儒士

儒家的起源及其社會背景

儒家的起源及其社提檔函 會背景

儒與儒家在孔子創建儒家之前是有區別的，孔子建立儒家學說之

后，這兩個概念經常被認為是相同的了。在談論儒家之前，我們先來

看看儒與儒家的區別。

我們先從古代文獻中對儒的描述來看看“儒”的基本概念，儒原

本是儒士的簡稱?！墩f文》有“儒，術士之稱?！?，《法言君子》云

“通天地之人曰儒”，《墨子非儒下》“儒浩居而自順者也”，王充

的《論衡超奇》說“能說一經者為儒生”，《周禮太代理商和經銷商 宰》曰“四曰儒，

以道得民?！保抖Y記儒行》“儒之言優也和也，言能安人能服人

也。”。從以上我們可以基本知道在儒家形成以前，儒就已經存在了，

它不過只是熟悉當時皇家詩書禮樂的從巫、史、祝、卜這些人中分化

出來的術士，和也是從當時巫、史、祝、卜分離出來并研究陰陽五行、

蓍蔡卜筮等的方士是相同的，都是為國家和社會服務的人（當然主要

是為王公貴族服務）。因三毛的詩 為熟悉詩書禮樂，所以自身的文化素質自然

是比較高的，因此在對古中國文化的傳承起著非常重要的作用。故莊

子有“儒以詩禮發冢”之論。[《莊子外物》]

春秋戰國時期，隨著周天子下雪說說 勢力的逐漸衰弱、各諸侯國國力的日

漸壯大，原有的封建禮節遭到了嚴重的挑戰。自恃國力強盛的諸侯，

常常逾越周禮，行使天子的禮節以滿足自己的需要，而把持朝政的一

些卿大夫也逾越禮節的林姍姍 享受這一特權。禮樂制度的破壞，諸侯、士大

夫擅自任意更改禮樂使其為自己所享用的行為，使對詩書禮樂十分熟

悉的儒士門自然非常不滿，作為受儒影響并熟悉儒術的孔子，自然也

對如此違悖周禮的現象的十分反感，并強烈譴責。由于天下政局的混

亂，百姓流離失所民不聊生，這種環境也促使孔子希望恢復和諧安定

的社會，恢復周公所創立的禮樂制度。在此環境背景下，孔子舉起了

恢復“周禮”的大旗，并堅持不懈窮其一生在吶喊在實踐，雖然他的

行動是失敗的，但是他的教學育人的行為，卻開創了中國的教育，同

時也開創了中國的儒家之學。儒家也終因孔丘橫空而出。

《漢書藝文志》：“儒家者流，蓋出於司徒之官，助人君順陰陽

順陰明教化者也。游文於六經之中，留意於仁義之際，祖述堯、舜，

憲章文、武，宗師仲尼，以重其言，於道最為高?？鬃釉唬骸叭缬兴?/p>

譽，其有所試?！碧?、虞之隆，殷、周之盛，仲尼之業，已試之（故）

（效）者也。然惑者既失精微，而辟者又隨時抑揚，違離道本，茍以

嘩眾取寵。后進循細胞溶膠 之，是以《五經》乖析，儒學浸衰，此辟儒之患?！?/p>

從上述論述中可以在孔子之后，儒家成為了一“重其言”的學說，

并且以“道最為高”；同以往儒所注重禮儀，“助人君順陰陽明教貓咪卡通圖片 化”

的一門技能已有本質的不同了。

儒家最早的經典論著應該就是孔子學生和弟子所編纂的《論語》。

據《漢書藝文志》所載“《論語》者，孔子應答弟子時人及弟子相與

言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記。夫子既卒，門人相與輯

而論篹，故謂之《論語》?！痹谌寮医浀涞乃臅?，最能體現和代表

原汁原味孔子思想意識的就是《論語》。雖然是其講學生活中為弟子

解惑時以及與人們交流的言語，但是樸素、簡單、明了，許多道理看

似淺顯，但是其中的寓意深遠?？鬃酉矚g學生的思悟和聯想以及引申，

喜歡學生的舉一反三。所以要了解孔子的儒家，就一定要好好讀《論

語》的，其后的《大學》、《中庸》都是在《論語》基礎上的發展和

拓寬。

司馬遷在《史記》里，對孔子的生卒以及時代背景有過詳盡的交

代，《史記孔子世家》說：“孔子生魯昌平鄉陬邑，其先宋人也?！?/p>

魯襄公二十二年而孔子生?！鬃又畷r，周室微而禮樂廢，《詩》、

《書》缺。追跡三代之禮，序《書傳》。上紀唐虞之時，下至秦繆，

編次其事?！?/p>

對于當時的社會政治環境，孔子雖然為實現自己的理想而周游列

國，但是到處碰壁（正如后人說之為喪家的犬狗一樣，到處被打），

于是乎不得不感嘆到“風鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！”對于春秋

時期的西周禮教的破壞，孔子由悲憤發出“集郵的英文 八佾舞于庭，是可忍也，

孰不可忍也。”，“嗚呼！曾謂泰山不如林放乎？”