中秋由來

更新時間:2023-04-19 04:23:14 閱讀：評論：0

不想上班了-爺爺的手

2023年4月19日發(作者：辣年糕)================精選公文范文，管理類，工作總結類，工作計劃類文檔，歡迎閱讀下載==============

中秋節的來歷

中秋節是中華民族的傳統節日，以
稱之為秋節、仲秋節、八月節、八月會、
追月節、玩月節、拜月節、女兒節等。
中秋節在哪一天?具體而言時在農歷八
月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有
些地方將中秋節定在八月十六。
中秋節始于唐朝初年，盛行于宋朝，
至明清時，已與元旦齊名而成為中國的
主要節日之一。受中華文化的影響，中
秋節也是東亞和東南亞一些國家尤其是
當地的華人華僑的傳統節日。自xx年起
中秋節被列為國家法定節假日。xx年5
月20日，國務院列入首批國家級非物質
文化遺產名錄。

關于中秋節的來歷，說法較多。中
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秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記月令》
上說：“仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。”
一說它起源于古代帝王的祭祀活
動。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋
夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋
時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后
來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐
步傳到民間。
二是中秋節的起源和農業生產有
關。秋天是收獲的季節。“秋”字的解釋
是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農作
物和各種果品陸續成熟，農民為了慶祝
豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這
天作為節日。“中秋”就是秋天中間的意
思，農歷的八月是秋季中間的一個月，
十五日又是這個月中間的一天，所以中
秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的習
俗。
也有歷史學家研究指出，中秋節起
源應為隋末唐軍于大業十三年八月十五
日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發
明月餅，并廣發軍中作為軍餉，成功解
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決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問
題。
中秋節有哪些習俗?中秋節自古便
有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、
飲桂花酒、等習俗，流傳至今，經久不
息。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄
托思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、
幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化
遺產。
“一年月色最明夜，千里人心共賞
時”“海上生明月，天涯共此時”……天上
明月，人間情懷，中秋明月這一特殊天
象形成了中國人特有的月亮節、團圓
節。>>
每年農歷八月十五日，是我國傳統
的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，
所以被辦公室瑜伽稱為中秋。早豌豆射手簡筆畫在唐時中秋就正式
成為節日，是中國僅次于春節的第二大
傳統節日，至今已有千余年歷史。xx年，
中秋節與清明節、端午節成為國家法定
節假日。
中秋節的命名于中國的農歷，農歷
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中一年分為四季，每季又分為孟、仲、
季三個部分，因而中秋也稱“仲秋”。
中秋節有許多別稱：因為它的節期
在八月十五，所以稱為“八月節”、“八月
半”;又因八月十五的月亮要比其他幾個
月的滿月更圓、更亮，中秋節的主要活
動都是以“月”為內容的，所以又叫做“月
夕”、“秋節”、“仲秋節”、“八月會”、“追
月節”、“玩月節”、“拜月節”等等。中秋
節這一天的月亮格外晶亮、圓潤，被人
們看成是合家團圓的象征，因此，又被
人們叫做“團圓節”。>>
據說此夜月球距地球最近，月亮最
大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的
習俗;回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓
圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節化工基礎知識
定在八月十六，如寧波、臺州、舟山，
這與方國珍占據溫、臺、明三州時，為
防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正
月十四為元宵、八月十六為中秋”有關。
此外在香港，過了中秋興猶未盡，還要
在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。
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中秋節 “中秋”一詞，最早見于《周
禮》一書，而真正形成全國性的節日是
在唐代。我國人民在古代就有“秋暮夕
月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周
代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅
棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西
瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花
狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那
個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月
亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。切
的人預先算好全家共有多少人，在家的，
在外地的，都要算在一起，不能切多也
不能切少，春節橫幅標語大小要一樣。
中秋佳節我國民間有家家吃月餅的
習俗。中秋吃月餅，和端午節吃粽子、
元宵節吃元宵一樣，是我國民間的傳統
食俗。
至于中秋節食月餅這一習俗的形成
則是在明代。明代文學家田汝成在《西
湖游覽志余》中寫道：“八月十五謂之中
秋，民間以月餅相遺，取團圓之意”。明
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代史學家沈榜在《宛署雜記》中描述北
京中秋月餅盛況時寫道“造面餅相遺，大
小不等。餅中以果為餡，巧名異狀，有
一餅值數百錢者。”書中還介紹了當時的
制作工藝，已經達到了很高的水平。北
京皇宮中供月使用的月餅“從下至上直
徑尺余，重有兩斤。”后來隨著歷代的演
變，月餅的品種及花樣越來越豐富，制
作工藝更新，風味更多，八月十五吃月
餅已經成為中華民族的一種古老而又非
常有意義的傳統。>>
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。
在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論
貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香
拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南
宋，民間以月餅相贈，取團圓之意。有
些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動。明
清以來，中秋節的風俗更加盛行，許多
地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、
放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。>>
月餅，又稱宮餅、豐收餅、圓餅、
團圓餅等，唐朝時，月餅初見記載。《中
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國風俗辭典》講過一個傳說伏羲和女媧：唐高祖李
淵在一年的八月十五日，吩咐廚師制作
彩色圓餅，讓大家食之，以慶祝手下大
將軍李靖北征取得的勝利，而李靖則先宣傳策略
捧圓餅祭拜明月，并說“應將胡餅邀蟾
蜍”。此后，八月十五日吃圓餅，就變成
了一個習俗，而后的唐明皇寵妃楊貴妃
則把“胡餅”更名為“月餅”。到了宋代，已
有金花、芙蓉、荷葉等各種花色的月餅。
到了明代，月餅才真正成為中秋節正式
的應節食品，并在民間逐漸流傳。清代
以后，月餅的制作更加講究，無論質料、
花色、品種都有新的發展和創新。隨著
時代的發展，月餅后來漸成為中秋節的
節令食品和互相饋贈親朋的禮品。
月餅，原本是祭月時的一種供品，
拜月結束后，全家人圍坐一起，共享祭
品，同賞明月。吃月餅時，要將象征圓
月的“大團圓”月餅按人切塊，每人一份。
對沒有回來的家里人，家長要把屬于他
的一份月餅認真保管起來，待他們回來
時品嘗，故月餅又稱“團圓餅”。后來人
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們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一
起，寓意家人團圓的象征。每逢中秋，
皓月當空，合家團圓，品餅賞月，其樂
融融。
美味可口的月餅作為吉祥物，除了
象征合家團圓、歡聚之外，還有很多豐
富的吉祥文化內涵。中秋節以月餅祭月、
拜月還有祈子和求婚姻美滿之意。舊時
民間有“男不拜月，女不祭灶”的說法。
女子拜月的主要目的是：已婚者祈求月
娘娘送子，未婚者祈求月娘娘使其婚姻
美滿幸福。此外，月餅還有象征豐年之
意。中秋節正值五谷豐登的季節，吃月
餅也融入了“秋祀有關愛的名言 ”的因素，月餅又成了
豐年的象征，借月餅來慶祝豐年，祈望
保佑來年風調雨順，獲得更大的收成。
今天，月下游玩的習俗，已遠沒有
舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們
把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方
的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節的習俗很多，形式也各不相
同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛
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和對美好生活的向往。
俗話說“十五的月亮十六圓”，但事
實上根據強行刪除文件粗略統計，滿月出現在十五的
概率是50%，出現在十六的概率是40%，
剩下10%左右的概率會出現在十四和十
七。
從2002年到xx年，連續4年，中
秋月都圓在農歷八月十五;但是從xx年
開始，連續4年，中秋最圓月都出現在
十六;2016年和2016年則又是“十五的月
亮十五圓”。
月球繞地球轉動一周為一個“朔望
月”，“朔”為農歷每月初一，這時月亮正
處于太陽與地球之間，月亮和太陽黃經
相同，人們從地球上看不到背向陽光的
月亮。“望”通常為農歷每月十五或十六，
這時地球正好位于太陽與月亮之間，太
陽和月亮黃經差180度，人們從地球上
看太陽西下時月亮正好從東方升起，月
亮此時最亮、最圓。
月亮圍繞地球運行的軌道是一個橢
圓，時近時遠;最近時有36萬多千米，最
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遠時有40多萬千米，由于萬有引力的關
系，近時走得快一些，遠時走得慢一些。
如果在上半個月快了，就會準時到達圓
月的位置，在十五圓;如果慢了，就會“晚
點”，趕在十六或十七到達圓月的位置。
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