讀書的讀后感

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讀書的讀后感800字五篇

書里面的文字像一顆顆鉆石一樣閃爍著耀眼的光芒，仿佛它

也有了呼吸，給我呈現著千萬種不同的精彩畫面。那么，讀好書心得

及感想有哪些呢?下面是我為大家準備以下的讀書的讀后感內容，希

望對你們有幫助。

讀書的讀后感一

現在書的市場魚龍混雜，有的時候我都不知道該買哪本書來

讀，經常是很多書翻了一半就讀不下去了。學校舉行的教師讀書活動

中，老師們群策群力，推薦出了很多值得一看的好書，在工作之余，

到書海里暢游，讓我們覺得自己依然年輕，自己和這個世界依然緊密

相連。好享受那種愛不釋手，欲罷不能，如饑似渴地讀完一本再去讀

另一本的感覺，很充實、很快樂、很甜蜜。

對于柴靜，以前只認為她很另類，很多年輕漂亮的主持人都

積極尋找嫁入豪門的機會，不惜嫁給能當自己父親的富翁，她沒有。

她不浮夸、不奢華，普通、真實。真正地認識她緣于讀《看見》這本

書，從心底里佩服這個外表柔弱，內心堅強、倔強的小姑娘，她帶給

人令人振奮的一股力量正能量，而我們這個社會太需要這種正能量。

書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，每一篇報道都條理清

晰、語言簡潔、絲毫沒有廢話，這也正是做教師的我應該努力學習的

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地方。

回到書的內容，我不是新聞人，但能感覺到柴靜的新聞是她

自己找到的一種新聞表達，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中

描寫的人和事我感悟《看見》名符其實。

當把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時，首先，書

的封面讓我一看便親切得不能自已，作者那恬靜的笑容被一群純樸的

笑臉包圍著，一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明

來自思想深處的觀點：我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷_、

不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國家由人構成，一個人也由

無數他人構成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。而從整

本書的內容來看，作者的確是在用一個成熟記者的思想和平實的語言，

深刻地揭示出人生的真諦。

我天生沒有什么機靈勁兒。這是作者剛到央視工作時，面對

男同事們的戲謔而對自己的評價，然后只好呆呆地去倒了幾杯水。類

似的鏡頭對每個人來說都感到很真實，因為很多人都經歷過。但隨著

在工作崗位上的歷練，和生活中遇到得一些人一些事兒，還有面對各

種突發事件時對人性的思考，思想也就漸漸成熟起來，并且能冷靜地

面對世間的一切苦難。就像作者在書里說得：像葉子從痛苦的蜷縮中

要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。這

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句話似乎給萎靡的人注射了雞血，讓人的精神為之一振!會自然而然

地對人生進行觀察、思考、反思和評判。

有人說《看見》這本書的內容除了給人以人生得思考外，作

者更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什么是真實?最

真實的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄，而讓那些處在人生懵

懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實的愛與痛，只有在這種

愛與痛中激發出來的能量，才叫人生的正能量。其中作者寫了一個去

新疆地震采訪的鏡頭：路已經破壞得很厲害，一顛簸，我和巨大的德

國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭，從我的身子底下挪開，把

大尾巴抽出來，廂板上一拍，琥珀色的眼睛看著我，等我爬起來了，

豎耳擰頭目視遠方。沒有真實的經歷，你怎么能編造得出如此驚心動

魄的畫面!

而真正讓人驚心動魄得是關于作者記錄探尋事實真相的非

典和汶川地震。負責人看看錄音桿：這個毛茸茸的東西不能進。這是

因為錄音桿不能消毒。面對這樣的危險，作者堅定地說：那讓我進去，

我可以消毒?？吹竭@里時，作為一個讀者，我的心已經熱血沸騰!雖然

沒有作者那種經歷與豪氣，但她無私無謂的精神深深地感染了我!在

作者對汶川地震的細節描述中，讓人產生更多對生命的珍重和親情的

思索。要說誰不怕死亡，那真是睜眼說瞎話，但當每個人在面對死亡

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來臨時，亦或者說看到那些在災難中，還沒來得及展示人生的美好就

死亡后，那種痛心疾首的體會似乎無處渲泄!而作者在書里對人類中

人性的解讀，特別是對生活在底層人的關注和敢于為老百姓說話的膽

量，剎那間就將讀者的心疏導開來。

讀完這本書，突然對寫作有了新的認識與感悟：有時候一個

人的觀點不重要，重要的是寫作千萬不能瞎編，要盡可能地讓我筆寫

我心來還原事實真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察，從當事人的角度

思考，就這樣在平淡中用內斂而樸實的筆觸描述出思想中的正能量!。

我們承擔著教書育人的責任，如果把每個孩子都能培養成說

真話、做真事的人，我們的民族何愁不振興，我們的國家何愁不強大?

讀書的讀后感二

關于人生的話題在我心中一直放在非常重要的位置，但一直

無法有清楚的答案。古人說：十五而向學，三十而立，四十不惑，五

十知天命，我想自己連而立之年還未經歷，又何談不惑。

一直讀季羨林的《談人生》，季羨林談自己對生命意義、做

人處事、名譽、朋友、壓力、困難、愛情、成功等等人生中各種境遇

的看法，那么我的一生怎么樣完成?我想要的是什么樣的生活?我的愛

人?我的父母，兄弟姐妹?我的價值?...。

路遙的《人生》則通過小說的故事發展，展現每個人對自己

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人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環境、也有欲望、夢想，

在時間推移中，人物在不同境遇下通過行為表達自己的人生。

《人生》具體背景我沒有查證，應該在改革開放萌芽期，小

說主人公高加林以農村知識青年身份出現，有激情、勤奮、才華、理

想，在現實社會一次一次打擊下任堅持努力去實現夢想，但另一方面

欲望、虛榮充斥著他矛盾的內心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、

樸實、善良的農村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現

實，她給人以正面形象，或許表達著作者心中對一些事物美好寄托。

黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環境的不同也使他們形成了不

同的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強雖也敢于追求，

但男性的理性、努力也時時左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼

光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。

這本小說是朋友推薦的，總希望能找到一些什么，可越是期

望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農田里對德順說德順爺

爺，我一開始就想把最苦的都嘗個遍，以后就什么苦活也不怕了。才

被震撼。人最怕面對的是脆弱自己，大的是內心的堅韌。

社會是現實的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在面

對成績，成功時要保持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實的

自己。在失意的時候，在給自己希望，想想美好未來，重新看待自己，

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相信一切都會變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積

累，只有在積累后才能抓住機會，如果高加林沒有才華，也可能成為

優秀的通訊干事。要有堅韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，

堅定不移的走出自己的路。

高加林還是高加林，雖然故事結尾他回到了高家村，但我想

所有人都清楚只要他夢想不熄滅，此段經歷會成為他最為寶貴的財富。

人要有夢想，要有激情，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。

讀書的讀后感三

讀書于我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評論家

形容波德萊爾的寫作狀態：他躺在玄色的石板上，拿著明晃晃的刀子

給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀;最后發現刀是鈍的、

身軀是虛空的。

“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢?鏡子還是鏡

子。我從小人書開始“讀書”生涯。村里的大小孩，從初中學校借回

小人書。有些大小孩還爬到老師家或供銷社里去偷小人書。借回來的

第二天就要還，于是一本小人書在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪

眼。讀小學的我放學回家，主要任務是放牛，讀小人書的機會比其他

人多。當時用得最多的一個短語，可能就是“改革的春風”。在這“春

風”中，我感覺到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來越強

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烈，最后成了未成年的我關注農村一草一木惟一的“眼”。讀高中時，

我拼命地思考農民的命運。讀的書越多，越深入，越感覺到世界的廣

大、知識的無涯、思考的無窮，而人在其中的命運也越切近，越飄渺。

我不知不覺走上抽象之路。當年的“農村之思”遠了，“人的命運”這

個維度卻刻骨銘心了。為何讀書?我說不清楚，因為我意識到這個問

題時，讀書已經是存在本身。但我知道：我讀書之所及，無不是“人

的命運”，人在鹽米油醬醋中的命運，在世界中的命運，在人類中的

命運。我關于人的命運的關注就這樣地由近及遠、由此及彼地展開了。

我信奉叔本華的理論：喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的

人，只有閱讀那些需要自己反復思考才能明白的書的人，才是真正讀

書的人。我認為一個民族也是如此。一個沒有比較艱深著作的民族是

不深刻的民族。真正的艱深，不是因為它遠離我們的日常生活，而是

因為它直面世界本身的復雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的

著作。在閱讀中我強調想象和聯想。再抽象的理論表述，在進行思辨

理解的同時，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現成的聯想，

有些需要想象的構造。我一直認為，無法進入抽象概念的人是缺乏想

象的人;缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念，這個概念在他那里

也已經是一個死的東西了，既沒有聯結能力，也沒有生成能力。

閱讀是抽象的，關于命運的感受是具體的。在抽象閱讀和現

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實感受中，我明白自身觀念的命運。我們生長在改革年代，但在接受

現成的非個人化的觀念里長大。許多教育和觀念已經深入到生理反應

中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發離開地球。在自圓

其說的內部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己

感受和觀點的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高

興。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點。

我總會同時將觀點不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點或某

本書，我越要尋找不同的書來辯論。

讀書的讀后感四

這是一位ceo寫給青少年的讀物《你在為誰讀書》，這本書

不僅使青少年受益非淺，而且對于我們每個人都是一次心靈的洗禮。

(一)超越平庸，追求卓越

“超越平庸，追求卓越，這是一句值得我們每個人一生追求

的格言。”就像文章開頭所說的：“超越平庸，就是不能隨波逐流，全

力以赴去做有意義的事，而且做得比別人好。”在生活當中有很多事

情要超越平庸，例如：考試，你考了99分得了全班第一，并且得到

別人的贊美?？蛇@樣的喜悅與你考了100分時的激動是不一樣。在這

里99就是平庸，而100就是超越。僅僅是1分，就是平庸與優秀的

跨越。

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“追求卓越，就是在盡一切能力在現有的條件下創造一種最

完美的境界。”居里夫人不就是在盡一切能力在現有的條件下創造一

種最完美的境界嗎?她不就是在簡陋的條件下發現鐳的嗎?我們生活

在21世紀，沒有戰亂，沒有饑荒，有著優越的生活條件，我們難道

就不能比她做得更好嗎?我們現在所做到的甚至不及她的一半兒。我

們現在要做的就是利用優越條件提高自己。

(二)精益求精，盡善盡美

知足常樂的這種生活態度不應該是我們年輕人所擁有的，年

輕人應該有雄心壯志。我們年輕人不能只滿足于現狀，要有理想有追

求。如果我們做事情凡事不求有功，但求無過，這樣一輩子都不會有

出頭之日。我們追求盡善盡美，學習工作時給自己制定一個更高的標

準。只有這樣，我們才不會受懶惰等不良習慣的侵蝕，我們才能竭盡

全力，充分享受追求成功時帶來的充實感。

精益求精、盡善盡美，是對超越平庸、追求卓越的補充和完

善，當我們考試得了99分全班第一的時候，我們不能沾沾自喜，滿

足現狀。而是要找到自己的不足，為什么沒有做到考試的一百分。我

們自己本身還是存在問題，我們要完善自己，做到盡善盡美。

把永遠追求完美，追求精益求精作為我們的人生信條。如果

我們堅持追求完美，不允許自己有不盡力的行為的話;如果我們能夠

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在每一件事上嚴格要求自己，只要我們能夠有毅力、有決心追求自己

的目標，就一定會成功!

讀書的讀后感五

這本書主要講的是：一個名字叫葵花的女孩，自從爸爸被淹

死以后，就住在大麥地啞巴青銅的家，與青銅的家人發生的一些愉快

的，悲傷的，有趣的事情，后來葵花要被城里的人接走，青銅天天坐

在草垛上，后來青銅看向葵花田時，發現葵花就在葵花田里，跑過去，

還神奇地喊出了葵花的名字。

看完了這本書，我不禁感概道：青銅和葵花生活的可真是苦

呀。可是感概的同時也要明白苦難幾乎是不可避免的，坎坷、跌落、

失落、波折、破滅、淪陷、被拋棄、被扼殺、雪上加霜、漏船偏遇頂

風浪............這差不多是每一個人的一生寫照。然而，我們卻要忘卻，

我們都要沉入今朝有酒今朝醉的享樂主義，這種享樂主義是我們在面

對苦難，痛苦時的怯懦表現，是一種對生命缺乏深刻與理解的必然選

擇。追求快樂是無可非議的，更是無罰的。問題是：這種忘卻苦難的

快樂，在苦難降臨之際，究竟有多大的對抗力量?它只是一種享樂主

義，而不是一種樂觀主義————樂觀主義是一種深刻認識苦難之后

的快樂，那才是一種真正的，有質量的快樂。而在生活中，也有不少

這樣的例子。

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我鄰居家里的哥哥，天天泡在網吧里面，和一些人在里面打

游戲，消磨所謂的“空閑時間”，還把阿姨給的零花錢都用來給游戲

充值了，不僅如此，他還經常和一些來歷不明的人學騎摩托車，阿姨

罵他的時候還頂嘴，要不就是砰的一聲關上門，在房間里聽音樂，玩

網游，現在還經常和他的朋友去喝酒。媽媽經常對我說：“千萬不要

學隔壁家的哥哥，他以后注定是個“啃老族”了。”

每一個時代的人，都有每一個時代的人的痛苦，痛苦絕對不

是今天的少年才有的。少年時，就有一種面對痛苦的風度，長大時才

會是一個強者。

讀書的讀后感800字五篇