白話文翻譯

《英耀篇》的原文以及白話文

原文：

入門先觀來意，出言先要拿心。先千（恐嚇）后隆（恭維），乃兵家

之妙法。輕拷（旁擊側敲）嚮賣（賣弄），是江湖之秘宗。有問不可

遲答，無言切勿先聲。談男命，先千后隆，談女命，先隆后千。人人

后運好，個個子孫賢。

三五成群，須防有假。嘻呵成，必定無心。來意慇勤，前運必非好景。

言詞高傲，近來必定佳途。

言不可多，言多必敗。千不可極，千極必隆。父年高而母年細，定必

偏生庶出。己年細妻年高，當然茍合私逃。

子年與妻年仿彿，非填房定偏室坐正。父年與己年相等，不是過勸勉 繼定

螟蛉。

老年問子，雖多亦寡，憂愁可斷。少年問子，雖有亦女，立即分清。

早娶妻之人，父業可卜。遲立室者，祖業雕零。

當家早，父必先喪。當家遲，父命延長。

少年問親娘，有病在牙床。老父問嬌兒，定必子孫稀。

來意神清，定必無心談事。出言心亂，定當有意問災兇。

少年過于奢華，其人必然浪子。老人過于樸實，南瓜丸子的做法 此輩定是愚人。

年嫩志誠，千金可託之肖子。老來白霍，萬事無成之鄙夫。

男兒問娼女，此乃終日談煙花之俗子。婦人問翁姑，其人固念病體憂

愁之賢女。

男人身配獨鎖匙，未斷有室。婦人襟頭常帶乳，不是無兒。

氣滯神枯，斯人現困境，謀事十謀九兇。色潤聲高，此子近處吉祥，

十成九就。

入門兩目流連，必多心而無專一。身搖浪定，定小相而帶輕浮。

衣服樸而潔，銅匙墜帶，生意場中之能人，可卜權衡早創。

履華而整，銀圓滿袋，游樂場上之浪子，當決家業將傾。

田園近有，定卜先貧而后富。家業變盡，必然先富后貧。

少年讚他壽長，老人許加福澤。

惡人勿言惡，只許傍借而此，隆千齊下。善人當言善，反正而說福壽

同施。

中年發業興家，此人善營善作。老來一籌莫展，是老失運失時。遠客

異方，祖宗每多富貴。近營內地，可斷兄弟貧窮。

小人宜以正直義氣隆他，萬無一失。君子當以誠謹儉讓臨之，百次皆

同。

得英切勿盡吐，該防真裡有假。失英最忌即兜，留心實內藏虛（英者

用神也）。

見水（貧者）切宜用意，不可露輕視鄙賤之心。過火（富者）理當謹

慎，最好看定方向開言。

剛柔并用，拷夾齊施，有千有隆。攜琴（錢）祖宗有隆有千，火嚮連

天。

坐立頂正大，言語要莊嚴，軍馬不可盡出。聲氣定要相連淡定吞吐，

得意不宜再往。

言詞鋒利、失之不可言聲嚮視正君子相，目橫語亂小人形。

男女同來，分清老少親戚方可斷。單身再問，審定方向形勢始能言。

寡婦詢去留，定思重配。老媼多嘆息，受屈難言。

病詢自身，雖佑亦宜慢洩。老詢壽元，未可即斷死亡。

有子而寡，宜勸守節，將來必有好景。無兒問去，當要著其別棲為高。

此乃看其人之年歲為立言。童兒身上，反覆追尋，前兒難養。

老大問自身，查壽元，現有病符。瞻前顧，必當高聲唱問，以定其身。

拉衣牽裙，定要暗裡藏譏，以求其實。

十六七之少女問男，春情己動，異性亦然。

五六十之老翁問女，冬雪既降，同偶何嫌。

因人情而談世故，忖心理以順開言。俏遇硬鼻高頭，千中帶夾（夾者

逼也）。

不受則隆。隆而吐則可，不吐連消帶打，高聲呼喝。千他古運將來（古

者即厄運也），使其驚心動魄，言語要真誠。

若逢低首淺笑，隆中帶打（打者單打含譏諷意），不聲則千。千而吐

則可，不吐要逐路微拷。

低語講話，隆其苦盡甘來，使其揚眉喜氣，言語要溫柔。

男子入門，志氣軒昂，袒胸露臂，高談雄辯，非軍政之徒定是撈家之

輩。每要留心講解，恐失言以招災。

女子進來，言柔步淡，低頭羞答，非閨秀之人，定名門之女，為勢必

聽。我軍馬須從容，旁敲側引。

視同來而眨眼，恐非有意尋求。對自己作疏言，未必無心試探。非得

真英，不可落軍馬。須防馬失前蹄。

眼觀四面，耳聽八方，坐立必要端方。軍馬出須堅定，切忌浮言亂言，

又忌俗語虛言。先用人品滌盪一番，英耀未到，軍馬單刀直入，自然

馬到功成。

但論叩經（即占卦）叩策（解籤）之法，如官府升堂審案，必要尋根

尋鴻。一層一層，至緊深究根底。禍福此法，如入大座高樓，由淺入

深，由輕至重。大概論之。

至緊問自身日后，次開謀望新花，次家宅占病，亦宜挨入自身可決。

斷自身之法，人生品行，一世好運丑運，可為議論。亦要在自身入脈，

可能知得內裡因由。

大約之法，如行兵調將，務要隨機應變，仔細留心，不能一概而論。

真乃變化無窮賦字怎么讀 也。

古人云，出人頭地美麗的冬天圖畫 ，須用苦心。工夫后學必要常常念熟，自有進步。

書云，學而不思則妄，思而不學則怠。

凡間更新守舊，必定夾定男女。

若男問必生意打工求財。若女問，恐入八（即恐丈夫）復飛（即再嫁）。

必要一一夾清。

見生意，啟軍馬，必須鎮定。

白話翻譯：

顧客一進門，就要觀察他懷著什么愿望和心事。你如果揣摸不透，就

不要亂講，只要一開口，就要用一套有組織有層次的發問來對付顧客，

問話的語氣要嚴肅而急促，切忌猶豫不決。一猶豫，顧客就不相信你

了。

父親來問兒子的事，必是期盼兒子富貴。兒子來問父母的事，肯定是

父母遇上了倒霉的事。妻子來問丈夫的事，面帶喜色者丈夫飛黃騰達，

面露怨色者不是丈夫不爭氣，就是丈夫在外嫖賭或包養小老婆。丈夫

來問妻子，不是妻子有病，就是妻子不能生育子女。讀書人來問的必

是前程，商人來問的必定是近期的生意不大好。

顧客多次問到某件事，必然是在這件事上有缺失；多次問某件事的原

因，肯定是這件事上事出有因。顧客若是面帶真誠地說自己慕名前來

求教，那他一定是真心來算卦的。顧客若是嬉皮笑臉地說看我貴賤如

何，這人若不是有權有勢的人，就是故意來搗蛋的人。有些富人會冒

充窮光蛋、窮人會假充闊氣來試你的本事，你得憑自己多年百合花作者 的經驗看

穿他們的小把戲。

和尚、道士縱然清高，內心卻從來女皇的英文 不忘利欲。在朝廷做官的人，即使

心中非常貪戀祿位，卻反而喜歡談論歸隱山林。剛剛發了家或做了官

的人，想頭很大，非常囂張。長期困頓或郁郁不得志的人，一般說來

是不會有多大志向的。聰明的人，因高不成，低不就，或眼高手低而

家庭貧寒。沒什么本事的人，卻因為專心做事不變遷，手中從來沒有

缺過零化錢。看上去非常精明的人，大多是白手起家的能人。看上去

老老實實的人，只能一輩子給人家當伙計。家道中落的人，雖衣服破

舊，卻仍然穿鞋踏襪。暴發戶則喜歡穿金戴銀，以炫耀自己的財富。

神色暗淡、額頭光亮的婦女，不是孤婦就是棄婦。妖姿媚笑的，不是

妓女就是富人家的小老婆。滿口好好好，定是久做高官的人；連聲是

是是，出身一定非常貧寒。面帶笑容而心神不定，家中肯定有了不幸；

言辭閃爍而故作安詳，必然是自己的罪行已然暴露。怯懦無能的人，

常受人欺負。志大才疏之輩，有志難伸。雖有才華橫溢但性子倔的人，

不遭大禍也必大窮。太平之時，國家看重文學之士；亂世之年，草莽

英雄定然吃香。人在鬧市居住，只能從事工商業糊口；人在農村生活，

不得不靠田地養家。

算卦的方法很多，大致有敲、打、審、千、隆、賣等幾種方法。

敲，是用一些看似不相干的話旁敲側擊，以探聽顧客的虛實；打，是

突然向顧客發問，讓其措手不及，倉促之間流露出真情；審羅蒙西裝 ，一是通

過觀察顧客的著衣、神態、舉止來推斷一些事情，二是從顧客說出來

的話中推斷未知的事情。千，是用刺激、責難、恐嚇的方法，讓顧客

吐出實話；隆，是用吹噓、贊美、恭維、安慰、和鼓勵的手段，讓顧

客高興的不由自主地把自己的事說出來；賣，則是在掌握顧客的基本

情況后，用從容不迫的口氣一一道來，讓顧客誤以為你是再世的劉伯

溫。

在算卦時，可以根據情況而靈活運用各種算卦方法。譬如說，打要急，

急打往往湊效；敲要慢，漫不經心地敲才能多方位取得信息，最后達

到目標。隆、敲、打、審幾種方法并用，通常會收到出人意料的效果。

顧客要算兄弟如何，可先敲問一些他父親的事，從他的答話中審出他

兄弟的情況，得一知三嘛。一敲之下就得到了回應，不妨趁勢敲下去。

再敲的時候顧客不愿說了，可改用別的方法。十千（嚇）九響（成功），

十隆（吹）十成。先千（嚇）后隆（吹），無往不利；有千（嚇）無

隆（吹），帝壽（愚蠢）之材。所以說：無（千）不響（成功），無

隆（吹）不成。

學者只要順著這個道理，舉一反三，就能很快掌握算卦訣竅。在實際

算卦的時候，如能根據具人體攝影作品 體情況而隨機應變，運用各種方法，掌握好

分寸，就能縱橫江湖無敵手，即使鬼神也趕不上。

只須仔細琢磨、領會本文的內容，肯定能讓你四海揚名。切記，把秘

決傳給后人時，絕不能傳給那些沒有靈性不適合做算命先生的人，以

免敗壞本派的名聲。