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            榜眼

            更新時(shí)間:2023-03-19 02:57:25 閱讀: 評(píng)論:0

            井底之蛙意思-龍貓觀后感

            榜眼
            2023年3月19日發(fā)(作者:追光者作文)

            明代狀元、榜眼、探花書(shū)法

            狀元、榜眼、探花,是中國(guó)古代科舉制度誕生的產(chǎn)物。據(jù)《明史選

            舉志》載:“(會(huì)試)中試者,天子親策于廷,曰廷試,亦曰殿試。分一、二、

            三甲以為名第之次。一甲止三人,曰狀元、榜眼、探花,賜進(jìn)士及第。二

            甲若干人,賜進(jìn)士出身。三甲若干人,賜同進(jìn)士出身。”狀元、榜眼、探

            花分別指科舉考試的最高一級(jí)考試——殿試過(guò)程中我要的生活青青 產(chǎn)生的一甲第一名、

            第二名、第三名。

            書(shū)法自成為自覺(jué)的藝術(shù)形式始,就一直與文人士大夫結(jié)合在一起,在

            長(zhǎng)期的發(fā)展演變過(guò)程中,書(shū)法始終作為文人士子的基本技能而得到傳承

            和延續(xù)。作為文人士子之佼佼者,狀元、榜眼、探花多為精通書(shū)藝的高

            手。僅以狀元為例,在唐有王維、柳公權(quán),在宋有張孝祥、文天祥,在元?jiǎng)t

            有泰不華、宋本等。

            明代,書(shū)壇呈現(xiàn)多流派共存的格局,名家層出不窮,其中不乏狀元、榜

            眼、探花。他們或遵守先賢原典,或于“鐘王”、“顏柳”、“蘇米”

            之外另辟蹊徑。遼寧省博物館素已富藏書(shū)畫(huà)著名,館藏書(shū)法中就有諸多

            明代狀元、榜眼、探花的墨跡。其中包括明前期曾棨、黃旸、羅璟,明

            中期張昇、吳寬、李廷相、呂柟、鄒守義,明后期王錫爵、陶望齡、朱

            之蕃、黃士俊、張瑞圖等的傳世書(shū)作。這些墨跡,或?yàn)轭}跋,或?yàn)槭志怼?/p>

            冊(cè)頁(yè)、扇面、立軸,基本反映出明代狀元、榜眼、探花書(shū)法面貌,從一個(gè)

            側(cè)面揭示出中國(guó)古代科舉文化的豐富內(nèi)涵。

            今遴選部分以供鑒賞,以期在領(lǐng)略科舉精英藝術(shù)才華與成就的同時(shí),

            梳理出明清狀元、榜眼、探花書(shū)法發(fā)展演變的基本脈絡(luò)。

            曾棨《行書(shū)題竹林大士出山圖卷》(圖1)

            曾棨(1372—1432),明成祖永樂(lè)二年(1404)甲申科狀元。字子啟,

            號(hào)西墅,永豐(今江西永豐)人。授修撰,官至詹事府少詹事,參修《永樂(lè)大

            典》,任副總裁永樂(lè)帝欣賞其才華,在試卷上御批:“貫通經(jīng)史,識(shí)達(dá)天人,

            有講習(xí)之學(xué),故事圖片 有忠愛(ài)之誠(chéng),擢冠天下,昭我文明。”卷首硃書(shū)“第一甲第一

            名”。自謝縉、胡廣后,朝廷大作多出其手。著有《西墅集》。

            曾棨《行書(shū)題竹林大士出山圖卷》,紙本,縱28厘米。附于陳鑒如

            款《竹林大士出山圖》后。據(jù)《安國(guó)志略》載,元代安南國(guó)王陳昑40歲

            時(shí)悟佛,舍位出家,入武林洞修行,號(hào)竹林大士。該圖描繪的是竹林大士修

            成后,從武林洞出游鄰國(guó)占城,國(guó)王得知后出來(lái)迎接的情景。“陳鑒如”

            款系后添,曾棨之題是應(yīng)陳光祉之請(qǐng)所作,先記后偈,卷首“竹林大士出山

            相圖贊”,署款“永樂(lè)十八年歲在庚子冬十二月望,翰林侍讀學(xué)士奉訓(xùn)大

            夫兼修國(guó)史廬陵曾棨書(shū)”。鈐“九竹軒”白文長(zhǎng)方印、“三世不翰林”

            白文方印、“子啟”白文方印、“侍讀學(xué)士之章”白文方印、“西野

            草堂”白文方印。作于1420年,為作者49歲時(shí)所作。曾棨工書(shū)法,豐坊

            《書(shū)訣》記載其書(shū)學(xué)鐘繇。此題行中雜以楷書(shū),行筆流暢,似柔實(shí)剛,于師

            法前人中,有自家面貌。

            黃旸《行書(shū)題楊微二駿圖卷》(圖2)

            黃旸,生卒年不詳,明初人,永樂(lè)九年(1411)探花,授翰林編修。

            黃旸《行書(shū)題楊微二駿圖卷》,紙本,縱25.2厘米。《二駿圖》系金

            楊微(活動(dòng)于公元12世紀(jì))的傳世作品,描繪女真族人馴馬手套馬之場(chǎng)面

            人物和馬之神態(tài)表情刻畫(huà)細(xì)膩,栩栩如生。黃旸此卷作七言詩(shī)題,“前駒

            野性未易制,胡兒直把長(zhǎng)纓系”、“人間此馬難重致,楊微妙筆傳真意”

            等詩(shī)句,描繪出馴馬的驚心動(dòng)魄、畫(huà)面的生動(dòng)傳神。卷后署款“邑人黃

            旸書(shū)于玉堂之署”。鈐“黃旸之印”白文方印、“玉堂余暇”白文方

            印。啟首鈐“壺山”白文方印。運(yùn)筆俊秀流暢,筆畫(huà)圓熟遒媚,從晉唐人

            中書(shū)法變化而來(lái)。明初,在皇家的倡導(dǎo)下,遠(yuǎn)取王羲之、王獻(xiàn)之,近學(xué)元代

            諸家,黃旸此書(shū)具有明顯的時(shí)代特征。

            羅璟《楷書(shū)題吳草廬虞邵庵畫(huà)像卷》(圖3)

            羅璟(1432—1503),明英宗天順八年(1464)探花,字明仲,號(hào)冰玉,江

            西泰和人。授編修,預(yù)修《宋元通鑒綱目》,累官洗馬。孝宗為太子,他兼

            侍講讀。后因連襟罪受株連,調(diào)南京任禮部員外郎。孝宗嗣位,乃授福建

            提學(xué)副使。弘治五年(1492)年召為南京祭酒。

            羅璟《楷書(shū)題吳草廬虞邵庵畫(huà)像卷》,紙本,縱28.6厘米。署款“大

            明成化癸卯仲夏月既望后學(xué)泰和羅璟拜手謹(jǐn)識(shí)”。作于大明成化十九

            年(1483),時(shí)作者52歲。結(jié)體寬博,章法嚴(yán)謹(jǐn),筆畫(huà)娟秀勁健。羅璟書(shū)法

            受宋克影響,王世貞稱(chēng)其“筆法頗欲學(xué)宋仲溫,而未成長(zhǎng),然當(dāng)其時(shí)亦錚

            錚”,字里行間隱約可見(jiàn)宋克筆意。

            張升《行書(shū)題沈周盆菊?qǐng)D》(圖4)

            張升(1442—1517),明憲宗成化五年(1469)狀元,字啟昭,(一作照),

            號(hào)柏崖,南城(今江西南城)人,授修撰,官至禮部尚書(shū),太子太保。曾為東宮

            講學(xué),因而在孝宗即位后較受信任。為官剛正不阿,直言敢諫,劉吉當(dāng)國(guó),

            嘗歷數(shù)其納賄縱子等十罪。正德年間劉瑾專(zhuān)權(quán),于是謝病辭官,武宗未允。

            著有《柏崖詩(shī)文集》。

            張升《行書(shū)題沈周盆菊?qǐng)D》,紙本,縱23.4厘米。署款“盱江張昇”。

            鈐“盱江張氏”朱文方印、“啟昭”朱文方印。《盆菊?qǐng)D》系明中葉

            吳門(mén)四大家之首沈周中年之作,圖畫(huà)秋郊賞菊。此題以菊花為題材,共分

            三段。書(shū)法瘦勁富有風(fēng)骨,既有晉人遺意,又具黃庭堅(jiān)、沈周風(fēng)貌。

            吳寬《行書(shū)題李應(yīng)楨等觀大石聯(lián)句詩(shī)冊(cè)》(圖5)

            吳寬(1435—1504),明成化八年(1472)壬辰科狀元。明代詩(shī)人、散

            文家、書(shū)法家。字原博,號(hào)匏庵,玉亭主,世稱(chēng)匏庵先生。江蘇長(zhǎng)洲(今江

            蘇蘇州)人,官至禮部尚書(shū)。著有《匏庵家藏集》。曾遍讀經(jīng)書(shū)與唐宋大

            家之文,文德修養(yǎng)極高,平生最好蘇學(xué),其書(shū)法亦淵源自蘇軾,與成化十一

            年(1475)乙未科探花王鏊同為明代中期重要的書(shū)法家。其墨跡,除卷、

            軸外,多見(jiàn)于書(shū)畫(huà)題跋。傳世作品收藏于國(guó)內(nèi)外知名博物館。

            吳寬《行書(shū)題李應(yīng)楨等觀大石聯(lián)句詩(shī)冊(cè)》,三年級(jí)新學(xué)期計(jì)劃 紙本,縱26.5、橫12厘

            米。李應(yīng)楨《觀大石聯(lián)句》詩(shī)書(shū)于成化十三年(1478)二月二十六日,次

            日又由李應(yīng)楨寫(xiě)在云泉庵屋壁上,事載《吳寬匏翁家藏集陽(yáng)山大石巖云

            泉庵記》,題跋計(jì)兩頁(yè),從款署“成化戊戌歲五月望日,延陵吳寬題。”知

            為作者44歲時(shí)所作。鈐印“吳寬”朱文方印、“原博”朱文方印。吳

            寬的書(shū)法在明代中期頗具特色,邢侗言:“匏翁書(shū)法法蘇學(xué)士,濃顏厚面,

            祛去吳習(xí),亦畢竟趙宋本色耳。超著實(shí)難。”與沈周一樣,吳寬的書(shū)法直

            取宋人,為當(dāng)時(shí)蘇州書(shū)壇吹入一股清新之風(fēng)。此題用筆豐腴,筋骨內(nèi)含,字

            勢(shì)略扁微欹側(cè),法東坡亦不失自家風(fēng)貌。

            李廷相《草書(shū)題蕭翼賺蘭亭圖卷》(圖6)

            李廷相(1481—1544),明孝宗弘治十五年(1502)探花。字夢(mèng)弼,號(hào)

            蒲汀,山東蒲州人。廷相自幼聰明好學(xué),學(xué)問(wèn)優(yōu)秀,22歲中進(jìn)士,授翰林院

            編修,歷右春坊右中允兼修撰,升侍講學(xué)士。嘉靖四年(1525),晉南京吏部

            右侍郎,官至南京戶部藍(lán)漿果 尚書(shū)。李廷相素愛(ài)藏書(shū)刻書(shū),建有藏書(shū)樓“雙檜

            堂”,是明代中葉著名的藏書(shū)家,編撰有《李蒲汀家藏書(shū)目》兩卷。

            李廷相《草書(shū)題蕭翼賺蘭亭圖卷》,絹本,縱26.5、橫12.4厘米。

            附在南宋《蕭翼賺蘭亭圖卷》之后,草書(shū)“袁閎所著漢紀(jì),未曾收有,敬復(fù)。

            辨才《蘭亭圖》千萬(wàn)借一看。友生李廷相拜”,結(jié)體緊密,點(diǎn)畫(huà)出規(guī)入矩,

            雖信筆所書(shū),不越法度。北京故宮博物院藏馮承素摹《蘭亭》,被列為蘭

            亭八柱第三,其后亦有李廷相嘉靖五年(1526)題跋,跋云:“《蘭亭》石刻

            往往人間見(jiàn)之,余家亦藏有善本,至于唐摹真跡,則僅見(jiàn)此耳。存禮考功偶

            出示,為題其后而歸之。嘉靖丙戌春三月望日濮陽(yáng)李廷相觀于金陵寓

            舍。”書(shū)體與此題有所不同,為行楷書(shū)體。

            呂柟《行草書(shū)贈(zèng)張子言詩(shī)卷》(圖7)

            呂柟(1479—1542),明武宗正德三年(1508)狀元。明代大儒,著名

            理學(xué)家。字仲木,因居涇水之陽(yáng),故別號(hào)涇野,學(xué)者稱(chēng)涇野先生,陜西高陵

            人。授修撰。因受宦官劉瑾排擠托病辭官,后復(fù)任禮部右侍郎。學(xué)宗程

            朱理學(xué),一生著述甚豐,著有《四書(shū)因問(wèn)》、《周易說(shuō)翼》、《尚書(shū)說(shuō)

            要》、《毛詩(shī)說(shuō)序》、《春秋說(shuō)志》、《涇野子詩(shī)文集》、《高陵縣

            志》等,其書(shū)法造詣?lì)H深。

            呂柟《行草書(shū)贈(zèng)張子言詩(shī)卷》,灑金箋本,縱29、橫906.5厘米。署

            款“嘉靖戊子五月涇野柟書(shū)”。鈐“涇野呂氏”朱文長(zhǎng)方印、“仲木”

            朱文方印、“涇野”朱文方印。作于嘉靖七年(1528),時(shí)作者50歲。前

            有序,后附錄兩首,筆畫(huà)肥瘦方圓兼施,用墨或濃或淡或枯或濕,線條勁力

            婉美、意境典雅活潑。

            鄒守益《行草書(shū)詩(shī)卷》(圖8)

            鄒守益(1491—1562),為正德六年(1511)探花。明代著名理學(xué)家、

            教育家。字謙子,江西安福人,授翰林院編修,官至南京國(guó)子祭酒。鄒守益

            從師王陽(yáng)明,與羅洪先同為為王學(xué)江有學(xué)派的主要代表。他因謹(jǐn)守王學(xué)

            傳統(tǒng),被視為王學(xué)的正宗。鄒守益于明嘉靖三十七年(1558)倡立復(fù)真書(shū)

            院,講學(xué)于東廓山,從游者眾,學(xué)者稱(chēng)“東廓先生”。著有《東廓集》

            鄒守益《行草書(shū)詩(shī)卷》,紙本,縱37.8,橫471厘米。署款“正德辛

            巳秋九月二十四日,東郭山人鄒守益書(shū)”。作于正德十六年(1521),時(shí)作

            者31歲。鄒守益善長(zhǎng)于行草書(shū),此卷行筆快捷流暢,筆畫(huà)瘦硬纖細(xì),書(shū)法

            勁健爽利,存晉唐人遺韻,又小學(xué)生計(jì)劃表 別具一格,從中可窺見(jiàn)其書(shū)法面貌之一斑。

            王錫爵《行書(shū)擬題成祖四駿圖卷》(圖9)

            王錫爵(1534—1610),明世宗嘉靖四十一年(1562)榜眼。字符馭,

            號(hào)荊石,太倉(cāng)(今江蘇太倉(cāng))人。授翰林院編修,累遷至祭酒、侍講學(xué)士、

            禮部右侍郎等職。萬(wàn)歷十二年(1584)拜禮部尚書(shū)兼文淵閣大學(xué)士,參與

            機(jī)務(wù)。萬(wàn)歷二十一年(1593),入閣為首輔。其間罷止江南2個(gè)一百年 織造和江西陶

            瓷等專(zhuān)門(mén)為宮廷制造高貴奢侈品的機(jī)構(gòu)。王錫爵的曾孫王炎在清代也

            官到大學(xué)士,因此人稱(chēng)“祖孫宰相”、“兩世鼎甲”。子王衡(萬(wàn)歷二十

            九年榜眼)和孫王時(shí)敏(婁東派創(chuàng)始人,清初四王之首)又蔭贈(zèng)一品,因此,又

            稱(chēng)為“四代一品”。有《王文肅集》、《王文肅疏草》行世。

            王錫爵《行書(shū)擬題成祖四駿圖卷》,紙本,縱31.5、橫92.4厘米。

            此卷與徐玟晾曝圖裱連于一卷,除王錫爵書(shū)法外,還有王衡、王時(shí)敏等書(shū)

            法,名為“王錫爵等三代法書(shū)及徐玟晾曝圖卷”,此卷為其中部分,卷首

            “擬題成祖四駿圖”,署款“丙子中秋日錫爵漫書(shū)王將軍義客圖后”。

            鈐“王錫爵印”白文方印。書(shū)于萬(wàn)歷四年(1576),時(shí)作者43歲。結(jié)字呈

            瘦長(zhǎng),線條盤(pán)紆繚繞,偶露文徵明筆意,古雅富有情致,別具一格。

            陶望齡《行草書(shū)手札》(圖10)

            陶望齡(1562—1609),明神宗萬(wàn)歷十七年(1589)乙丑科探花。明代

            著名的文學(xué)家和哲學(xué)家。字周望,號(hào)石簣,浙江會(huì)稽人。授翰林院編修,累

            官至國(guó)子祭酒,陶望齡為官剛直廉潔,一生清真恬淡,生平篤信王守仁學(xué)說(shuō),

            以治學(xué)為最大樂(lè)事。他把做學(xué)問(wèn)也當(dāng)作息歇,并用“歇庵”二字名其居

            室,學(xué)人有時(shí)也稱(chēng)他為歇庵先生。工詩(shī)善文,平生編著文集上百卷,有《解

            莊》、《水天閣集》、《歇庵集》等。

            陶望齡《行草書(shū)手札》,紙本,縱23.8、橫約法三章什么意思 9.7厘米。署款“望齡便

            紙具”。前、后鈐“周望”白文方印,前印不全。此札收入明人書(shū)札冊(cè)

            中,既為手札,信筆揮灑,行中帶草,筆法流暢圓潤(rùn),不刻意求工,自然瀟灑脫

            而不失關(guān)于天氣的諺語(yǔ)有哪些 端嚴(yán),饒有文人氣息。陶氏不以書(shū)法享大名,今首都博物館收藏其

            《蘭亭古跡》四字榜書(shū)墨黃家駒個(gè)人資料 跡,有周肇祥、俞陛云、啟功、王森然、沙孟

            海、周汝昌、謝國(guó)楨、鄭誦先等題跋。由史樹(shù)青先生捐贈(zèng),亦十分珍貴。

            朱之蕃《行書(shū)和柳根詩(shī)冊(cè)》(圖11)

            朱之蕃(1561—1626),明萬(wàn)歷二十三年(1595)狀元,書(shū)畫(huà)家、收藏

            家。字符介,一作元升,號(hào)蘭嵎,金陵(今南京)一作荏平(今屬山東)人。授

            翰林院修撰,官至禮部侍郎。朱之蕃自幼能詩(shī)文、善繪畫(huà)、工書(shū)法。曾

            于萬(wàn)歷三十三年(1605)出使朝鮮,朝鮮國(guó)名人雅士設(shè)疑辯難試其才學(xué),皆

            言行得體,應(yīng)對(duì)如流。朝鮮人多仰慕其名,朝鮮人以人參、貂皮為禮品求

            其手跡。遂將所獲得的禮品,盡行出售,另買(mǎi)書(shū)畫(huà)、古器以歸,其收藏極為

            豐富。著有《南還雜著》、《金陵四十景圖考》、《莫愁曠覽》、

            《奉使朝鮮稿》等文集。

            朱之蕃《行書(shū)和柳根詩(shī)冊(cè)》,紙本,縱28,橫26.8厘米。為出使朝鮮

            期間與朝鮮狀元柳根唱和之作,朱氏書(shū)詩(shī),柳氏和韻,交相輝映。觀朱氏此

            書(shū)筆法圓潤(rùn)流暢,起筆藏露交錯(cuò),收筆銳頓并施,運(yùn)筆遲速分明,轉(zhuǎn)折方圓

            結(jié)合。法度嚴(yán)謹(jǐn),遒逸蒼勁。師法趙孟頫、顏真卿與文徵明而自成一家。

            黃士俊《草書(shū)贈(zèng)別七言詩(shī)扇頁(yè)》(圖12)

            黃士俊(1577—1661),萬(wàn)歷三十五(1607)年?duì)钤?字亮垣,號(hào)振宇,一

            號(hào)玉侖,廣東順德人。歷任翰林院編修、吏部右侍郎、禮部尚書(shū)并累加

            太子少傅,一度入閣擔(dān)任宰輔。對(duì)國(guó)事量力進(jìn)諫。為官耿介剛直,因得罪

            魏忠賢兩次引病辭歸,前半生獲“清正黃尚書(shū)”之譽(yù)。明廷傾覆后,剃發(fā)

            易服于清將李成帳下。順治七年,回鄉(xiāng)隱居,“足不下樓數(shù)年”。

            黃士俊《草書(shū)贈(zèng)別七言詩(shī)扇頁(yè)》,金箋本、縱15.8、橫49.1厘米。

            署款“元暉年兄運(yùn)任南鄉(xiāng),即席賦別錄上請(qǐng)政,弟黃士俊”。書(shū)自作七言

            詩(shī)一首,運(yùn)筆放而不縱,逸而不狂,使轉(zhuǎn)自然流暢,得大家神髓。

            《張瑞圖草書(shū)卷》(圖13)

            張瑞圖(1570—1644),萬(wàn)歷三十五年(1607)探夢(mèng)見(jiàn)長(zhǎng)白頭發(fā)是什么意思 花,字長(zhǎng)公,又字無(wú)畫(huà),

            號(hào)二水,別號(hào)果亭山人、芥子、白亳庵主、白亳庵主道人等,福建晉江人。

            官至建極殿大學(xué)士。因牽扯進(jìn)魏忠賢集團(tuán),崇禎年間被罷官遣歸。后隱

            于青陽(yáng)里白毫庵。一生留有大量書(shū)法作品。清代秦祖永在《桐蔭論畫(huà)》

            中云;“瑞圖書(shū)法奇逸,鐘王之外,另辟蹊徑。”在宗法晉唐的明代書(shū)壇,

            張瑞圖在趙孟頫書(shū)風(fēng)的籠罩下,以不拘常規(guī)的用筆、大寫(xiě)意的氣勢(shì)體現(xiàn)

            時(shí)代精神,是明未書(shū)壇變革中反叛傳統(tǒng)的實(shí)例。其后的黃道周、倪元璐、

            王鐸、傅山等人以及日本書(shū)壇深受其影響。與邢侗、米萬(wàn)鐘、董其昌

            齊稱(chēng),并稱(chēng)“晚明四家”。

            《張瑞圖草書(shū)卷》(圖13),紙本,縱22、橫107.3厘米。款署“丙

            申正月初十日臨,二水山人張瑞圖”。鈐“誦詩(shī)三百”印。臨于明萬(wàn)歷

            二十四年(1596),時(shí)作者27歲,為早年年之作。系《張瑞圖、周天球墨

            跡合卷》中一部分。以草書(shū)書(shū)杜甫《渼陂行》詩(shī),筆勢(shì)飛勁,遒麗峻逸。

            觀張氏作品多用方筆轉(zhuǎn)折、章法舒朗跌宕、結(jié)體奇崛變化、氣勢(shì)動(dòng)蕩

            激越,以奇、逸為總體特征。此卷應(yīng)是風(fēng)格定型前之作,從中可以追溯張

            氏書(shū)法的發(fā)展和演變。

            縱觀遼寧省博物館藏明代狀元、榜眼、探花墨跡,以行、草書(shū)居多。

            從總的風(fēng)格趨勢(shì)上看,上追唐宋,紹承魏晉,繼承宋元代以來(lái)的帖學(xué)傳統(tǒng),

            從明代中期至晚期逐漸有所突破,形成鮮明個(gè)性,與有明一代的書(shū)法時(shí)代

            特點(diǎn)相吻合。

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