
黃帝戰(zhàn)蚩尤真相
黃帝是中國(guó)上古時(shí)期的的先祖,炎帝和蚩尤也是,當(dāng)時(shí)黃帝和炎
帝之間爆發(fā)了著名的涿鹿之戰(zhàn),除此之外他們彼此也發(fā)生過(guò)很多戰(zhàn)役。
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黃帝戰(zhàn)蚩尤真相
黃帝炎帝是很早就存在,后來(lái)新起了一個(gè)部族那就是蚩尤,蚩尤
有著很強(qiáng)悍的兄弟部隊(duì),不僅作戰(zhàn)勇猛,更是會(huì)制造各種兵器,靠著
這些蚩尤所向披靡,被侵略之處毫無(wú)抵抗之力。一次與炎帝發(fā)生了碰
撞,炎帝毫無(wú)還手能力,所以轉(zhuǎn)而向黃帝求助。黃帝也深知這個(gè)春節(jié)放假調(diào)休安排來(lái)了 蚩尤
早晚要除,因?yàn)槭莻€(gè)大禍害貪婪是什么意思 ,于是就聯(lián)手其他部落,組成一個(gè)聯(lián)盟來(lái)
討伐蚩尤。雙方交戰(zhàn)在涿鹿這塊地方,這是一場(chǎng)生死大決戰(zhàn)。
此次大戰(zhàn)中,黃帝放出野獸來(lái)助攻,蚩尤部隊(duì)面對(duì)猛獸毫無(wú)招架
之力,于是紛紛撤退,黃帝命人追擊,蚩尤請(qǐng)出天神幫忙,頓時(shí)狂風(fēng)
大作,天昏地暗,通過(guò)這種方式來(lái)取得勝利,而黃帝也有天神相助,
請(qǐng)來(lái)天女消散雷電風(fēng),最終蚩尤戰(zhàn)死。
這場(chǎng)戰(zhàn)役就是有名的涿鹿之戰(zhàn),被人們不斷神話而變成了現(xiàn)在這
個(gè)版本。其真相就是三方爭(zhēng)霸,黃帝知道自己要先下手為強(qiáng)來(lái)鞏固自
己的地位,于是先向炎帝下手,出其不意的將其擊敗,之后陸續(xù)將大
軍開到了蚩尤部落,發(fā)起了涿鹿之戰(zhàn),將蚩尤殺死,從而將這2大部
落歸納于自己的門方先覺 下。
蚩尤與炎帝黃帝的關(guān)系如何
關(guān)于這3人的傳說(shuō)主要存著著2種,一種是關(guān)于和炎帝的關(guān)系,
相傳兩人曾是君臣關(guān)系,曾在炎帝手下辦事,但是后來(lái)發(fā)生沖突蚩尤
轉(zhuǎn)而決戰(zhàn)炎帝,蚩尤勝利。另有說(shuō)法是兩人是同一部落的不同時(shí)期首
領(lǐng)。炎帝是上一屆首領(lǐng),而蚩尤是繼炎帝之后,炎帝蚩尤這只是一個(gè)
代名詞,就如后來(lái)的皇帝登基后取名一個(gè)國(guó)號(hào)一樣。阪泉之戰(zhàn),黃帝
勝利,蚩尤報(bào)仇發(fā)生涿鹿之戰(zhàn),但是沒(méi)有成功。
第二種傳說(shuō)是關(guān)于黃帝的,兩人曾經(jīng)是臣屬關(guān)系,后來(lái)轉(zhuǎn)而成為
了敵對(duì)關(guān)系。因?yàn)辄S帝在當(dāng)時(shí)的地位很高,不少古人在記載文獻(xiàn)的時(shí)
候有過(guò)這種說(shuō)法。蚩尤主要受到黃帝的任用,主要負(fù)責(zé)區(qū)域是金屬冶
煉。
第三種傳說(shuō)是關(guān)于黃帝炎帝的,相傳這兩人是近親,兩人掌管的
部落不同,后來(lái)黃帝發(fā)展的越來(lái)越好,而炎帝卻越來(lái)越不行。后來(lái)蚩
尤和炎帝發(fā)生了沖突,炎黃兩帝結(jié)盟打蚩尤,最終大獲全勝。蚩尤死
后,蚩尤的部下都?xì)w了黃帝,最后黃帝吞并了炎帝,最終統(tǒng)一了中原
部落。
黃帝戰(zhàn)蚩尤是歷史上著名的涿鹿之戰(zhàn),這場(chǎng)戰(zhàn)役的真相是黃帝先
下手為強(qiáng),戰(zhàn)勝了炎帝和蚩尤。蚩尤和炎帝黃帝之間的戰(zhàn)爭(zhēng)有很多,
他們的關(guān)系讓后人好奇,其實(shí)他們當(dāng)時(shí)彼此都有著關(guān)系,蚩尤和炎帝
曾是君臣關(guān)系,黃帝和蚩尤曾是臣屬關(guān)系,但是因?yàn)樽圆鷻C(jī) 己的地位和權(quán)
利他們互相展開了斗爭(zhēng),讓最強(qiáng)的人留在了歷史上。
蚩尤的后代有哪些?
綜合漢文古籍記載,蚩尤是中國(guó)原始社會(huì)末期活躍在今河北山西
及山東西部的一個(gè)農(nóng)耕部落名稱,即該農(nóng)耕部落酋長(zhǎng)與部落民之共同
名稱。蚩尤部落為神農(nóng)氏氏族后裔,屬炎帝部落聯(lián)盟。傳說(shuō)蚩尤部落
善長(zhǎng)于金屬冶煉和制造兵器。因此蚩尤的后裔在蚩尤領(lǐng)班的崗位職責(zé) 部落活動(dòng)過(guò)的地
方留下了很多痕跡,例如有“城”、墳冢、祀祠等遺跡的記載。
“史料表明,金8 蚩尤的部落在戰(zhàn)敗后,在黃河流域留有生活的痕跡,
在沛縣、山東、河北、山西也有過(guò)祭祀蚩尤的廟?!币虼擞泻芏嗳苏J(rèn)
為蚩尤是東夷的首領(lǐng)。其實(shí)“東夷”是商、周時(shí)代“華夷五方”格局
形成后的稱呼,時(shí)代較蚩尤晚近得多,或曰東夷乃蚩尤之后,更為恰
當(dāng)。
還有一些史料顯示蚩尤的部落是良渚文化的先民,他們?cè)谛率?/p>
晚期曾經(jīng)北上,即使是戰(zhàn)敗后,在黃河流域和長(zhǎng)江下游也應(yīng)該有生活
的痕跡。“目前,我們注意到,在浙江湖州境內(nèi),古代有過(guò)祭祀蚩尤
的廟。另外發(fā)現(xiàn)的良渚古城也屬馬的是什么命 表明由于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要而產(chǎn)生了大型軍事
防御工程,對(duì)蚩尤傳說(shuō)而言,這些材料中可能隱含著真實(shí)的影子,值
得今后注意?!?/p>
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