
清歡
①一千年前,蘇東坡被貶黃州,曾與友人共游南山。友人以山中野菜招待,對此東坡
詩興大發:“人間有味是清歡。”想那蘇東坡,雖然后半生顛沛流離,屢遭貶謫,但他不以
物喜,不以己悲,一生追求清歡的人生真味,的確是把握住了人生的真諦,
②清歡,是清淡的歡快、清雅的歡愉,是“野渡無人舟自橫”的悠閑自在、“行到水窮
處,坐看云起時”的超然灑脫。清歡更是一種至高的人生態度和精神境界。
③日本學者寫了一本《清貧思想》,他建議人們采取清貧的生活方式,淡化對名利、地
位、權力的追逐,追求一種內心豐盈美好的恬淡生活。美國人普蘭特的《簡單生活》認
為,簡單生活是“表現真實自我的有明確意義的生活”,是“豐富、健康、和諧的生活”。
清貧思想也好,簡單生活也罷,提倡的都是清歡。
④其實,中國人對清歡的提倡由來已久。早在兩千多年前,孔子就對弟子顏回贊不絕
口:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉,回
也!”面對困境,別人難以忍受,顏回卻樂此不疲,歡而不改,這需要多高的境界、多深的
修養呀。孔子對“在陋巷”卻“不改其樂”的顏回連嘆“賢哉”,這是老師對學生的高度評
價,也是古代圣賢對清歡精神的高度肯定。
⑤人生苦短,生活的表象多姿多彩,其內涵卻紛繁復雜。只要盡心盡力擔負起自己的
責任,做好自己該做的事情,就全然不必為煩瑣之事煩惱。將自己的腳步放慢一點,放輕
一點,過一種簡樸的生活,享受一下世間原有的簡單和純真,追求精神上的愉悅,這樣的
快樂是永久的快樂。
⑥但是,在這紛紛擾擾的世界里,不是所有的人都能經得起名利的誘惑,雞鳴狗盜者
有之,蠅營狗茍者有之,蠶食鯨吞者有之。結果如何呢?這些追名逐利者或惶惶不可終
日,或“反誤了卿卿性命”,君不見有多少“蒼蠅”落地,又有多少“老虎”進籠?他們的
人生何樂之有?
⑦提倡清歡,并不是倡導“窮歡”,不是要我們走進深山老林,拒食人間煙火;崇尚清
歡,也不是推崇“清閑”,不是要我們碌碌無為,得過且過。追求清歡,要不為世俗所困,
不為名利所惑;要不斷豐富自己的精神世界,勇于承擔自己的責任。像蘇東坡那樣,雖遭
受打擊排擠,也不忘情于山水,而是為官一任,造福一方。
⑧清歡,人生的真味,做人的真諦,讓我們用一生追尋。
(根據袁浩文章改寫)
(1)本文的中心論點是什么?
答:
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(2)第①段和第④段分別使用的關于蘇軾和孔子的事例,各有什么作用?
答:
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(3)請賞析文中畫線句子的表達效果。
雞鳴狗盜者有之,蠅營狗茍者有之,蠶食鯨吞者有之。
答:
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(4)第⑦段主要論證了什么?是怎樣論證的?
答:
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(1)清歡是至高的人生態度和精神境界。
[解析]此題考查對文章中心論點的把握能力。由首段“人生真味是清歡”以及末段
“清歡,人生的真味,做人的真諦,讓我們用一生追尋。”可知本文是圍繞清歡這一人生最
高境界來寫的,中心論點可概括為“清歡是至高的人生態度和精神境界”。
(2)使用蘇軾例是為了引出中心論點,使用孔子例是為了論證中心論點。
[解析]此題考查論據的應用。第①段使用的關于蘇軾的事例是首段,引起下文;第④
段使用的孔子的事例是對論點的一個舉例論證。
(3)運用排比句式高度概括地寫出了追名逐利者的種種表現,增強了文章的說服力和感
染力。
[解析]考查對修辭句的賞析能力。賞析修辭句答題模式:用了什么方法+寫出了什么
內容+表現了什么感情。這個句子用了排比的修辭,三個小句子構成排比,高度概括地寫
出追名逐利者的種種表現,感情強烈地表達了作者對庸俗小人的鄙棄之情,增強了文章的
說服力和感染力。
(4)主要論證了怎樣才能做到清歡。先否定錯誤的認識,再指出正確的做法,最后用事
例論證。(先正反對比論證,再事例論證)
[解析]本題考查分析文章論證方法的能力。用“提倡清歡,并不是倡導‘窮歡’,不是要
我們走進深山老林,拒食人間煙火;崇尚清歡,也不是推崇‘清閑’,不是要我們碌碌無
為,得過且過。”先否定錯誤的認識,再用“追求清歡,要不為世俗所困,不為名利所惑;
要不斷豐富自己的精神世界,勇于承擔自己的責任。”指出正確的做法,最后用事例(蘇東
坡)論證分論點“怎樣才能做到清歡”。
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