價(jià)值觀怎么寫(xiě)

人生觀,價(jià)值觀的例子

當(dāng)然是保爾-可察金了，最好的例子。

我好人做到底，下面的是一篇讀書(shū)筆記，不是很全，自己參考下吧。人應(yīng)該怎樣地活著才有意

義呢？保爾柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題.保爾他殘廢后，毫不灰心，還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)，努力

工作，并且開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)造.后來(lái)雙目失明了，這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō)，要是一場(chǎng)多么沉重的

打擊呀！可是他卻毅然拿起筆來(lái)，摸索著，堅(jiān)持寫(xiě)作，每寫(xiě)一個(gè)字，他都需要付出極其艱苦的

勞動(dòng).經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的努力，他終于成功的寫(xiě)出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章.讀著，讀著，

我也禁不住熱淚盈眶，心潮澎湃.保爾柯察金那堅(jiān)毅的臉龐，仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個(gè)

普通的戰(zhàn)士，竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志，這是什么力量在鼓舞著他呢？我讀完這本書(shū)，在書(shū)

中我終于明白了，這是那最偉大，最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡，這就是他頑強(qiáng)

地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力.2.差不多沒(méi)有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活，因?yàn)榧词故切〔菀苍谂χ?/p>

為春天增添一絲綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。

但是卻未必人人都會(huì)煉就一塊好鋼。那么鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海里一定會(huì)出現(xiàn)那

烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面。

其實(shí)，人生就如同煉鋼！沒(méi)有什么東西是與生俱來(lái)的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑——煉！

有人說(shuō)保爾是天生的英雄，其實(shí)，在這個(gè)世界上是沒(méi)有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英

雄，完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他沒(méi)有后退；在疾風(fēng)

暴雪的建設(shè)工地，面對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒，他沒(méi)有倒下；在雙目失明、疾病纏身

的情況下，面對(duì)書(shū)稿丟失、身體每況愈下的無(wú)情打擊，他仍沒(méi)有屈服，終于從一個(gè)出身貧苦的

少年，成長(zhǎng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

3.人生，可以說(shuō)是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會(huì)遇到重重的困難，要去面

對(duì)失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。

但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后，回顧走過(guò)的道路，我們就會(huì)領(lǐng)悟到，那

是磨煉人生的火焰。

多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來(lái)的，正如人們常說(shuō)的：“寶劍鋒從磨礪出，

梅花香自苦寒來(lái)。”和保爾相比，我們?cè)谄呦θ沼? 學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的，我們有

什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢？一個(gè)人只有樹(shù)立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，并有執(zhí)著的

追求，在正確的生活目標(biāo)，他才不會(huì)被生活所拖累，不會(huì)被不幸所壓倒，他才會(huì)在苦難的熊熊

烈焰中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，成熟起來(lái)，去熱愛(ài)生活，去充實(shí)自己，迎接美好的明天。

4.當(dāng)今的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)激烈的信息社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見(jiàn)端倪。從國(guó)際社會(huì)來(lái)看，和平與發(fā)展成

為時(shí)代的主旋律，國(guó)際圍繞經(jīng)濟(jì)和科技展開(kāi)的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各國(guó)都著眼于搶占21世紀(jì)發(fā)展

的制高點(diǎn)，這就使我國(guó)面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。

中國(guó)“趕上時(shí)代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。國(guó)

家需要學(xué)識(shí)淵博、意志堅(jiān)強(qiáng)、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。

所以，我們別無(wú)選擇，只能是跨越知識(shí)的坎坷，勇往直前！21世紀(jì)的鐘聲已經(jīng)敲響，我們站

在新世紀(jì)的門(mén)檻上，尋找往日的英雄情結(jié)，重塑“保爾精神”，意義非同小可。為了我們偉大祖

國(guó)的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂(lè)觀地?fù)肀磥?lái)吧！“人最寶貴的東西就

是生命，生命屬于我們只有一次而已。

人的一是生應(yīng)該這樣來(lái)度過(guò)的：當(dāng)他回ibm是什么公司 首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因過(guò)去的碌碌無(wú)

為而羞恥，這樣，他在臨死的時(shí)候就能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯

麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。’”。

人生觀,價(jià)值觀的例子

當(dāng)然是保爾-可察金了，最好的例子。

我好人做到底，下面的是一篇讀書(shū)筆記，不是很全，自己參考下吧。

人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢？保爾柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題.保爾他殘廢后，毫不灰心，

還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)，努力工作，并且開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)造.后來(lái)雙目失明了，這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō)，

要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀！可是他卻毅然拿起筆來(lái)，摸索著，堅(jiān)持寫(xiě)作，每寫(xiě)一個(gè)字，他都

需要付出極其艱苦的勞動(dòng).經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的努力，他終于成功的寫(xiě)出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨里誕生》的前

幾章.讀著，讀著，我也禁不住熱淚盈眶，心潮澎湃.保爾柯察金那堅(jiān)毅的臉龐，仿佛就在我的

眼前.保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士，竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志，這是什么力量在鼓舞著他呢？我

讀完這本書(shū)，在書(shū)中我終于明白了，這是那最偉大，最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇

跡，這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力.

2.差不多沒(méi)有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活，因?yàn)榧词故切〔菀苍谂χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色，

希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會(huì)煉就一塊好鋼。

那么鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海里一定會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面。其實(shí)，人生就

如同煉鋼！沒(méi)有什么東西是與生俱來(lái)的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑——煉！有人說(shuō)保爾是

天生的英雄，其實(shí)，在這個(gè)世界上是沒(méi)有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由

于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他沒(méi)有后退；在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工

地，面對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒，他沒(méi)有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面

對(duì)書(shū)稿丟失、身體每況愈下的無(wú)情打擊，他仍沒(méi)有屈服，終于從一個(gè)出身貧苦的少年，成長(zhǎng)為

一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

3.人生，可以說(shuō)是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會(huì)遇到重重的困難，要去面

對(duì)失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰(zhàn)勝困難

后，回顧走過(guò)的道路，我們就會(huì)領(lǐng)悟到，那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊

燃燒的火焰中鍛煉出來(lái)的，正如人們常說(shuō)的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”和保爾相

比，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的，我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前

呢？

一個(gè)人只有樹(shù)立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，并有執(zhí)著的追求，在正確的生活目標(biāo)，他才不

會(huì)被生活所拖累，不會(huì)被不幸所壓倒，他才會(huì)在苦難的熊熊烈焰中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，成熟起來(lái)，去熱

愛(ài)生活，去充實(shí)自己，迎接美好的明天。

4.當(dāng)今的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)激烈的信息社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見(jiàn)端倪。從國(guó)際社會(huì)來(lái)看，和平與發(fā)展成

為時(shí)代的主旋律，國(guó)際圍繞經(jīng)濟(jì)和科技展開(kāi)的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各國(guó)都著眼于搶占21世紀(jì)發(fā)展

的制高點(diǎn)，這就使我國(guó)面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。中國(guó)“趕上時(shí)代”的步伐正在加快，這就使

我們中華民族面臨著走向全面振興的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。國(guó)家需要學(xué)識(shí)淵博、意志堅(jiān)強(qiáng)、處事果斷、

敢于創(chuàng)新的人才。所以，我們別無(wú)選擇，只能是跨越知識(shí)的坎坷，勇往直前！

21世紀(jì)的鐘聲已經(jīng)敲響，我們站在新世紀(jì)的門(mén)檻上，尋找往日的英雄情結(jié)，重塑“保爾精神”，

意義非同小可。為了我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂(lè)觀地?fù)?/p>

抱未來(lái)吧！

“人最寶貴的東西就是生命，生命屬于我們只有一次而已。人的一是生應(yīng)該這樣來(lái)度過(guò)的：當(dāng)

他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因過(guò)去的碌碌無(wú)為而羞恥，這樣，他在臨死的時(shí)候

就能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗

爭(zhēng)。’”

我的人生價(jià)值觀作文50字

與子書(shū)（四十三）是什么在主導(dǎo)人生大千世界蕓蕓眾生，各異其類五彩繽紛，是什么造就了不

同的人生？為什么同樣環(huán)境中的人卻有著不同的愛(ài)好與追求？遠(yuǎn)古時(shí)代，人類感知能力有限，

無(wú)法掌控世界和人生的全貌，便認(rèn)為一切是“神”決定的，玉皇、舅舅的英語(yǔ) 上帝、安拉、真主、佛佗諸位

大神主宰世間一切，獨(dú)占山頭各自為營(yíng)，經(jīng)營(yíng)著各自一片“自留地”。

各位“大神”通過(guò)菩薩土地爺神甫等專職的兼職的天上飛的地上走的各種代理人來(lái)管理著凡間一

切，“大神”喝著茶水聽(tīng)著小曲云間坐看世事倫回覺(jué)得挺有趣。數(shù)千年后，突然有一天在世間蔓

延一種叫“唯物論”的謠言，說(shuō)諸位“大神”根本不存在，從來(lái)沒(méi)什么神仙皇帝，一切只能靠自己，

“大神”對(duì)此卻也無(wú)可奈何，只好在這些人群里做些“地下工作”維持自己地盤(pán)，維持不下去的，

只好另轉(zhuǎn)它方開(kāi)辟新天地。

而地球人越來(lái)越多地相信“唯物論”的存在，進(jìn)而以“唯物論”為主導(dǎo)的馬克思主義學(xué)說(shuō)占據(jù)重要

位置，人類開(kāi)始重新思考人生的主導(dǎo)。馬克思主義認(rèn)為，主導(dǎo)人生的是“三觀”，即世界觀、人

生觀、價(jià)值觀。

世界觀就是說(shuō)你如何認(rèn)識(shí)世界，是物質(zhì)的還是精神的，是不是存在“神”的主宰，現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)

證明了“神”的不存在，可有時(shí)候仍然不能合理解釋超出當(dāng)代人類認(rèn)知的一些事，所以這時(shí)候“唯

心說(shuō)”仍有市場(chǎng)，“神”的“牌位”也并未從俗世里完全清除。但這并不能說(shuō)明人類就是世界的主宰，

“人定勝天”在偶然時(shí)刻小部分范圍是一種真理，在廣義范圍是一種無(wú)知的狂妄夢(mèng)話，人本身是

自然界一分子，人與自然是和諧共存關(guān)系，干嘛要戰(zhàn)勝消滅一切？“皮之不存，毛將焉附？”自

然世界是不斷變化的，人類也應(yīng)適應(yīng)這種改變而不斷進(jìn)步，這便是“與時(shí)俱進(jìn)”。

世界是發(fā)展的，變化是絕對(duì)的，同時(shí)又充滿著矛盾斗爭(zhēng)，所以要學(xué)會(huì)辯證地觀察分析，找出解

決問(wèn)題的主要矛盾，制定解決問(wèn)題的正確對(duì)策。人類社會(huì)發(fā)展的過(guò)程，便是提出問(wèn)題解決問(wèn)題

的過(guò)程，在斗爭(zhēng)中求生存，在發(fā)展中求穩(wěn)定。

人生觀的確立是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，涵蓋了生命百年的方方面面，人究竟為什么活著？人生的意義

和價(jià)值是什么？人應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)自己的一生？應(yīng)當(dāng)使自己成為一個(gè)什么樣的人？不同環(huán)境造就

不同的人，呆在某一環(huán)境中久了也會(huì)浸染那階層的色彩，享樂(lè)主義、悲觀主義、實(shí)用主義、權(quán)

勢(shì)主義等等，曾是不同時(shí)代不同階層人群對(duì)生命的不同感受和追求。人生觀的內(nèi)涵也非常之廣，

有人認(rèn)為人生快樂(lè)，有人認(rèn)為人生痛苦。

有人積極進(jìn)取，有人消極悲觀。究竟孰是孰非？我們是及時(shí)行樂(lè)，盡情享受呢？還是悲觀厭世，

追求解脫？我們是努力進(jìn)取，發(fā)奮創(chuàng)造呢？還是憑天由命，得過(guò)且過(guò)？生命由何而來(lái)，往何而

去？生命的價(jià)值何在，意義又何在？難道說(shuō)一個(gè)人竟是無(wú)緣無(wú)故的生到世間，昏昏昧昧的度過(guò)

一生，然后三寸氣絕，一切斷滅嗎？生命如果當(dāng)真如此，則生命還有什么意義？人生如果僅只

為了享受，或終生充滿痛苦，則生命還有什么價(jià)值？關(guān)于這些，多少思想家、哲學(xué)家、宗教家

想找出答案，然而眾說(shuō)紛紜莫衷一是，卻都沒(méi)有說(shuō)出它的究竟來(lái)。

人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道德的根本看法和態(tài)度，是世界觀的組成部分，包括幸福觀、

苦樂(lè)觀、生死觀、榮辱觀、戀愛(ài)觀等。什么是幸福？什么是快樂(lè)？如果吃好喝好玩好就是幸福，

那為什么面對(duì)大餐還有咽不下去的時(shí)候？如果滿足物欲就是快樂(lè)，那是不是說(shuō)明富人就比窮人

有更多快樂(lè)？前幾天參加一個(gè)座談會(huì)，一位60多歲仍在街道工作的老說(shuō)，60歲前把工作

當(dāng)成一種職業(yè)和謀生手段，60歲后把工作當(dāng)成一種樂(lè)趣。

如果勞動(dòng)是受罪，那為什么許多人累并快樂(lè)著？（PS：在馬克思學(xué)說(shuō)中，設(shè)想的共產(chǎn)主義時(shí)代，

勞動(dòng)成為人類第一需要。）什么是生命的意義？是個(gè)人滿足還是社會(huì)認(rèn)可？自私是不是一種罪？

光榮與屈辱在不同時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)也不一樣，如今看來(lái)“越窮越光榮”竟然曾經(jīng)出現(xiàn)在歷史中是不是

一種笑話？可曾經(jīng)的“光榮”卻是嚴(yán)肅的政治命題。

愛(ài)情是什么？什么樣的愛(ài)情是最適合自己的？在“沒(méi)有完美愛(ài)情”論斷下，外貌、金錢、能力、

地位、前景、感覺(jué)，哪一個(gè)會(huì)成為愛(ài)情最大的砝碼？確立了什么樣的人生觀，隨之就會(huì)有什么

樣的人生追求，向著不同目標(biāo)邁進(jìn)，結(jié)果也便大不相同，世界因此而豐富人生因此而多姿。價(jià)

值觀是人對(duì)客觀世事的評(píng)價(jià)，也屬世界觀的一部分，人生觀+價(jià)值觀=生活觀。

如何看待世界，如何評(píng)價(jià)世界，就注定了在這世界上生存的方式和個(gè)人生存的意義與價(jià)值。有

什么樣的追求就會(huì)有什么樣的結(jié)果，有什么樣的目標(biāo)就會(huì)有什么樣的過(guò)程。

價(jià)值觀的確立也是漫長(zhǎng)又不斷修正的過(guò)程，否定自己也是一種提高，敢于否定自己是內(nèi)心強(qiáng)大

與能力增強(qiáng)的表現(xiàn)，也只有在不斷奮斗前進(jìn)中，才能不斷發(fā)現(xiàn)自身缺點(diǎn)找到更光明的新路，進(jìn)

而創(chuàng)造出更有價(jià)值的未來(lái)。人生目標(biāo)也不是從小確定一輩子不變，青少年對(duì)未來(lái)的迷惘正是因

為處在尋找求索中，在未能看清明天的道路時(shí)，充電提升加油拼搏，不要錯(cuò)過(guò)今天努力，所有

的汗水都會(huì)在將來(lái)某一天得到回報(bào)，所有的奮斗都會(huì)在將來(lái)某一時(shí)刻為你贏得喝采。

度過(guò)痛并快樂(lè)著的每一分鐘，明天迎接你的是。

急需一篇關(guān)于世界觀人生觀價(jià)值觀的作文

一步一人生一步，看似很短；一生，看似很長(zhǎng)。

殊不知，這短與長(zhǎng)，只是相對(duì)而言。一步既可以是一生，一生也可以是一步。

相信大家都知道蝴蝶效應(yīng)吧。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是：一個(gè)小的變動(dòng)，在一個(gè)長(zhǎng)期的環(huán)境中，其作用是

不可小覷的。

只是單純的遺忘，還是刻意的遺忘呢？選擇的路上，每踏出一步，就意味著離結(jié)局越來(lái)越近，

而不是去改變什么結(jié)局。只因?yàn)椋跊Q定道路的那一刻，結(jié)局也已經(jīng)書(shū)寫(xiě)好了。

所以說(shuō)，一步即是一生。有選擇就一定會(huì)后悔，這應(yīng)該是完全正確的吧，至少于我是這樣的。

一直不知道，一開(kāi)始的選擇就是結(jié)束。當(dāng)知道時(shí)，就開(kāi)始選擇放棄了。

只是還是在不停地后悔，后悔為何要放棄，并不清楚這是潛意識(shí)的動(dòng)作，知道時(shí)，或許又晚了

一步。只是不停地在放棄和后悔著，抱怨著不該給我選擇的余地，卻忘記了，是因?yàn)椴幌胍Y(jié)

束，不想要離結(jié)局那么近。

只是，這樣的一步一步，又會(huì)走到什么地方呢？這樣下去的一生又會(huì)是怎樣呢？很想知道，卻

也不想看到。感覺(jué)上，到最后還是會(huì)后悔呢。

這到底是該悲還是嘆啊？一步，看似很長(zhǎng)；一生，看似很短。殊不知，這長(zhǎng)與短，只是相對(duì)而

言。

一生既可是一步，一步也可是一生。一把鑰匙的力量有多大呢？相信在大家眼里鑰匙的作用是

很明顯的，開(kāi)門(mén)，是吧。

可是，真的只有這個(gè)作用嗎？事故，或許也算是。看過(guò)《你在天堂里遇見(jiàn)的5個(gè)人》的都應(yīng)該

知道，那個(gè)游樂(lè)車是因?yàn)槭裁吹袈湎聛?lái)的。

是因?yàn)橐话衍囪€匙，一把被遺失的鑰匙。那么，這可不可以說(shuō)，是鑰匙的作用呢？有一個(gè)人的

一生就因?yàn)檫@把鑰匙而沒(méi)有了，因此，一步不也就是一生了嗎？值不值得呢？那人在死后仍在

找尋這個(gè)問(wèn)題的答案，只是答案卻不是這個(gè)問(wèn)題的。

平淡的一生就是他所尋找的重要的東西，卻在死后才知曉，是喜還是悲？落花人生果戈理說(shuō)：

“青春終究是幸福，因?yàn)樗形磥?lái)。（一）花開(kāi)無(wú)聲，花落無(wú)息，是一種境界。

花開(kāi)花落，不過(guò)須臾的曇花一現(xiàn)，剎那芳華，終究歸于平靜。春去秋來(lái)，落英繽紛，只恐怕物

是人非，花枯葉零。

但早已心如止水，畢竟享過(guò)花開(kāi)。誰(shuí)知，曾經(jīng)的爭(zhēng)奇斗艷？青春亦是如此。

用一朵花開(kāi)的時(shí)間去詮釋生命。去體味一種刻骨銘心的輝煌。

就像是虔誠(chéng)的教徒站在耶路撒冷的圣地之上，毫無(wú)雜念的享受人生，拼搏人生。側(cè)耳聆聽(tīng)，誰(shuí)

的青春又在低吟淺唱？（二）絕代的風(fēng)華，皆破碎在后朝的青輝里。

金碧輝煌的大殿，只醉在了風(fēng)韻流轉(zhuǎn)的暗香中。悠悠的后庭花，唱起紅塵末路。

帶著苦澀的笑，是吳王夫差淪陷其間。以青春為賭注，肩負(fù)著一份沉沉的重?fù)?dān)，踏上未知的旅

途。

化不開(kāi)的淚，泅一整個(gè)春秋。寂寞的云煙哀婉著嘆息。

一個(gè)王朝的覆滅只醉在了云鬢花顏之中。千百年后的今天，人們掀開(kāi)書(shū)，靜靜地穿越過(guò)所有的

歲月，看曾經(jīng)如花似月的西施，用花開(kāi)的年華去詮釋著越必滅吳的堅(jiān)定信念。

原來(lái)，青春在暗處早已開(kāi)出一節(jié)節(jié)無(wú)盡的斷章，耐人尋味……（三）克拉庫(kù)耶伐次，一個(gè)生白菜的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值 長(zhǎng)

在墳?zāi)贡澈蟮男〕恰．?dāng)被風(fēng)化的歷史重新被拾起之時(shí)，男人的怒吼與女人的啼哭早已響徹云霄。

納粹們殘忍而粗暴地屠殺著這個(gè)小城的每一個(gè)角落。落日慌亂的，在孤獨(dú)中隱退。

一座又一座青冢像鮮花般遍布了這個(gè)溫和的小城。在那背后，所有鮮活而年輕的生命都在堅(jiān)持

著，盛開(kāi)著。

面對(duì)無(wú)情的槍桿，他們?nèi)匀坏讱馐悖匀缓翢o(wú)懼色，仍然高聲抗議著：“不！”，在眼淚和笑

聲凝聚的空氣中，他們吶喊著：“為孩子們上最后一課！”是的，他們終究去了。血腥而殘暴的

納粹將這個(gè)小城的寧?kù)o打破，然后喪心病狂而有迫不及待地將它改造為了又一個(gè)奧斯威辛。

人們失聲痛哭著，哀悼著，可是卻從不曾后悔。因?yàn)樗麄儩M腔的不屈與愛(ài)國(guó)的熱忱早已在年輕

的烏托邦上開(kāi)得如火如荼。

請(qǐng)相信，正義是世上最美麗的奇葩。（四）生命是一朵嬌嫩的花，而青春便是花開(kāi)的瞬間。

只有在那一刻，這朵花才會(huì)開(kāi)得馥郁芬芳，才會(huì)美得動(dòng)人心魄。就像曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：“苦澀的

青春仍是青春，含淚的笑仍是笑。

只要心中充滿希望，即使是陰雨天，也能看到天堂！”是的，每個(gè)人都有一雙翅膀可以翱翔……

感覺(jué)今日感覺(jué)今日如同感覺(jué)一種氛圍。感覺(jué)今日如同感覺(jué)一片明媚。

感覺(jué)今日就是感覺(jué)幽幽竹簫的鳴響，就是感覺(jué)歲月的這步又一踏響初旭的光輝。靜靜地坐在時(shí)

間的肩頭，看一串串離去的背影涌動(dòng)著匆匆地將彩霞光追隨，聽(tīng)古城上空的時(shí)鐘嘀噠漸漸地將

過(guò)去敲碎。

此刻我仿佛意識(shí)到：今日是人生這本大書(shū)的一節(jié)絕不可缺少的燦爛而又普通的章回。它象狂勁

的樂(lè)曲催促著人們走過(guò)無(wú)際的風(fēng)景，更象優(yōu)美的抒情詩(shī)等待著人們?nèi)ゾ従彽仄肺丁?/p>

鮮嫩嫩的陽(yáng)光極好地鋪展著一地的甜潤(rùn)以及上升的意念和活躍的思維。溫柔的風(fēng)似乎正在提醒

人們把握每一片光陰以昂揚(yáng)的瀟灑注釋生命的雄奇與珍貴。

為的是不再有遺憾伴著蒼老爬滿黃昏的心藤，不再有愧疚的墓碑孤立于生命的結(jié)尾。駐守在

今日的曠野，讓思緒漫步在昨天與未來(lái)之間。

心淡淡的、輕輕的、柔柔的。或許昔日的輝煌雕塑了你的剛勁與柔美，但這并不意味著今日你

必。

人生觀,價(jià)值觀作文

人生觀，價(jià)值觀人有悲歡離合，月有陰晴短缺.此事古難全.--題記人生觀：演戲很容易，做人卻

很難，戲可以演無(wú)數(shù)次，而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次.世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，

人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲.生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填

平那生活的路，朋友們，同學(xué)們，請(qǐng)勇敢的走下去吧！如果我們的心不放棄，那就沒(méi)有什么人、

什么事、什么借口能讓我們放棄！一棵參天古樹(shù)，本來(lái)可以用來(lái)做家具，但人類沒(méi)有伐倒它；

一只珍稀野生動(dòng)物，可能被投入湯鍋，但人類保住了它；一片平靜的湖水，人類沒(méi)有讓推土機(jī)

隆隆碾過(guò)；一座圣潔的高山，人類放棄登山，而停下來(lái)欣賞她那神秘且寧?kù)o的美，并把她的圣

潔和神秘代代相傳……這些都足以說(shuō)明—我們?nèi)祟惐緛?lái)就有一顆善良的心，但為什么不把這種

愛(ài)心代代相傳呢？為什么不青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，一代更比一代有愛(ài)心呢？?jī)r(jià)值觀：處理事情的

方法其實(shí)并非只有一種，僅僅是因?yàn)槿藗兲怀龀Ｒ?guī)的模式，進(jìn)入了思維的死胡同，如果對(duì)每

見(jiàn)事都換一個(gè)角度去看，去想，眼前就會(huì)出現(xiàn)一片新的跡象.記住：方法其實(shí)并非只有一種！！。

要有正確的人生價(jià)值觀作文800字?jǐn)?shù)

人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過(guò)短暫的人生？給永恒的人生應(yīng)留下些什么？這是每個(gè)人

應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽(yáng)光，大道，花香，但也有險(xiǎn)關(guān)，急流，冰霜。應(yīng)該怎樣

走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找到短暫而有

風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。

每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對(duì)你自己人生的觀念，

人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑；有的認(rèn)為自己的人生是多么的無(wú)聊，

總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物

的元素，對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。

人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無(wú)數(shù)

次，而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的，

戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路

人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤(pán)導(dǎo)航器。要

學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，要學(xué)會(huì)用一種博愛(ài)的心胸去對(duì)待宇宙的一切。

人生觀，是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸

多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，

是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。人

生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、戀愛(ài)觀、友誼觀、生死觀等。

人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)

度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對(duì)種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了

懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個(gè)

人角度來(lái)說(shuō)，在人與社會(huì)的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢

獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體，在改造社會(huì)自然的過(guò)程中，又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人

生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)

自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足

人生價(jià)值觀的作文

有人說(shuō)，生活像一杯清茶，雖沒(méi)有牛奶的淳厚，卻越品越香：有人說(shuō)，生活像一條路，路邊有

盛開(kāi)的野花也有叢生的荊棘.然而，我卻覺(jué)得人生就像一盤(pán)棋，生活就是我們永遠(yuǎn)的對(duì)手.人生

如棋，棋盤(pán)里洋溢著生活的氣息.看吧，大膽者舉棋從容，落棋有聲：膽小者心思縝密，步步為

營(yíng)，開(kāi)局總是先讓數(shù)招，摸清對(duì)方殺路，再奮起直追：傲慢者卻是抬眼望天，不可一世，終圖

一招失算，滿盤(pán)皆輸.人就是這樣，把自己的一切都在這小小的棋盤(pán)里展露無(wú)遺，可是在生活中，

卻往往看不清自己.人生如棋，在生活的戰(zhàn)斗中充滿著成功的喜悅.而每一個(gè)成功，都離不開(kāi)對(duì)

生活的精心經(jīng)營(yíng).棋亦如此，走好一步棋，得時(shí)刻計(jì)算，等待時(shí)機(jī)，為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)，成功便一

定會(huì)屬于你.人生如棋，在生活的棋盤(pán)內(nèi)當(dāng)然少不了失敗的痛苦.一會(huì)兒"大意失荊州"，一會(huì)兒"

敗走麥城"，更嚴(yán)重的時(shí)候甚至?xí)?水淹七軍"，如此種種，數(shù)不勝數(shù).然而，棋會(huì)敗，人生卻不

會(huì)敗，只要我們能夠認(rèn)真總結(jié)，不棄不厭，繼續(xù)拼搏，就一定能夠"過(guò)五關(guān)，斬六將"，重新"東

山再起".人生如棋，在生活中同樣存在著機(jī)遇和挑戰(zhàn)，兵貴神速，又要出奇制勝，這樣就必須

抓好每一個(gè)機(jī)遇：兵監(jiān)城下，彈盡糧絕，險(xiǎn)象環(huán)生是生活對(duì)我們的挑戰(zhàn).機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，也許

一招"空城計(jì)"弄得對(duì)方摸不清虛實(shí)，反而助你反客為主：坐以待斃，只能眼睜睜讓成功一次次

從你身旁溜走.人生如棋，我們的一生將會(huì)在"楚河""漢界"里度過(guò).在這里，人們展現(xiàn)自我，感受

成功，品嘗失敗.在對(duì)弈的過(guò)程中，我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短，逐漸完善，直到擊敗對(duì)手.總而言之，人生

就是一盤(pán)無(wú)悔的棋，每個(gè)人都要為自己的成功而拼搏廝殺，直到生命的終結(jié)！。

談一談你的人生觀價(jià)值觀作文400字

人有悲歡離合，月有陰晴短缺.此事古難全.--題記人生觀：演戲很容易，做人卻很難，戲可以演

無(wú)數(shù)次，而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次.世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的，

戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲.生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路，

朋友們，同學(xué)們，請(qǐng)勇敢的走下去吧！如果我們的心不放棄，那就沒(méi)有什么人、什么事、什么

借口能讓我們放棄！一棵參天古樹(shù)，本來(lái)可以用來(lái)做家具，但人類沒(méi)有伐倒它；一只珍稀野生

動(dòng)物，可能被投入湯鍋，但人類保住了它；一片平靜的湖水，人類沒(méi)有讓推土機(jī)隆隆碾過(guò)；一

座圣潔的高山，人類放棄登山，而停下來(lái)欣賞她那神秘且寧?kù)o的美，并把她的圣潔和神秘代代

相傳……這些都足以說(shuō)明—我們?nèi)祟惐緛?lái)就有一顆善良的心，但為什么不把這種愛(ài)心代代相傳

呢？為什么不青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，一代更比一代有愛(ài)心呢？?jī)r(jià)值觀：處理事情的方法其實(shí)并非

只有一種，僅僅是因?yàn)槿藗兲怀龀Ｒ?guī)的模式，進(jìn)入了思維的死胡同，如果對(duì)每見(jiàn)事都換一個(gè)

角度去看，去想，眼前就會(huì)出現(xiàn)一片新的跡象.記住：方法其實(shí)并非只有一種！！。分手安慰

我的人生價(jià)值觀作文50字

與子書(shū)（四十三）是什么在主導(dǎo)人生大千世界蕓蕓眾生，各異其類五彩繽紛，是什么造就了不

同的人生？為什么同樣環(huán)境中的人卻有著不同的愛(ài)好與追求？遠(yuǎn)古時(shí)代，人類感知能力有限，

無(wú)法掌控世界和人生的全貌，便認(rèn)為一切是“神”決定的，玉皇、上帝、安拉、真主、佛佗諸位

大神主宰世間一切，獨(dú)占山頭各自為營(yíng)，經(jīng)營(yíng)著各自一片“自留地”。

各位“大神”通過(guò)菩薩土地爺神甫等專職的兼職的天上飛的地上走的各種代理人來(lái)管理著凡間一

切，“大神”喝著茶水聽(tīng)著小曲云間坐看世事倫回覺(jué)得挺有趣。數(shù)千年后，突然有一天在世間蔓

延一種叫“唯物論”的謠言，說(shuō)諸位“大神”根本不存在，從來(lái)沒(méi)什么神仙皇帝，一切只能靠自己，

“大神”對(duì)此卻也無(wú)可奈何，只好在這些人群里做些“地下工作”維持自己地盤(pán)，維持不下去的，

只好另轉(zhuǎn)它方開(kāi)辟新天地。

而地球人越來(lái)越多地相信“唯物論”的存在，進(jìn)而以“唯物論”為主導(dǎo)的馬克思主義學(xué)說(shuō)占據(jù)重要

位置，人類開(kāi)始重新思考人生的主導(dǎo)。馬克思主義認(rèn)為，主導(dǎo)人生的是“三觀”，即世界觀、人

生觀、價(jià)值觀。

世界觀就是說(shuō)你如何認(rèn)識(shí)世界，是物質(zhì)的還是精神的，是不是存在“神”的主宰，現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)

證明了“神”的不存在，可有時(shí)候仍然不能合理解釋超出當(dāng)代人類認(rèn)知的一些事，所以這時(shí)候“唯

心說(shuō)”仍有市場(chǎng)，“神”的“牌位”也并未從俗世里完全清除。但這并不能說(shuō)明人類就是世界的主宰，

“人定勝天”在偶然時(shí)刻小部分范圍是一種真理，在廣義范圍是一種無(wú)知的狂妄夢(mèng)話，人本身是

自然界一分子，人與自然是和諧共存關(guān)系，干嘛要戰(zhàn)勝消滅一切？“皮之不存，毛將焉附？”自

然世界是不斷變化的，人類也應(yīng)適應(yīng)這種改變而不斷進(jìn)步，這便是“與時(shí)俱進(jìn)”。

世界是發(fā)展的，變化是絕對(duì)的，同時(shí)又充滿著矛盾斗爭(zhēng)，所以要學(xué)會(huì)辯證地觀察分析，找出解

決問(wèn)題的主要矛盾，制定解決問(wèn)題的正確對(duì)策。人類社會(huì)發(fā)展的過(guò)程，便是提出問(wèn)題解決問(wèn)題

的過(guò)程，在斗爭(zhēng)中求生存，在發(fā)展中求穩(wěn)定。

人生觀的確立是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，涵蓋了生命百年的方方面面，人究竟為什么活著？人生的意義

和價(jià)值是什么？人應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)自己的一生？應(yīng)當(dāng)使自己班主任助理 成為一個(gè)什么樣的人？不同環(huán)境造就

不同的人，呆在某一環(huán)境中久了也會(huì)浸染那階層的色彩，享樂(lè)主義、悲觀主義、實(shí)用主義、權(quán)

勢(shì)主義等等，曾是不同時(shí)代不同階層人群對(duì)生命的不同感受和追求。人生觀的內(nèi)涵也非常之廣，

有人認(rèn)為人生快樂(lè)，有人認(rèn)為人生痛苦。

有人積極進(jìn)取，有人消極悲護(hù)理自我鑒定范文 觀。究竟孰是孰非？我們是及時(shí)行樂(lè)，盡情享受呢？還是悲觀厭世，

追求解脫？我們是努力進(jìn)取，發(fā)奮創(chuàng)造呢？還是憑天由命，得過(guò)且過(guò)？生命由何而來(lái)，往何而

去？生命的價(jià)值何在，意義又何在？難道說(shuō)一個(gè)人竟是無(wú)緣無(wú)故的生到世間，昏昏昧昧的度過(guò)

一生，然后三寸氣絕，一切斷滅嗎？生命如果當(dāng)真如此，則生命還有什么意義？人生如果僅只

為了享受，或終生充滿痛苦，則生命還有什么價(jià)值？關(guān)于這些，多少思想家、哲學(xué)家、宗教家

想找出答案，然而眾說(shuō)紛紜莫衷一是，卻都沒(méi)有說(shuō)出它的究竟來(lái)。

人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道德的根本看法和態(tài)度，是世界觀的組成部分，包括幸福觀、

苦樂(lè)觀、生死觀、榮辱觀、戀愛(ài)觀等。什么是幸福？什么是快樂(lè)？如果吃好喝好玩好就是幸福，

那為什么面對(duì)大餐還有咽不下去的時(shí)候？如果滿足物欲就是快樂(lè)，那是不是說(shuō)明富人就比窮人

有更多快樂(lè)？前幾天參加一個(gè)座談會(huì)，一位60多歲仍在街道工作的老說(shuō)，60歲前把工作

當(dāng)成一種職業(yè)和謀生手段，60歲后把工作當(dāng)成一種樂(lè)趣。

如果勞動(dòng)是受罪，那為什么許多人累并快樂(lè)著？（PS：在馬克思學(xué)說(shuō)中，設(shè)想的共產(chǎn)主義時(shí)代，

勞動(dòng)成為人類第一需要。）什么是生命的意義？是個(gè)人滿足還是社會(huì)認(rèn)可？自私是不是一種罪？

光榮與屈辱在不同時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)也不一樣，如今看來(lái)“越窮越光榮”竟然曾經(jīng)出現(xiàn)在歷史中是不是

一種笑話？可曾經(jīng)的“光榮”卻是嚴(yán)肅的政治命題。

愛(ài)情是什么？什么樣的愛(ài)情是最適合自己的？在“沒(méi)有完美愛(ài)情”論斷下，外貌、金錢、能力、

地位、前景、感覺(jué)，哪一個(gè)會(huì)成為愛(ài)情最大的砝碼？確立了什么樣的人生觀，隨之就會(huì)有什么

樣的人生追求，向著不同目標(biāo)邁進(jìn)，結(jié)果也便大不相同，世界因此而豐富人生因此而多姿。價(jià)

值觀是人對(duì)客觀世事的評(píng)價(jià)，也屬世界觀的一部分，人生觀+價(jià)值觀=生活觀。

如何看待世界，如何評(píng)價(jià)世界，就注定了在這世界上生存的方式和個(gè)人生存的意義與價(jià)值。有

什么樣的追求就會(huì)有什么樣的結(jié)果，有什么樣的目標(biāo)就會(huì)有什么樣的過(guò)程。

價(jià)值觀的確立也是漫長(zhǎng)又不斷修正的過(guò)程，否定自己也是一種提高，敢于否定自己是內(nèi)心強(qiáng)大

與能力增強(qiáng)的表現(xiàn)，也只有在不斷奮斗前進(jìn)中，才能不斷發(fā)現(xiàn)自身缺點(diǎn)找到更光明的新路，進(jìn)

而創(chuàng)造出更有價(jià)值的未來(lái)。人生目標(biāo)也不是從小確定一輩子不變，青少年對(duì)未來(lái)的迷惘正是因

為處在尋找求索中，在未能看清明天的道路時(shí)，充電提升加油拼搏，不要錯(cuò)過(guò)今天努力，所有

的汗水都會(huì)在將來(lái)某一天得到回報(bào)，所有的奮斗都會(huì)在將來(lái)某一時(shí)刻為你贏得喝采。

度過(guò)痛并快樂(lè)著的每一分鐘，明天迎接你的是光明燦爛。

人生價(jià)值觀的作文

有人說(shuō)，生活像一杯清茶，雖沒(méi)有牛奶的淳厚，卻越品越香：有人說(shuō)，生活像一條路，路邊有

盛開(kāi)的野花也有叢生的荊棘.然而，我卻覺(jué)得人生就像一盤(pán)棋，生活就是我們永遠(yuǎn)的對(duì)手.

人生如棋，棋盤(pán)里洋溢著生活的氣息.看吧，大膽者舉棋從容，落棋有聲：膽小者心思縝密，步

步為營(yíng)，開(kāi)局總是先讓數(shù)招，摸清對(duì)方殺路，再奮起直追：傲慢者卻是抬眼望天，不可一世，

終圖一招失算，滿盤(pán)皆輸.人就是這樣，把自己的一切都在這小小的棋盤(pán)里展露無(wú)遺，可是在生

活中，卻往往看不清自己.

人生如棋，在生活的戰(zhàn)斗中充滿著成功的喜悅.而每一個(gè)成功，都離不開(kāi)對(duì)生活的精心經(jīng)營(yíng).棋

亦如此，走好一步棋，得時(shí)刻計(jì)算，等待時(shí)機(jī)，為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)，成功便一定會(huì)屬于你.

人生如棋，在生活的棋盤(pán)內(nèi)當(dāng)然少不了失敗的痛苦.一會(huì)兒"大意失荊州"，一會(huì)兒"敗走麥城"，

更嚴(yán)重的時(shí)候甚至?xí)?水淹七軍"，如此種種，數(shù)不勝數(shù).然而，棋會(huì)敗，人生卻不會(huì)敗，只要我

們能夠認(rèn)真總結(jié)，不棄不厭，繼續(xù)拼搏，就一定能夠"過(guò)五關(guān)，斬六將"，重新"東山再起".

人生如棋，在生活中同樣存在著機(jī)遇和挑戰(zhàn)，兵貴神速，又要出奇制勝，這樣就必須抓好每一

個(gè)機(jī)遇：兵監(jiān)城下，彈盡糧絕，險(xiǎn)象環(huán)生是生活對(duì)我們的挑戰(zhàn).機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，也許一招"空

城計(jì)"弄得對(duì)方摸不清虛實(shí)，反而助你反客為主：坐以待斃，只能眼睜睜讓成功一次次從你身

旁溜走.

人生如棋，我們的一生將會(huì)在"楚河""漢界"里度過(guò).在這里，人們展現(xiàn)自我，感受成功，品嘗失

敗.在對(duì)弈的過(guò)程中，我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短，逐漸完善，直到擊敗對(duì)手.

總而言之，人生就是一盤(pán)無(wú)悔的棋，每個(gè)人都要為自己的成功而拼搏廝殺，直到生命的終結(jié)！