勤奮讀書的詩句

關于勤奮好學的名言警句和古詩詞

1、少壯不努力，老大徒悲傷。——漢樂府古辭《長歌行》

2、業(yè)精于勤，荒于嬉。——韓愈《進學解》

4、天行健，君子以自強不息。——《周易?乾?象》

17、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官傳序》

18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》

19、路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

21、尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》

22、若要功夫深，鐵杵磨成針。——曹學《蜀中廣記?上川南道彭山縣》

23、繩鋸木斷，水滴石穿。整的成語 ——羅大經(jīng)《鶴林玉露》

26、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。——陸游

29、堅志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也。——《練兵實紀?剛復害》

34、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。——林則徐《赴戎登程口占示家人》

36、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。——《莊子?漁夫》

37、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備

38、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。——魏徵

40、人生的旅途，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。——魯

迅

41、人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學習的過程，我們應當在這過程中，學

習穩(wěn)定、冷靜，學習如何從慌亂中找到生機。——席慕蓉

42、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。——方志敏

51、錯誤和挫折教訓了我們，使我們比較地聰明起來了，我們的情就辦得好一些。任何

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政黨，任何個人，錯誤總是難免的，我們要求犯得少一點。犯了錯誤則要求改正，改正

得越迅速，越徹底，越好。——毛澤東

52、一分鐘一秒鐘自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有

接受批評才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見。我才能添加精神上新的滋養(yǎng)

品。——徐特立

62、人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就

什么也不能忍受了。——盧梭

63、人的一生，總是難免有浮沉。不會永遠如旭日東升，也不會永遠痛苦潦倒。反復地

一浮一沉，對于一個人來說，正是磨練。因此，浮在上面的，不必驕傲；沉在底下的，

更用不著悲觀。必須以率直、謙虛的態(tài)度，樂觀進取、向前邁進。——松下幸之助

65、懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體；經(jīng)常用的鑰匙，總是亮閃閃的。——富

蘭克林

67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他銷售談判

們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選選擇的，只有往這條路

走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五

歲左右的孩子。在得到這個信念之之前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。可是這樣是好的，

應該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。—

—莎士比亞

69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風平浪靜的海

面，所有的船只都可以并驅競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，非主流字體 候，只有大勇大智的人

才能夠處之泰然——

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莎士比亞

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮

不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千

里。——貝多芬

86、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，

要在實踐中勇于承認和改正錯誤。——愛因斯坦

88、我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平

地上要好得多。如果我們的內心為愛的光輝所照亮，我們面前前又有理想，那么就不會

有戰(zhàn)勝不了的困難。——普列姆昌德

89、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，

要在實踐中勇于承認和改正錯誤。——愛因斯坦

90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底

克服了多少困難和障礙。——布克?華盛頓

《勸學》——荀子（節(jié)選）

青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中

規(guī)，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參

省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；

不聞先王之遺言，不知學問之大也。

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。

故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，

功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上

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食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。行衢道者不至，事

兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛，鼫鼠五技而窮。

譯文：

靛青是從藍草里提取的，可是比藍草的顏色更網(wǎng)易暈 深；冰是水凝結而成的，卻比水還要

寒冷。木材直得符合拉直的墨繩，用煣的工藝把它制成車輪，（那么）木材的彎度（就）

合乎圓的標準了，即使再干枯澳門風景 了，（木材）也不會再挺直，是因為經(jīng)過加工，使它成為

這樣的。所以木材用墨線量過，再經(jīng)輔具加工就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨

過就能變得鋒利，君子廣泛地學習，而且每天檢查反省自己，那么他就會聰明機智，而

行為就不會有過錯了。所以，不登上高山，就不知天多么高；不面臨深澗，就不知道地

多么厚；不懂得先代帝王的遺教，就不知道學問的博大。

堆積土石成了高山，風雨就從這里興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產(chǎn)生

了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，自然會心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不

積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成

江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠，）它的成功

就在于不停地走。（如果）刻幾下就停下來了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）

不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，

卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由于它用心專一啊。螃蟹有六條腿，兩個

蟹鉗，（但是）如果沒有蛇、鱔的洞穴它就無處存身，這是因為它用心浮躁啊。

因此沒有刻苦鉆研的心志，學習上就不會有顯著成績；沒有埋頭苦干的實踐，事業(yè)

上就不會有巨大成就。在歧路上行走達不到目的地，同時事奉兩個君主的人，兩方都不

會容忍他。眼睛不能同時看兩樣東西而看明白，耳朵不能同時聽兩種聲音而聽清楚。螣

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蛇沒有腳但能飛，鼫鼠有五種本領卻還是沒有辦法。《詩》上說：“布谷鳥筑巢在桑樹上，

它的幼鳥兒有七只。善良的君子們，行為要專一不偏邪。行為專一不偏邪，意志才會如

磐石堅。”所以君子的意志堅我的寒假計劃英語 定專一。

《孟子》二章（節(jié)選）

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂

其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；

征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于

憂患，而死于安樂也。

譯文：

所以，上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內心痛苦，筋骨勞累，

體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動去阻礙、干擾他的事業(yè)，（通過這些）來讓他內心

警覺，使他的性格堅定起來，以不斷增長才干。

一個人常犯錯誤，然張飛的故事 后才能改正；內心憂困，思緒阻塞，然后才能一個中國夢 有所作為；（一

個人的想法，只有）從臉色上顯露出來，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能為人們所

了解。而一個國家，內部如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國外患，這

個國家就往往會導致滅亡。

這樣，人們才會明白，憂患可以使人四個0打一成語 謀求生存，而安樂必將導致滅亡。

《報任安書》——司馬遷

文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，

厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦太極功 ，《說難》《孤

憤》；詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所作也。

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關于珍惜時間的古代詩詞

《長歌行》漢樂府《雜詩》晉陶淵明

青青園中葵，朝露待日晞。盛年不再來，

陽春布德澤，萬物生光輝。一日難再晨。

常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。及時當勉勵，

百川東到海，何時復西歸？歲月不待人。

《金縷衣》杜秋娘《勸學》顏真卿

勸君莫惜金縷衣，三更燈火五更雞，

勸君惜取少年時。正是男兒讀書時。

花開堪折直須折，黑發(fā)不知勤學早，

莫待無花空折枝。白首方悔讀書遲。

明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來

老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何，請君聽我明日歌。（文嘉《明日

歌》）

今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了！人生百年幾今日，今日不為

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真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。（文

嘉《今日詩》）

《浣溪沙——游蘄水清泉寺》

蘇軾

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。

誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。

【簡析】

這首詞作于蘇軾被貶黃州時期。詞的上闋描繪蘭溪美景：浸在溪中的蘭草的嫩芽，

不見泥濘的松間小路，下個不停的瀟瀟暮雨，婉囀啼鳴的杜鵑，構成了一幅清麗、潔凈

又富有生機樂趣的圖畫，抒寫出詩人輕松、愉悅、恬然自得的心情，為下文抒懷做了很

好的鋪墊。下闋以反詰起句：誰說人生只會變老，不能再次變得年輕？然后即景取喻，

道出了富有人生哲理意味的詩句：“門前流水尚能西。”意思是門前的溪水還能東流轉為

西行！言外之意，人不應把老視為畏途，只要心態(tài)好，老也可變?yōu)槟贻p。結句又反用白

居易的詩意，再次奉勸人們不要嘆息年華易逝，人生也會返老還童的。蘇軾在被貶中尚

能不以逆境為患，唱出如此樂觀的曲調，展現(xiàn)了他曠達的胸懷，給人深刻的啟示。