古詩相思

相思王維古詩

《相思》由王維創作，被選入《唐詩三百首》。這是借詠物

而寄相思的詩。下面一起來欣賞下!

《相思》

作者：王維

紅豆生南國，春來發幾枝。

愿君多采擷，此物最相思。

【注解】

1、紅豆：又名相思子，一種生在嶺南地區的植物，結出的

籽象豌豆而稍扁，呈鮮紅色。

2、采擷：采摘。

3、相思：想念。

【韻譯】

晶瑩閃亮的紅豆，產于嶺南;春天來了，該長得葉茂枝繁。

愿你多多采摘它，嵌飾佩帶;這玩藝兒，最能把情思包涵!

【翻譯】

紅豆樹生長在南方，春天到了它將生出多少新枝呢?希望你

多采摘一些紅豆，它最能夠引起人們的思念之情。

【評析】

這是借詠物而寄相思的詩。一題為《江上贈李龜年》，可見

是眷懷友人無疑。起句因物起興，語雖單純，卻富于想象;接著

以設問寄語，意味深長地寄托情思;第三句暗示珍重友誼，表面

似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重;最后一語雙關，既切

中題意，又關合情思，妙筆生花，婉曲動人。全詩情調健美高雅，

懷思飽滿奔放，語言樸素無華，韻律和諧柔美。可謂絕句的上乘

佳品!

唐代絕句名篇經樂工譜曲而廣為流傳者為數甚多。王維《相

思》就是梨園弟子愛唱的歌詞之一。據說天寶之亂后，著名歌者

李龜年流落江南，經常為人演唱它，聽者無不動容。

紅豆產于南方，結實鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以

鑲嵌飾物。傳說古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭于樹下而

死，化為紅豆，于是人們又稱呼它為“相思子”。唐詩中常用它

來關合相思之情。而“相思”不限于男女情愛范圍，朋友之間也

有相思的，如蘇李詩“行人難久留，各言長相思”即著例。此詩

題一作《江上贈李龜年》，可見詩中抒寫的是眷念朋友的情緒。

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“南國”(南方)既是紅豆產地，又是朋友所在之地。首句以

“紅豆生南國”起興，暗逗后文的相思之情。語極單純，而又富

于形象。次句“春來發幾枝”輕聲一問，承得自然，寄語設問的

口吻顯得分外親切。然而單問紅豆春來發幾枝，是意味深長的，

這是選擇富于情味的事物來寄托情思。“來日綺窗前，寒梅著花

未?”(王維《雜詩》)對于梅樹的記憶，反映出了客子深厚的鄉

情。同樣，這里的紅豆是赤誠友愛的一種象征。這樣寫來，便覺

語近情遙，令人神遠。

第三句緊接著寄意對方“多采擷”紅豆，仍是言在此而意在

彼。以采擷植物來寄托懷思的情緒，是古典詩歌中常見手法，如

漢代古詩：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰?所思在遠道”

即著例。“愿君多采擷”似乎是說：“看見紅豆，想起我的一切吧。”

暗示遠方的友人珍重友誼，語言懇摯動人。這里只用相思囑人，

而自己的相思則見于言外。用這種方式透露情懷，婉曲動人，語

意高妙。宋人編《萬首唐人絕句》，此句“多”字作“休”。用“休”

字反襯離情之苦，因相思轉怕相思，當然也是某種境況下的人情

狀態。用“多”字則表現了一種熱情飽滿、一往情深的健美情調。

此詩情高意真而不傷纖巧，與“多”字關系甚大，故“多”字比

“休”字更好。末句點題，“相思”與首句“紅豆”呼應，既是

切“相思子”之名，又關合相思之情，有雙關的妙用。“此物最

相思”就象說：只有這紅豆才最惹人喜愛，最叫人忘不了呢。這

是補充解釋何以“愿君多采擷”的理由。而讀者從話中可以體味

到更多的東西。詩人真正不能忘懷的，不言自明。一個“最”的

高級副詞，意味極深長，更增加了雙關語中的含蘊。

全詩洋溢著少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直

接表白，句句話兒不離紅豆，而又“超以象外，得其圜中”，把

相思之情表達得入木三分。它“一氣呵成，亦須一氣讀下”，極

為明快，卻又委婉含蓄。在生活中，最情深的話往往樸素無華，

自然入妙。王維很善于提煉這種素樸而典型的語言來表達深厚的

思想感情。所以此詩語淺情深，當時就成為流行名歌是毫不奇怪

的。

【講解】

在中國古代詩歌中，“相思”成為詩歌的主題之一，它不限

于男女情愛范圍，也出現在朋友之間。比如，唐代詩人杜甫與李

白，他們相遇相識后，結下了深厚的情誼。而李白晚年因李璘案

件被流放夜郎，杜甫時時就為朋友擔憂，思念不已，積思成夢，

寫成了《夢李白》二首。詩歌道出了對一個身為逆犯的朋友的深

切思念，表現出寶貴的真誠情誼。又如，宋朝時候的陸凱，他與

《后漢書》的作者范曄有著深厚的交情，陸凱真折一枝梅花給在

長安的范曄，并附了一首詩《贈范曄詩》：“折花逢驛使，寄與隴

頭人。江南無所有，聊贈一枝春。”其意思是說，手折剛開的梅

花，遞給送信的使者，要他帶給隴頭(代指長安)的朋友，并說，

江南沒有什么可以捎的物產，姑且就贈“一枝春”吧!其中的“一

枝春”給予了對朋友的深情與思念。所以，王維《相思》所抒寫

《相思》也是眷念朋友的情緒，更何況此詩的還題為《江上贈李

龜年》。更多唐詩欣賞敬請關注“習古堂國學網”的唐詩三百首

欄目。

這詩。詩歌首先寫道：“紅豆生南國，春來發幾枝。”“紅

豆”又名相思子。據李時珍《本草綱目》記載，紅豆一種生在嶺

南地區的植物，樹高丈余，結出的籽象豌豆而稍扁，半截紅色，

半截黑色。有據《廣東新語》記載，傳說古代有一位女子，因丈

夫死在邊地，她在樹下傷心極了，哭得死去活來，流下的傷心淚，

化為樹子，于是人們又稱呼它為“相思子”，也是朋友間赤誠友

愛的一種象征。“南國”指南方，即是紅豆產地，又是朋友所在

之地。“春來”即春天，“來”是語助詞。首句以“紅豆生南國”

起興，這句不但暗示著朋友在南方，而且也表明自己對朋友的情

感。次句“春來發幾枝”，這是一句問句，意味深長地寄托情思。

這一句緊承上句“生”字，輕聲一問，好似表明春天來了，萬物

復蘇，紅豆也該發芽了，實則借以這美好的春光，表明了對朋友

產生了思念之情。詩人王維的詩歌，很有圖畫感，正如蘇東坡所

說：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”因為，

王維在詩歌中，特別注重表現詩歌的畫面之美，注重表現景物的

空間感。“紅豆”的鮮艷與“南國”大地蔥綠結合，眼前春回大

地，想到南國春景如畫，在空間延伸和色彩的對照中，表現出“萬

綠從中一點紅”鮮明的畫面感。這樣，不當使詩具有“詩中有畫”

的特點，而且突出了詩人所要表現的“紅豆”，從而暗示著對身

處南國朋友的思念之情。

“愿君多采擷，此物最相思。”“采擷”即采摘。第三句“愿

君多采擷”希望對方“多采擷”紅豆。在中國古代詩歌中，以采

擷植物來寄托懷思的情緒是常見手法。比如，漢代古詩《涉江采

芙蓉》：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰?所思在遠道。”

而“愿君多采擷”似乎是說，看見紅豆，想起遠方的我。一個“多”

字，表明詩人對朋友的情誼的深厚和對朋友的期望。這里，詩人

卻采用了視角挪移手法，不正面描寫自己是如此想念朋友，而從

朋友那邊著手，以此暗示遠方的友人要珍重朋友間的友誼，同時，

也表明自己對朋友的情懷深厚。真可謂語言婉曲動人，語意高妙。

接著“此物最相思”，其中，“最相思”即最能達到相思之情。詩

人以此點題，把“相思”與首句“紅豆”呼應，不但使“紅豆”

切切合“相思子”之名，又關合相思之情，一語雙關。同時，詩

句中一個“最”字，真可謂妙趣橫生，不但強化了“紅豆”與“相

思”之關系，而且也就表明了“愿君多采擷”的深層意蘊——對

朋友的情感就如這紅豆一樣。這樣，既形象含蓄，有引人深思，

同時感受到詩人對朋友無盡之情。

總之，全詩洋溢著少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終

未曾直接表白，在描述紅豆的語言中，蘊含著詩人對朋友的相思

之情。特別是在這意象與情意的妙合無垠中，給人以余韻綿綿、

美不勝收之感。

【賞析】

據《云溪友議》載：安史亂時，唐宮樂師李龜年流落江南。

一次于湘中采訪使筵上唱這首詩，滿座遙望玄宗所在的蜀中，玄

然淚下。可見此詩在唐代當時傳誦的情況。這首詩，一直傳誦到

今天。

早年讀這首詩，覺得沒什么難懂，也不曾細心尋味。這首詩

從字面上確也看不出有什么深奧的地方。現在重新來讀它，忽然

想到這樣一個問題：詩是為何事而感發呢?“君”是誰?“南國”

是否即“伊人”所在之地?這一連串的疑問、委實有些茫然。既

然無術起千年前的詩人于地下。本事也就無從知道。但這終竟是

值得玩味的。讀詩如不去作深一層咀嚼，恐怕也就品不出什么味

道了。不是么?紅豆自是生在南國，它在秋季開花，也是連小孩

子都知道的常識。用紅豆表相思，在人們生活中是司空見慣的，

并沒有什么新奇。這些意思，又何須詩人寫一首詩?當然不能作

這樣的表面理解。這詩顯然有寄托。更多唐詩欣賞敬請關注“習

古堂國學網”的唐詩三百首欄目。

正因為無從了解詩本事，后人讀詩時往往產生似懂非懂、撲

朔迷離的感覺。詩的好處大約也就在于此。一首詩常常隨著歲月

的流逝，供讀者馳騁想象的藝術空間不斷嘭脹，以至于不同時代，

具有不同教養、經歷和心理狀態的讀者都可以從其中找到自己所

需要的東西;各自于理解中創造著自己的藝術世界有的可能和原

詩有某些關聯，有的僅把原詩當作一點由頭，有的則同原詩離得

很遠。《相思》一詩的魅力即源于此。

然而《相思》畢竟有著自己的獨創。

詩中有兩個關鍵字眼，一個是“相思”，一個是“君”。這兩

個詞的外延都十分寬廣。“相思”之情，人皆有之，相思的對象

可以是任何人.而“君”，也可以是任何“一個”。“相思”具有對

象性和專一性，情有所專注，因此它表示的是一種特殊的深摯之

情。千百年民族文化心理造成這一詞語內涵的凝固性。一提到“相

思”，無論什么人都會即刻想到男女之愛或與這類感情相通的友

誼。似乎愈到后世，內涵愈向前一義凝聚。所有這些，就造成向

其中填入任何具體內容的前提。

這首詩的表達方式是很別致的。一個晴朗的秋天，詩人信步

走到野外.望見那一顆顆紅得透亮、晶瑩如珠的紅豆結在枝上。

油然而生情思。此刻心中日夜思念的人兒倏然化作眼前的紅豆.

猶如她就立在眼前。一個“勸”字充滿深情，“相思”一語加一

表程度的副詞“最”，更是情深意長。本來是詩人懷人。詩人卻

遙囑對方“采擷紅豆”，不說人相思。而說“此物最相思”，無限

的懷念，感慨，都在這用字的輕重上。“勸”，“最”一經同“君”、

“相思”組合，詩人內心的感情就曲折完足地表達出來。正是這

一表達方式，使讀者受到深深的打動，由此產生聯想，從而把詩

的境界變作讀詩人的主觀境界。

這首詩的生命力，還在于它的取象。“紅豆”會使人聯想起

一些長期流傳的、具有深厚民俗基礎的愛情故事，如相思木、相

思樹之類、這些，豐富了詩的內涵，聯結著歷代讀者的心靈。