
低垂的陰云吻著它的姐妹——在風中亂飛的灰色的炊煙。
然而我們愛這蕭瑟的秋風。
在它深沉蒼涼的歌聲里,我們聽到了剛毅和不屈,感受到了生命
的力量和抗爭,理想的詩意和青春的激情。
下面是秋風引唐代劉禹錫何處秋風至?蕭蕭送雁群。
朝來入庭樹,孤客最先聞。
譯文秋風不知從哪里吹來,蕭蕭地送來了大雁一群群。
清早秋風來到庭中的樹木上,孤獨的旅人最先聽到秋風的聲音。
注釋引一種文學或樂曲體裁之一,有序奏之意,即引子,開頭。
至到。
蕭蕭形容風吹樹木的聲音。
晉陶潛《詠荊軻》蕭蕭哀風逝,淡淡寒波生。
雁群大雁的群體。
朝凌晨。
庭樹庭園的樹木。
孤客單身旅居外地的人。
漢焦贛《易林·損》路多枳棘,步刺我足,不利孤客,為心作毒。
這里指詩人自己。
聞聽到。
創作背景
劉禹錫曾在偏遠的南方過了一段長時期的貶謫生活。
這首詩作于被貶期間。
因秋風起、雁南飛而觸動了孤客之心,有感而作。
賞析
詩以秋風為題;首句何處秋風至,就題發問,搖曳生姿,而通過
這一起勢突兀、下筆飄忽的問句,也顯示了秋風的不知其來、忽然而
至的特征。
進一步推尋思索還暗含怨秋的意思,與李白《春思》詩春風不相
識,何事入羅幃句有異曲同工之處。
秋風之來,既無影無跡,又無所不在,它從何處來、來到何處,
本是無可究詰的。
這里雖以問語出之,而詩人的真意原不在追根究底,接下來就宕
開詩筆。
蕭蕭送雁群一句寫耳所聞的風來蕭蕭之聲和目所見的隨風而來
的雁群。
化無形之風為可聞可見的景象,從而把不知何處至的秋風繪聲繪
影地寫入詩篇。
結合前兩句詩,脫胎于屈原《九歌》風颯颯兮木蕭蕭和漢武帝《秋
風辭》秋風起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸。
而可以與這兩句詩合參的有韋應物的《聞雁》詩故園渺何處?歸
思方悠哉。
淮南秋雨夜,高齋聞雁來。
但韋詩是以我感物,以情會景,先寫歸思,后寫聞雁。
沈德潛在《唐詩別裁集》中指出,這樣寫,其情自深,如果倒轉
說,就成了一般人都寫得出的普通作品了。
這首《秋風引》前兩句所寫的秋風始至、鴻雁南來,正是韋詩后
兩句的內容,恰恰是把韋詩倒轉過來說的。
它是遠處落想,空際運筆,從聞雁思歸之人的對面寫起,就秋風
送雁構思造境。
至于韋詩前兩句的內容,是留到篇末再寫的。
朝來入庭樹,孤客最先聞,把筆觸從秋空中的雁群移向地面上的
庭樹,再集中到獨在異鄉、歸思方悠哉的楚客,由遠而近,步步換景。
朝來句既承接首句的秋風至,又承接次句的蕭蕭聲,不是回答又
似回答了篇端的發問。
它說明秋風的來去雖然無處可尋,卻又附著它物而隨處存在,此
刻風動庭樹,木葉蕭蕭,則無形的秋風分明已經近在庭院、來到耳邊
了。
"孤客最先聞詩寫到這里,寫足了作為詩題的秋風,詩中之人還
沒有露面,景中之情還沒有點出。
"孤客最先聞。
才畫龍點睛,說秋風已為孤客所聞。
這里,如果聯系作者的另一首《始聞秋風》詩,其中五夜颼飗枕
前覺,一年顏狀鏡中來兩句,倒可以作聞的補充說明。
當然,作為孤客,他不僅會因顏狀改變而為歲月流逝興悲,其羈
旅之情和思歸之心更是可想而知的。
這首詩主要要表達的,其實正是這羈旅之情和思歸之心,但妙在
不從正面著筆,始終只就秋風做文章,在篇末雖然推出了孤客,也只
寫到他聞秋風而止。
至于他的旅情歸思是以最先兩字來暗示的。
如照說,秋風吹到庭樹,每個人都可以同時聽到,不應當有先后
之分。
而惟獨孤客最先聽到,可以想見,他對時序、物候有特殊的敏感。
而他如此敏感的原因。
這就是對最先聞的解釋。
這些評語都稱贊這一結句曲折見意,含蓄不盡,為讀者留有可尋
味的深度。
從全詩看來,卻必須說不可聞,才與它的蒼涼慷慨的意境、高亢
勁健的風格相融浹。
兩個結句,內容相似,一用曲筆,一用直筆,卻各盡其妙。
對照之下,可悟詩法。
這首詩借景抒情,主要表達的其實是這羈旅之情和思歸之心,它
說明秋風的來去雖然無處可尋,卻又附著它物隨處存在,風吹樹動,
蕭蕭木葉,那無形的秋風分明已經近在庭院、來到耳邊。
【何處秋風至蕭蕭送雁群寫風的古詩詞劉禹錫《秋風引》】
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