王姓的來源簡介

王氏姓的來源

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你自己聽到前兩者時的反應。尋根溯祖王姓起源

我們每個中國人都有一個名字，而名字的第一個字或第一、二字，就

是他的姓氏，關于姓氏的著作，清代以前，漢代以后就有幾十種姓氏

著作，如：《姓苑》、《姓纂》、《千字姓》、《萬家姓》、《中國姓氏學》

等等。七、八十年代，我國及各地華人的學者多有專門研究人們姓氏

的起源、意義及其歷史發展、地理分布等。這就是姓氏學，其實我國

古代有著記載姓氏和譜牒學的豐富文獻，這就為我們今天研究姓氏的

起源、分布、發展、變遷等敞開了大門，提供了豐富而確實的材料。

王姓是中國第二大姓，人口將近一億，自漢代以來，王姓有至少21

個著名望族，其中如瑯玡王氏、太原王氏、三槐王氏、開閩王氏等，

王姓是中華民族眾多姓氏中文化最為淵深的姓氏，群星璀燦，光耀華

夏，數千年來人才輩出，可稱王者之族。

王姓的來源很復雜（1）出自媯姓，相傳為古帝虞舜之后；（2）出自

姬姓，為周文王第十五子畢公高之后；（3）出自子姓，為商朝王子比

干之后；（4）歷史上的外族姓氏，如王氏高麗（今朝鮮）的開國君主

王建，西魏王頻氏之祖王雄，鉗耳氏之祖王季等。（5）王者之子孫多

號黑色屏幕壁紙全黑 王氏，常以為姓。（6）賜姓，如漢代燕王丹的玄孫嘉，王莽時被賜

姓王；（7）冒姓，如隋代王世充本姓支氏，五代王保義、原名劉去

非，皆冒姓王氏，（8）歷史原因，為避仇、逃命而改姓王氏等等。

將近一億人口的王氏除了著名的瑯玡氏，山西太原王氏，名相輩出的

三槐王氏，還有山東昌樂的北海王氏、山東郡城的東海王氏、山東巨

野的高平王氏，陜西的京兆王氏、甘肅天水的天水王氏、山東東平的

東平王氏，山東滕州的山陽王氏，河南新蔡的新蔡王氏、河北省定縣

的中山王氏、河北省行唐縣章武王氏，山東掖縣的東萊王氏，四川的

廣漢王氏，陜西的金城王氏、山西的河東王氏、湖南的長沙王氏以及

江蘇的六合王氏，河南的南郡王氏等等亦是名望家族。有的書籍記錄，

王氏著名望族全國多達三十八望，比二十一望多出十七望來，可見王

氏在全國分布之廣，家族之興盛，名人將相的功績，教育、著述、書

畫、藝術等，對社會影響者是不可低估的。

王姓從史傳上可知，中華王姓大多是“王者之后”，即為帝王的后代。

東周時期，周靈王太子姬晉，因直言進諫而被貶為庶人，由貴族的忠

心為國，而造貶為平民百姓，一口冤恨之氣在胸，不久即郁郁而終。

其子宗敬一家便以“王“為氏了

。到了秦漢時期，太子晉的后裔在社會進展

的新形式下形成姓與氏合一的文化背景，由“王”氏轉化為“王”姓。

除太原王姓之外，周文王、周考王的后裔，在改朝換代后或出逃流亡，

或奪爵失國，為了讓后世子孫牢記他們的高貴的出身，于是也以王為

姓。此外，帝王賜姓，少數民族在漢化過程中改王姓，也是王姓由來

的途徑。在山東的十幾支王姓中，有幾支是在元朝由蒙古人改姓王而

流傳至今。

太原王氏

太原王氏系姓始祖太子晉，乃周靈王太子，名晉，字子喬，約生于公

元前565年，卒于公元前549年，本姓姬。

史載太子晉“幼有成德，聰明博達，溫恭敦敏”。十五歲以太子身份

輔佐朝政，靈王重之，諸侯從之。時晉平公使師曠見太子晉，師曠問

以君子之德，太子晉侃侃而答曰：“如舜的為人，仁德配于天道，雖

固守其崗位，卻處處為天下人著想，使遠方的人，都。能得到他的幫

助而受他的仁政。仁而合于天道。此謂之天。如禹的為人，圣勞重大案件 治水

而不自居功，一切以天下為本，取予之間，必合于正道，是謂之圣。

再如文王，其大道是仁，其小道是惠，三分天下已有其二，依然是無

比謙恭，服事于殷商。既擁有擁戴的群眾，而反失其身，為暴紂囚禁，

不動干戈，此謂之仁。又如武王，義殺暴紂一人而以利天下，百姓各

得其所，是謂之義”。師曠稱善不已。

靈王二十二年（前551年），谷、洛二水泛濫，將毀及王宮，靈王決

定以壅堵洪。太子晉進諫曰：“不可。曾聽自古為民之長者，不墮高

山，不填湖澤，不泄水源。天地自然有其生生制約之道。”并提出聚

土、疏川、障澤、陂塘等方法，來疏導洪水。同時以“壅堵治水”而

害天下的鯀和周室歷史指出靈王所為“無過亂人之門”，“皆亡王之為

也”。

太子晉的直諫，觸怒了靈王，被廢為庶人，由是郁郁不樂，未及三年

而薨。師曠朝見太子晉時，見太子色赤，不壽。太子晉說：“我再三

年之后，將上天到玉帝之所?！惫徊坏饺辏噲蟮氖拐呔偷搅藭x

國。

因太幼兒故事簡短 子晉能預卜生死，后人便說他成了神仙?！读邢蓚鳌酚涊d，太子

晉好吹笙，作鳳凰鳴，游伊、洛間，道士浮丘生引上嵩山，三十年后

見到恒良，太子晉說：“可告我家，七月七日會我于緱氏山麓”。其時，

果然身乘白鶴立于山巔，可望而不可達，數日方去。

太子晉卒后不久，靈王駕崩，太子晉的弟弟貴嗣位，是為景王。太子

晉的兒子宗敬后來仕為司徒，看到周室衰微，天下大亂，便請老致仕，

避居太原。時人仍呼之為王家，遂以王為姓，成為太原王氏始祖，而

尊太子晉為系姓始祖。

唐武則天登封改元，封禪嵩岳時封太子

晉為仙太子，別為立廟。圣歷二年（699年）

再幸，立制御書《升仙太子碑》?，F河南偃師縣緱氏山升仙太子廟，

亦稱仙君觀。

兩千多年來，太子晉成了正義的象征。屈原在《遠游》詩中表達了他

對太子晉的景慕“軒轅不可攀援兮，吾將從王喬而娛戲?！崩畎滓鄬?/p>

道，因為我們是一家人 “吾愛王子喬，得道伊洛濱?！毙录悠庐敶鷮W者王秀南先生禮贊道：

年少冊立，輔政英明，諸侯懾服，萬方狄聽，為因谷洛，

水利民生，極諫堵塞，有違君命，竟遭父王湖南小吃 ，貶作庶民，

裔遷太原，王家頻稱，因以王姓，代出群英，簪纓相繼，

為國干城，本支百世，獨負盛名，欽水思源，我祖德馨。

太原世系

太子晉公年十七而卒。周靈王駕崩，其弟貴繼位，是為景王。晉公長

子宗敬仕周為司徒。其時諸侯爭霸，王室日衰，宗敬知國事已不可為，

遂上表致仕，避亂于晉陽（一說居河東城都鄉唐版里）。世人以之為

王者之后，仍呼之為“王家”，遂以王為姓，是為太原王氏之始祖，

后人并尊晉公為王氏“系姓始祖”。

宗敬死后，葬于晉陽城北五里，其墓地稱“司徒?！?。宗敬的后裔，

瓜瓞綿綿，人才輩出，成為太原之著姓。其后子孫蕃衍，遍布各地。

太原遂為王氏二十一地望之首，且為王氏之總號。

十八世孫翦公及其子賁、孫離，祖孫三代，俱為秦之名將，翦公為大

將軍，賁公封典武侯，離公稱武陵侯。秦兼并六國、一統天下之時，

翦公北征燕國，東平楚地，南下百越，攻無不克，戰功顯赫。始皇論

功行賞，翦公與大將蒙恬共執牛耳，王姓與蒙姓同居天下之先。始皇

駕崩，二世胡亥繼位，矯詔賜公子扶蘇死，又奪蒙恬兵權，遂令離公

為大將軍。二世胡作非為，橫征暴斂，民不聊生，陳勝、吳廣揭竿而

起，劉邦、項羽起兵響應。離公率軍與項羽戰于巨鹿，離公兵敗自殉。

其長子元為避戰亂，遷往山東瑯琊，是為“王氏瑯琊祖”。

離公次子威仍居晉陽，兩漢時，曾為揚州刺史，其子孫亦散居各地。

九世孫霸公又重返故里，徒居太原。霸公生于東漢，屢聘不仕，隱居

讀書。霸公二子，長曰殷，東漢中山太守，食邑祁縣，其后裔稱祁縣

分支。次子咸，隨父居晉陽，其后裔晉陽分支。殷四世孫述，生三子：

隗、懋、允。允公，東漢獻帝時居官司徒，董卓篡權亂政，允公與呂

布誅殺之。懋公，東漢侍中，幽州刺史。其六世孫光，北魏并州刺史。

光子冏，北魏度支尚書、護烏丸校尉，其裔孫稱烏丸王氏。

霸之后裔瓊，字世珍，北魏鎮東將軍，有四子；遵業、廣業、延業、

季和，號“四房王氏”。