
精品文檔
精品文檔
《善良》教案
授課人:張佳敏
授課時間:90分鐘(2課時)
科目:語文
課題:《善良》
教學目標:
1.篩選文章關鍵信息,理清文章思路,把握文章觀點。
2.培養(yǎng)議論文的文體意識,能在自主學習中自覺運用議論文的閱讀方法。
3.引導學生用善心看待世界,做一個善良的人。
教學重點:
1.理清文章思路,篩選文章關鍵信息。
2.理解文章重要語句的含義,加深對“善良”的認識,學會用一顆向善的心看待紛繁復
雜的生活。
教學難點:逐步深入地理解文章的觀點,抓住其中的邏輯思路。
教學方法:問題教學法、自主合作探究學習法
教學工具:多媒體
教學課時:兩課時
教學過程:
一、導入
人世間最寶貴的是什么?
法國大作家雨果說,是善良。也有人說:“善良是歷史中稀有的珍珠,善良的人幾乎優(yōu)于
偉大的人。”因此,一句善言,萬兩黃金難求;一顆善心,一座神圣的廟宇。
還有一種說法,“女人被稱善良表示不夠漂亮,沒有特色;男人被稱善良,表示沒有男子
氣慨;主管被稱善良,表示管理不果斷;部屬被稱善良,表示沖勁不足。”總之,善良不是個
好形容詞。
那么,究竟善良是什么呢?(引出善良話題)
1、課前小辯論:
論題:“我們今天是否需要善良?”
形式:分為正反兩方,各方4人,以辯論賽形式進行辯論。
時長:5分鐘
2、PPT播放網(wǎng)絡感人故事、震撼圖片,以及當今社會中存在的道德缺失現(xiàn)象,引導學生
重新審視“善良”這一話題,激起學生內(nèi)心的善念,正確啟發(fā)學生進行人性思考。
二、作者簡介、寫作背景和意義
王蒙:當代作家,曾任中國文化部部長,同時也是一個作家、文化活動家。
河北南皮人,1934年10月生于北平。中學時參加中共領導的城市地下工作。14歲加入中
國共產(chǎn)黨。1953年,19歲的王蒙寫出了他的處女作長篇小說《青春萬歲》1956年發(fā)表短篇小
說《組織部新來的年輕人》,這篇小說成為50年代中國文壇的一朵奇葩。此外,王蒙還創(chuàng)作
了大量的作品,其中的《夜的眼》、《海的夢》、《春之聲》《風箏飄帶》和《布禮》等,被
文壇稱為王蒙的“集束手榴彈”。
經(jīng)歷了十年動亂,人與人之間的關系變得復雜。在過分強調(diào)斗爭的年代,善良的倫理道德
淡薄了,缺失了。王蒙在一場場政治運動中劫后余生,但他并沒有因此而放棄善良,而是更加
感到善良的可貴,升華了對善良的認識。
三、解題
精品文檔
精品文檔
1.閱讀課文,請說說文章的文體。
明確:這是一篇隨筆。隨筆是一種散文體裁,篇幅短小,表現(xiàn)形式靈活自由,可以抒情、
敘事或評論。突出特點是不拘一格,隨意而談,只要言之有物,言之有理,即可縱橫恣肆、揮
灑自如。采用第一人稱,一般采用夾敘夾議的方法,語言樸實無華。
2.回顧舊知:
⑴議論文三要素是什么?
明確:
論點:觀點正確,認真概括,有實際意義,恰當?shù)鼐C合運用各種表達方式
論據(jù):真實可靠,充分典型;
論證:推理必須符合邏輯。
⑵議論文的基本結(jié)構(gòu)有哪些?
明確:議論文的結(jié)構(gòu)一般有引子、正文和結(jié)論句三部分
基本結(jié)構(gòu)為:提出問題,分析問題,解決問題
可分兩大類:
?縱式:逐層深入的論述結(jié)構(gòu)
例1.“層層深入”式,先提出論點后,先從消極方面論證,然后進一步從積極方面論述,
如《懷疑與學問》。例2.“起承轉(zhuǎn)合”式:開頭破題,引出論述問題;接著承接開頭,闡述
所論述的問題;“轉(zhuǎn)”是雙各個角度證明論點;最后歸結(jié),就是“合”。
?橫式:并列展開的論述結(jié)構(gòu)
例如:有“總論——分論——總論”式,先提出論點,而后從幾個方面闡述,最后總結(jié)
歸納;有“總論——分論”式,先提出論點,然后從幾個方面論證。有“分論——總論”式,
對所要論述的總是分幾個方面剖析,然后綜合歸納出結(jié)論。
⑶常用的論證方法有哪些?
明確:舉例論證,引用論證,對比論證,比喻論證
四、文本分析
(一)議論文閱讀方法指導
1.提煉作者觀點:一是分析題目法,二是找中心句法,三是歸納綜合法。
2.理清論證思路:從議論文常見的論證結(jié)構(gòu)來把握文章的思路和結(jié)構(gòu)層次;或通過搜尋
關鍵詞句,如關聯(lián)詞、過渡句等來把握文章的思路。
(二)、理清文章思路,把握文章觀點
1.運用議論文提煉論點的方法,找出文章的中心觀點。
明確:我喜歡善良,不喜歡兇惡。
2.根據(jù)議論文基本結(jié)構(gòu),理清本文思路。
精品文檔
精品文檔
明確:
提出問題(第1—4自然段):針對善良似乎過時,善良往往被看著愚蠢的情況,提出自
己的思考。
分析問題(第5—11自然段):闡述自己對善良的理解與認識。通過對比,強調(diào)了善良的
力量和作用。
表明觀點(第12自然段):重申自己喜歡善良,相信國人會變得越來越善良。
五、重點研讀
(一)研讀第一部分
1.現(xiàn)實中,一般人是怎樣看待“善良”的?作者對這些看法持什么態(tài)度?你是如何看出來的?
明確:一是“早就過了時”——被利益原則與實力原則取代:為利益可以放棄善良;是否
有實力、才干比善良與否重要。作者并不認同這一看法,由“似乎”一詞可以看出。
二是被看作“愚蠢”——兩個寓言故事作為證明。作者對此提出一連串的疑問,從中體現(xiàn)
出作者的反對態(tài)度。
2.作者是怎樣層層追問的?
明確:層層追問如下:
那些需要幫助、等待幫助的人當中,有多大比例是毒蛇或是惡狼?
為了有限的毒蛇和惡狼,不惜將一切視為惡狼,是一種什么疾病?
我們以對待毒蛇和惡狼的態(tài)度對待過的人中,有多少是真正的毒蛇和惡狼?
以對待毒蛇或惡狼的態(tài)度對待并非毒蛇惡狼的人,我們成了什么?
(這樣的層層追問是王蒙語言的一大特點,注意引導學生體會。)
3.小結(jié):這部分針對現(xiàn)實中一般人對“善良”的錯誤看法發(fā)表自己的見解,以一連串的質(zhì)疑
表明自己的態(tài)度,引人思考,繼而轉(zhuǎn)入下文對“善良”的論述,這種寫法叫先破后立。
(二)研讀第二部分
1.這部分主要運用了什么論證方法?用這一論證方法有什么好處?
明確:對比論證。(找出所在段落)
第五段力量對比:善良稚弱——兇惡強大(盡管善良常敗,但人們還是喜歡善良,進而闡
述了善良的作用)
第八段結(jié)果對比:善良得弘揚——兇惡被壓縮(從道德、意義上闡述善良的內(nèi)涵和外延)
第十一段心態(tài)對比:善良者坦蕩——作惡者惶惶(說明善良的人永遠不會喪失信心)
段落角度善良兇惡
5力量稚弱強大
8結(jié)果弘揚壓縮
11心態(tài)坦蕩惶惶
善良
破
立
善良過了時(1)
善良即白癡(2)
我們不能以兇惡之心對待一切(3—4)
善良的作用與力量(5—7)
善良的內(nèi)涵和外延(8—11)
我
喜
歡
善
良
(
12
)
精品文檔
精品文檔
對比論證作用:使對立統(tǒng)一關系更集中、更鮮明。使論證更深刻、更吸引,更有說服力。
2.齊讀第6自然段,說說第6自然段論述在語言方面有什么特色?
明確:運用排比:第一組排比,層層深入地表現(xiàn)了人們對善良的態(tài)度。第二組排比,充分
展示善良的功能作用。
3.運用排比手法有什么好處?
明確:議論文中運用排比來說理,列舉事例,會增加文章氣勢和說服力。
六、合作探討,加深理解
我們剛才一起對本文的論證思路和主要的論證方法進行了討論,然而本文一些句子在理
解發(fā)面還有一定的難度,將你不懂的句子畫出來,大家共同討論。
1.為什么說“她(善良)屬于人,她屬于……她屬于更文明更民主更發(fā)展更富強的社會”?
明確:所謂“人之初,性本善”,因為“善良才有幸福,善良才能和平愉快地彼此相處,
善良才能把精力集中在建設性的有意義的事情上,善良才能擺脫沒完沒了的惡斗與自我消耗,
善良才能實現(xiàn)健康的起碼是正常的局面,善良才能天下太平”。
善良是代表了人類社會的進步的,所以它是具有力量的,是光明的,因而能夠在每敗于兇
惡一次的同時,就把自己弘揚了一次,獲得另一種意義的勝利。
2.為什么說“善良也是一種智慧,……一種快樂,一種樂觀”?作者是否有進一步的闡述?
明確:第10、11自然段進行了闡述:
善良是與成熟、超拔聯(lián)系在一起的,所以說它是一種智慧,一種遠見,一種自信。善良者
能坦然、安心地面對現(xiàn)實,并永遠不喪失信心,所以說它是一種精神力量……一種樂觀。
3.為什么“往往是這樣,小孩子是善良的,真正參透了人生與世界的強大的人也是善良的,
而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良”?
明確:小孩子是由于天真,不諳世事而善良。真正參透了人生與世界的強大的人是出于對
社會發(fā)展的了解和自覺而善良。而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人,對社會發(fā)展只是一知半解而且
自以為是,鬧出許多可悲的事來。如“文化大革命”時“階級斗爭擴大化”,故而最不善良。
七、課堂討論
1.你閱讀過關于善良的文章及名言嗎?
2.在生活中你見到過哪些善良的行為?
3.你的善良有沒有獲得過別人的感激與稱贊?你的善良有沒有換回料想不到的惡報與嘲
諷?面對兩種截然不同的結(jié)果,你是怎樣想的,又是怎樣做的?
4.你覺得當今社會是否該做一個誠實善良的人?
關于善良談談自己的理解。
善良是人的天性,有了善良,寒冷的冬天也會春意融融,有了善良,整個天堂就會向你俯
就,是的,每當頭頂?shù)暮祈邓{天傳來云雀的嘹亮的歌聲,每當鶴群飛越過平原湖泊,奮力飛返
那遙遠的故鄉(xiāng),每當挺拔的松樹枝頭雄鷹展翅盤旋翱翔,我心中便渴望善良,我心中便渴望向
上,向前,這是人與生俱來的天性。
八、拓展練習
精品文檔
精品文檔
1.以“愛心”為陳述對象,分別以“泉水”、“燈塔”為喻體,仿照下面的句式再造兩個句
子,使之構(gòu)成一組排比句。
愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧困交迫的人感到人間的溫暖;
;
。
2.以“善良”為陳述對象,依照上面的句式寫一組排比句。
;
。
九、作業(yè)布置
1、做練習冊相關習題。
2、背誦有關“善良”的名言。
3、觀看小品《扶不扶》,寫一篇觀后感。
十、板書設計
善良
破
立
善良過了時(1)
善良即白癡(2)
我們不能以兇惡之心對待一切(3—4)
善良的作用與力量(5—7)
善良的內(nèi)涵和外延(8—11)
我
喜
歡
善
良
(
12
)
本文發(fā)布于:2023-03-10 01:15:48,感謝您對本站的認可!
本文鏈接:http://www.newhan.cn/zhishi/a/16783821487117.html
版權(quán)聲明:本站內(nèi)容均來自互聯(lián)網(wǎng),僅供演示用,請勿用于商業(yè)和其他非法用途。如果侵犯了您的權(quán)益請與我們聯(lián)系,我們將在24小時內(nèi)刪除。
本文word下載地址:善良教案.doc
本文 PDF 下載地址:善良教案.pdf
| 留言與評論(共有 0 條評論) |