
《題白蘋洲》原文賞析
《題大橋牌 白蘋洲》原文賞析
《題白蘋洲》是唐代詩(shī)人杜牧創(chuàng)作的詩(shī)詞作品。以下是店鋪整理
的《題白蘋洲》原文賞析,希望對(duì)大家有所幫助。
作品介紹
《題白蘋洲》的作者是杜牧,被選入《全唐詩(shī)》的第522卷。
原文
題白蘋洲
作者:唐杜牧
山鳥飛紅帶,亭薇拆紫花。
溪光初透徹,秋色正清華。
靜處知生樂(lè),喧中見(jiàn)死夸。
無(wú)多珪組累,終不負(fù)煙霞。
注釋
①《杜牧年譜》系此詩(shī)于大中四年(850)。白蘋洲:在唐湖州城東南
二百步。參見(jiàn)白居易《白蘋洲五亭記》。
②薇:紫清明節(jié)手抄報(bào)的內(nèi)容 薇。
③珪組:帝王諸侯所執(zhí)的長(zhǎng)形玉版及系官印的絲帶,用此指官爵。
作者介紹
杜牧(公元803-約852年),字牧之,號(hào)樊川居士,漢族,京
兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,唐代詩(shī)人。杜牧人稱“小杜”,以別于杜
甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅,故后世稱
“杜樊川”,著有《樊川文集》。
杜牧的代表作有《江南春》、《泊秦淮》、《過(guò)華清宮》等。杜
牧擅長(zhǎng)文賦,其《阿房宮賦》為后世傳誦。他寫下了不少軍事論文,
還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世,為其外甥裴延翰所
編,其中詩(shī)四卷。又有宋人補(bǔ)編的《樊川外集》和《樊川別集》各一
卷。《全唐詩(shī)》收杜牧詩(shī)八卷。晚唐詩(shī)多柔靡,牧之以峻峭矯之。其
七絕尤有逸韻遠(yuǎn)神,晚唐諸家讓渠獨(dú)步。牧之有抱負(fù),好言兵,以濟(jì)
世之才自詡。工行、草書?!缎蜁V》云:“牧作行、草,氣格雄
健,與其文章相表里?!倍洳度菖_(tái)集》稱:“余所見(jiàn)顏、柳以后,
若溫飛卿與(杜)牧之亦名家也”,謂其書“大有六朝風(fēng)韻”。傳世
墨跡有《張好好詩(shī)》。著作甚富,主要著有《樊川文集》,《舊唐書》
卷百四十七、《新唐書》卷百六十六皆有傳?!稄埡煤迷?shī)》,行草墨
跡,系太和八年(834)32歲時(shí)所書。帖為麻箋,縱28.2厘米,橫
162厘米,46行,總322字。從整幅詩(shī)卷中可以看出,其書法深得六
朝人風(fēng)韻。真跡現(xiàn)藏故宮博物院。此篇書法作品氣勢(shì)連綿,墨筆酣暢,
因是詩(shī)稿,所以更得樸實(shí)無(wú)華之美。卷首尾有宋、元、明、清人的題
簽、題跋印章。曾經(jīng)宋直和分府、賈似道、明項(xiàng)子京張孝思、清梁清
標(biāo)、乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)內(nèi)府及張伯駒收藏。曾黨組織關(guān)系介紹信 著錄于《宣和書譜》、
《容臺(tái)集》、《平生壯觀》、《大觀錄》等。杜牧由于以詩(shī)稱著,故
其書名為詩(shī)名所掩蓋。此書刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭
和法帖大系》均有影印。
繁體對(duì)照
卷522_36題白蘋洲杜牧
山鳥飛紅帶,亭薇拆紫花。
溪光初透徹,秋色正清華。
靜處知生樂(lè),喧中見(jiàn)死誇。
無(wú)多珪組累,終不負(fù)煙霞。
作者生平
早期仕途
杜牧在家族中排行十三,因此根據(jù)唐人的習(xí)慣,被稱為“杜十
三”。杜牧政治才華出眾,杜牧十幾歲的時(shí)候,正值唐憲宗討伐藩鎮(zhèn),
振作國(guó)事。他在讀書之余,關(guān)心軍事,后來(lái)杜牧專門研究過(guò)孫子,寫
過(guò)十三篇《孫子》注解,也寫過(guò)許多策論咨文。特別是有一次獻(xiàn)計(jì)平
虜,被宰相李德裕采用,大獲成功。
長(zhǎng)慶二年(822年),杜牧20歲時(shí),博通經(jīng)史,尤其專注于治亂
與軍事。杜牧23歲作出《阿房宮賦》。25歲時(shí),杜牧又寫下了長(zhǎng)篇
五言古詩(shī)《感懷詩(shī)》,表達(dá)他對(duì)藩鎮(zhèn)問(wèn)題的見(jiàn)解。此時(shí)的杜牧已經(jīng)很
有名氣,作品流傳。
大和二年(828年),杜牧26歲,進(jìn)士及第。同年考中賢良方正
直言極諫科,被授弘文館校書郎、試左武衛(wèi)兵曹參軍。
大和七年(833年),杜牧被淮南節(jié)度使牛僧孺授予推官一職,
后轉(zhuǎn)為掌書記,負(fù)責(zé)節(jié)度使府的公文往來(lái)。京銜是監(jiān)察御史里行。這
時(shí)杜牧居住在揚(yáng)州,特別喜歡宴游。大和九年,杜牧被朝廷征為監(jiān)察
御史,赴長(zhǎng)安任職,分司東都。八月在東都洛陽(yáng)上任。因此逃過(guò)了十
一月的甘露之變的險(xiǎn)惡風(fēng)波。在這里他遇到了宣州市的故人張好好,
寫下了著名的《張好好詩(shī)》。在洛陽(yáng)期間,由于職務(wù)清閑,他四處憑
吊古跡,寫下了不少詩(shī)篇。
大和九年(835年),杜牧三十三歲,由揚(yáng)州赴長(zhǎng)安就任監(jiān)察御
史。
開成二年(838年),杜牧入宣徽觀紹興特色 察使崔鄲的幕下,被召為宣
州團(tuán)練判官。
開成四年(839年),年底杜牧離開宣州,去長(zhǎng)安任左補(bǔ)闕、史
館修撰。開成五年,杜牧升官為膳部員外郎。
遷官外放
會(huì)昌元年(841年),杜牧調(diào)任比部員外郎。
會(huì)昌二年(842年),外放為黃州刺史。杜牧外放的原因史書上
并無(wú)記載。杜牧自車之巨人 己認(rèn)為是宰相李德裕的排擠。而李杜兩家為世交,
李德裕為何不喜歡杜牧,有人認(rèn)為是杜牧為人倜儻,不拘小節(jié),與李
德裕的理念不合;而且牛李黨爭(zhēng),杜牧與牛僧孺私交甚好,可能被李
德裕認(rèn)為是牛黨。后杜牧任池州、睦州刺史。為政能興利除弊,關(guān)心
人民。
會(huì)昌四年九月(844年9月),杜牧遷池州刺史,這年四十二歲。
池州治所秋浦縣(今安徽貴池)。
會(huì)昌五年(845年),七月,武宗下詔禁毀佛教。杜牧對(duì)于這一措
施是很贊同的,后來(lái)他在宣宗大中年間作《杭州新造南亭子記》,詳
細(xì)敘述武宗禁毀佛教事。
宣宗大中二年(848年),得宰柏周墀的幫助,入為司勛員外郎、
史館修撰,轉(zhuǎn)吏部員外郎。
生暮年
宣宗大中三年(849年),就因?yàn)榫┕儋旱摰?,而難以養(yǎng)家請(qǐng)求
外放杭州刺史,但是沒(méi)有批準(zhǔn)。
宣宗大大中四年(850年),他被升為吏部員外郎。但是杜牧仍
然多次請(qǐng)求外放湖州刺史,連上三啟,終于應(yīng)允了他的要求。但是也
有人認(rèn)為,杜牧請(qǐng)求外放并不僅僅是經(jīng)濟(jì)原因,而是不滿意朝政,認(rèn)
為自己無(wú)法在朝中有所作為。同年秋天,杜牧到任湖州刺史。他在湖
州憑吊前賢,結(jié)識(shí)詩(shī)友,作了不少詩(shī)。一年后,他又被內(nèi)升為考功郎
中、知制誥。到長(zhǎng)安第二年,遷中書舍人。這段時(shí)期,杜牧重新整修
了祖上的樊川別墅,并且閑暇之時(shí)經(jīng)常在這里以文會(huì)友。
宣宗大中六年(852年),冬天病重逝世。
文學(xué)成就
成就綜述
杜牧的文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就,詩(shī)、賦、古文都身趁名家,喜
老莊道學(xué)。杜牧主張凡為文以意為主,以氣為輔,以辭采章句為之兵
衛(wèi),對(duì)作品內(nèi)容與形式的關(guān)系有比較正確的理解。并能吸收、融化前
人的長(zhǎng)處,以形成自己特殊的風(fēng)貌。杜牧的古體詩(shī)受杜甫、韓愈的影
響,題材廣闊,筆力峭健。他的近體詩(shī)則以文詞清麗、情韻跌宕見(jiàn)長(zhǎng)。
七律《早雁》用比興托物的手法,對(duì)遭受回紇侵?jǐn)_而流離失所的北方
邊塞人民表示懷念,婉曲而有余味?!毒湃正R山登高》卻是以豪放的
筆調(diào)寫自己曠達(dá)的胸懷,而又寓有深沉的悲慨。晚唐詩(shī)歌的總的趨向
是藻繪綺密,杜牧受時(shí)代風(fēng)氣影響,也有注重辭采的一面。這種重辭
采的共同傾向和他個(gè)人“雄姿英發(fā)”的特色相結(jié)合,風(fēng)華流美而又神
韻疏朗,氣勢(shì)豪宕而又精致婉約。
詩(shī)歌成就
林建略《晚唐詩(shī)人杜牧之》認(rèn)為,杜牧的詩(shī)可分為兩大類:一是
豪邁的,一是香艷的,前者“或?yàn)榍渤?,或?yàn)榈豕牛驗(yàn)楦袘阎鳎?/p>
多是用一種拗峭的筆調(diào)寫成,立意奇特”;后者“大半是用一種清新
的筆調(diào)來(lái)輕描淡寫的,所以便不至滿紙都脂粉氣了”。王叔箱《詩(shī)人
杜牧》認(rèn)為,杜牧的“文是那樣髖關(guān)節(jié)痛 的陳厚奇變,詩(shī)又是那樣的英姿雄
發(fā)”,“他的詩(shī)辭旖旎動(dòng)人,拗峭過(guò)甚,正以如此,有時(shí)也就流入纖
巧了。不過(guò)要知道,元鎮(zhèn)、白居易、李商隱、溫庭筠等都是與他上下
同時(shí),他既不愿效風(fēng)行一時(shí)的元白所創(chuàng)作的元和體,又不愿效溫李的
晦澀;不得不自成一色,力矯時(shí)弊,立意必在奇辟。”繆錢《杜牧詩(shī)
簡(jiǎn)論》認(rèn)為,杜牧詩(shī)中俊爽的風(fēng)格,能在峭健之中而又有風(fēng)華流美之
致,在晚唐是杰出的,在整個(gè)唐代詩(shī)壇中是獨(dú)創(chuàng)的。這是杜牧平生憂
國(guó)憂民的壯懷偉抱與傷春傷別的綺思柔情交織在一起而以藝術(shù)天才表
現(xiàn)出來(lái)的特征。葛曉音《杜牧和他的詩(shī)歌》認(rèn)為,“渴望為國(guó)立功的
理想給杜牧的詩(shī)歌帶來(lái)了豐富的想象和豪放的氣概,但他的務(wù)實(shí)精神
又使他的想象和比喻從不帶有神仙世界的險(xiǎn)怪色彩。”又由于杜牧在
“以直達(dá)的語(yǔ)言表現(xiàn)對(duì)生活美的敏銳感覺(jué)”方面特具的天賦,“他總
是能從日常的景色中發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的美,并找到某一種與意境最相和諧的
情調(diào),通過(guò)畫面的巧妙組織表現(xiàn)出來(lái)。”王西平、張?zhí)铩抖拍猎?shī)歌藝
術(shù)美淺析》`認(rèn)為,杜牧詩(shī)歌的藝術(shù)美在于具有“豪爽健朗的形象美”,
“強(qiáng)烈坦蕩的詩(shī)情美”、“清新明潔的意境美”。王西平《杜牧創(chuàng)作
個(gè)性與藝術(shù)風(fēng)格綜論》指出,杜牧在表現(xiàn)上多用率真直賦;寓理于詩(shī);
用拗折法,而反說(shuō)(翻案法)和設(shè)問(wèn)則是杜牧拗變的主要手段,從而形成
了豪爽俊健的風(fēng)格。吳在慶《杜牧詩(shī)歌表現(xiàn)手法初探》認(rèn)為,“他的
詩(shī)歌之所以形象鮮明,富有感染力,這與他采用比喻、擬人、寓情于
景、以景表情、對(duì)比等手法有更密切的關(guān)系。而翻案法、掉尾一波、
設(shè)問(wèn)深入、應(yīng)用典故等表現(xiàn)手法對(duì)于開拓他詩(shī)歌的新意境,深化思想
內(nèi)涵,也不無(wú)作用?!薄爸笔阈匾?、語(yǔ)法句式的倒置改變,這對(duì)于他
古詩(shī)的豪爽勁健,惆攪不羈的風(fēng)格有直接影響”,“而含蓄婉轉(zhuǎn)、掉
尾一波、寓情于景,以景表情、設(shè)問(wèn)深入等更明顯地有助于他絕句的
遠(yuǎn)韻遠(yuǎn)神、流情婉轉(zhuǎn)風(fēng)格特色的形成?!?/p>
古詩(shī)
杜牧的古詩(shī)受杜甫、韓愈的影響,善于將敘事、議論、抒情三者
融為一體,氣格緊健,造句瘦勁,如《感懷詩(shī)》、《杜秋娘詩(shī)》、
《張好好詩(shī)》、《李甘詩(shī)》、《郡齋獨(dú)酌》、《雪中書懷》、《落中
送冀處士東游》、《送沈處士赴蘇州李中壓招以詩(shī)贈(zèng)行》、《池州送
孟遲先輩》、《題池州弄水?!返龋际堑湫偷睦?。其中更常見(jiàn)的
則是散文似的夾敘夾議。杜牧的古詩(shī)受韓愈的影響好發(fā)議論。但有時(shí)
他用比喻、形象的語(yǔ)言進(jìn)行議論,富有抒情勝。杜牧的古詩(shī)往往別有
境界,寫得古樸純厚,雄豪健朗,如《池州送孟遲先輩》。晚唐詩(shī)風(fēng),
氣格卑弱,多是律詩(shī)、絕句,很少有人能作長(zhǎng)篇古詩(shī),杜牧的'古詩(shī)在
中晚唐詩(shī)壇上也是出類拔萃的,他的這一類詩(shī)作,和以“俊爽”見(jiàn)稱
的律、絕佳作,構(gòu)成了他詩(shī)歌創(chuàng)作的三個(gè)主要方面。
絕句
杜牧的絕句數(shù)量與律詩(shī)相當(dāng),亦有很高成就,一向享有盛譽(yù)。管
世銘《讀雪山房唐詩(shī)序例》云:“杜紫微天才橫逸,有太白之風(fēng),而
時(shí)出入于夢(mèng)得。七言絕句一體,殆尤專長(zhǎng)?!盽賀裳《載酒園詩(shī)話又編》
云:“杜紫微詩(shī),惟絕句最多風(fēng)調(diào),味永趣長(zhǎng),有明月孤映,高霞獨(dú)
舉之象,余詩(shī)則不能爾。”“沈德潛認(rèn)為杜牧絕句“托興幽微”,可
稱盛唐絕之“嗣響”,把其特色概括為“遠(yuǎn)韻遠(yuǎn)神”。他的七絕成就
最高,意境幽美、議論警拔、韻味雋永。詠史絕句,立意出奇,史識(shí)
高絕。杜牧的寫景抒情絕句,意境幽美,韻味雋永,于盛唐七絕之外,
別開妙境。杜牧善于捕捉自然景物中美的形象,用絕句體小詩(shī)加以描
寫,含蓄精煉,情景交融,在短短的四句中,寫出一個(gè)完整而幽美的
景象,宛如一幅圖畫,如《江南春絕句》。
律詩(shī)
杜牧的律詩(shī),其數(shù)量相當(dāng)可觀,在《樊川文集》中約有一百余首,
加上《樊川外集》與《別集》,約為一百六七十首。他的律詩(shī)在全部
詩(shī)作中占有重要的地位,其藝術(shù)成就也很高,尤其是七律。杜牧詩(shī)歌
俊爽峭健、雄姿英發(fā)的風(fēng)格在律詩(shī)中最為突出。后代詩(shī)評(píng)家都曾指出,
“拗峭”是杜牧律詩(shī)的特點(diǎn)。宋代劉克莊《后村詩(shī)話》云:“杜牧、
許渾同時(shí),然各為體。牧于唐律中,常寓少拗峭以矯時(shí)弊?!泵鞔鷹?/p>
慎云:“律詩(shī)至晚唐,李義山而下,惟杜牧之為最。宋人評(píng)其詩(shī)豪而
艷,宕而麗,于律詩(shī)中特寓拗峭,以矯時(shí)弊,信然?!倍拍猎诼稍?shī)中
之所以“寓少拗峭”或“特寓拗峭”的原因就在于如清人趙翼所說(shuō)的:
“自中唐以后,律詩(shī)盛行,競(jìng)講聲病,故多音節(jié)和諧,風(fēng)調(diào)圓美。杜
牧之恐流于弱,特創(chuàng)豪宕波峭一派,以力矯其弊。”拗峭,一方面是
指用不依律體格律而加以變化的詩(shī)句所造成的陡直峻拔的氣勢(shì);另一
方面是指在律詩(shī)中所表現(xiàn)出來(lái)的與古體詩(shī)有某種相似的豪宕雄渾的意
境。杜牧在律體中故作拗句,或出以古意,表現(xiàn)出一種勁直峻峭、氣
力健舉的氣勢(shì),以力矯詩(shī)壇平弱圓熟之風(fēng)。杜牧的七律有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)
性,此外,杜牧的律詩(shī)時(shí)用古調(diào),豪宕纏綿中別有一種古樸瀟灑的風(fēng)
韻。
散文成就
王西平、張?zhí)铩堵哉摱拍恋奈暮唾x》較全面地論述了《樊川文集》
中杜牧的文和賦,認(rèn)為其主要特點(diǎn)是:
一、筆鋒犀利,寓意深刻;
二、旁征博引,條分縷析,說(shuō)理充分;
三、議論和抒情相結(jié)合,議論中帶有濃郁的抒情色彩;
四、善于形應(yīng)用文類型 象地描寫、敘述,鮮明生動(dòng),富于真切感。文章又指
出,可以從兩方面看出他的文章從唐向宋過(guò)渡的印跡:一是開宋文明
白曉暢之先河,二是奠定了驕散結(jié)合的文賦基礎(chǔ)??莛B(yǎng)厚((論杜牧的散
文》5指出杜牧的散文在思想內(nèi)容方面所取得的成就,主要表現(xiàn)在政論
談兵的長(zhǎng)篇政論文中,他們的藝術(shù)熱點(diǎn)是:縱橫設(shè)辯,文勢(shì)充沛。結(jié)
構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),推理周密。巧用偶句,散驕相輝。而他的一些記人敘事抒情
狀物的文章在藝術(shù)上也別開生面,獨(dú)具匠心。文章最后說(shuō),“杜牧在
繼承韓愈所領(lǐng)導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí),又能獨(dú)辟蹊徑,自成一
家。”吳在慶《杜牧與韓愈古文運(yùn)動(dòng)》認(rèn)為,從杜牧的創(chuàng)作主張及創(chuàng)
作實(shí)踐看,他與韓柳、特別是韓愈的淵源關(guān)系是明顯的。它主要表現(xiàn)
在以下幾個(gè)方面:
一、在對(duì)待文章的意、氣、辭的關(guān)系上,杜牧繼承了韓柳的觀點(diǎn),
又有所發(fā)展。
二、杜牧提出的文以氣輔的主張,也與韓愈所說(shuō)的“氣”的概念
大體相同。
三、在對(duì)待文章的詞采章句、文體的形式上,也可看出杜牧對(duì)韓
柳的繼承和發(fā)展關(guān)系。文章最后指出,在晚唐時(shí)代,驕文隨著文風(fēng)的
浮艷有所發(fā)展的情況下,杜牧卻能反浮艷,堅(jiān)持散體文的方向,力避
用驕,實(shí)在比韓愈徹底。
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