我是貓

《我是貓》讀后感

《我是貓》讀后感（精選20篇）

《我是貓》讀后感篇1

《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發表于1905年。作者在書

中以貓的身份來觀察生活。這是一只善于思索、有見識、富于正義感、但至死也沒

有學會抓老鼠的貓。它觀察著當時的人們，發出了自己對人類的看法，以及對自己

的男主人――當代的一名知識分子的一些看法。

這只沒有名字的貓，在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要但

是還是在主人家生活的貓。它非常想學會捉老鼠，可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄

的一塌糊涂，最終主人驚醒了，還以為來賊了呢！雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼

的，可是在某些方面看起來非常棒，它總是在客人來的時候待在主人的身邊，主人

的朋友和主人聊天，它聽完了，總會悟出道理。

這只貓確實傻呼呼的，但是在傻呼呼的干傻事的過程中，會得到一些教訓，就

不會去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓在廚房里偷吃年糕，不料被年

糕粘住了牙齒，怎么也拔不掉。到最后，它只好站起來，前爪把碗往外拽，后腳站

了起來。最后還是被主人的兩個小姑娘看見了，母親讓女仆幫助貓把碗拔了下來。

這是一只哲理貓，也是一只“蠢貓”（捉老鼠方面）。書中字字句句讀下來，

還包含著哲理，還生動有趣，不死板干燥。我很喜歡這本書。

《我是貓》讀后感篇2

《我是貓》是一本很好的書，它以犀利的筆鋒，強烈的諷刺了日本當時的腐敗

社會，讀者只要細細品讀，一定可以品出作者寄托在這本書上憂國憂民的愛國情

感，大家一起來看一看這本書到底好在哪里吧，請仔細看。

文章站在貓的角度上，俯視日本社會的風尚，粗暴、邪惡似乎已經成為了日本

的代名詞。但是，作者一人是絕對不能改變日本的，所以，作者把這種思想寄托在

這本書上，希望日本看到它，可以改邪歸正，與別的國家可以友好相處，這是作者

最大的希望，可惜這個夢想還是沒能讓日本改變，我們感到十分惋惜。

在《我是貓》中出現了很多角色，這些角色大部分都與當時日本的社會風氣驚

人的相似，都是貪婪的化身，雖然有一些人相對來說比較善良，但是貪婪、無知還

是這些人的特色。

《我是貓》筆調詼諧，乍看上去像一篇笑話，再細細品讀，發現它是一把利

劍，刺得我們心痛。

這就是《我是貓》，希望大家也來感受它的滋味吧，別的就不多說了。

《我是貓》讀后感篇3

我是只貓兒。要說名字嘛，至今還沒有。”這樣親切的一句話為我們打開了一

只貓的心靈大門。

《我是貓》是日本著名作家夏目漱石的處女作，是日本文學史上不朽的經典作

品。這部作品是以一只生活在窮家的貓為主人公的。全書以貓的角度來描寫看到的

聽到的，甚至視察人的心理活動。這只貓是一只善思索，有見識，富于正義感又具

有文人氣質，但至死也不會捉老鼠的貓。

夏目漱石在描寫貓偷吃年糕年住嘴巴的場面時，一方面夸張地刻畫了貓兒拼死

掙扎的各種滑稽動作，一方面又述說貓兒在這過程中三次發現的真理?！罢胬砺?，

倒是發現了兩個之多，可年糕依然年在嘴巴上?！比绱嗽溨C的語句讀來讓讀者忍俊

不禁。這只貓甚至還能搬出牛頓第一運動律和第二運動律，真不愧是生活在教師家

中的貓！

在它的眼中，人類是怎樣的呢？主人苦沙彌現實、遇事不爽快、心情陰晴不

定。他像牡蠣一般把自己藏在殼里。這只貓嘲笑了主人的虛榮心、自負心、及知識

分子的種種怪僻。另外一位常來住人家做客的迷亭君，他是個玩世不恭的人。每次

來都要大大地吹噓一番。還有寒月，講究情趣，卻不善于處事，研究些無聊的“知

識”。但他們有個共同的特點，就是重視知識，厭惡小市民所追求的榮利。因此，

他們在一起聊天時往往以詼諧的語言表達所愛所憎，從中反映出知識分子的種種復

雜心態。

有些人天生自負，覺得自己很了不起，殊不知在貓的嚴重人類其實只是一種有

些可笑的生物，人也不過如此，沒有絕頂智慧，沒有高尚品質，有時甚至連它們都

不如。

整本書的結尾是個精彩之處，貓兒掉進了水缸。起先它還在掙扎，可漸漸地就

放棄了，因為它覺得這樣很舒服，遠離了世界的喧囂，進入了奇妙的、寧靜的世界

之中?！澳蠠o阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。感謝呀感謝?！边@竟是那只貓的最后思

想，可見它有多厭惡這個丑陋的世界了。整本書的批判思想引領著我們從另一個角

度觀察了這個社會。

《我是貓》讀后感篇4

日本作家夏目漱石所寫的《我是貓》這篇童話是我和學生讀后都認為寫得好且

印象深刻的文章之一。在作品中，作家以第一人稱的口吻寫出了“貓”即文中的

“我”吃年糕的滑稽形象。

在與學生共讀此文時，我不禁笑了起來。作者能夠將貓的心理刻畫地如此細

膩、逼真，與的文化積淀及對動物的細致觀察是分不開的。在笑的同時我也在想：

既然是一篇童話，那它反映的不僅僅是“貓”的遭遇和心聲，它也在一定程度上折

射著人類社會的點點滴滴。

仔細想來，“貓”吃年糕時的擔憂不正是我們在準備嘗試一件事時心里的真實

記錄和體現嗎？被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題無法自拔時的窘相

嗎？

同學，你可曾記得：當杜瑞峰等同學站起來讀詩或讀課文，沙啞的聲音在課堂

上響起時，你們不也報之一笑了嗎？這和文中女孩和伙伴的“笑”有何異同？同學

之間，我們應該互相尊重，不應嘲笑身邊的每位同學、每個人。

“我大抵也算見識過人類缺乏同情心的個助攻行徑，但從來沒有像此時此刻這

樣恨在心頭”我們為何不能擁有一顆同情之心，一顆感恩之心，包容身邊人的缺

點，包容同學一句并非專意說出的話，包容包容一切可以原諒的事情，但不能包容

你對學習的冷漠、不自覺和不負責任！

“一顆沙里一個世界，一朵鮮花一座天堂”而我想說的是：這只貓的遭遇就是

一個人間社會！

同學們，讓我們在讀懂文字的同時，嘗試著讀出它背后的情感和內涵吧！

《我是貓》讀后感篇5

《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說的主角是一只貓，故事由貓以第一人稱

我的口吻講述，沒有完整的線索，在看似不經意的貓的所見所聞所感的表述中，嚴

肅的主題卻鮮明地顯示了出來。

貓的主人叫苦沙彌，是一個中學教員，喜歡清靜，常常在家用功。他興趣廣

泛，但卻一事無成。主人常和自我的朋友們――美學家迷亭、理學士寒月、藝術家

東風、哲學家獨仙在一齊談古論今、吟詩弄文，打發時日。一天，資本家金田的老

婆為女兒的婚事上門請苦沙彌幫忙?？嗌硰浾J為寒月會愛上金田家的小姐簡直是笑

話，又和迷亭一齊把她嘲弄一番。從此，主人家招來了不少的麻煩。先是車夫老婆

傳播流言蜚語又哄鬧辱罵主人；后是主人的老同學鈴木上門規勸要主人少惹事；再

是中學生們被唆使在主人家門喧嘩吵鬧，使主人肝火大旺。貓來到金田家，聽到了

金田夫婦的商量，明白這一切都是他們在整主人。

主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會，在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道、痛斥

資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個學生三平，要和金田小姐結婚了。他

來邀請主人參加婚禮，主人斷然拒絕。貓在主人家也覺得沉悶。人類最后的命運不

外乎自殺，主人的說法大概不錯。醉酒的貓想著，不慎掉進水缸，在掙扎中死去。

這篇小說的獨特之處就在于，作者從貓的角度來觀察著這個世界，描述這個世

界。貓的議論看似東拉西扯，實則形散神不散。貓既起敘述的作用，又起評論的作

用，還起串連故事的作用，獨特的構思構成奇特的魅力。透過貓的視角，敘述了發

生在它身邊的一些事，生活在它身邊的一些人，以及這些人的悲喜，離合，或許這

些人是那么的微不足道，但他們確確實實存在過，不管這些人最終是歸于沉寂，還

是化為塵泥。

死是為了永生，這是我們每個人最終的歸宿。

《我是貓》讀后豬八戒媳婦 感篇6

《我是貓》是日本作家夏目漱石的處女作也是使其贏得不朽聲名的作品之一。

初讀這本書，一時半會兒會找不到感覺，會認為這本書是索然無味的。其實不

然，這里的每一篇章，都有無盡的笑意。這里的笑，并不是單純的快樂的笑，種種

復雜的笑的要素都滲入其中：有對自己人的調笑和嘲謔，也有對厭惡對象發出的冷

笑和譏諷。

我鐘愛這本書，是在于這部作品的藝術構想――以窮教師家里的貓為整個情節

的敘述者。我喜歡這只貓，這是一只被巧妙擬人化了的“靈貓”，也是一只善思

索、有見識、喜議論、好調侃并且賦予正義感的貓――雖然他不能講話。

從貓的眼中看這些自命清高、憤世嫉俗的知識分子，會有不同的感覺。這些人

在對待現實的態度上各有不同：苦彌殺對現實十分執著，遇到事情就打動肝火；迷

亭玩世不恭；寒月講究情趣，遇到事情無所沾滯；獨仙十分消極；東風喜歡粉紅色

的唯美世界但抖音熱歌 是卻有一個共同點讓他們走到一起，那就是重視知識，熱愛學問，厭

惡榮華利祿。

對于貓的世界，說不上有多了解。但是，自從看了這本小說，我每次看到奶奶

家的那只貓蹲坐在我面前，就會覺得它正在用它那雙閃亮亮的眼睛看著我。我看不

懂那種那種眼神，或是鄙夷，或是嘲諷，或是不屑驀然發現，自己的一切都早已暴

露在這只貓的面前。我在猜測，眼前的這只貓會不會也有話對我講。

親身的感受，更讓我深刻體會到《我是貓》的意義所在，那種以第三者來看透

人心的敘述，更加能走進人心。

最后那只聰慧的貓因為好奇而死去，但它那活靈活現的形象依舊在我心中。

讀了此文，或許收獲的并不多，但給我的感觸卻有許多許多。

《我是貓》讀后感篇7

《我是貓》這篇課文主要講了：小貓在吃年糕中，發現了三條真理的有趣故

事。這篇文章寫得非常生動有趣。學完了這篇課文，我感受頗深。

這篇文章的作者是夏目漱石，是一位日本作家。作者用幽默而辛辣的筆觸，刻

畫家里掛十字繡禁忌 了一只貓在偷吃年糕時的各種心態，并說出貓發現的三條真理。表達了作者對當

時人情冷漠的不滿和憤恨，并對弱者給予了極大的同情。

學完這篇課文，我想:這只貓吃年糕時的擔憂不正是我們在準備嘗試一件事時

心里的真實記錄和體現嗎?被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題時的心情

嗎?“我大抵也算見識過人類缺乏同情心的各種行徑，但從來沒有像此時此刻這樣

恨在心頭。”想想現在，各種缺乏同情心和愛心的事屢見不鮮:老人摔倒后行人沒

有一個干幫忙，好心人幫了忙卻被冤枉了；廣州的“小悅悅”事件，司機與行人對

人命的漠視；高鐵事故中有關方面的淡漠讓我們每一個人都有感觸。我們為什么不

能擁有一顆同情之心，一顆感恩之心?每個人面對他人的困難都來伸出一只手，以

眾人的舉手之勞幫助他人形成萬鈞之力。

讓我們互相尊重，去關愛身邊的每一位同學，每一個人。讓我們的社會的各個

角落灑滿愛的陽光，充滿彼此信任的空氣。

《我是貓》讀后感篇8

人們在研究《我是貓》這部作品時，往往把目光聚焦于“人”的身上；我認

為，作品中貓的群體也是一支不可忽視的研究對象。

首先，是提供視角的“咱家”這只“名字嘛，現在還沒有”的貓。有時候，由

于作者太專注于寫客觀的實體和事件，“咱家”就太全能而脫離了旁觀者和敘述著

的身份，被作者賦予了太多貓以外的身份。所以，我也把它

當作作者所要表現的一個群體成員之一。這只貓精通古今中外的文史哲以及自

然科學等方面的知識，看透人與人之間的矛盾組織，會充當密探(“潛入”金田

家)、衛兵(與烏鴉的“戰斗”)等等?！霸奂摇笨梢员戎魅烁?/p>

醒得看透迷亭對人的戲弄、也可以看清楚某些人的做作和虛偽、觀察到了細微

的動作流露出來的人的心態、也曾經以高超的語言技巧“恭維”車夫家的大黑

其實，大家都可以猜測到“咱家”是作者的代言人，是作者給了這只貓這么多

才藝和能力的。但是“咱家”又不屑于抓老鼠，真的要抓老鼠時候也是丑態百出；

貓還是貪吃，在與“年糕”妖怪搏斗的過程中盡顯貓的可愛

之態；貓喜歡的對象肯定也不是人，而是同類的花子小姐――一個幫自己主人

吹噓的母貓?！霸奂摇笨幢M人世間的丑態而自鳴得意。但最后，作者由于客觀原因

把神通廣大、才高識卓、養尊處優的“咱家”淹死在水缸里而匆

匆結了尾。本來這樣的死亡很突然，但貓卻發出了“咱家死了，死了就太平

了，非死是得不到太平的”的聲音，然后“南無阿彌陀佛！”來“謝天謝地”，這

不由讓人有點震驚，無憂無愁的貓都這么熱切地回應死亡，那么，

這些還在世間茍活的人又該為自己設計什么樣的結局呢?作者生平的參禪活動

也是無法回答這個問題。

在“咱家”到達苦沙彌主人的家之后，非常尊敬斜對過的住在家的“白貓

大嫂”。此后，這只貓沒有再出現在作品之中男生的手 ?！霸奂摇痹谡B載的小說中很少

提到自己尊敬的對象，而在開頭就提出了一只值得它尊敬的

白母貓。我們不禁要問這樣的尊敬是不是真正意義上的尊敬。以貓公的性格來

看，也不存在阿諛白貓的動機。

其實，如果牽強地從作者生平來看的話，作者幾乎從小就缺失父母親的愛；那

么，一只因為四個貓崽被學生丟到池塘而感嘆的母貓應該不會是作者贊揚的對象，

至少不是從親子的層面上而受到贊揚的。再看它的理由是這

只白貓發表了對人類的看法――“再有沒有比人類更通情達理的了”，而且它

還“句句在理”地要跟人類跆拳道段位 為了貓家族的愛子之心而戰斗。這么普通的感慨就能讓

“咱家”尊敬，看來這只貓實在是太自負了；它覺得一只白貓能

說出關于人類的簡單評論就是很了不起的一件事情。當然，作者沒有輕視異性

的意思，只是有點“眾人皆醉我獨醒”的意味在里頭。

《我是貓》讀后感篇9

夏目漱石的這本書給我的感覺雖然有點散，隨便從某單獨一個章節開始看也不

會感覺缺少鋪墊，但是也不缺故事性和哲理性。特別在折射日本明治時期的一些迂

腐文化和人性的涼薄、自我意識等方面，沒有太過濃墨重彩，但是又用貓咪的視角

一針見血地指出，然后再輕而易舉地帶過，仿佛只是在敘述一個眾人都知道的道理

一般，引發讀者對某些現象現況的進一步思考與認知，饒有興味。就像我們小時候

聽童話故事的時候，家人友好地表達和告誡，意圖使我們對這個故事的內涵和寓意

更加地深刻，從而更能夠看清楚自身目前所處的環境與際遇，對人生和人性也都能

有所了解。

《我是貓》講的就是這樣一個故事，貓眼觀望主人和外界的生活與周邊，也觀

望自己的角色與待遇，一連串平淡中又有許多生趣的事情，使我們了解人世的風

情、日本的文化，以及作者本身。夏目漱石是一個才華橫溢的作家，在小說里看似

永遠都不乏信手拈來的俳句、漢詩、典故、軼事，和各種心理學和哲學家的名字名

言等等，集合了各國文人的文化精薈，光是看注釋都覺得見識有所增長了。魯迅曾

經評價說：“夏目的著作以想象豐富，文辭精美見稱，諸篇輕快灑脫，富于機智，

是明治文壇上的新江戶藝術的主流，當世無與匹者?！北绕鹞业淖举?，我想魯迅先

生的評價絕對更有力，更加到位真實。

小貓雖然沒有名字，但是思考起道理來特別有深度。它掉進水缸的時候還能理

智地自述：抓不住水缸邊緣的話，就算再著急，就算花上一百年的時間，就算累得

粉身碎骨，都出不去。如果明知出不去，再努力掙扎，就是強求。所有痛苦都來自

于強求。強求無意義。自討苦吃、自我責問都很愚蠢。最后它選擇順應天命，停止

掙扎，“愜意”地進入了太平世界。

從貓的身上，我又更加確切自己所接觸的這只貓，是實實在在被深厚的日本文

化熏陶出來的可愛的貓呀。日本文明區別于西方，最大的特點就是不靠外界的環境

去滿足自己，不奮力移山開路，遇水搭橋，而視乎如何在不會動搖的環境下取得心

安。對待夫妻關系、君臣之間的關系是如此，對待大自然亦是如此?！叭绻猩阶?/p>

擋，不能順利去往鄰國，那就考慮如何不去鄰國也能開開心心，而不是把山摧毀。

這就關乎如何不翻山越嶺依然能夠達成滿足樂觀的心態?！币埠魬伺喔哪蔷?/p>

“只有先遵從了自然，才能夠改造自然。”這種順應變化、不多強求的心態放在貓

的日常表現當中，絕對是最恰當不過了。不選擇狗、老虎，或者喜鵲，是因為貓是

有自己主意、甚至被認為是超越了人類情商的生物，它捉摸不透和超然物外的神

情，更容易使人類感受到被輕蔑和發現自己“愚蠢”的地方。于是在貓的眼觀六路

耳聽八方之下，造就了這么一個看似只在主人家里這個狹窄的環境中發生，但實際

上話題延伸到足夠寬遠的歷史和未來，而且總是冷不提防便能觸及到許多關于深度

和意義的出彩故事。

它是一只普通的貓。配不上有名字，被烏鴉欺負，被女仆提出門口或踢開，被

忽略留下糧食，也會在主人的大腿上歇腳的時候被重重摔倒地上。把睡覺當成必需

品，有自己的娛樂節目，也很擅長觀察事物。比如放在櫥柜里的魚干，桌面上剩余

的酒，主人和朋友從動作和眼神表現出來的心理活動等等。

這只貓真的不簡單，妄想一下，不知道人世的下一次輪轉，會不會就是貓的世

界。看完了我是貓，好像更愿意肯定地認為貓的確是比我們人類更高級的動物呢。

《我是貓》讀后感篇10

很久以前，我在一本漫畫書里知道了《我是貓》這本書。寒假期間，我和爸爸

去書店買到了《我是貓》的原著。

《我是貓》通過一只貓的眼光，講述了明治時代的一個個故事。書里借貓的

口，講出了作者對那個時代的觀點。書里面，貓在澡堂、在家里聽見了哲學家、美

學家等人的對話。還有和落云館發生戰爭。有的對話很無聊，但密探的對話最有意

思――為什么有許多人都有成為密探的趨勢？有四種答案。

這本書一直寫到了主人公――貓的死亡。貓還加了一句：“我死了，死后才得

到太平，太平是非死得不到的?！边@句話，一開始我百思不得其解，后來終于知

道，這是因為，那時候的社會生活是很不好的。

幸虧我們沒有生活在那個年代。

《我是貓》讀后感篇11

日本著名作家夏目漱石的小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書。主人公是

一只平凡的貓，它的主人是一位窮教師，講的是這只貓從生到死的故事。

二十世紀的時候，這只貓出生了，現代文明在貓們的口中嘲弄和不屑?，F代生

活方式與傳統道德價值的背離使得貓兒不解，這只貓終于受不了了，它找到了安身

之處也就是它主人家，它在主人家鬧過很多事，如；吃著年糕跳舞，自己捉老鼠反

而背老鼠捉弄，上房頂結果摔了下來但它有一個信念就是：我是貓。

不要以為它很愚蠢，它可是一只善于思考，有見識，富于正義感有具有文人氣

質的貓。小貓一直希望世界得到太平，人總是搶它們的食物，它很生氣，主人對它

很好但它還是為這一點生氣。小貓也有問題，為什么人要分成“窮人”和“富

人”？為什么事物總是會遇到危險？每天它無憂無慮不是跑到這里就是跑到那里，

終于有一天它掉進了河里，到了它夢寐以求的太平世界。

我讀懂了小貓那單純，可愛，善良，對和平充滿期待的心，知道了“萬事皆有

可能”這句話，無論多么不可能的事，只要你想它，做了，不可能的事就會變成可

能的事，未來不可能的事就是想象給我們的，這只貓就是最好的典范。

《我是貓》讀后感篇12

孩子在署假期間，向我推薦了一本名著《我是貓》，是日本作家夏日漱石所

著。

從創作手法來講，《我是貓》是擬人化作品，是通過教師苦沙彌家一只貓來敘

述整個作品，這給作品帶來了趣味感、幽默感，使整個作品生靈活現，表現了作者

對生活的洞察力和深厚的文學寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘，會

讓人感受干巴巴的枯燥無味支部委員會會議記錄 ，別說孩子，成年人也可能讀不完這本書。

從情感的深化來看，《我是貓》總能做到情景交融，例如在教師畫畫受挫，車

夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述：楓葉曾為松林裝點過二三抹霞紅，如今

已經謝了，宛如一場亙古的夢。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛，花瓣也已飄

零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南，但冬日的陽光轉眼西斜。寒風漸起的日子多了起

來。這是作者發出的對世態炎涼的凄涼呻吟，借助于發生的故事和自然的風景得以

發泄。

在發表觀點時借助一趣事而不是總是直敘，是作品的又一看點。如貓被年糕粘

住嘴巴那段描寫，風趣從容地展示了所謂的四條真理：難得的機緣，會使所有的動

物敢于干出他們并非情愿的事來，是在說人遇到誘惑時總是情不自禁；所有的動

物，都能本能地預測到吉兇禍福，是說人會本能地意識到危機；臨危之際，平時做

不到的事，這時也能做到，這是說危險可以激發人的本能，發揮超過平時不能發揮

的能量；一切安樂，無不來至困苦，是指人不經歷苦難，不會感到什么是幸福。

作者所表達的諸如這些觀點，具備一定的哲理性，是本作品靈魂閃光的地方。

但在作品的結尾，表露出作者對生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、

獨仙、寒月、東風和主人之間的大爭論，表露了當時文人的各種心態，對外來文化

的排斥和迷愛，以古老文化崇拜和拋棄，對現實的無奈和不解，對人的刻薄與冷

漠，對自我價值的渴望和不可及，使作者的思想處于瘋狂狀態，可謂是尋尋覓覓找

不到活著的證據，于是認為太平世界只有在死之后――最后以貓被淹死來收尾，給

作品的喜劇色彩畫上了悲劇的句號。

而且《我是貓》這個作品的主題思想是悲觀厭世的，而不是演奏快樂向上的生

命樂章，在與小花短短的愛情和教師夫妻關系的描述中，也沒有盡甜美之意，這是

對生活的漠視；在談到修身養性之時，也沒有找到真正修身養性的方法，最后可愛的英文怎么寫 認為

世人皆瘋子；在迷茫痛苦時，沒有努力追求幸福卻找到酒精來麻醉自我，這些都是

作品中不健康的思想觀念，是應該予以批判的。

這是作者所處社會環境所造成的。二十世紀初的日本是西方文化和古老文化碰

撞的年代，整個意識形態領域陷入混亂局面，人的思想和行為無所適從，更找不到

解決諸多矛盾的途徑和方法，這是《我是貓》描繪的社會背景。

其實我國至改革開放以來，思想意識領域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、

共產主義的遙遠不可及、資本主義的實用拜金，使人們的思想失去準則而迷惘不知

所措，世界觀、價值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會弊病，引起學術界，文學

界及各個社會領域的爭論不休。事實上，我們應有清醒的認識，那些是本民族的思

想精華，那些是外來文化的思想糟泊，如何吸取精華，踢除糟泊才是我們面臨民族

文化碰撞所應做到的，消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。

《我是貓》讀后感篇13

主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候因為長得太丑，

被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養，自此開始了

觀察人類、品評人類的生活。直到某日因為好奇，落入了酒缸中，被淹死了。

《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女仆的氣，卻

能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友――梅亭、水島寒月等的

對話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例

如他剛出場時，帶著一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫畫――他自稱是位美學

家。苦沙彌對畫畫可是個外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經的說：“是啊，

不可能一開始就畫得好嘛從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描

繪大自然。天有星辰，地有露華；飛者為禽’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫

來，畫點寫生畫如何?”

于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地。但是事實上，安德

里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。

苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實在是可笑。相比于這只

無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞

辯。對人類的弱點有精細的研究，就連抨擊社會，也很有見地。它說：“說不定整

個社會便是瘋人的群體。瘋人們聚在一起，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相

角逐?！辈⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋人院里的才是正常人?！钡慕Y論。雖然有

些滑稽，但卻也抨擊了當時社會的風氣。

在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如

譯者所說，“他們面對新的思潮，既順應，有嘲笑；既貶斥，又無奈，惶惶焉不知

所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人，

卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑?！薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋?，應該

是當時人們精神世界空虛的真實寫照，這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而

而了。

總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時而自作聰明，雖然看多了人類

世界，卻又因為一時好奇，最終還了性命。也許正是因為好奇，才使得它對人有了

這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。

《我是貓》讀后感篇14

資本主義社會的原動力是人們對于金錢的渴望與追逐，這個價值觀與原有社會

的重視人情、友誼、正義、公平等，常常構成沖突。日本在維新帶來社會經濟迅速

發展之后，也致使社會文明的原有體系崩潰了。東方文化的基礎是道德的，現實社

會不是道德的了。你想，日本人，在那個時代是不是接受？夏目漱石，以他的發

言，在《我是貓》里的冷嘲熱諷，將一個處身社會巨變下的日本人，他心里的失衡

與糾結，以及憤怒都暴露出來。

他以貓眼看世界，這本身就表達了，對于人的世界當時日本社會的陌生感。在

藝術手法的選擇上潛在意思是，對于現實社會不滿，不接受，表達鄙夷，以及對于

人類行為的保持距離。

我們以為夏目漱石是資本主義作家，可是他也是資本主義金權社會的批判者。

正如馬克思在現實社會，對于這個新鮮出爐的資本主義不喜歡一樣，夏目漱石也對

于資本主義的先天弊端做了無情的揭露。

他看到歐洲資本主義可憎的面目，以為日本不應該再走歐洲的路?？墒窍抻诋?/p>

時的社會普遍認知，他也看不到還有另外的出路。他可以做到的，便是不容納，批

判，以及絕望一般的嘲諷。

作者本身，在他的思想里，也雜糅了很多東西方的東西。他是個人主義者，這

是西方的，可是他又反對資產階級文明。他的社會理想是具有宗教情懷的，以為需

要則天去私。這無疑是東方文化里，天下為公的思想。若把這個思想矛盾的特征，

放諸當時社會發展中，各樣思想和觀點沖突與融合的背景，一切就好理解了。

讀書是照鏡子。

《我是貓》讀后感篇15

庚子鼠年正月，我第一次讀部編語文教材九年級下冊推薦讀本《我是貓》，說

實話，對于該書的作者――日本作家夏目漱石，之前我一無所知，且因一無所知而

對他的作品不感興趣。但當看到作者簡介，得知他在日本近代文學史上享有很高的

地位，被譽為“國民大作家”，且他曾為人師，對東西方文化的研究均有很高的造

詣并精擅漢詩時，猛然間似有了共同語言。于是乎，兩天兩夜，一鼓作氣讀完全

書。

回過頭來再次品味書扉頁的這句話：我準備將人世間的陰影毫無顧忌地往你頭

上擲去，不得害怕，一定要定睛逼視陰暗物，從中抓取對你有思考價值的東西。

陰暗物？哦，看到了，而且非常的明顯。這確是一部優秀的批判現實主義的文

學作品。小說以苦沙彌老師家的一希望反義詞 只貓的視角，用幽默諷刺的語言對當時社會的庸

俗人物和扭曲世情進行了調侃和批判。以苦沙彌、米亭等為代表的日本小資產階級

知識分子的不思進取、無所事事，無聊之至！以金田、鈴木為代表的企業家的圓滑

陰險、貪得無厭、爭強好勝、打擊報復，唯利是圖。以金田小姐為代表的資產階級

小姐的趾高氣揚、虛偽淺薄，庸俗不堪，何其滑稽與丑陋！作者將對社會時弊的滿

腔憤慨化為笑聲，諷刺入木三分。

苦沙彌，一個以“文化人”、“學者”“圣人”自居的英語啟蒙教師，好吃懶

做，冥頑不靈，渾渾噩噩，悲觀厭世，萎靡頹廢，體弱多病，自吹自擂，滿身的負

能量，儼然一個“神經病患者”。為人師，他資質平平，毫無技能，厭惡自己的職

業，不管是學繪畫還是俳句、朗誦，都三分鐘熱血，缺乏主見與恒心。遇到有人請

教不懂得英語還要牽強附會做出說明，常被學校師生嘲笑，最可笑的'是他，在浴

室里還赤條條地和學生爭地盤。為人夫，他自私h開頭的英文名 狹隘，狂妄自大，自命不凡，賣弄

風雅，家境那么貧寒，他為自己花錢非常舍得的，購買畫具，拖欠書費買無數無用

的閑書，喝酒、吸煙，找人推拿，他厭惡為他生了三個孩子的妻子，嫌她丑、矮、

禿頂，當內人提出唯一的一個要求，四點鐘一起去看木偶戲的時候，他突然間神志

恍惚，大病一場，還請了醫生拿了藥，一直掙扎到四點一過，他吃下的藥馬上有了

藥效，病頃刻間好了，可惜內人期待已久的戲想去也來不及了。他十足的大男子主

義，鄙視女流之輩，對擁有藝伎老婆的男人由衷羨慕，赤裸裸一個好色之徒。為人

父，他連自己的孩子的年齡都不知道，對于孩子的一切都不管不問，與家人一起吃

早餐時，對因調皮將湯全灑到衣服上的小女兒也“全當沒有看到”，他和孩子們爭

吃果子醬，直吃到胃脹請醫，他無暇也無能力教育孩子，甚至會把三歲的孩子抱到

衣柜上讓她往下跳。

抓取到的有思考價值的東西。苦沙彌也有讓人尊敬的一面，那就是單純、正

直、藐視權貴甘居清貧。他不會為了發財而去做自己不想做的事情，在物欲橫流的

當下，凈心做著“天然居士”，他敢故意怠慢趾高氣揚的鄰居金田夫人，竭力反對

學生寒月娶金田的女兒為妻，他能在那個利己主義盛行、物欲橫流的社會艱難地存

活下來，做到“出淤泥而不染”，他的“清高”與生活在瘋人院外的太平逸民們相

比，是彌足珍貴的。

“在我看來，世上再沒有比美和愛更珍貴的東西了。因為愛和美，我們才會心

懷感激，生活才會美滿幸福?！边@是小說的最后一章（第十一章）這群閑人（苦沙

彌、迷亭、獨仙、寒月、東風、鈴木）在主人苦沙彌家下圍棋時調侃時東風君的

話，東風君認為：愛與藝術能帶人走入絕對之境，愛就是夫妻。這話在當時其他人

聽起來似乎天方夜譚，但我是堅信的。也很自然地想到了這幾天在微信朋友圈里的

一張照片，一張直擊人心的平凡樸實的照片：一名護士蹲在路邊吃飯，不遠處的丈

夫和孩子正看著她。車牌上寫著鄂C。這是發生在湖北省十堰云溪的場景，恰巧被

當地的居民從樓上拍了下來。經媒體證實，吃飯的叫江世娥，是當地衛生院一名護

士，正月初二上班，怕傳染給家人，一直不敢回家。第25天，在護送一名病人的

時候路過自家樓下，老公穿著睡衣，帶著年幼的兒子，拎著剛做好的飯菜把它送到

路邊說：“兒子想你了，你把飯菜吃完”，我們就在旁邊看著你”。多少人曾被此

情此景感動得淚眼閃爍，因為東風君說的是一句真言，一個正常人的最質樸的感

悟。

另外，文中所敘這群人下圍棋時調侃期間，獨仙的那句“貧困的人受制于貧

窮，富裕的人受制于錢財，聰明人會敗在自己的智慧上像苦沙彌這樣容易生氣的

人，只要利用他的脾氣，他就會立馬火冒三丈金田會死在罪責上，金田老婆會死在

大鼻子上，而他的那些走狗則會死在密探上”也非常值得思考。

從寫作的角度看，《我是貓》的成功之處在于其奇特的藝術構思。作者以貓作

為整個事件的敘述者，以富于哲理，博學多識，精于思辨的貓來洞察社會，揭示主

題，這個很值得我們寫作時效仿。

《我是貓》讀后感篇16

這個印在日元上的國民大作家，大概以貓作為攝像頭全程記錄了苦沙彌這一干

人等叨逼叨逼的全過程。與其說是我是貓，不如說我是攝像頭。

看了十幾個小時的文字直播。

小說里知識分子之間聊天時那種氣質，大量的“旁征博引”的讓你措手不及。

準確來說這本我是貓的小說，夏目漱石在書里過了把癮，把自己對社會、哲學、世

俗等等的看法都在書里以一種氣呼呼的知識分子形象表達、發泄、反思。大概迷亭

先生、水島寒月、越智東風、八木獨仙，他們大概都是位乖戾的牡蠣先生，反反復

復在腦海里左右互搏的分裂化身，其實就是夏目漱石的思想隨筆。

嗯，說起乖戾的牡蠣先生。其實這個設定，是可愛的，是理想的，一定程度上

是社會要將他們“飼養”起來的。

憤世嫉俗的內心，就像這牡蠣一樣，里面柔軟而脆弱。

而這柔軟而脆弱的如是社會的良心，唯有用憤世嫉俗，這看起來的作為不那么

好看的外殼，保護自己?！皩ξ壹抑魅藖碚f，倘若對方說自己是博士或大學教授的

話，他會非常恭敬的，奇怪的是，對實業家們的尊敬度卻極低”，應該這樣來說，

知識分子與生俱來的“酸”的本味，孑然一身也只剩下名譽和尊敬，這僅僅剩下的

也要與他人平分，內心自然是個中滋味。

最后，在劃個重點，夏目漱石這個中年大叔，應該是我們熟悉的日作家里面顏

值最高的了，印在了1984年版的日元上。

《我是貓》讀后感篇17

今日讀了《我是貓》，貓在偷吃人的年糕之過程中悟出了三條真理：一、機緣

難得，必須要抓?。欢?、必須要直覺地確定吉兇禍福；三、臨危之時，不可能的事

情都變成可能的。想一想，還就是這么回事。

機會太少了，80后上小學時，大學不要錢，上大學時，小學不要錢；該工作

了國家不分配了，機會錯過了；機會沒有趕上，所以，此刻自我找工作，難免辛苦

點兒。我們做什么事情，都要抓住機會。

對于涉世不深的青年來說，第二條真理更緊要。必須要有一雙慧眼，必須要走

正規渠道，否則在找工作的過程中，難免走彎路，上當受騙。尤其是在遇到危難之

時，更要多動腦子，多想方法，有道是車到山前必有路。山重水復疑無路，柳暗花

明又一村。所以80后不必煩惱，一只貓都有如此的經驗，況人乎?

《我是貓》讀后感篇18

日本著名作家夏目漱石的中篇小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書。主人

公是一只平凡的貓，它的主人是一位窮教師，講的是這只貓從生到死的故事。

二十世紀的時候，這只貓出生了，現代禮貌在貓們的口中嘲弄和不屑?，F代生

活方式與傳統道德價值的背離使得貓兒不解，這只貓最終受不了了，它找到了安身

之處也就是它主人家，它在主人家鬧過很多事，如；吃著年糕跳舞，自我捉老鼠反

而背老鼠捉弄，上房頂結果摔了下來``````但它有一個信念就是：我是貓。不要以

為它很愚蠢，它可是一只善于思考，有見識，富于正義感有具有文人氣質的貓。小

貓一向期望世界得到太平，人總是搶它們的食物，它很生氣，主人對它很好但它還

是為這一點生氣。小貓也有問題，1為什么人要分成“窮人”和“富人”2為什么

事物總是會遇到危險每一天它無憂無慮不是跑到那里就是跑到那里，最終有一天它

掉進了河里，到了它夢寐以求的太平世界。

我讀懂了小貓那單純，可愛，善良，對和平充滿期待的心，明白了“萬事皆有

可能”這句話，無論多么不可能的事，只要你想它，做了，不可能的事就會變成可

能的事，未來不可能的事就是想象給我們的，這只貓就是最好的典范。

《我是貓》讀后感篇19

寒假里，我讀了這本《我是貓》。它是一本批判性的小說，是用一只貓的態度

和口吻講述身邊的人之間發生的事情。

作者當時生活在二十世紀初的日本中小資產階級，所以整本書都在用“貓”詼

諧幽默的語氣揭露那時資產主義社會的不良風氣。我當然不生活在二十世紀初的日

本，更不會理解那時作者真正想表達什么樣的情感，可是讀過這本書之后，我倒是

有一點自我的想法。

其實不管處在哪個時期、哪個國家，人們的做事方法和思想都差不多，現代社

會也有很多像書中人物一樣迂腐、軟弱、勢力、唯利是圖的人，包括我自我。人性

是有弱點的，人類本來就自私，為了自我的利益什么都干得出來，這也是不可避免

的。這本書的作者也以往說過“比嘲笑他們我更嘲笑我自我”，我想他在批判文中

人物的同時也在深深地批判著自我。

既然人類本來就是這樣，我想我們應當努力去改變，去克制自我，而不是去避

免，去欺騙自我。我們不可能成為小說、漫畫中那樣完美的人，那種人也是不存在

的。但我們至少不要像文中的人物一樣被金錢和勢力蒙蔽了雙眼。

我也明白長大以后有很多事都是出于無奈，可能必須要自私，會與我期望的偏

差一些，但我期望我能夠守住底線，長大以后也能夠活得真正的歡樂。也許我以后

真的會變得公司年會禮品推薦 和書中的人物一樣，但至少我此刻還是很歡樂的。

大家必須要去看看這本書，真的很好看！

《我是貓》讀后感篇20

這是我看過的寫作視角最為奇特的一本書，就是書名――從一只貓的角度。

作者是日本的作家夏目漱石。這本書也是他的處女作，但是《我是貓》問世的

時候他已經38歲了。

買這本書的原因也只是感覺書名特別吸引人，內容簡要的概括起來便是一直超

高智商的貓，用他的眼睛來看透二十實際所謂的現代文明，現代科學和社會。用非

常詼諧的語言描繪了一群所謂的博古論今、自命清高的知識分子和勢利小人，當時

人們的生活狀態可見一斑。再想到這是日本明治維新后不久，經濟開始快速發展，

拜金主義這樣的風氣在社會糜爛開來，在書中更是淋漓盡致的展現了出來。

雖說這是一只貓，但這只貓到最后都沒有學會捉老鼠，看透了太多，從開頭出

生，到結尾喝醉淹死，就只是通過了一只貓看到了一個人，一個社會小小的片段，

沒有能力去改變什么，只能眼睜睜看著一幕幕荒唐、滑稽、可悲的喜劇發生。

非常諷刺，每個社會飛速發展的時代必然會產生非常多的問題，而很多在這種

時代的作品都能體現。而更重要的是我是貓，我就是一只貓，有自己的思維方式和

見解，不會捉老鼠，也喜歡安逸和閑適，他就是一只簡單的貓。

當然“請你一定要相信自己，一定要接受喜歡自己的樣子，一定要讓自己變成

你真心會喜歡的樣子，如果你想要做的不是長輩所控制你的樣子，不是社會所規定

的你的樣子，請你一定要為自己勇敢地站出來，溫柔地推翻這個世界，然后把世界

變成我們的?！?/p>