說(shuō)與做

學(xué)習(xí)文檔僅供參考

第2課《說(shuō)和做》教案

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)能力：

1、識(shí)記、理解本課的生字詞。

2、整體把握課文內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)文章的思想感情。

3、學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇材料和剪裁材料的寫(xiě)法。

4、表達(dá)中的抒情、描寫(xiě)和議論在本文中的作用、過(guò)渡和照應(yīng)的手法。

情感態(tài)度：學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、敢說(shuō)敢做、與敵人堅(jiān)決斗爭(zhēng)、勇于獻(xiàn)身的

精神。

過(guò)程方法：朗讀法、自主探究法、合作探究法。

教學(xué)重點(diǎn)：1、整體把握課文內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)文章的思想感情。

2、學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇材料和剪裁材料的方法。

3、反復(fù)朗讀,體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性。

4、歸納聞一多先生的思想品質(zhì)。

教學(xué)難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇材料和剪裁材料的寫(xiě)法。

2、體會(huì)本文語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性。

教學(xué)準(zhǔn)備：教師準(zhǔn)備本課朗讀磁帶，學(xué)生預(yù)習(xí)課文，對(duì)生字詞注音釋義。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：

有這樣一個(gè)人，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的

勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心。這個(gè)人是聞一多。今天我們就去了解聞一

多先生的言和行。詩(shī)集《紅燭》《死水》是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)典之作。

聞一多先生簡(jiǎn)介——集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身。1925

年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩(shī)《七子之歌》，表達(dá)了深摯的愛(ài)國(guó)之情。

二、介紹

臧克家，1905年生于山東諸城，近現(xiàn)代著名詩(shī)人、作家，成名作《老馬》。

三、檢查預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)生字詞：

澎湃pài小楷k?i群蟻排衙yá

地殼qiào校補(bǔ)jiào赫然hè

學(xué)習(xí)文檔僅供參考

函寄hán漂白piǎo衰微shuāi

卓越zhuó深宵xiāo鉆探zuān

鍥而不舍qiè兀兀窮年wù警報(bào)迭起dié

潛心貫注qián迥乎不同jiǒng慷慨淋漓kǎi

氣沖斗牛dǒu無(wú)暇顧及xiá目不窺園kuī

仰之彌高mí炯炯目光jiǒng瀝盡心血lì

勾劃理解詞語(yǔ)：鍥而不舍、望聞問(wèn)切、兀兀窮年、

瀝盡心血、迥乎不同、氣沖斗牛。

補(bǔ)充解釋?zhuān)?/p>

目不窺園：窺，從小孔或縫隙里偷偷地看。眼睛從不暗中看一看家里的園圃，

即專(zhuān)心致志。

詩(shī)興不作：“作”，起的意思。

詩(shī)興不作，不是不做詩(shī)，而是寫(xiě)詩(shī)的興致不起、不發(fā)。

一反既往：既：已經(jīng)。既往，過(guò)去。與過(guò)去完全不一樣。

衰微：〔國(guó)家、民族等〕衰落，不興旺。

赫然：形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。

潛心貫注：全身心全部精力集中做某事。潛：隱藏的。

慷慨淋漓：形容情緒、語(yǔ)調(diào)十分激動(dòng)，說(shuō)法十分暢快。

四、朗讀課文：學(xué)生聽(tīng)示范朗讀錄音，然后選擇自己喜歡的段落表情朗讀。

五、通讀課文，整體把握

1、從標(biāo)題看，文章寫(xiě)了聞一多的哪兩個(gè)方面？

文章是從哪兩個(gè)方面寫(xiě)聞一多先生的“說(shuō)與做”？

把上述兩方面結(jié)合起來(lái)看，聞一多先生是怎樣一個(gè)人？〔用原文中的語(yǔ)句作

答〕

——寫(xiě)了“說(shuō)”和“做”兩個(gè)方面。

從作為學(xué)者和作為革命家兩方面論述：

聞一多先生是口的巨人，行的高標(biāo)，是卓越的學(xué)者，大勇的革命烈士。

有刻苦、一絲不茍、大無(wú)畏的犧牲精神。

2、聞一多先生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可記述的事很多很多。作者選取了哪些

學(xué)習(xí)文檔僅供參考

材料來(lái)表現(xiàn)聞一多先生精神品格的？文章可以分為幾個(gè)部分？

寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》做了再說(shuō)，做了不說(shuō)。

一〔1—7〕學(xué)者寫(xiě)作《楚辭校補(bǔ)》為探索救國(guó)救民的出

寫(xiě)作《古典新義》路而潛心鉆研學(xué)術(shù)

聞一多〔7〕“僅……一個(gè)方面……”〔總承上文〕關(guān)聯(lián)緊密、脈絡(luò)

〔8〕“還……另外一個(gè)方面……”〔總起下文〕清楚、過(guò)渡自然

起稿政治傳單說(shuō)了就做。投身于

二、〔8—18〕革命家群眾大會(huì)演說(shuō)民主運(yùn)動(dòng)，敢為人民

參加游行示威講話(huà)，面對(duì)敵人不畏懼

三、〔19-20〕口的巨人，行的高標(biāo)〔總結(jié)全文，高度評(píng)價(jià)〕

3、聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事?

聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作繁多，可以記述的事很多。作者從大量材料中只

選取了六件事，可見(jiàn)作者所選材料，講究典型性，以少勝多；六件事根據(jù)表現(xiàn)的

中心的需要有詳有略。

4.第一部分選取的這三件事，選擇的角度是什么？詳略安排有什么不同？

寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》是從“做”了再“說(shuō)”這個(gè)角度選材的；其它兩個(gè)事例是

從“做”了也不一定“說(shuō)”角度選材的。其中第一件事詳寫(xiě)，后兩件事略寫(xiě)。

5、聞一多先生前期和后期思想品格上有何變化？又有什么相同的地方？

這篇文章寫(xiě)聞一多先生前期潛心于學(xué)術(shù)，后期投身于民主運(yùn)動(dòng)，這反映了他

對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛(ài)國(guó)者，一位言行一致

的志士仁人，他是始終如一的。〔文后練習(xí)一〕

六、合作探究：

1、第一部分的“說(shuō)”有哪幾種含義？

人家是說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。

人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。

——向人家宣告自己要干什么或者告白自己什么的意思。

學(xué)習(xí)文檔僅供參考

他并沒(méi)有先“說(shuō)”，但他“做”了。

“做”了，他自己也沒(méi)有“說(shuō)”。

——有吹噓、自詡的意思。

這部分的沒(méi)有“說(shuō)”主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德。

2、第二部分的“說(shuō)”有什么含義？

作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先生說(shuō)了。

他“說(shuō)”了，跟著的是“做”。

他“說(shuō)”了就“做”。

——對(duì)革命的宣傳和發(fā)動(dòng)，對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé)。

這部分的“說(shuō)”主要是贊揚(yáng)聞一多先生的斗爭(zhēng)精神，愛(ài)國(guó)熱情，言行一致

的品德。

七、課外作業(yè)：

抄寫(xiě)“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的詞語(yǔ)。

學(xué)習(xí)文檔僅供參考

第二課時(shí)

一、寫(xiě)作手法

〔一〕夾敘夾議

1、找出文中議論的句子，并分析對(duì)課文結(jié)構(gòu)所起的作用。

第1、2段，總領(lǐng)第一部分

第7段，總結(jié)第一部分

第8、9段，總領(lǐng)第二部分

第19、20段，總結(jié)第二部分及全文

第7段，第8、9段，由第一部分向第二部分過(guò)渡。

2、夾敘夾議的結(jié)構(gòu)作用：

使文章連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過(guò)渡自然，即結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且形成了一種旋律，

一種氣勢(shì)，加強(qiáng)了文章的感染力。也使作者的思想感情更加鮮明。

〔二〕記敘與描寫(xiě)相結(jié)合

1、這篇文章在表達(dá)中穿插了哪些形象的人物描寫(xiě)?說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。

〔1〕語(yǔ)言描寫(xiě)：

“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)。”

表現(xiàn)聞一多大無(wú)畏的革命精神。

〔2〕肖像描寫(xiě)：如：“炯炯目光”“頭發(fā)零亂”“昂首挺胸”“長(zhǎng)須飄飄”“目

不窺園”都具體表現(xiàn)聞一多那令人尊敬的高大形象。

〔3〕細(xì)節(jié)描寫(xiě)：“一個(gè)又一個(gè)的的四方竹紙本子，寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷，

如“群蟻排衙”表現(xiàn)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神。

課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、外貌有許多具體描寫(xiě)。這些描寫(xiě)都能起到具體再現(xiàn)

聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛歷歷在

目，觸手可及，都成了可以具體感知的東西。

2、作者在記敘和描寫(xiě)中帶上了自己對(duì)聞一多怎樣的情感？

表達(dá)、描寫(xiě)抒情化。作者帶著對(duì)恩師的敬佩之情和對(duì)好友的贊美之情寫(xiě)作，

能把平常的句子變得不平常。寫(xiě)作要有真情實(shí)感。

〔三〕遣詞造句

學(xué)習(xí)文檔僅供參考

1、多用四字詞語(yǔ)：目不窺園足不下樓兀兀窮年瀝盡心血

詩(shī)興不作潛心貫注心會(huì)神凝仰之彌高

鉆之彌堅(jiān)不動(dòng)不響無(wú)聲無(wú)聞迥乎不同

一反既往反對(duì)專(zhuān)制爭(zhēng)取民主警報(bào)迭起

形式緊張慷慨淋漓昂首挺胸長(zhǎng)須飄飄

運(yùn)用四字短語(yǔ)的優(yōu)點(diǎn)：結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，精煉含蓄，耐人尋味。

2、多用對(duì)偶句。如

人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。

目不窺園，足不下樓。

不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。

動(dòng)人心，鼓壯志。

氣沖斗牛，聲震天地。

他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。

運(yùn)用對(duì)偶句的好處：讀起來(lái)瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂(lè)美。

二、揣摩體會(huì)句子的表達(dá)效果，注意其中加點(diǎn)部分的意思。〔文后練習(xí)三〕

1、仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。

——說(shuō)它是記敘未嘗不可，但洋溢著贊美之情。由于作者帶著強(qiáng)烈的感情，

能把平常的語(yǔ)句變得不平常了。

2、他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。

——“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說(shuō)法，指尋找使我國(guó)民族文化繁榮

興盛起來(lái)的方法。自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年“書(shū)齋生活”，企圖從文化

上尋找振興民族的途徑。

3、深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了的四壁”。

——“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，他在一盞孤燈的照耀下，全力

進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績(jī)斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩(shī)《靜夜》，詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)

人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。作者借此表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的

關(guān)切。

4、他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。

——“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近，都是說(shuō)用心極專(zhuān)極深，除學(xué)術(shù)

學(xué)習(xí)文檔僅供參考

研究外，沒(méi)有別的任何事情使他分心。

5、那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。

——“詩(shī)興不作”是文言說(shuō)法。意思是寫(xiě)詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多

寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。

6、1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。

——“望聞問(wèn)切”是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人(第2句就全句

而言也是比擬)，說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走

出了第一步。

7、他正向古代典籍鉆探。

本來(lái)是表達(dá)語(yǔ)言，無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”

一詞，而精心地選用了“鉆探”，這就包含了比喻，既形象，含義也更豐富了。并

且句式也變成“向……鉆探”，表達(dá)由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介

紹，而且是熱情的稱(chēng)贊了。

三、討論：

我們應(yīng)學(xué)習(xí)聞一多先生怎樣的精神？

聞一多先生既是卓越的學(xué)者，又是大勇的民主戰(zhàn)士，他是口的巨人，行的高

標(biāo)，我們要學(xué)習(xí)他為探索救國(guó)救民之道路而潛心學(xué)術(shù)不畏艱辛、廢寢忘食的精神，

學(xué)習(xí)他為民主革命事業(yè)無(wú)所畏懼、視死如歸的精神，健全自己的人格，做一個(gè)品

德高尚的人。

四、課外作業(yè)：

課外閱讀聞一多的《死水》、《紅燭》，臧克家的《老馬》、《有的人》。

完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》題。