自非亭午夜分

《三峽》（酈道元）之袁州冬雪創作

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處.重巖疊嶂，隱

天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月.

至于夏水襄陵，沿溯阻絕.或王命急宣，有時朝發白

帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也.

春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，

懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，很多趣味.

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄

異，空谷傳響，哀轉久絕.故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽

長，猿鳴三聲淚沾裳.”

【譯文】

在三峽七百里當中，兩岸都是連綴的高山，幾乎沒有

中斷的地方.層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽都遮

蔽了.若不是在正午、三更的時候，連太陽和月亮都看不見.

在夏天水漲、江水漫上小山包的時候，上行和下行的

船只都被阻，不克不及通航.有時皇帝的飭令要急速傳達，

這時候只要清早坐船從白帝城出發，傍晚即可到江陵.中間

相距一千二百里，即使騎著駿馬，駕著疾風，也不如它

（指乘船）快.

在春、冬兩個季節，雪白的急流，碧綠的深潭，回旋

著清波，倒映著各種景物的影子.在極高的山峰上，生長著

許多奇形怪狀的柏樹，在山峰之間，常有懸泉瀑布飛流沖

蕩.水清，樹榮，山高，草盛，趣味無窮.

在秋天，每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗

顯出一片清涼和寂靜.高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音持續

不竭，非常凄涼怪異.空闊的山谷傳來猿啼的回聲，哀思婉

轉，很久很久才消失.所以漁歌唱道：“巴東三峽巫峽長，

猿鳴三聲淚沾裳!”

【注釋】

兩岸連山，略無闕處（兩岸都是相連的高山，沒有中斷的

地方.略無：毫無.闕：通“缺”.）

自非亭午夜分，不見曦月（亭午：正午.夜分：三更.

曦：日光，這里指太陽.）

至于夏水襄陵（襄：上.）沿溯阻絕（沿：順流而下.）

雖乘奔御風（奔：這里指飛奔的馬.）

不以疾也（沒有這么快.以：及、趕上.疾：快.）

則素湍綠潭（素湍：白色的急流.）回清倒影（回清：回

旋的清波.）

絕巘多生怪柏（絕巘：極高的山峰.）飛漱其間（飛漱：

急流沖蕩.）

清榮峻茂（水清，樹榮（蕃昌），山高，草盛.）

每至晴初霜旦（晴初：天剛晴.霜旦：下霜的早晨.）

屬引凄異（屬引：接連不竭.屬：持續.引：延長.）

【文學知識】

酈道元，南北朝時北魏地理學家.《水經注》是我國古

代最全面、最系統的綜合性地理著作，還具有較高的文學

價值.

【課文分析】

《三峽》以凝煉生動的翰墨，寫出了三峽的雄奇險

拔、清幽秀麗的風光.

作者抓住景物的特點停止描述.寫山，突出連綴不竭、

遮天蔽日的特點.寫水，則描畫分歧季節的分歧氣象.夏

天，江水漫上丘陵，交往的船只都被阻絕了.“春冬之時，

則素湍綠潭，回清倒影.絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其

間.”雪白的激流，碧綠的潭水，回旋的清波，斑斕的倒

影，使作者禁不住贊嘆“很多趣味”.而到了秋天，則“林

寒澗肅，常有高猿長嘯”，那凄異的啼聲持續不竭，在空

闊的山谷里“哀轉久絕”.三峽的奇異氣象，被描畫得極盡

描摹.

作者寫景，采取的是大筆點染的手法，寥寥一百五十

余字，就把七百里三峽萬千氣象盡收筆底.寫春冬之景，著

“素”“綠”“清”“影”數字；寫秋季的風光，著

“寒”“肅”“凄”“哀”數字，便將景物的神韻生動地

表示了出來.

文章先寫山，后寫水，規劃自然，思路清晰.寫水則分

分歧季節分別著墨.在文章的節拍上，也是動靜相生，搖曳

多姿.高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑

布，哀轉的猿鳴，悲慘的漁歌，構成了一幅幅風格懸殊而

又自然和諧的畫面，給讀者以深刻的印象.