古為今用的意思

成語(yǔ)的理解和使用

成語(yǔ)是是漢語(yǔ)言文學(xué)的一個(gè)重要組成部分。在語(yǔ)文教學(xué)中,從小學(xué)到中學(xué),乃至大學(xué),都

和成語(yǔ)有著密不可分的聯(lián)系；各類文體中如小說、詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué)、說明文、學(xué)術(shù)論

文等,成語(yǔ)均占有一席重要之地?？梢赃@樣說,要學(xué)好語(yǔ)文,掌握成語(yǔ)是一個(gè)重要的環(huán)節(jié),文學(xué)

上要達(dá)到一定境界,正確理解并熟練運(yùn)用成語(yǔ)非常關(guān)鍵。

一、成語(yǔ)的含義和特點(diǎn)

成語(yǔ)是熟語(yǔ)的一種，它是意義完整的、結(jié)構(gòu)上定型的、在語(yǔ)法上與單詞等價(jià)的固定性短

語(yǔ)，是現(xiàn)成的或既成習(xí)用語(yǔ)。如成語(yǔ)“鼠目寸光”，比喻眼光短、見識(shí)淺，并不是四個(gè)字字

面意義的簡(jiǎn)單相加；結(jié)構(gòu)上則不能改變字眼或順序，不能說成“鼠目光寸”等；在句中則起

一個(gè)單詞的語(yǔ)法作用，如“這種鼠目寸光、有眼無珠之徒，成不了氣候”（陳登科《赤

龍與丹鳳》第一部）一句，“鼠目寸光”跟“有眼無珠”都是“徒”的定語(yǔ)。

二、成語(yǔ)的來源和結(jié)構(gòu)

（一）成語(yǔ)的來源

1、歷史繼承下來的

A、古代書面語(yǔ)言：有的屬于神話傳說：夸父追日、精衛(wèi)填海；有的屬于寓言故事：刻舟求

劍、狐假虎威；有的屬于歷史典故：負(fù)荊請(qǐng)罪、破釜沉舟；有的屬于詩(shī)文名句：憂心忡忡、

老驥伏櫪。

B、群眾口頭語(yǔ)言：水到渠成、千夫所指、狼子野心、正大光明。

2、當(dāng)代創(chuàng)造出來的：一窮二白、古為今用、洋為中用、求同存異、百花齊放、揚(yáng)長(zhǎng)避短、

飲水思源、自力更生、按勞取酬、爭(zhēng)分奪秒、窮則思變、厚今薄占、史無前例、與時(shí)俱進(jìn)。

3、從外民族借用來的：火中取栗（拉·封丹寓言）、象牙之塔、五體投地、不可思議、心心

相?。ǚ鸾探?jīng)典）。

（二）成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)

在五萬(wàn)多條漢語(yǔ)成語(yǔ)中，有三字格的，也有五字、六字、七字格的，如“閉門羹”、

“莫須有”、“欲速則不達(dá)”、“五十步笑百步”、“醉翁之意不在酒”。但絕大多

數(shù)成語(yǔ)（約占96%）為四字格式。這些四字格的成語(yǔ)，其內(nèi)部語(yǔ)素的組合是有一定的語(yǔ)序

和層次的。漢語(yǔ)語(yǔ)法的各種結(jié)構(gòu)，幾乎都可以在成語(yǔ)中找到它們的蹤跡。概括起來，成語(yǔ)的

結(jié)構(gòu)類型主要有以下幾種：

1、并列關(guān)系（內(nèi)部又可分陳述、支配、偏正）

陳述的并列式：由兩個(gè)陳述式的詞語(yǔ)并列而成的。例如：煙消云散、興高采烈、風(fēng)平浪

靜、苦盡甘來、天翻地覆。

支配的并列式：由兩個(gè)支配式的詞語(yǔ)并列而成的。例如：發(fā)號(hào)施令、有條有理、貪小失

2

大、避重就輕、患得患失。

偏正的并列式：由兩個(gè)偏正式的詞語(yǔ)并列而成的。例如：深謀遠(yuǎn)慮、暴風(fēng)驟雨、左顧右

盼、四分五裂、粗枝大葉。

四個(gè)語(yǔ)素的并列式：青紅皂白、生老病死、聲色犬馬、喜怒哀樂、禮義廉恥、驕奢淫逸、

吃喝玩樂、是非曲直、之乎者也、悲歡離合。

2、陳述（主謂）關(guān)系：白駒過隙、葉公好龍、氣象萬(wàn)千、啼笑皆非、耳目一新。

3、支配（動(dòng)賓）關(guān)系：顧全大局、投其所好、扣人心弦、飽經(jīng)風(fēng)霜、以強(qiáng)凌弱。

4、偏正關(guān)系：不速之客、龐然大物、世外桃源、窈窕淑女、傾盆大雨。

5、補(bǔ)充（后補(bǔ)）關(guān)系：感激涕零、盛極一時(shí)、體貼入微、輕于鴻毛、遺臭萬(wàn)年。

6、連動(dòng)關(guān)系：守株待兔、束手待斃、過河拆橋、負(fù)荊請(qǐng)罪、結(jié)黨營(yíng)私。

7、兼語(yǔ)關(guān)系：望子成龍、引人入勝、發(fā)人深省、請(qǐng)君入甕、縱虎歸山。

三、成語(yǔ)的理解和掌握

每個(gè)成語(yǔ)都有它的特定意義，有的成語(yǔ)的字與意義的關(guān)系比較簡(jiǎn)單，從字面上就能看出

它的意義來，如“視死如歸”、“對(duì)牛彈琴”、“千方百計(jì)”等，但更多的成語(yǔ)，其意義不是每

個(gè)字面意義的簡(jiǎn)單組合，如果望文生義，難免用錯(cuò)。下面就歸納介紹幾種理解和掌握成語(yǔ)詞

義的方法。

1、對(duì)于并列關(guān)系的成語(yǔ)，可以根據(jù)對(duì)文的規(guī)律推導(dǎo)出疑難詞語(yǔ)的詞義

所謂對(duì)文，原本是指處在結(jié)構(gòu)相似的上下兩個(gè)句子中的相同位置上的字和詞。這樣的

字和詞往往是同義或反義的，分別叫“同義對(duì)舉”和“反義對(duì)舉”。根據(jù)對(duì)文的這一特點(diǎn)，

我們常常可以由一個(gè)熟詞或詞的常用義去推斷另一個(gè)生詞或詞的冷僻義。在成語(yǔ)中就可以

充分利用這種規(guī)律來推到疑難詞的詞義。如：

殫精竭慮追亡逐北身體力行摧枯拉朽求全責(zé)備待人接物

名存實(shí)亡舍本逐末外強(qiáng)中干色厲內(nèi)荏避實(shí)就虛陽(yáng)奉陰違

2、對(duì)于有些成語(yǔ)，只要掌握了其中一個(gè)關(guān)鍵字或疑難字的意義，整個(gè)成語(yǔ)就不難掌握

很多時(shí)候我們會(huì)被成語(yǔ)中的一兩個(gè)關(guān)鍵字別住手腳，結(jié)果導(dǎo)致望文生義的錯(cuò)誤，所以記

住這一兩個(gè)關(guān)鍵字的意思，是輕松破解整個(gè)成語(yǔ)意義的鑰匙。

不速之客殺人越貨赴湯蹈火不能自已撥亂反正不求甚解

任重道遠(yuǎn)走馬觀花痛哭流涕日薄西山尾大不掉欣欣向榮

望秋先零文不加點(diǎn)鋌而走險(xiǎn)心廣體胖理直氣壯不刊之論

3、有些成語(yǔ)中的虛詞值得我們注意

載歌載舞言歸于好鋌而走險(xiǎn)突如其來卓而不群率爾而對(duì)

羌無故實(shí)下車伊始語(yǔ)焉不詳生死攸關(guān)成也蕭何，敗也蕭何

4、有些成語(yǔ)中的同義復(fù)詞值得我們注意

窮極無聊如其不然百無聊賴語(yǔ)無倫次休養(yǎng)生息囤積居奇

3

5、有些成語(yǔ)中的通假字應(yīng)引起我們重視

信口開河胡說八道跳梁小丑名列前茅洞心駭目

掉以輕心自怨自艾高屋建瓴打破沙鍋問到底

四、成語(yǔ)的使用和規(guī)范

（一）讀準(zhǔn)成語(yǔ)的字音

掌握和使用成語(yǔ)需要解決的第一個(gè)問題就是語(yǔ)音。從古代到現(xiàn)代，成語(yǔ)的語(yǔ)音在不斷變

化，而且漢字又不是表音文字，不象英文那樣一看便知讀音，必須與語(yǔ)義聯(lián)系起來才行，部

分成語(yǔ)中的一些字雖字形與現(xiàn)在的一樣，但仍然保留了古時(shí)的讀音，極易發(fā)生誤讀，甚至有

些字到現(xiàn)在已不再使用，只保留了古漢語(yǔ)的印記，使今人更難掌握它的讀音。

1、疑難字的讀音

這里說的疑難字，主要是指現(xiàn)在已不常用的字和易與形近字弄混的字。如：

暴殄天物怙惡不悛?jiǎng)傘棺杂貌槐安豢合嘈我娊I咄咄逼人

弄巧成拙面面相覷縱橫捭闔殘?jiān)珨啾诓∪敫嚯烈磺鹬?/p>

2、多音字的讀音

多音字，就是一個(gè)字有兩個(gè)或兩個(gè)以上的讀音，不同的讀音表義不同，用法不同，詞性

也往往不同。成語(yǔ)中的多音字人們往往容易讀錯(cuò),貽笑大方。

不省人事省吃儉用深惡痛絕惡貫滿盈濟(jì)濟(jì)一堂無濟(jì)于事

妙趣橫生飛來橫禍生殺予奪丟三落四別無長(zhǎng)物毀家紓難

自怨自艾心寬體胖呼天搶地拾級(jí)而上窗明幾凈荷槍實(shí)彈

（二）掌握成語(yǔ)的寫法

漢字是音、形、義三要素的統(tǒng)一體，成語(yǔ)一般由四個(gè)漢字組成，而且是表達(dá)一個(gè)整體意

義，因此，要正確掌握好成語(yǔ)，就必須注意成語(yǔ)書寫的規(guī)范化，避免寫錯(cuò)別字。成語(yǔ)書寫形

式不符合規(guī)范化要求的，主要有下列五種情況，其中第一種情況最為常見。

1、因誤寫同音字或近音字而致誤

(1)那么只有去問竇松貴，他是明正言順的隊(duì)長(zhǎng)，又是在黨的，也一定知道內(nèi)情。(曹玉

林《蘇醒的原野》)

(2)他們?cè)诤觾砂缎薜乇ぁ⑸w城池，好淫燒殺，無惡不做。(俊然《長(zhǎng)長(zhǎng)的烏拉銀河》)

(3)白麻皮含蓄地笑了笑，不慌不忙地翻出手中的兩張“愛司”，溫文而雅地說:“對(duì)不

起，統(tǒng)統(tǒng)被我吃進(jìn)！”(葉辛《蹉跎歲月》)

2、因誤寫形近字而致誤

(l)只是因?yàn)樗翘芥?zhèn)上的當(dāng)權(quán)人，又是丁大耳朵的管家漢，為了利用，也只好虛與

委婉。(李英儒《女游擊隊(duì)長(zhǎng)》)

(2)小沈想起黨團(tuán)組織對(duì)自己的期望，決定揠旗息鼓，避免了一場(chǎng)毆斗。(《人民日?qǐng)?bào)》

1981年5月5日)

4

(3)剛睡醒的蘇平不暇思索地答道：“二的平方等于四，四的平方等于八?！比堑萌嗤?/p>

學(xué)哄堂大笑。

3、因誤寫同音近形字而致誤

(l)你熱愛金泉河，熟悉金泉河的脾性:夏天象一匹桀傲不訓(xùn)的烈馬，咆哮奔騰，一瀉

千里；秋天象一個(gè)溫柔文靜的姑娘，輕泛漣漪，明麗可愛，……(崔巍、鈕宇大《愛與恨》)

(2)解放前，回回多是肩挑貿(mào)易，朝謀夕食，讀書人如鳳毛鱗角。(馬瑞芳《煎餅花兒》)

(3)他不畏艱苦，風(fēng)塵樸樸，跑遍全國(guó)的山川大地，創(chuàng)建了“地質(zhì)力學(xué)”，在勘探礦藏、

工程地質(zhì)和地震地質(zhì)方面得到了廣泛應(yīng)用。(《中國(guó)青年》1979年第8期)

4、因“字”的排列次序不當(dāng)而致誤

(1)要是在黨外人士面前不宣傳，棱模兩可，或者干脆裝啞巴，那樣做，我就感到實(shí)在

太別扭了。(艾煊《山雨欲來》)

(2)三多娘眉笑眼開地站在大門口，由杏花陪伴著，一直等他們?cè)谛W(xué)轉(zhuǎn)角處消失。(司

馬文森《風(fēng)雨桐江》)

(3)舊中國(guó)就象一個(gè)衣服上打著無數(shù)補(bǔ)釘、帶著一群號(hào)饑啼寒的兒孫、受盡凌辱的苦難

的母親。(《浙江日?qǐng)?bào)》1980年1月19日)

（4）三十年后，后人編輯的冼氏（冼玉清）遺著刊行，中國(guó)文化又重演著一段火盡薪

傳的故事。（陸鍵東《一個(gè)女子與一個(gè)時(shí)代》，《收獲》1997年6月）

5、因其他原因而致誤

(1)河流萬(wàn)里，總有個(gè)頭，海闊天涯，也有個(gè)邊。(路一《赤夜》)

(2)不到前半晌，人已從四面八方匯集來。現(xiàn)在已經(jīng)是人山人海，摩肩擦踵，擠得水泄

不通。(崔巍、鈕宇大《愛與恨》)

(3)她，一忽兒在帳房里招呼招呼，一忽兒到帳房外人群里去看看，忙的不得開交。(楊

友德《俄洛天剛亮》)

（三）避免成語(yǔ)的誤用

成語(yǔ)既然是經(jīng)過錘煉的語(yǔ)言的精華，本身自然是合于規(guī)范的語(yǔ)言材料。然而，在實(shí)際運(yùn)

用中，有些人由于未能掌握好成語(yǔ)，出現(xiàn)了下列所舉的一些錯(cuò)誤。

1、因不明成語(yǔ)意義而致誤

成語(yǔ)絕大多數(shù)是從古代流傳下來的，有的有典故或來源，有的保留了古漢語(yǔ)的詞義，這

些成為我們理解和使用成語(yǔ)的難點(diǎn)，稍不注意就會(huì)產(chǎn)生誤解、誤用。例如把“不刊之論”的

“刊”（刪改）誤解為刊登，把“不足為訓(xùn)”的“訓(xùn)”（典范，準(zhǔn)則）誤解為教訓(xùn)，把“危言

危行”的“?！保ㄕ保┱`解為危險(xiǎn)，……對(duì)于諸如此類的成語(yǔ)，切不可以今釋古，望文生

義，否則必然造成誤用。

(1)我這時(shí)才留心看到，有四五個(gè)彪形大漢，已扇面形向我圍來，其中一個(gè)首當(dāng)其沖，瞪著

紅眼珠子，張著大嘴向我伸出了手，一股惡臭的酒氣噴來，……(植林《一個(gè)女囚的自述》)

(2)那貓倒也不孚人望，吃了不少的老鼠。(《文匯報(bào)》1980年11月9日)

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（3）他魯莽草率，剛愎自用，走到哪里，哪里就被他鬧得一團(tuán)糟，真可謂“人中呂布，馬

中赤兔”（高考浙江卷）

2、因疏忽成語(yǔ)的適用對(duì)象、范圍、場(chǎng)合而致誤

有的成語(yǔ)只能用于一定的對(duì)象，一定的范圍，一定的場(chǎng)合。比如“德高望重”只能用于

老人，“聰明伶俐”是對(duì)少兒的用語(yǔ)，“血?dú)夥絼偂敝荒苡糜谇嗄?，青梅竹馬、相敬如賓只能

用于男女或夫妻之間，一揮而就、倚馬可待、洛陽(yáng)紙貴、江郎才盡等只能用于寫文章或是文

學(xué)藝術(shù)之中，“萬(wàn)籟俱寂”和“鴉雀無聲”都是形容“很靜”，但前者用于描寫自然界的寂靜，

后者用來形容聚集于一定場(chǎng)合的人們極其安靜，注意力高度集中等等。如果在使用時(shí)不注意

其適用的對(duì)象、范圍、場(chǎng)合，就會(huì)弄巧成拙。例如：

（1）古人中不乏刻苦學(xué)習(xí)的楷模,懸梁刺股者、秉燭達(dá)旦者、聞雞起舞者，在歷史上可謂汗

牛充棟。（2000年高考題）

（2）近十多年來,我國(guó)的城市“夜景觀”建設(shè)琳瑯滿目，發(fā)展十分迅速。

（3）在學(xué)校舉行的元旦文藝晚會(huì)上，我們班的女生自編自演了一個(gè)話劇，兩位同學(xué)將劇中

人物演得繪聲繪色，博得了觀眾的熱烈掌聲。

3、因忽略近似成語(yǔ)的差別而致誤

有些成語(yǔ)字面上或意義上很相近，極易混淆。但仔細(xì)分析，它們之間一般都不能相互取

代，總有著細(xì)微的甚或是極大的差別。例如“粗心大意”和“粗枝大葉”都有“不認(rèn)真”之

意，但前者指“思維”，后者指“做事”；“日薄西山”和“山窮水盡”都含有“到了盡頭”

的意思，但前者形容衰老或腐朽的生命接近死亡，后者比喻陷入絕境?！安蛔銥閼{”與“不

足為訓(xùn)”，前者指不能作為憑證、根據(jù)，后者指不值得作為遵循或仿效的法則。其他如“舍

本逐末”與“本末倒置”、“刮目相看”與“另眼相看”、“身臨其境”與“設(shè)身處地”、“防患

未然”與“未雨綢繆”、“勉為其難”與“強(qiáng)人所難”、“身不由己”與“言不由衷”、“不脛而

走”與“不翼而飛”、“一蹴而就”與“一揮而就”、“望塵莫及”與“鞭長(zhǎng)莫及”等都是。這

就需要我們根據(jù)使用語(yǔ)境，仔細(xì)辨析這些成語(yǔ)的同中之異，切勿見同而忘異。

（1）馬大嫂為人熱情，工作兢兢業(yè)業(yè)，總是不勝其煩地為小區(qū)居民做好每一件事。（高考浙

江卷）

（2）他爸爸是樂隊(duì)指揮，媽媽是歌唱家，平時(shí)耳聞目睹，所以他也喜歡上了音樂。

（3）今年的招生考試、錄取工作進(jìn)展順利，未發(fā)生一起徇私枉法事件。

4、因混淆成語(yǔ)的褒貶而致誤

成語(yǔ)同其他詞語(yǔ)一樣，從感情色彩上也可以分為褒義詞、中性詞、貶義詞三種。如“克

己奉公”、“同仇敵愾”、“大刀闊斧”、“叱咤風(fēng)云”、“從容不迫”、“肝膽相照”、“運(yùn)籌帷幄”

等都是褒義的；“粉墨登場(chǎng)”、“沆瀣一氣”、“道貌岸然”、“負(fù)隅頑抗”、“陽(yáng)奉陰違”、“蠢蠢

欲動(dòng)”等都是貶義的；“遍體鱗傷”、“人困馬乏”、“自言自語(yǔ)”、“飛沙走石”、“犬牙交錯(cuò)”、

“漫山遍野”、“街頭巷尾”等都是中性的。因此，我們?cè)谑褂贸烧Z(yǔ)時(shí)，要根據(jù)目的、場(chǎng)合、

對(duì)象等的不同，來分辨其感情色彩，恰當(dāng)?shù)厥褂?。否則，就容易出現(xiàn)褒貶不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤。如“自

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食其力”是依靠自己的勞動(dòng)來生活，是褒詞；而“自食其果”則是貶義詞，把它說成“自己

享受自己的勞動(dòng)成果”，就是一種曲解?！吧钪\遠(yuǎn)慮”和“老謀深算”，“無微小至”和“無孔

不入”，“推陳出新”和“推波助瀾”等，這類成語(yǔ)字面上相差甚微，但一褒一貶，卻十分鮮

明。如果不認(rèn)真區(qū)分它們的感情色彩和修辭上的差別，使用不當(dāng)就會(huì)影響文章的意思，甚至

產(chǎn)生相反的作用。

（1）（韓美林）在美術(shù)界有較強(qiáng)的知名度，在社會(huì)上也為廣大觀眾所熟悉，堪稱炙手可熱。

（《名作欣賞》1997.3)

（2）此次出演便穩(wěn)穩(wěn)霸住票房鰲頭，各國(guó)觀眾趨之若鶩，（《人民日?qǐng)?bào)》1998.4.12）

（3）轉(zhuǎn)眼元旦到了，我們公司傾巢出動(dòng)，到一家飯店飽餐一頓。

5、因重復(fù)成語(yǔ)的語(yǔ)義而致誤

體現(xiàn)在句中已含有該成語(yǔ)的部分或全部意思，如不加以細(xì)辨，就會(huì)發(fā)生誤解。我們看下

面的例子。

（1）他只不過在做自己的事情時(shí)，順便幫了一下別人的忙，沒想到卻受到了不虞之譽(yù)。

（2）這所大學(xué)的一些學(xué)生語(yǔ)文水平實(shí)在低劣，傳揚(yáng)出去，準(zhǔn)會(huì)被人貽笑大方，影響學(xué)校的

聲譽(yù)。

（3）日本帝國(guó)主義的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)使我國(guó)人民生靈涂炭。

由上可知，要正確使用成語(yǔ)，首先，必須理解成語(yǔ)的意義；其次，必須了解成語(yǔ)的用法；

再次，應(yīng)采用成語(yǔ)的一般通行的形式，不要寫錯(cuò)字、別字，也不要任意地加以拆散和變動(dòng)。

五、成語(yǔ)的活用

成語(yǔ)作為一種凝固的語(yǔ)言現(xiàn)象，如前所述，通常是必須因襲定型，不能隨便變動(dòng)結(jié)構(gòu)的。

這是使用成語(yǔ)的基本原則。不過，在特定的語(yǔ)言環(huán)境里,出于修辭的需要,人們也可以適當(dāng)

改變成語(yǔ)的外在形式,這就是成語(yǔ)的活用。成語(yǔ)的活用主要有下面幾種方式：

1、抽換：從成語(yǔ)里抽出個(gè)別成分而換以其它詞語(yǔ)。

（1）廣開才路，不拘一格選人才。（方毅《在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上的報(bào)告》）

例（1）中的“廣開才路”是由成語(yǔ)“廣開財(cái)路”抽換而成的。

（2）佇足遠(yuǎn)眺，書海茫茫，不能不望“書”興嘆了。（曹靖華《智慧花開爛似錦》）

例（2）中的“望‘書’興嘆”是由成語(yǔ)“望洋興嘆”抽換而成的。

2、增添：在成語(yǔ)里增詞添語(yǔ)，擴(kuò)充其結(jié)構(gòu)成分。

（1）百川殊途而同歸于海，水在海中總是要接近的。（《沫若文集》十一卷186頁(yè)）

例（1）中的“百川殊途而同歸于?！笔墙o成語(yǔ)“百川歸?！薄ⅰ笆馔就瑲w”“戴帽穿鞋”。

（2）這算是宣紙的故事，也是后來魯迅先生所說的拋宣紙之磚，引木刻之玉的“引玉”的

開端吧。（曹靖華《哪有閑情話年月》）

例（2）中的“拋宣紙之磚，引木刻之玉”是給成語(yǔ)“拋磚引玉”鑲詞嵌字。

3、削減：對(duì)成語(yǔ)進(jìn)行削減，減去個(gè)別充分。

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（1）香港雖只一島，卻活畫著中國(guó)許多地方現(xiàn)在和將來的小照，中央幾位洋主子，手下是

頌德的“高等華人”和一伙作倀的奴氣同胞。（魯迅《再談香港》）

例（1）中的“作倀”是把成語(yǔ)“為虎作倀”加以削減。

（2）那樣的鄉(xiāng)村教育,我們既然絕對(duì)排斥,哪里可以讓一個(gè)濫竽的人擔(dān)任其事?(葉圣陶《倪

煥之》)

例（2）中的“濫竽”是把成語(yǔ)“濫竽充數(shù)”加以削減。

4、易序：變更成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)順序，調(diào)動(dòng)其中的組織成分。

（1）萬(wàn)國(guó)電波傳,四海雷聲動(dòng),真是個(gè)空前盛會(huì),說不完偉績(jī)豐功。(趙樸初《普天樂》)

例（1）中的“偉績(jī)豐功”是將成語(yǔ)“豐功偉績(jī)”變動(dòng)語(yǔ)序。

（2）無論從舊道德，從新道德，只要是損己利人的，他就選挑上，自己背起來。（魯迅《為

了忘卻的紀(jì)念》）

例（2）中的“損己利人”是將成語(yǔ)“損人利己”變動(dòng)語(yǔ)序。

5、拆離：拆散成語(yǔ)整體，分離開來使用。

（1）出版文藝叢書，也是他負(fù)責(zé)。里里外外，大大小小的事，他是總管。這就得“任勞”

還得“任怨”。（臧克家《老舍永在》）

例（1）是拆離成語(yǔ)“任勞任怨”。

（2）我們兩個(gè)人的“開源”的途徑既不廣,只得極力“節(jié)流”。(鄒韜奮《經(jīng)歷》)

例（2）是拆離成語(yǔ)“開源節(jié)流”。

6、轉(zhuǎn)用：突破成語(yǔ)的一般用法，臨時(shí)改變意義色彩。

（1）這些堅(jiān)定的人，好比屹立天地的巖石。它們誕生于“水深火熱”之中，經(jīng)過大水和熱

火的鍛煉，它們生成了一身堅(jiān)強(qiáng)的筋骨，所以特別經(jīng)得起狂風(fēng)疾雨的打擊。（陶鑄《革命的

堅(jiān)定性》）

例（1）中“水深火熱”，一般用法是“比喻人民生活極端痛苦”，而這里卻是臨時(shí)用為

詞面意義。

（2）敢想敢說又敢做，創(chuàng)造發(fā)明日日多，這樣的異想天開好得很。（《人民日?qǐng)?bào)》）

例（2）中的“異想天開”，一般用法是表示貶義，而這里卻是用為褒義。

當(dāng)然，成語(yǔ)的活用或新用并不等于亂用，活用是有條件的，首先要弄清楚這個(gè)成語(yǔ)的本

來意義和引申意義，其次就是應(yīng)該分清它的褒貶色彩，再次還需考慮這個(gè)成語(yǔ)的用法和具體

的使用環(huán)境。否則，任何活用或新用都是站不住腳的。