
春節守歲的由來作文300字
除夕,一年當中的最后一天。這一天晚上,夜空中的星星隨著
爆竹的響聲一閃一閃,月亮一會兒躲進這朵云彩里,一會兒又躲進
那朵云彩里,好似在跟我們捉迷藏。我和爸爸媽媽一起,按照老北
京的習俗,來到爺爺奶奶家吃年夜飯。
吃年夜飯的時候,我先給爺爺奶奶拜年,祝爺爺奶奶身體安
康,壽比南山,越來越年輕,爺爺奶奶很快樂,給我一個紅包,說
是“壓歲錢”,爺爺說:“祝菲菲身體好好的,學習棒棒的!”然后
我祝爸爸媽媽工作順利,爸爸媽媽也給我一個紅包,祝我學習進
步,越來越漂亮。吃完年夜飯后,我們一家人一邊看春節晚會的節
目,一邊包餃子。今年的春節晚會,給我印象最深的是趙本山和宋
丹丹演的小品:奧運火炬手。
今年8月即將舉辦的第二十九屆奧運會,已經深入人心,看
看,連老爺爺老奶奶都爭先恐后的來爭當火炬手呢!聽著不斷響起的
爆竹聲,奶奶說“今天是除夕,按照老北京的習俗,除夕晚上要
‘守歲’,只要過十二點就可以了。”我聽了以后,也要和大人們
一起守歲熬夜。時針快到十二點的時候,奶奶說:“馬上十二點
了,該去煮餃子了”媽媽站起身走進了廚房,我和爸爸下樓去放鞭
炮。在鐘聲敲響的時候,我們一家人樂呵呵的圍在一起吃著熱騰騰
的餃子,度過了除夕之夜。
除夕之夜,人們通宵不寐,敘舊話新,互相鼓勵,祝賀來年有
個良好的習慣,這叫守歲。它是我國歷代相傳有其積極意義的習
俗。
守歲源于何時?《秦中歲時記》載:“守歲之事三代前后典籍無
文,至唐杜甫的《杜位宅守歲》詩云‘守歲阿咸家,椒盤已頌花’
疑自唐始。”唐詩中對守歲習俗有不少的描寫。白居易《客中守
歲》詩:“守歲尊無酒,思鄉淚滿巾”。孟浩然有“續明催畫燭,
守歲接長筵”的詩句。到了宋朝,守歲之見遍于城鄉。蘇東坡的
“兒童強不睡,相守夜歡嘩”,描述了守歲的情景。《東京夢華
錄》記載:“除夕……士庶之家,圍爐而坐,達旦不寐,謂之守
歲。”有趣的是,在日本、越南、泰國等,由于受我國的影響,均
有除夕守歲之說,就連歐美和非洲,也有類似的習俗。常言道:
“黃金易得,韶光難留”,愛生命,惜光陰,這也許是普天下守歲
之因吧!席振起在《守歲》一詩中云:“相邀守歲阿咸家,蠟炬傳紅
映碧紗;三十六旬都浪過,偏從此夜惜年華。”就是一例。
守歲的“守”,即有對即將逝去的舊歲有留戀之情,也有對即
將到來的新年懷希望之意。“一夜連雙歲,五更分二年”,在除舊
布新之際,親朋好友,圍爐而坐。回憶過去,展望未來,不是沒有
益處的。元朝文人辛文房撰著的《唐才子傳》里記有唐代大詩人賈
島除夕“祭詩”的一段佳話:每至除夕,賈島“必取一歲之作置幾
上,焚香再拜,酹酒祝曰:‘此吾終年苦心也。’”他每到除夕,
對過去一年得失作一番總結,對我們來說難道不可以借鑒嗎!如果
“三十六旬都浪過”,尚不“偏從此夜惜年華”,那么,“守歲”
也就失其意義了。
守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺,熬夜迎接新一年的
到來的習俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。探究這個習俗的來
歷,在民間流傳著一個有趣的故事:
太古時期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它
們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲,
一天換一種口味,從磕頭蟲一直吃到大活人,讓人談“年”色變。
后來,人們慢慢掌握了“年”的活動規律,它是每隔三百六十五天
竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒的時間都是在天黑以
后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。
算準了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關口
來煞,稱作“年關”,并且想出了一整套過年關的方法:每到這一
天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部
拴牢,把宅院的前后門都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓
晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐富,除了要全家老小圍
在一起用餐表示和睦團圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先
的神靈保佑,平安地度過這一夜,吃過晚飯后,誰都不敢睡覺,擠
坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。
守歲習俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩文。
“一夜連雙歲,五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈,通宵守夜,
象征著把一切邪瘟 病疫照跑驅走,期待著新的一年桔祥如意。這種
風俗被人們流傳至今。

本文發布于:2023-05-27 00:32:21,感謝您對本站的認可!
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