逍遙游教案

高中語文逍遙游獲獎教案人教

高中語文逍遙游獲獎教案人教

高中語文逍遙游獲獎教案人教

高中語文逍遙游獲獎教案人教

第三課時(shí)

［教學(xué)要點(diǎn)]

1.鑒賞本文的寫作技巧及藝術(shù)特色。

2。初探對“逍遙之游〞的理解。

［教學(xué)過程］

一、檢查作業(yè)

第1題，學(xué)生自由口述，作一般檢查。

第2題,抽一至兩名同學(xué)簡析，然后教師評價(jià)、歸納、明確：

《莊周家貧》是一則寓言，既體現(xiàn)了《莊子》以寓言見長的特點(diǎn)，又體現(xiàn)了莊子散文的又一特色：寫

得幽默、辛辣,表現(xiàn)了很高的諷刺藝術(shù)手腕。

二、鑒賞本文的寫作技巧及藝術(shù)特色

1。學(xué)生根據(jù)自己找出的運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭手法的句子，簡析文章的藝術(shù)特色.

〔解說：可以給學(xué)生作一些提示，如從比喻時(shí)選材的特點(diǎn)，夸張、擬人達(dá)到的效果等方面去分析，以

避免學(xué)生無從下手?！?/p>

2.學(xué)生分小組交流看法,統(tǒng)一意見，然后各小組推薦一名代表陳述本組的分析情況。

3。教師點(diǎn)撥.

①看奇特的描寫。

文中的描寫奇妙莫測，運(yùn)用了生動的寓言故事。如“大鵬徙南冥〞的寓言，對大鵬“水擊三千里〞“摶

扶搖而上者九萬里〞的夸張描寫,創(chuàng)造出了一種雄奇深邃的境界，無形中聯(lián)系了普通人的生活經(jīng)驗(yàn),調(diào)動了

人們的聯(lián)想和想象,把作者心目中那種為一般人難于理解和想象的高遠(yuǎn)哲學(xué)境界，變得易于理解和想象了。

蜩與學(xué)鳩、斥的兩則寓言故事，莊子則以擬人手法，寥寥數(shù)語，將其形象刻畫得活靈活現(xiàn)，一方面

說明小蟲小鳥局限于自己促狹的活動天地；另一方面也說明，它們和大鵬一樣,也是自得其樂適性逍遙的。

這幾則寓言故事，善于發(fā)揮驚人的想象力,虛構(gòu)出了神奇莫測、嘆為觀止的故事，創(chuàng)造出了多姿多彩的心理圖書 令

人瞠目結(jié)舌的藝術(shù)形象。

②探大膽的構(gòu)思。

文中的想象不僅體現(xiàn)在具體形象的描寫上，更主要表現(xiàn)在整個(gè)文章的構(gòu)思上，那“其翼若垂天之云〞,

其背“不知其幾千里也〞的鳥的雄偉，那“以八千歲為春，八千歲為秋〞的大椿的長壽，固然令人咋舌，

但更令人神往的卻是莊子用來說明觀點(diǎn)的奇特兒歌《十二生肖》 的事物、奇特的境界和奇特的用意上.在莊子的筆下，魚可

以化而為鳥，沖天飛起；鳥可以自視甚高，互相嘲笑;人可以有俗人、至人、神人、圣人之分，他所想象

的境界也是獨(dú)一無二的,那“乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮〞的境界,又有誰能創(chuàng)造得出呢？那種境

界的人格化、具體化,使人明知其假，寧信其真。莊子隨心所欲想象出的物事、境界，并非空言誑人，而

是其構(gòu)思匠心的必然體現(xiàn)。他極寫鵬之大、椿之壽,一則造成一種聲勢,一種氛圍,引人入勝；二則形成一

種對比，一種暗示——以鵬之大暗示人之小，以椿之長壽暗示人生之短暫。大鵬乘風(fēng)而飛尚且要有所待，

人生的不自由不言而喻.重負(fù)之下，立言、立功、立德、立名還有什么意義，爭名奪利根本沒有價(jià)值,而出

路只有一條，就是“無己〞“無功〞“無名〞.

③析隱蔽的情感。

莊子看透了人間的沉濁骯臟，沉溺于純潔無瑕的幻想王國中，否定了爭名奪利、爾虞我詐的世人，醉

心于動物、植物與神仙的世界里.為此，文章的大部分篇幅都在寫虛的、空的、幻想的、非人世的事物，

似乎做到了“無己〞,但是,在虛幻的背后隱藏著什么呢？那就是作者深深的苦悶，對人世間的絕望，追求

逍遙卻無法擺脫人生的羈絆。他把“至人〞的境界寫得那樣不可企及，其實(shí)不正隱約露出他追求逍遙而不

可得的苦惱、失望嗎？他雖然提出“無己〞，物我不分,卻發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)為“小知不及大知,小年不及大年〞，

由此可見他對智慧的重視，對生命的熱愛?？梢?，這個(gè)一心要飛離人世的作者要否定的不是人生社會，而

只是人生社會的黑暗和骯臟。

高中語文逍遙游獲獎教案人教

4。師生共同歸納文章拓拔 的藝術(shù)特色。

①借用寓言說理,生動透徹。

②想象奇特豐富，意境開闊。

③構(gòu)思大膽奇妙，嘆為觀止.

三、初探對“逍遙之游〞的理解

1.如何理解作者塑造的大鵬形象?

①學(xué)生各抒己見,談自己的看法。

②教師在學(xué)生意見的表述后,加以深化。

作者從原則上否定了大鵬，認(rèn)為它的展翅高飛還要憑借海運(yùn)，并非真正的逍遙。但是，作者又義正辭

嚴(yán)地駁斥蜩與學(xué)鳩的嘲笑，強(qiáng)調(diào)指出有“小大之辯〞,并且三次濃墨重彩,不避重復(fù)地描繪大鵬的雄偉形象，

熱愛之情躍然紙上,這是為什么呢？〔給學(xué)生思考、回答的時(shí)間，以便拓展學(xué)生的思維。〕也許作者在才能

無雙、向往著逍遙卻又無法逍遙的大鵬的形象里，正隱藏著自己難言的苦情。什么苦情呢？我們不妨作出

這樣的比較想象：一只大鵬在茫茫北冥中沖天而起，一顆心靈在深深苦悶中掙扎而出，幻想的翅膀張開了，

怒而飛向“無何有之鄉(xiāng)〞；有所待的大鵬失敗了，那么心靈呢？有所求的心靈能在那污濁黑暗的廣漠之野

找到慰藉嗎？飛機(jī)圖片卡通 答案顯然是否定的，那雄偉的大鵬形象所體現(xiàn)的正是支部大會通過預(yù)備黨員能否轉(zhuǎn)為正式黨員的決議 作者欲飛的理想和無法飛走的悲哀.

2。什么是作者所謂的“逍遙游〞呢?

學(xué)生可以根據(jù)前面分析文章的藝術(shù)特色,從大鵬形象的探求中得到點(diǎn)啟示；談一談自己的看法。

3.教師評析：

“逍遙游〞如果望文生義地解釋，就是自由自在地遨游。而讀完全文后，大家不免會產(chǎn)生疑問，如何

才是“自由自在地遨游〞？怎樣才能做到呢?下面從兩個(gè)方面來淺析一下:

①解“逍遙〞之含義。

“逍遙〞二字舊作“消搖〞,郭慶藩《莊子集釋》引文云：“消搖者,調(diào)暢逸豫之意。夫至理內(nèi)足,無時(shí)

不適,止懷應(yīng)物,何往不通.以斯而游天下，故曰消搖.〞是一種閑適自得的心理狀態(tài)。細(xì)品課文之后，不難

發(fā)現(xiàn),“游〞主要有兩層含義：a。無限的思維空間。既然擺脫了仁義是非的束縛,思想就可以自由遨游了，

莊子稱之為“游心〞，是超脫功利和現(xiàn)實(shí)境遇的神游。b.自由無礙的心境.“逍遙〞之“游〞,沒有世俗的

羈絆,也沒有孔子那種不得已而“游〞的不平情緒,就可以真正做到無所忌憚，“安時(shí)處順〞的暢達(dá)，保持

淳樸理財(cái)通安全嗎 真實(shí)的自然心態(tài)。擺脫了世俗標(biāo)準(zhǔn)，心理狀態(tài)成了唯一的尺度，如此自由的心境，人何以能不“逍遙〞

呢？

②析“逍遙〞之層次.

作為“逍遙游〞的象征，莊子在文中運(yùn)用他所擅長的“寓言〞方式塑造了多種動物、植物和人物形象，

其中具有代表性的，或者說最具有觀念意義的是斥、大鵬和至人，表現(xiàn)了莊子對“游〞的三個(gè)不同層次

的認(rèn)識：“小知〞“有待〞和“無窮〞。斥之流不知大鵬的九萬里圖南之志，朝菌等“小年〞之物不知

“大年〞，它們雖然也有“決起而飛〞“騰躍而上〞的快樂之游，但根本無涉于“逍遙〞，這是最低層次

的“游〞。宋榮子、列子都是世人中的佼佼者，可謂超凡脫俗了，但仍未達(dá)到逍遙之游，原因就在于“有

待〞。而真正的“逍遙游〞tp網(wǎng)址 是徹底的“無待〞之“游〞，即“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮

者，彼且惡乎待哉〞。這才是真正的“無窮〞之“游〞。

四、德育滲透

提問：學(xué)習(xí)本文之后有何啟示？應(yīng)該如何看待作者的思想觀點(diǎn)?

學(xué)生討論后明確：

文章從高遠(yuǎn)之志、厚積之力、小大之辯到無待之游查理曼帝國 的描述,給人的啟示是遠(yuǎn)大的志向應(yīng)當(dāng)通向超凡脫

俗的精神境界,而不應(yīng)局限于“一官〞“一君〞的現(xiàn)實(shí)功利，人應(yīng)該有精神自由、個(gè)性解放的追求,這些都

是莊子思想中的積極因素,我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。而對于莊子思想中的虛無主義、絕對自由以及遁世避患

的全身意識等消極因素，我們則應(yīng)當(dāng)擯棄。作為新世紀(jì)的弄潮兒，同學(xué)們應(yīng)該積極進(jìn)取、奮力拼搏，實(shí)現(xiàn)

自己的人生價(jià)值。

高中語文逍遙游獲獎教案人教

五、課文總結(jié)

《逍遙游》是《莊子》二年級乘法口訣表 的第一篇,表現(xiàn)了莊子的人生觀——“無待〞之境。比喻之奇特，聯(lián)想之豐富，

意象之變幻，文字之跳躍，真可謂妙筆縱橫，別具一格，無愧魯迅先生“晚周諸子之作，莫能先也〞的評

價(jià)。

六、布置作業(yè)

1。熟讀全文。

2。就文章的藝術(shù)特色中的某一點(diǎn)，寫一篇300～400字的鑒賞片斷。

●板書設(shè)計(jì)