛圍。使讀詩(shī)的我們感覺(jué)到一種冷清愁寂的氣氛,這也是此時(shí)詩(shī)人心情的

寫照。

7.如何理解“隔江”二字?

答：“隔江”二字，承上“亡國(guó)恨”的故事而來(lái)，指當(dāng)年隋兵陳師江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陳后主依然沉

湎聲色。

8.真正“不知亡國(guó)恨”的是什么人？

答：后兩句表面上指責(zé)歌女，其實(shí)是一種曲筆，真正不知亡國(guó)恨的是醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者。

9.作者對(duì)商女唱《后庭花》一事的態(tài)度怎樣？請(qǐng)說(shuō)出其中理由。

答：作者對(duì)商女唱《后庭花》這一現(xiàn)象感到不滿，因?yàn)椤逗笸セā肥峭鰢?guó)之音；在國(guó)事衰頹之年，還有人沉溺于歌舞升平，

作者感到無(wú)比憤慨和憂慮。

10.全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的感情？

答：全詩(shī)表達(dá)詩(shī)人表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮，憂國(guó)憂民的思想感情，也蘊(yùn)含著對(duì)世道的憤慨。（或者：對(duì)統(tǒng)治階

級(jí)荒淫無(wú)度生活的憤怒和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深重憂慮。）

11.“煙籠寒水月籠沙”這句詩(shī)中的兩個(gè)“籠”字好在哪里？這句詩(shī)描繪了一幅什么樣的畫面（描繪了一幅怎樣的圖景）（所

描繪的畫面，具有怎樣的特點(diǎn)）？

答：這兩個(gè)動(dòng)詞用得形象準(zhǔn)確。描繪了一幅朦朧（迷茫），冷寂（悲涼）的畫面。

12.“隔江猶唱后庭花”一句中的“猶”字意味深長(zhǎng)，請(qǐng)對(duì)此字作簡(jiǎn)要賞析。

答：表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)局的憂慮，對(duì)不知亡國(guó)恨的統(tǒng)治者的憤慨，增強(qiáng)了抒情效果。

13.請(qǐng)簡(jiǎn)述最后一句的《后庭花》的相關(guān)典故，并分析作者指責(zé)商女的用意。

答：南朝陳后主在位的時(shí)候，大建宮室，生活奢侈，創(chuàng)制了《玉樹(shù)后庭花》等歌曲尋歡作樂(lè)。作者指責(zé)商女實(shí)際上是一種曲

筆，他真正想指責(zé)的是那些聽(tīng)歌女唱歌的人。只知道享樂(lè)，不關(guān)心國(guó)家，沒(méi)有憂患意識(shí)。

14.有同學(xué)在默寫時(shí)常把“近酒家”寫成“進(jìn)酒家”，請(qǐng)你聯(lián)系上下句說(shuō)說(shuō)為什么是“近”而不能是“進(jìn)”？

答：“夜泊”可見(jiàn)詩(shī)人所乘的船停泊在酒家附近，聽(tīng)到了從酒家傳來(lái)的歌聲，沒(méi)有進(jìn)入酒家；詩(shī)人借酒家的商女來(lái)譏諷只顧

貪圖個(gè)人享樂(lè)而不顧國(guó)家安危的聽(tīng)歌者（晚唐的統(tǒng)治者），在這種情況下，詩(shī)人是不會(huì)進(jìn)入酒家的。

賈生/李商隱

1.“可憐”的意思是什么？“可憐”一詞表達(dá)了作者怎樣的感情？

答：“可憐”是可惜、可悲的意思，是全詩(shī)的關(guān)鍵，表達(dá)了作者對(duì)文帝不顧百姓蒼生疾苦的批評(píng)之情，嘲諷了封建統(tǒng)治者

求賢的虛偽，寄寓了自己懷才不遇的感慨。

2.這首詩(shī)結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是什么？

答：在結(jié)構(gòu)上，本詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法，前兩句圍繞“重賢”逐步升級(jí)，節(jié)節(jié)上揚(yáng)，第三句引而不發(fā)，末句用強(qiáng)烈的對(duì)照

形成貶抑，點(diǎn)破而不說(shuō)盡。

3.賈誼得到皇帝的賞識(shí)，作者對(duì)此持何態(tài)度？

答：文帝把謫居長(zhǎng)沙的賈誼召回京城，在宣室接見(jiàn)他，君臣晤談，直至夜半。盡管文帝求賢若渴，可惜，他殷殷垂詢的不是

安民之策，虛心聽(tīng)取的只是鬼神之事，雖然聽(tīng)得入神，甚至移膝前席，又有何用?

5.作者抒發(fā)了怎樣的感慨？

答：這首詠嘆賈生故事的短詩(shī)，其著眼點(diǎn)，不在個(gè)人的窮通得失，而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才。詩(shī)中的賈生，

正有作者自己的影子，慨嘆賈生的不遇明主，實(shí)際是感喟自己的生不逢時(shí)，自傷之意盡在言外。

過(guò)松源晨炊漆公店/楊萬(wàn)里

1.這首詩(shī)運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧?表達(dá)了怎樣的人生感悟?

答：這首詩(shī)運(yùn)用了比喻、擬人的修辭方法，全詩(shī)用下嶺比喻人生之路。全詩(shī)表達(dá)了深刻的人生感悟：在取得一定成績(jī)時(shí)，萬(wàn)

萬(wàn)不可自滿自得，而應(yīng)不斷進(jìn)取。

2.末句的“放過(guò)”和“攔”用得精彩,為什么?

答:這兩個(gè)詞用擬人的修辭手法形象地寫出了山山相連的特點(diǎn)，寫得生動(dòng)，富有情趣。

3.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析本詩(shī)虛實(shí)結(jié)合手法的運(yùn)用。

答：詩(shī)歌運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法，實(shí)寫翻山越嶺，走出一座山峰后還有更多的連綿的山峰在前面阻擋，虛寫生活中、

人生中的困難一個(gè)接著一個(gè)，詩(shī)人將生活中的困難比喻成山峰，形象生動(dòng)地告訴人們要有充分的思想準(zhǔn)備，認(rèn)真評(píng)估自己所

面對(duì)的困難。

4.這首詩(shī)表達(dá)了一個(gè)怎樣的生活哲理?又是怎樣表達(dá)的呢?

答：詩(shī)人借翻山越嶺的實(shí)際描寫，道出一則深刻的哲理。一二兩句，平白如話，先點(diǎn)題意：“下嶺”有難，切莫“錯(cuò)喜

歡”。三四兩句，集中作答：“進(jìn)入萬(wàn)山圈子里，一山放出一山攔”，困難是一個(gè)接著一個(gè)，正如進(jìn)入?yún)采骄X，翻過(guò)一座

山，還有一座山在那里等著呢!要有充分的思想準(zhǔn)備，千萬(wàn)不可松懈，無(wú)論做什么事，都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難做好充分的

估計(jì)，不要被一時(shí)一事的成功所陶醉。

5.“賺得行人錯(cuò)喜歡”中的“賺”字運(yùn)用最精巧，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

答：“賺”字明顯帶有一種白嘲和調(diào)侃的喜劇色彩，富有幽黙的風(fēng)趣。行人心目中下嶺的容易，與它實(shí)際上的艱難正成

鮮明對(duì)比，因此說(shuō)“賺”-—行人是被自己對(duì)下嶺的主觀想象騙了，詩(shī)人在此只點(diǎn)出而不說(shuō)破，給讀者留下深刻的懸念。

6.試賞析“正入萬(wàn)山圈子里，一山放出一山攔”二句。

答：運(yùn)用擬人手法，表達(dá)了一個(gè)缺乏思想準(zhǔn)備的行人，下了一個(gè)山頭后，又遇到一個(gè)山頭時(shí)的沮喪；但也也形象反映了

行人由意外、驚詫，直至恍然大悟的心理過(guò)程。其中“放”、“攔”兩個(gè)字把山變成了有生命有靈性的東西，它仿佛給行

人布置了一個(gè)迷魂陣，設(shè)置了層層疊疊的圈套，行人從意外、驚詫，到恍然大悟的心理，也都在這一“放”、一“攔”中透

露出來(lái)，詩(shī)人如實(shí)的反映了自己在面對(duì)錯(cuò)覺(jué)時(shí)的可貴思考，絕沒(méi)有因此而沮喪不振。

7.這首詩(shī)采用了哪些寫作手法？揭示了一個(gè)什么哲理？

答：運(yùn)用了景物描寫和形象的比喻。告訴人們無(wú)論做什么事，對(duì)前進(jìn)道路上的困難要有充分的估計(jì)，不要被一時(shí)一事的

成功所陶醉。

8.這首七言絕句寫得通俗易懂，生動(dòng)形象，從“賺”“錯(cuò)”“放”“攔”等詞語(yǔ)也可看出。試分析其表現(xiàn)力。

答：一個(gè)“錯(cuò)”字突出表現(xiàn)“行人”“賺”后的失落神態(tài)；“放”、“攔”等詞語(yǔ)，賦予“萬(wàn)山”人的思想、人的性格，

使萬(wàn)山活了起來(lái)。

9.這首詩(shī)以山為喻，蘊(yùn)含了對(duì)困難的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。試結(jié)合詩(shī)意，說(shuō)說(shuō)應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)和對(duì)待人生道路上的困難。

答：人生之路是不平坦的，必然會(huì)遇到一個(gè)又一個(gè)困難，我們要做好面對(duì)和克服各種困難的思想準(zhǔn)備，并堅(jiān)信再大的困

難都是可以戰(zhàn)勝的。

約客/趙師秀

1.詩(shī)歌的前兩句都運(yùn)用了疊字，請(qǐng)從內(nèi)容方面談一談疊字運(yùn)用的作用。

答：“家家”修飾雨，表現(xiàn)了江南多雨的氣候特征，營(yíng)造了一種煙雨迷蒙悠閑清靜的詩(shī)境；“處處”修飾蛙聲，寫農(nóng)村

景象，生機(jī)盎然。隱約寫出詩(shī)人待客的悠然而略顯孤寂的心情。

2.“閑敲棋子落燈花”是一處精彩的細(xì)節(jié)描寫，請(qǐng)你進(jìn)一步發(fā)揮想象，描繪主人公當(dāng)時(shí)的動(dòng)作、神情和心理。

答：已經(jīng)深夜時(shí)分，約好的客人卻沒(méi)有到來(lái)。詩(shī)人一只手拖著下頜，兩眼呆呆地凝視著火紅的燈花，另一只手隨便拿起

一枚棋子，隨意地敲落在棋盤上，發(fā)出清脆的響聲，直把燈花震落下來(lái)。唉，這漫漫長(zhǎng)夜該怎樣度過(guò)呢？

3.詩(shī)中主人公當(dāng)時(shí)是什么心情？是通過(guò)什么表現(xiàn)出來(lái)的？

答：當(dāng)時(shí)待客時(shí)悠然而略顯孤寂、候客不至心情煩躁不安。通過(guò)一個(gè)細(xì)節(jié)描寫“閑敲棋子”表現(xiàn)出來(lái)。

4.詩(shī)歌前兩句寫景營(yíng)造了怎樣的氛圍？

答：營(yíng)造了單調(diào)、寂寞的氛圍。

登幽州臺(tái)歌/陳子昂

1.請(qǐng)描繪一下“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”這個(gè)畫面。

答:我登上幽州臺(tái)眺望遠(yuǎn)方，思緒萬(wàn)千，想到了過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。看這茫茫宇宙，雖然無(wú)邊無(wú)際，但看不到一個(gè)能賞

識(shí)人才的君主，不禁感到孤單寂寞，悲從中來(lái)，愴然流淚了。

2.這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

答:抒發(fā)了詩(shī)人生不逢時(shí)、懷才不遇、不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大政治理想的悲涼感、壓抑感和孤獨(dú)感。

望岳/杜甫

1.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”一句所展現(xiàn)的畫面。

答：大自然對(duì)泰山神奇秀麗的景致情有獨(dú)鐘，山是如此巍威，山前山后仿佛被從中間割斷一般，云霞明滅，一昏一暗，

形成截然不同的景象。

2.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”已成為流傳千古的名句，這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情（雄心和政治抱負(fù)）？蘊(yùn)

含怎樣的生活哲理？

答：表達(dá)了作者不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心氣概和遠(yuǎn)大抱負(fù)。只有不怕閑難，敢干攀登絕頂，才能俯視

一切，傲視群雄。

3.“造化鐘神秀”一句描寫了泰山的神奇秀麗；“決眥入歸鳥(niǎo)”一句蘊(yùn)藏了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情。

4.這首詩(shī)額聯(lián)中“割”字用得好，歷來(lái)被人稱道。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“割”字的妙處。

答:一個(gè)“割”字，寫出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光割斷，形成不同的景觀，表現(xiàn)出泰山高聳陡峭的特點(diǎn)，突出其

遮天蔽日的形象。

5.有人說(shuō)尾聯(lián)中“凌”字是全詩(shī)之神，請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。

答：“凌”是登臨、登上的意思,這里寫出詩(shī)人想象自己登上泰山絕頂?shù)暮肋~之情，表現(xiàn)出詩(shī)人的博大胸懷和豪邁氣度。

登飛來(lái)峰/王安石

1.這首詩(shī)中正面寫飛來(lái)峰高的詩(shī)句是：飛來(lái)山上千尋塔；側(cè)面寫飛來(lái)峰高的詩(shī)句是：聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

2.這首詩(shī)處處寫景，又另有所指，如“浮云”既是實(shí)寫眼前景，又比喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力。詩(shī)中的“最高層”，字面是指千

尋塔的最高層，實(shí)則指政治上的最高決策層。

3.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

答：為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。

4.說(shuō)說(shuō)“不畏泘云遮望眼，自緣身在最高層”一句所蘊(yùn)涵的哲理。

答：只有站得高，看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。

5.這首詩(shī)中，“泘云”一詞的寓意是什么？

答：（當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力）眼前的困難、障礙、挫折等。

6.王安石被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”，從這首詩(shī)中，我們可以看出他有怎樣的政治抱負(fù)呢？

答：有對(duì)保守勢(shì)力的蔑視，以及要進(jìn)入最高統(tǒng)治層，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而勇往直前，無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。

游山西村/陸游

1.首聯(lián)寫出了農(nóng)家人熱情、淳樸、好客的特點(diǎn)，最后兩句表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)游覽之地（山西村）戀戀不舍的情感。

2.用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概述四聯(lián)詩(shī)的內(nèi)容。本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情？

答：首聯(lián)，農(nóng)家盛情款待；頷聯(lián)，村莊景色誘人；頸聯(lián)，鄉(xiāng)村民風(fēng)古樸；尾聯(lián)，再來(lái)農(nóng)家作客。表現(xiàn)了詩(shī)人陶醉、留戀之情。

3.古典詩(shī)詞講究煉字，首聯(lián)中的“足”字用得好，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)好在哪里。

答：“足”字既寫了農(nóng)家的豐年景象又表達(dá)了農(nóng)家好客款待客人傾其所有的盛情。

4.你是怎樣理解“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的？

答：寫山西村山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，用來(lái)比喻人在遇到困境時(shí)會(huì)產(chǎn)生許多希望，蘊(yùn)含人生哲理，現(xiàn)在

往往用來(lái)形容進(jìn)入一個(gè)別有天地的境界，或者比喻絕路逢生的情景。

5.提煉出這首詩(shī)中關(guān)于“民俗”的信息。

答：將近社日，村里忙著迎神賽會(huì)，村民們?cè)谟竦暮嵐穆曋衼?lái)來(lái)往往。古代立春后第五個(gè)戊日為春社日，祭土地神，祈求

豐收。

己亥雜詩(shī)（其五）/龔自珍

1.這首詩(shī)形象地表達(dá)了詩(shī)人復(fù)雜的情感。詩(shī)的一二句寫的是離愁，三四句借花喻人，抒發(fā)了詩(shī)人的繼續(xù)忠心報(bào)國(guó)的志愿（或

“志向”）。

2.詩(shī)中“吟鞭東指即天涯”中的“吟鞭”指詩(shī)人的馬鞭。

3.“落紅不是無(wú)情物”中，作者以落紅暗喻自己是有愛(ài)國(guó)情懷的志士（比喻詩(shī)人自己）。

4.“化作春泥更護(hù)花”一句表達(dá)了作者想繼續(xù)為國(guó)效力的思想感情。

5.詩(shī)人以浩蕩修飾離愁，以白日斜烘托離愁，以天涯映襯離愁，這種多層次的描寫方法和馬致遠(yuǎn)的夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯

有異曲同工之妙。

6.直抒作者心境的一個(gè)短語(yǔ)是：浩蕩離愁。

7.詩(shī)的后兩句，詩(shī)人以落紅自比，表明了自己雖辭官歸隱，仍為國(guó)效力的決心。現(xiàn)在常被用來(lái)贊頌犧牲自己，培育新人的無(wú)

私奉獻(xiàn)的精神。

8.這首詩(shī)寫出了詩(shī)人辭官告別寓居多年的京城，回歸故里時(shí)怎樣的復(fù)雜心情？

答：既有離別的傷感，也有回歸的喜悅，更有積極的人生態(tài)度、繼續(xù)忠心報(bào)國(guó)的信念。

9.請(qǐng)你談?wù)剬?duì)三、四句詩(shī)的理解（賞析）：

答：這兩句詩(shī)托物言志，詩(shī)人以落花自喻，表明自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)，表達(dá)了詩(shī)人高度的愛(ài)國(guó)熱忱和

崇高的獻(xiàn)身精神。

10.這首詩(shī)是怎樣寫“離愁”的？

答：用“浩蕩”表現(xiàn)“離愁”的廣闊無(wú)邊，用“白日斜”的特定情境烘托“離愁”。

11.你認(rèn)為這首詩(shī)的后兩句廣為傳誦的原因是什么？

答：這兩句話以“落紅”和“春泥”為喻，表達(dá)了作者雖辭官離京，仍然關(guān)心國(guó)家前途和命運(yùn)的思想感情；這兩句詩(shī)語(yǔ)言生

動(dòng)形象，內(nèi)容蘊(yùn)涵哲理，格調(diào)昂揚(yáng)向上。

12.這首詩(shī)共四句，寫出了詩(shī)人幾種心情？請(qǐng)你概括。

答：一是離別的憂傷，二是回歸的愉快，三是積極的人生態(tài)度。

13.“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”一句表達(dá)了作者怎樣的感情？

答：自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)。（或：詩(shī)人以落紅自喻表達(dá)了詩(shī)人想繼續(xù)為國(guó)效力的思想感情）

14.怎樣理解詩(shī)中的“離愁”？

答：詩(shī)中的“離愁”是指當(dāng)時(shí)作者離別親朋好友，憤然辭官回家所產(chǎn)生的對(duì)親朋好友的依依不舍之情。

15.為什么不說(shuō)“夕陽(yáng)斜”而說(shuō)“白日斜”？

答：這里不說(shuō)“夕陽(yáng)”而取“白日”，正好與作者當(dāng)時(shí)的心情相吻合，也隱喻當(dāng)時(shí)國(guó)勢(shì)漸頹的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

16.詩(shī)歌中流露了詩(shī)人的兩種感情：舍與不舍。詩(shī)人想舍的是什么?不想舍的又是什么?

答：詩(shī)人想舍的是當(dāng)朝的黑暗與腐朽，不想舍的是親朋好友和國(guó)家的前途命運(yùn)。

17.本詩(shī)表達(dá)的思想感情比較復(fù)雜，總體上包含了哪兩方面的情感?

答：一方面表達(dá)了詩(shī)人希望解甲歸田的惆悵，另一方面表達(dá)了詩(shī)人希望繼續(xù)精忠報(bào)國(guó)的信念。

18.本詩(shī)的最后兩句，詩(shī)人在花開(kāi)花落的變化中寄寓了怎樣的深意?

答：詩(shī)人以“落紅”暗喻自己是具有愛(ài)國(guó)情懷的志士，“化作春泥更護(hù)花”表達(dá)了詩(shī)人想繼續(xù)為國(guó)效力的這首詩(shī)寫詩(shī)人離京

的感受，將政治抱負(fù)、個(gè)人志向融為一體，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合，抒發(fā)了詩(shī)人復(fù)雜的感情思想感情。

20.“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”中“落紅”指什么？這一句有什么深刻含義？

答：“落紅”指落花，暗指自己辭官。作者以花自喻，表明自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)。