君子不立危墻

杞?憂(yōu)天，對(duì)否？錯(cuò)否？

前不久，與孩?同讀《杞?憂(yōu)天》這則寓?故事，讀后感慨頗深，隨寫(xiě)此?。

寓?故事很短，有?百五?多字。?中有兩個(gè)?物:杞?與曉之者。?百多字，以對(duì)話(huà)形式展開(kāi)，反映?物內(nèi)?活動(dòng)，其寫(xiě)法上很有特點(diǎn)。杞?

之憂(yōu)，在于憂(yōu)天地崩墜；曉之者之憂(yōu)，在于憂(yōu)憂(yōu)天的杞?。兩者之間的對(duì)話(huà)實(shí)屬簡(jiǎn)合唱歌曲大全 ?經(jīng)典，當(dāng)曉之者告訴杞?“天，積??!”時(shí)，杞?疑慮并未

消除，反問(wèn)之:“天果積?，??星宿，不當(dāng)墜耶。”?曉之者儼然如博學(xué)的?儒，“只使墜，亦不能有所古穿今小說(shuō)推薦 中傷。”接著，兩??對(duì)“地墜”也來(lái)

了?段?問(wèn)?答式的對(duì)話(huà)，終于，曉之者解開(kāi)了杞?的?結(jié)，“其?舍然?喜，曉之者亦舍然?喜。”

這則寓?故事出?《列?》，其意在告訴?們不要為沒(méi)必要或毫?根據(jù)的事?lián)鷳n(yōu)。杞?憂(yōu)天這個(gè)成語(yǔ)是庸??擾之意。我們今天讀這篇?章，

會(huì)認(rèn)為杞?之憂(yōu)很可笑，?學(xué)上也把“杞?憂(yōu)天”這個(gè)成語(yǔ)歸為貶義詞，但仔細(xì)想想，作為我們現(xiàn)代?，是不是也有類(lèi)似杞?之憂(yōu)這樣的事情呢？

其實(shí)，?對(duì)??假期學(xué)習(xí)總結(jié) 不可掌控的事多多少少都有些擔(dān)憂(yōu)，?思細(xì)密的?，擔(dān)憂(yōu)更甚。記得讀《魯濱遜漂流記》時(shí)，有?句話(huà)給我留下的印象猶為深刻:

對(duì)災(zāi)難的恐懼往往?災(zāi)難本?更可怕。我讀后就開(kāi)始靜?反思??，竟然發(fā)現(xiàn)我很多時(shí)候，有杞?之思想，我時(shí)常擔(dān)?某些不好的事發(fā)?，盡管有

些事離我很遠(yuǎn)，甚?與我只是平?線(xiàn)，但我仍會(huì)胡思亂想。現(xiàn)在流??個(gè)詞叫“內(nèi)耗”，其實(shí)我們每個(gè)?，都多多少少存在著精神上的內(nèi)耗。消除

精神內(nèi)耗，說(shuō)著輕松，做起來(lái)其實(shí)并不容易，因?yàn)槟阋瘛皶灾摺?樣，說(shuō)服??。從這?點(diǎn)來(lái)說(shuō)，“杞?憂(yōu)天”該棄之。

憂(yōu)，能不能全盤(pán)否定呢？有時(shí)，?之憂(yōu)不?定不好。現(xiàn)代?們常說(shuō)要有憂(yōu)患意識(shí)，要居安思危。我們?cè)倩貧w到杞?憂(yōu)天這個(gè)故事中，剛才我們

已經(jīng)說(shuō)了，其寓?在于“告訴?們不要為沒(méi)有必要的或毫?根據(jù)的事?lián)鷳n(yōu)。”關(guān)鍵是，什么是“沒(méi)有必要”和“毫?根據(jù)”？杞?憂(yōu)天地崩墜，在

他??看來(lái)是很有必要的，畢竟他?活在天地之中嘛。我們常勸?說(shuō)權(quán)威英語(yǔ) “君?不?危墻之下”，那么對(duì)于杞?，?于天地之間是否也應(yīng)允許他憂(yōu)?憂(yōu)

頭頂?shù)奶旌湍_下的地是否牢靠呢？既然允許了杞?可以憂(yōu)天地，那“杞?憂(yōu)天”這個(gè)貶義詞的帽?可是太重了，?少要換成中性詞才恰當(dāng)。其實(shí)在

《列?》之后，?些??已經(jīng)將“杞?憂(yōu)天”美化，或者說(shuō)政治化，借以表達(dá)對(duì)國(guó)家?事的關(guān)?。唐代?詩(shī)?李?曾在《梁甫吟》中說(shuō):“??不

照吾精誠(chéng)，杞國(guó)?事憂(yōu)天傾。”他以杞??喻，抒發(fā)為國(guó)事操??遭?排擠的苦悶?情。南宋時(shí)期，愛(ài)國(guó)英雄?天名副其實(shí)的意思 祥更是借“精衛(wèi)填海”這個(gè)傳說(shuō)

和“杞?憂(yōu)天”這則寓?表達(dá)???挽狂瀾的決?離職告別 與報(bào)負(fù):“壯?欲填海，苦膽為憂(yōu)天”。

憂(yōu)天也好，災(zāi)難也罷，都是我們?類(lèi)不可控的未知因素，我們不必過(guò)于憂(yōu)，但要有應(yīng)對(duì)它的準(zhǔn)備。這才是上策。