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            百鳥朝鳳影評

            更新時間:2023-03-19 04:49:02 閱讀: 評論:0

            全功盡棄-一縷晨光

            百鳥朝鳳影評
            2023年3月19日發(作者:封建土地制度)

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            百鳥朝鳳觀后感5篇900字

            百鳥朝鳳?講的是兩位嗩吶藝人為了自己的信念而產生了一些

            師生情,這部電影呈現出我們不知道的嗩吶文化。下面給大家帶來一些

            關于百鳥朝鳳的觀后感,期望對大家有所關懷。

            百鳥朝鳳觀后感1

            見過人生如戲,以為閱過滄桑,卻總有不經意間的感動在某個瞬間。

            電影如潮中,原來沒有留意?百鳥朝鳳?,只為方勵那一跪,知道的,

            重點關注了;不知道的,抓緊去看簡介。業內的,一個情分;檻外的,一

            份唏噓。

            是的,一個不哀痛卻無法歡快的故事,一位極有建樹的第五代導

            演鼻祖的遺作,拍此片的時候,他或許并沒有預知,自己也猶如焦三爺,

            時日無多,會鳳來泣血。而我的感動,卻是不知名的,甚至自己很驚詫,

            有多久沒有感動到落淚?為天鳴第一次吸上來的手心兒里的那捧河水;

            為天鳴去而復返時尋找春天作文 師傅留在桌子上等待他的嗩吶;為天鳴接過的祖師爺

            的那一尊三年年傳承的珍寶;為一個半途而廢的嗩吶手保衛兒時的未

            竟事業大打出手;為混戰中被踐踏碾壓的老一代藝人視假設珍寶的斷

            管殘花;為師兄弟同仇敵愾的累累傷痕;更為老班主畢生絕唱“百鳥朝

            鳳〞時從喇叭口傾瀉的拳拳熱血,昭示著遵守忠誠,承載民間絕學的

            一代藝人,殫精竭慮,油盡燈枯!血花絢爛,血色斑斕。這些并不風姿

            矍鑠的鏡頭竟然讓我和游天明一樣淚眼婆娑。我只能解釋為,這些“傻

            傻〞的淚,觸動了我們天性的純良,和不曾失去,卻始終被壓在心底

            的精神世界。原來焦家班班主選徒弟時就心明眼亮:只源自天鳴扶起

            爹爹,摩挲爹爹額頭的傷口時,那一顆晶瑩貴重的淚滴。

            影片沒有宏大的氣概,包括傳奇中?百鳥朝鳳?的曲子也沒有美如

            天籟,繞梁三日,更沒有真的引來百鳥,也沒有鳳凰的存在,那只是

            一個行業的至高點,猶如圍棋的最高段位,習得此曲,即是下一任班

            主的象征。電影表現手法很嫻熟的吳天明特色,仆人公的名字不知道

            是不是有所暗喻:游天鳴,由天命,聽天由命,難不成天明導演預見

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            了自己的無力回天,亦或預見了快餐時代這部戲的厚重與殘缺?反正?

            百鳥朝鳳?的情節很現實,結局更現實。專業的影評留給諸多名家,我

            暫取一瓢飲,除了感動和圓滿,還有愛與哀愁。

            我看到了焦師娘很愛很愛愛她的丈夫,以及她丈夫的事業。她沒這

            樣說,她只做了自己分內之事:鋤地幼兒園繞口令 ,做飯,勸慰小徒弟,照看小徒弟。

            但是她風吹日曬的臉,會在丈夫吹起嗩吶時,滿面榮光。哪怕是丈夫醉

            酒時頑童一樣的表演,她仿佛心領神會,帶著崇敬,認可,愛戀,寵溺。

            而天鳴愛情的空白,不得不說,或許,他缺少一位志同道合的伴侶。由

            于他把嗩吶愛在骨頭縫里韭菜什么時候種 了,也要有一個接納這份執著的姑娘才好。

            天鳴在師傅暮年做了接班人,卻在他手藝如日中天時,患病民間絕

            學的沒落,就像西安街頭,嗩吶人在沿街乞討;就像文化局的正傅局長

            確立了嗩吶為“非物質文化遺產〞照舊沒能感召回八臺嗩吶;就像盡管

            稱之為遺產,卻不能兌換成金錢賺的金玉滿盆,甚至沒有轉變游家班班

            主放了妹妹自由,沒有了換親的資本便要打光棍,而他的師兄弟們風餐

            露宿,拼卻一根手指也缺乏以養家糊口;就像片尾焦師傅的墓前,天鳴

            一腔悲憤,雙淚橫流,無語對蒼天,只能鼓足士氣為師傅吹一曲杜宇

            聲聲,師傅卻用一個轉身告知他,不如歸去,如何來兮?

            萬卷歸宗,百鳥朝鳳,惋惜,天明季節,鳳隱山林。不知天明導

            演可曾瞑目,天堂途中,可曾聽到影院增排的消息,可曾看到他的同

            行們為他奔波跪求。愿愛與憂愁不再,天明與天鳴開懷。

            百鳥朝鳳觀后感2

            看?百鳥朝鳳?,自始至終,一種沉痛的感覺,出了影院,廣場上

            的廣場舞音樂更顯得格外刺耳,有一種想馬上逃離的感覺。片中的影

            像歷歷在目,回家路上共享感悟和收獲,我說:“天鳴不如藍玉聰慧,

            但割麥子很認真,失火了他先想的是嗩吶,他的師傅收他做徒弟是由

            于他爸爸頭磕流血了他心疼的哭了,他很孝順。〞

            爸爸共享說:“我們爺爺也是嗩吶匠那時候可是很貴重的職業,村

            里沒有幾個人會的,村里人很敬重,如今都被遺忘了。〞

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            早上到學校,跟老師說:老師,你會不會吹嗩吶?我想學。么非這小

            子想傳承這門藝術?影片呈現出對聯集錦 一種傳承,師道和孝道的傳承,仆人翁

            游天鳴開場不愿吹嗩吶,為了爸爸的一個愿望,去學吹,為了師傅的,

            一句誓言,去傳承嗩吶。焦師傅,挑徒弟也是觀人的根基,是否有孝道

            有擔當,都是做人做事的方面去觀看一個人,包括是否能耐的住。

            父親帶天鳴去拜師的畫面,父親對師傅的敬重仰慕是百分百的,表

            拜師的決心。焦師傅一句:“磕什么頭?這頭不是誰都能磕的。〞說明白

            傳承的嚴謹。徒弟收七八個,其中有天資聰穎的藍玉,卻未曾教授嗩吶

            的頂尖作品?百鳥朝鳳?,要選擇什么樣的人,是為中華文化的負責任。

            焦師傅的才智是我們老師該具備的,識人。

            隨著時代的進展,人人為了利益,或者生活所迫,曾經的信仰都移

            情別戀了,曾經的嗩吶匠們都更改了行業,連天鳴的父親也要求兒子改

            行,但是焦師傅在最終時刻想的是嗩吶的傳承,而游天鳴始終守著信念

            不改,?百鳥朝鳳?只吹給德行高的人。焦師傅的德行受得住?百鳥朝鳳?

            沉重之余,也萬分慶幸,慶幸我們伏羲教育正是從根本動身,教

            人倫,順人性,培育孩子做人做事的力氣,和學習的看法,只有根本

            好才能做傳承,將來會有千萬個游天鳴來轉變社會,那就是我們的伏

            羲娃。

            百鳥朝鳳觀后感3

            今年暑假的一天,我隨父母去觀看了吳天明導演的電影——?百鳥

            朝鳳?。這部電影令我感受很深,它講解并描述了民間嗩吶的傳承。

            無雙鎮民間藝人焦三爺是位吹嗩吶的高手,方圓幾百里只有他會

            吹百鳥朝鳳,——只有德高望重的逝者才配的嗩吶曲。但焦三爺老了,

            他需要一位精彩的年輕人將嗩吶傳承下去,而淳樸踏實的徒弟游天鳴

            在歷經辛苦,努力學藝之后,繼承了師傅衣缽。可好景不長,在西洋

            樂器的猛攻下,嗩吶漸漸被取代,讓人心中格外酸楚。游天鳴在饑不

            行食、寒不行衣的困難生活中照舊堅守著嗩吶,強悍得令人心碎,又

            脆弱得讓人心疼,也讓我和影院的很多人唏噓和哽咽、憋屈。

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            在時代的變遷下,傳統藝術好像已經離我們遠去,更多的人選擇了

            西洋音樂。世道變顯然的意思 了,人心不古,時代的年輪下,越來越多的傳統文化

            沉淀在歷史長河中,可似焦三爺這樣的匠人漸漸走遠,這樣樸實有傲骨

            的傳承文明之人,如今又有多少?嗩吶,或許如今已無人愿為它奉獻了,

            那些死死守住這份藝術的人,也只能隨波逐流,或跟隨他們心中的傳統

            和傲骨,被新的潮流,漸漸沖遠。

            電影的最終,焦三爺臨終前對游天鳴說無雙鎮不能沒有嗩吶,我死

            后吹四臺就足夠了。但是,最終,在焦三爺墳前吹嗩吶的竟只有游天鳴

            一人了,百鳥朝鳳凄婉的聲音伴著哽咽的風聲,飄飄渺渺,哀痛與凄涼,

            在嗩吶的笛眼中潮起潮落。

            百鳥朝鳳,帶給我的不僅僅是一部電影,更讓我理解一個老匠人的

            執拗,焦三爺將嗩吶看得和命一樣重的精神傳承,是中華文化和中國人

            的根,永久都不能丟!

            百鳥朝鳳觀后感4

            一個事物能流傳很久是由于它擁有價值,歷史的迭代中它沒有被

            時間與空間沉沒,所以能流傳至今這是時間選擇。講到這,不得不說

            一部電影,這部電影的導演,還沒等他的片子上映,就以去世了。一

            部以“仿古〞手法拍攝的電影,其實在13年這部片子就拍完了,可是

            最近才在電影院上映,之前它始終找不到投資方,由于這部片子被他

            們認為沒有所謂的市場競爭力,時下社會庸俗化嚴峻,還好后來有一

            些比較有審美力氣的投資方贊助,本片才得以公映,此片就是?百鳥朝

            鳳?。

            人是愛貼標簽的動物,動不動就給這部片子貼上,“大師的絕唱〞,

            “吳天明——電影真正的巨人〞等等這樣的標簽,我不針對吳天明,

            他或許是好導演,這部片子不管從取景,還是構圖,以及演員都表達

            了導演的獨到的,我也很寵愛這種拍攝手法,這部片子站在拍攝水平

            和演員的角度上來看,簡直是無可挑剔。

            影片所表達的價值觀,和思想意識,和我們所理解的,以及一些

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            無法回避的價值觀中還是有一些出入的,(期望讀者你是看過此影片的)

            “嗩吶〞作為一種民間樂器,也是一種非物質文化遺產,或許是應當得

            到傳承,可它到底還是太過小眾了,不是群眾皆寵愛的,尤其是這個時

            代。你可以試試,假設聽一遍嗩吶曲你或許還能承受,那讓你聽十遍二

            十遍呢?你情愿嗎,反正我不情愿,讓我聽一遍也不情愿,而相反假設

            是代表純粹中原文化的古琴,我就格外情愿,由于它符合我的,也符合

            群眾的聽覺習慣。

            由于“嗩吶〞它本身就誕生在黃河流域,大多描述著黃土高坡的凄

            涼與哀痛,與純粹的中原文化的“雅言正聲〞有所區分。到今日世界音

            樂的廣泛溝通,使它漸漸的在被人遺忘,這也是無法避開的,這點有點

            像西域的樂器“箜篌〞失傳一樣,是歷史作出的選擇,如“箜篌〞一類

            的樂器,有專家這樣說道幾乎沒有恢復的必要,這與嗩吶的命運如出一

            轍。在歷史的潮流中,它沒有用了所以漸漸的就被遺忘,試想如今婚禮

            還會請嗩吶戲班子嗎,就算喪禮也被現代化,即便是在殯儀館里,都用

            的是管弦樂。由于但它明顯是符合現代社會的生活習慣。

            在中國,也是有很好聽的.樂器,例如古琴,如今學古琴的同學越

            來越培訓簡訊 多了,甚至在很多婚禮上漢式婚禮上都會毀滅古琴,它也是符合

            當代審美價值觀念的,也是符合群眾視聽習慣的。總有一天還有很多

            事物也會消逝,由于隨著人們的審美水平提高、生活方式的變遷。

            其實這部電影的優點在于導演的鏡頭感好,拍的很民俗化,視覺

            很接地氣,表達了八十年月的風情,猛烈、變遷和當時人們的執著,

            以及無知,也揭露了以前和當今社會的沖突,父母老是強加于自己的

            孩子,干自己想干的事,讓孩子替代自己去他未完成的抱負。這部電

            影拍出來注定就是褒貶不一的,說它好的人會把他頂上天,說它不好

            的人會把他說的跟爛泥一樣。而以上內容只是我主觀所認為的,我并

            不能說它好或不好,也不能說他好看或不好看。反正一部好的影片確

            定是透過故事,透過鏡頭讓觀眾看到導演的立意,猶如文章沒有了立

            意,即便是花團錦簇的文字也是淺薄的。

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            總之我總結一下我看完電影的感受是:“隨著時間的消逝,和過濾,

            人們便會透過現象看清,經典的人和事或物,任何事物除非有什么無法

            避開的客觀因素,好的都會流傳下去,該逝去注定也會逝去......〞

            百鳥朝鳳觀后感5

            百鳥朝鳳?是我國第四代知名導演吳天明的絕唱之作。2022年2

            月,?孕婦背痛 百鳥朝鳳?完成剪輯制作,僅一個月后,吳天明導演就離世了。

            說到吳天明,往往很多年輕觀眾比較生疏。但提到張藝謀、陳凱歌、

            黃建新這些大咖,不少影迷都會了然地點頭——吳天明就曾是這批重量

            級電影人的伯樂。

            作為中國第四代導演的領物,吳天明的電影不僅書寫了一個時

            代:?人生??老井??變臉?……在電影票兩毛錢一張的年月,他導演的電

            影有過億票房。而他之所以名垂影史,更是作為幕后推手,為影壇培育

            了張藝謀、陳凱歌、黃建新、周曉文、田壯壯、何平、顧長衛、蘆葦等

            一批蜚聲國內外的電影人,被譽為第五代導演的“教父〞。

            ?百鳥朝鳳?由陶澤如、李岷城主演,5月6日正式公映。

            電影講解并描述了一個堅守信念的勵志故事,表現了在社會變革、

            民心急躁的年月里,新老兩代藝人為了信念的堅守所產生的真摯的師

            徒情、父子情、兄弟情。

            這部影片在行業內得到了前所未有的支持。全國九大影業大佬自

            發集結,發布手書表示將為電影保駕護航;馮小剛、黃建新、徐克、黃

            渤、范冰冰、王珞丹等多位電影人也紛紛為影片發聲支持。奧斯卡金

            像獎導函調回信 演馬丁斯科塞斯也對吳天明導演和?百鳥朝鳳?賜予了極高的

            評價。

            百鳥朝鳳:一個時代的老去,一個時代的堅守

            “他們不屑于拍我那樣的電影,就像我不屑于拍他們的電影一樣。〞

            ——張藝謀的伯樂、中國電影第四代導演代表人物吳天明,2022年3

            月逝世,留下對消遣至死的中國電影的無力與嘆息。

            兩年后的近日,他的遺作?百鳥朝鳳?終得搬上熒屏,一桿嗩吶,

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            吹出匠人對傳承的執著,面對外來文化的流行,三秦大地的龜裂里照舊

            隱蔽的生氣。

            就如去年春晚上的華陰老腔,幾位老人一聲吼,劃破了經濟泡沫后

            看似浮華的流行藝術,讓習慣觀賞“外表完善〞的觀眾重新覺察遒勁的

            美,來自土地的美,沒有科技與搞笑包裝之下的原來的美。

            關于?百鳥朝鳳?,看了豆瓣,看了影片的預報,又看了張藝謀馮小

            剛賈樟柯徐克眾多影界大腕搖旗呼喊的新聞,發自心底的感動,為文化

            消遣界的舵手們的責任感而感動,然而結果呢?

            其他城市的狀況不知,僅代表深圳,這樣一個會聚“有為青年(各

            種層面,不下定義)〞的一線城市,如今?百鳥朝鳳?在中心區的火爆院

            線還沒有宣揚的蹤跡,而同一天上映的?美國隊長3?,廣告已經鋪天蓋

            地。

            假設有人說商業片與文化片,沒有可比性也就不必比較,由于消遣

            是群眾的,而文化意識是小眾的,目標不同,影響力自然不同。這種理

            解,實在不敢茍同,關于新一代受眾,關于影片本身,說兩句個人觀

            點。

            首先,關于新一代的受眾。

            當時飽受非議的80后、獨生子,其中年長者已經奔向了不惑之年,

            就連90后亦開場生兒育女,教育后代,8090,已然扮演著社會的中堅

            力氣。回憶他們形成思想的時代,中西雙軌文化環境、互聯網的豐富

            資源,使得他們眼界更為開闊,人生的主題已不再只有“生存與尊嚴〞,

            向內求索的人們也擁有了溝通的平臺,如“豆瓣〞和“知乎〞。而就

            是這樣一代人,卻在“國際化〞初期的“崇洋運動〞中,身體跟上了

            國際腳步,精神世界陷入了迷失。當全部的年輕人都在看著美國的電

            影、日本的動漫、韓國的連續劇,群體的極遲疑 端狀態到達了臨界點,否

            極泰來,他們開場重新在生疏而生疏的外鄉文化中查找,血脈里親近

            的感受與形式,從中尋求新的共識。至此,有了保衛漢服的90后社團,

            有了品茶代替咖啡的白領麗人,有了為?大圣歸來?的票房推廣奔波相

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            告的萬千網友。這些現象,說明白一點,新的一代,需要承受更純粹的

            文化,消遣之上的文化,與他們的根有關的文化。

            其二,關于電影本身。

            我以為只要是一種精神內容的載體,一本書,一幅畫,一部電影,

            不管商業行為還是文化行為,都理所當然存在著受眾。至于影響程度的

            深淺,取決于內容本身的共識性,與引發共鳴的方式。?美國隊長?能夠

            將愛護地球的大主題與追求自我實現的人生觀,借以科技、幻想與暴力

            的形式,實現影響力的深度,商業成功的同時,影響著世界年輕人的價

            值觀。反觀我們外鄉文化的中國電影,內容上的深度與責任感、表現形

            式上的引人入勝,假設要同步實現,就如此困難嗎?

            面對新一代的受眾,他們的水平不同了,訴求升級了,假設制造來

            源于需求,避開某些限定因素不談,中國電影做到這一點,并不會遙遠。

            當下滿眼的泡沫,單純消遣導向的文化產業開發,總有一天作為過程,

            回頭看時,只是經濟荷爾蒙過剩的產物。

            信任只待時日,如?百鳥朝鳳?一樣的布滿生命力的中國文化傳承

            主題的文化作品,會影響新的一代中國青年。

            百鳥朝鳳觀后感精選5篇900字

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