春節(jié)的民俗文化

春節(jié)傳統(tǒng)文化

NewlycompiledonNovember23,2020

春節(jié)傳統(tǒng)文化資料

春節(jié)簡介

春節(jié)是中國民間最隆重最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最熱鬧的一個古老節(jié)

日。一般指除夕和初一，是一年的第一天,又叫陰歷年，俗稱“過年”。但在民

間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，

一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)期間，我國的漢族和

很多少數(shù)民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖

先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動豐富多彩，帶有濃郁的

民族特色。在天津過春節(jié)還有掛中國結的習慣，大年30之前天津人有到天津古

文化街喬香閣請中國結的習俗，取喬香納福之意。

春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈

尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數(shù)民族也有過春節(jié)的習俗，只是過節(jié)的形式更

有自己的民族特色，更蘊味無窮。

春節(jié)不同時代有不同名稱。在先秦時叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻歲”等;

到了兩漢時期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時稱為

“元辰”、“元日”、“元首”、“歲朝”等;到了唐宋元明，則稱為“元旦”、“元”、“歲

日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

2006年5月20日，“春節(jié)”民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化

遺產名錄。

春節(jié)由來

春節(jié)古稱“正旦”、“歲首”、“三元”等。1911年12月31日，中華民國湖北

軍政府在發(fā)布的《內務部關于中華民國改用陽歷的通諭》中，明確將年節(jié)稱為

“春節(jié)”。到1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議進一步

明確農歷正月初一稱為“春節(jié)”，“春節(jié)”之名正式列入中國節(jié)日法典。春節(jié)俗稱

“過年”

“年”的甲骨文寫法為上面部分為“禾”字，下面部分為“人”字。金文的“年”字

也與甲骨文相同也從禾、從人。小篆的“年”寫作“上禾下千”，《說文解字·禾

部》：“年，谷熟也。從禾，從千聲。”小篆將“人”字訛變?yōu)椤扒А绷耍蚨S慎

用了此說，而“千”字本為有飾的人，此解也并不矛盾。“禾”是谷物的總稱，不

能錯解僅為“小麥”。年成的好壞，主要由“禾”的生長和收成情況來決定，而現(xiàn)

在已發(fā)掘出來的甲骨文中的“禾”字，幾乎都是看上去沉甸甸地被壓彎了腰，可

見它象征著取得谷物生產的大豐收。“年”字下面的“人”字又作何解釋呢從甲骨

文看，“年”字好象是人頭上頂著谷物。

另外還有一種傳說，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異

常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到

除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年

除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位

老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人把胡子撩起來笑

道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年獸趕走。”老婆婆仍然繼續(xù)勸說，

乞討老人笑而不語。

半夜時分，“年”獸闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆

家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口

時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原

來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披

紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避

難回來的人們見村里安然無恙,十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)

親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅

趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守

更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民

間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

這種說法大概是后人根據(jù)年俗傳統(tǒng)附會的。不太可能是“年”的起源。

春節(jié)風俗

1.“掃塵”的風俗介紹

舉行過灶祭后，便正式地開始做迎接過年的準備。掃塵就是年終大掃除，北方

稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生，是中國人民素有的傳統(tǒng)習

慣。室外屋內，房前屋后，徹底進行打掃，干干凈凈迎新春。“臘月二十四，撣

塵掃房子”的風俗由來已久，據(jù)《呂氏春秋》記載，中國在堯舜時代就有春節(jié)掃

塵的風俗。按民間的說法，因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，

其用意是要把一切“窮運”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門。

2.貼春聯(lián)

據(jù)說貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外

根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所

說的“桃符”。

在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三

千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩

的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫

神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)

并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神

荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。

后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪

去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

到了宋代，人們便開始在桃木板上內戰(zhàn)寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二

則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上

寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。

春節(jié)禮儀

一、春節(jié)家宴禮儀

餐飲禮儀問題可謂源遠流長。據(jù)文獻記載，從周代開始，飲食禮儀已形成

一套相當完善的制度，特別是經曾任魯國祭酒的孔子的稱贊推崇而成為歷朝歷

代表現(xiàn)大國之貌、禮儀之邦、文明之所的重要方面。春節(jié)期間家人團聚，親朋

相會，頭號事就是忙活于“吃”字。為了在新春佳節(jié)吃得營養(yǎng)，吃得衛(wèi)生，吃得

文明，吃得開心，家宴須要注重禮儀。

1、酒滿茶半以禮待人

當今社會，以茶待客成為人們日常社交和家庭生活中普遍的交往的方式。

俗話說：酒滿敬人，茶滿欺人。敬酒時應斟滿杯，而奉茶時則應注意不要斟得

太滿，以七、八分滿為宜。否則就有逐客之嫌。”

2、飯桌轉盤順時慢轉

在聚會吃飯時，經常會遇到帶轉盤的圓桌，如果飯局上有長幼之別，一道

菜剛上來，應先轉到主人、主賓、尊者面前，待其享用之后，其他人再慢轉轉

盤。并且，轉盤應順時針轉動，切忌快速旋轉。

3、魚頭魚尾有說法

家庭宴會當中,主人應將魚頭朝向桌上輩分最大、職務最高的人擺放，由他

帶頭吃魚喝酒。要是有人沒等魚頭對著的人發(fā)話就搶先動筷子，便會被人恥笑

為不懂規(guī)矩或者沒有見過大場面。

4、“拱手抱拳禮”雙手有高低

大多數(shù)情況下的拱手禮應該是左手在上右手在下，即左手壓住右手。這是

因為，人們一般多使用右手來持兵器，用左手壓住右手則象征或表達了中國古

人熱愛和平的意愿。”而右手壓住左手則是出喪。

二、春節(jié)串門禮儀

古時，倘或坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，就使遣仆人帶名片去拜年，稱

為"飛帖"，各家門前貼一紅紙袋，上寫"接福"兩字，即為承放飛帖之用。現(xiàn)在

大多人在春節(jié)期間會互相串串門，過節(jié)時的走親訪友，既是沿用傳統(tǒng)的習俗，

又能把平時因為忙工作而疏遠了的親情重新織補起來。不過記得不要因為自己

拜訪別人，而給別人造成不必要的負擔和麻煩。

1、穿新衣，帶年貨，吉利話。

衣著上一定要干凈利落，不管貴重與否手上都要提著禮物，當然進門就說

的拜年話兒是必不可少的。

2、拜訪要提前確認。

拜訪前一定要確認主人是否在家。在出發(fā)前，或者頭天晚上打個電話確認

一下，這是非常重要的一點,這樣就不至于出現(xiàn)撲空的情況。所以過年過節(jié)這件

事是需要注意的，在有約在先的前提下也要提前確認。

3、注意拜訪時適可而止。

禮節(jié)性拜訪，逢年過節(jié)這個時間是越短越好，在客人家里停留的時間一般

以十分鐘為宜;親朋好友的拜訪，一般性情況下半小時左右為宜，不是什么極其

特殊的情況，不宜停留一小時以上，一般情況下，不是至親、故交就不要留下

來吃飯，因為對方負擔會很重。

4、注意鞋襪的衛(wèi)生。

現(xiàn)在城市人家里裝修都比較豪華，進了門是要脫鞋的，有些人不太注意這

個，所以一個有經驗的人到別人家里登門拜訪的話，鞋襪的衛(wèi)生非常重要，這

是細節(jié)，而教養(yǎng)體現(xiàn)于細節(jié)。

5、活動的范圍要有限制。

到別人家里拜訪的話，一定要注意，在對方指定的活動范圍之內活動，指

定的范圍就是客廳。如果隨意走動可能會造成主人家的尷尬，所以到別人家里

做客，活動有度很重要即便是家人、朋友也要注意。

春節(jié)俗稱“年節(jié)”，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。自漢武帝太初元年始，

以夏年(農歷)正月初一為“歲首”(即“年”)，年節(jié)的日期由此固定下來，延續(xù)至

今。年節(jié)古稱“元旦”。1911年辛亥革命以后，開始采用公歷(陽歷)計年，遂稱公

歷1月1日為“元旦”，稱農歷正月初一為“春節(jié)”。

歲時節(jié)日，亦被稱為“傳統(tǒng)節(jié)日”。它們歷史悠久、流傳面廣，具有極大的

普及性、群眾性、甚至全民性的特點。年節(jié)是除舊布新的日子。年節(jié)雖定在農

歷正月初一，但年節(jié)的活動卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十

四日)小年節(jié)起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準備年節(jié)器具等等。

所有這些活動，有一個共同的主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱

情，迎接新年，迎接春天。

年節(jié)也是祭祝祈年的日子。古人謂谷子一熟為一“年”，五谷豐收為“大有

年”。西周初年，即已出現(xiàn)了一年一度的慶祝豐收的活動。后來，祭天祈年成了

年俗的主要內容之一。而且，諸如灶神、門神、財神、喜神、井神等諸路神

明，在年節(jié)期間，都備享人間香火。人們借此酬謝諸神過去的關照，并祈愿在

新的一年中能得到更多的福佑。年節(jié)還是合家團圓、敦親祀祖的日子。除夕，

全家歡聚一堂，吃罷“團年飯”，長輩給孩子們分發(fā)“壓歲錢”，一家人團坐“守

歲”。元日子時交年時刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動達于高潮。各家焚

香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。元

日后，開始走親訪友，互送禮品，以慶新年。年節(jié)更是民眾娛樂狂歡的節(jié)日。

元日以后，各種豐富多彩的娛樂活動競相開展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩

高蹺、雜耍諸戲等，為新春佳節(jié)增添了濃郁的喜慶氣氛。此時，正值“立春”前

后，古時要舉行盛大的迎春儀式，鞭牛迎春，祈愿風調雨順、五谷豐收。各種

社火活動到正月十五，再次形成高潮。

因此，集祈年、慶賀、娛樂為一體的盛典年節(jié)就成了中華民族最隆重的佳

節(jié)。而時至今日，除祀神祭祖等活動比以往有所淡化以外，年節(jié)的主要習俗，

都完好地得以繼承與發(fā)展。春節(jié)是中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要載體，它蘊

含著中華民族文化的智慧和結晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托，傳

承著中國人的家庭倫理和社會倫理觀念。歷經千百年的積淀，異彩紛呈的春節(jié)

民俗，已形成底蘊深厚且獨具特色的春節(jié)文化。近年來，隨著物質生活水平的

提高，人們對精神文化生活的需求迅速增長，對親情、友情、和諧、美滿的渴

求更加強烈，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日越來越受到社會各界的重視和關注。要大力弘揚

春節(jié)所凝結的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出辭舊迎新、祝福團圓平安、興旺發(fā)達的主

題，努力營造家庭和睦、安定團結、歡樂祥和的喜慶氛圍，推動中華文化歷久

彌新、不斷發(fā)展壯大。