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            社會(huì)存在

            更新時(shí)間:2023-03-09 09:13:44 閱讀: 評(píng)論:0

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            社會(huì)存在
            2023年3月9日發(fā)(作者:兩歲半寶寶身高)

            社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的辯證關(guān)系

            何為社會(huì)存在?社會(huì)存在也稱社會(huì)物質(zhì)生活條件,是社會(huì)生活的物質(zhì)方面,主要包括自

            然地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生產(chǎn)方式。何為社會(huì)意識(shí)?社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面,

            是社會(huì)存在的反應(yīng)。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)

            是社會(huì)存在的反映,并反作用于社會(huì)存在。既然社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),那么,為什么同一

            時(shí)代條件下人們的思想、觀念卻豐富多彩、差異很大甚至產(chǎn)生對(duì)立呢?

            因?yàn)?,雖然社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有依賴性,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)以理論、

            觀念、心理等形式反映社會(huì)存在。但社會(huì)意識(shí)并非消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在,他既依賴于

            社會(huì)存在,又有其相對(duì)獨(dú)立性。

            正是因?yàn)樯鐣?huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性,使得社會(huì)意識(shí)在從根本上受到社會(huì)存在決定的同時(shí),

            還具有自己特有的發(fā)展形式與規(guī)律。也因此同一時(shí)代條件下人們的思想、觀念卻豐富多彩、

            差異很大甚至產(chǎn)生對(duì)立。

            社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展具有不完全同步性和不平衡性。進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程

            度上遇見(jiàn)推斷未來(lái)指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng),落后于社會(huì)存在的社會(huì)意識(shí)則阻礙社會(huì)的發(fā)展。另

            外,歷史上也有這樣的情況,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的國(guó)家和地區(qū),社會(huì)意識(shí)的發(fā)展水平未

            必是最高的;某些經(jīng)濟(jì)水平相對(duì)落后的國(guó)家或地區(qū),其社會(huì)意識(shí)的某些方面卻可以領(lǐng)先于經(jīng)

            濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家或地區(qū)。進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上遇見(jiàn)推斷未來(lái)指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng),

            舉個(gè)例子,在處于半殖民地半封建的近代中國(guó),正是因?yàn)橛凶R(shí)之士們學(xué)習(xí)并實(shí)踐了先進(jìn)馬克

            思主義,才為當(dāng)時(shí)的中國(guó)革命開(kāi)辟了一條新的道路。

            社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互影響,及各自具有的歷史繼承性。社會(huì)生活的內(nèi)在聯(lián)

            系及其統(tǒng)一性,決定了社會(huì)意識(shí)諸形式之間必然是相互影響、相互作用的。同時(shí),社會(huì)意識(shí)

            諸形式均有自成系統(tǒng),前后相繼的歷史鏈條,因而具有歷史繼承性,有其發(fā)展的特殊規(guī)律。

            比如東方與西方之間的社會(huì)意識(shí)存在極大的不同,這與他們之間具有歷史繼承性,各自有著

            不同的發(fā)展規(guī)律有關(guān)。而在信息時(shí)代的到來(lái),不同國(guó)家地區(qū)之間的人們交流會(huì)更加方便,不

            同文化之間的相互碰撞與沖突也會(huì)更加激烈。

            社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的具有能動(dòng)的反作用。這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的突出表現(xiàn)。先進(jìn)

            的社會(huì)意識(shí)反映了社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和要求,對(duì)社會(huì)發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用;落后的社會(huì)意

            識(shí)不符合社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和要求,對(duì)社會(huì)發(fā)展起著消極的阻礙作用。比如現(xiàn)今極端宗教勢(shì)力

            對(duì)于世界的惡劣影響,極端的宗教體現(xiàn)的不是合理的、普世的價(jià)值觀,他所具有的落后的社

            會(huì)意識(shí)會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,在他的影響下,原本的世俗化國(guó)家可能會(huì)發(fā)生倒退,思想

            也會(huì)變得保守。

            正因?yàn)樯鐣?huì)存在與社會(huì)意識(shí)存在辯證關(guān)系,所以同一時(shí)代條件下人們的思想、觀念卻豐

            富多彩、差異很大甚至產(chǎn)生對(duì)立。對(duì)于我們自身,我們應(yīng)當(dāng)提高自身的文化水平和文化素養(yǎng),

            積極地學(xué)習(xí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中一切人類積極的科學(xué)人文成果,摒棄或反對(duì)錯(cuò)誤的思想行為,辨明是

            非真假,在各種思想潮流相互碰撞的當(dāng)下,不斷地追求真理,實(shí)踐創(chuàng)新。

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