七月流火九月授衣

七月流火，九月授衣。（下）

七月流火，九月授衣。（下）如冰戀楓

為了驅除疲勞加深記憶，他學著那些人唱起來，一會兒是女人們唱的內容，一會兒又是

男人，這樣交替扮演倒也自得其樂——七月流火，八月萑葦。蠶月條桑，取彼斧斨。以伐遠

揚，猗彼女桑。七月鳴鵙，八月績。玄黃，我朱孔陽，為公子裳。

四月秀葽，五月鳴蜩。八月其獲，十月隕萚.一之日于貉，取彼狐貍，為公常用的八種教學方法 子裘。二之

日其同，纘武功。言私其豵，獻豜于公。

（七月火星向西沉，八月葦稈好收成。三月里修桑條，拿起斧和斨，太長的枝兒都砍掉，

拉著枝條采嫩桑。七月里伯勞還在嚷，八月里績麻更要忙。染出絲來有黑也有黃，我染的紅

絲最漂亮，獻給那公子做衣裳。四月里遠志把子結，五月里知了叫不歇。八月里收谷，十月

里落。冬月里打貉子，還得捉狐貍，就取那狐貉的細毛，去給公子做皮衣。臘月里大伙又聚

齊，到野外去打獵，小獸兒歸自己，大的野獸獻公爺。）

寫到這里我發現，其實勞動人民一直都是很安穩，挺好商量的，只要不壓迫地太過分，

別把人逼到走投無路。他們一般都做習慣性承受，就像魯迅筆下閏土那樣，安意如大地，內

心并沒有多少憤恨的心思。經常惹是生非不安于室的，反而是那些讀飽了書，吃飽了飯沒事

干，想著在功名富貴上博一博，欲窮千里目，更上一層樓的野心人士。

西周的采詩官看見的，是露宿在場上的農夫一家在忙著熏鼠堵洞，塞窗糊門，查批號 這時快到

年終了，天涼了，要搬到室內居住。所以歌唱的內容是——五月斯螽動股，六月莎雞振羽。

七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐戶。嗟我婦子，曰

為改歲，入此室處。

一年的食物，自然比不得君王或領主精致豐美，可是農家自有農家樂，貧者有貧者的活

法，順應自然而活，倒也清新自在——六月食郁及薁，七月亨葵及菽。八月剝棗，十月獲稻。

為此春酒，以介眉壽。七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，采荼薪樗。食我農夫。（六月里吃

郁李和山葡萄，七月里煮葵菜豆角。八月里打棗，十月里收稻，做些甜安陽師范學院人文管理學院 酒，為的是喝了健康

長壽。七月里把瓜采，八月里把葫蘆摘。九月里收麻子，掐些苦菜打些柴，農夫的日子照樣

過起來）

農事，千年以來沒有大的改變，如今的農夫依然是——九月筑場圃，十月納禾稼。黍稷

重穋，禾麻菽麥。嗟我農夫！我稼既同，上入執宮功。晝爾于茅，宵爾索綯，亟其乘屋高中生學習 ，其

始播百谷。（九月墊好打谷場，十月谷上倉。早谷晚谷黃米高粱，芝麻豆麥滿滿裝。咱們真

可嘆！地里莊稼才收起，城里差事又要當。白天割得茅草多，夜里打得草索長，趕緊蓋好房，

耕田撒種又要忙。）

除了不用為官家修理房屋服勞役外，其他的發自四千年的感慨，聽起來怎么那么似曾相

識呢？連做的事都差不多。連我這不通農事的人都知道，家里來了個在農村種田的親戚，談

起來的，也說，唉，我們哪能跟你們比，一年到頭哪得閑咯，趁著今年天托相，回去就要種

稻子。

——有時候真覺得時間在跟我們開大玩笑，時光像一條河，上面急急逝水，十大空難 下面的河床

卻是多年毫無變化。

或者，萬事總在有單導向輪胎 無間經歷著巨大的析變，只是有意不讓蒼生覺察，以免不必要地驚動。

必得要急急流年滔滔逝水，百年過后，才驀然發現滄海已三次變了桑田。

我不喜歡將這詩人為地定性，看作是“農奴抗議奴隸主剝削，或是農奴凄慘生活的縮影”。

這樣除了無謂地在思想上套個箍之外沒有任何意義。生活本就是憂樂并存的，像季節有寒有

暖，任何時代亦然。

煩惱與生俱來，憂苦隨生而至。不是，某天剝削制度消失了，世界大同了，人的痛苦根

苗也就此連根拔除然后全世界人民同登極樂了。

《七月》的基調是平和的，描寫是客觀的，所以內容寬厚而博大，這是它能夠高于其他

詩的關鍵。詩的最后——二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰。四之日其蚤，獻羔祭韭。九月

肅霜，十月滌場。朋酒斯饗，曰殺羔羊。躋彼公堂，稱彼兕觥，“萬壽無疆”！農人們完成了

手邊最后的一點工作：十二月打冰沖沖響，正月抬冰窖里藏，二月上祭去早朝，獻上韭菜和

羔羊。然后高高興興帶著酒肉去參加祭祀活動，聚集在公堂上進行年終燕飲，舉杯祝福彼此

長壽健康。

一年至此，一詩至此，都是非常善美的結束。