《包法利夫人》讀后感(精選11篇)

《包法利夫人》讀后感（精選11篇）

《包法利夫人》讀后感1

包法利夫人——愛瑪原是一個農家的女兒，父母卻讓她接受

大家閨秀的'教育，希看有一天她能走進資產階級貴族的生活圈

子。即使她有美麗的外貌，佼好的素質修養，但在那個身份等級

嚴明，人們極重視家庭背景的年代，他們的這種想法是不現實的。

正是愛瑪所接受的這種教育，感受到的貴族生活的奢侈糜華與她

現實生活矛盾，而造就了她一生的痛苦。假如沒有接受這種教育，

沒有親身感受到奢華，她的期待向往和夢幻就不會那么強烈了。

她追求精神上的豐富，希看有一個風度翩翩的勇猛的男子愛她，

給她所憧憬的甜蜜浪漫愛情。但她卻不清楚她所期待的精神生活

需要貴族式的物質作為后盾，最后她的精神追求變成了物欲和

__x樂。

對愛她的，把她當作高高在尚的女神的丈夫，她有內疚與自

責。曾經試圖努力成為一個賢妻良母，但是她的自責與內疚只是

小河的涓涓細流，而物欲與__x樂是大海的波濤洶涌。波濤洶涌

的猛烈撞擊總是使她不顧一切往追求，連最后殘留的一點婦道都

丟棄了。

她本來可以有一個平凡幸福的家庭，一個愛她的丈夫，只由

于她不切實際的浪漫追求而把一切毀滅掉了。在她臨死的時候，

她有留戀她的丈夫和女兒，但她更期待快點離開喧囂的人世，往

天國。也許只有那一刻她做到了無牽無掛，只希看早點結束她痛

苦的生命。

愛瑪的悲慘命運是浪漫主義與現實主義沖突的結果，自她進

修道院的那天起，她就無法擺脫這個悲慘的結局。

人所接受的教育越高，精神生活就越豐富，所承受的精神壓

力就越大，走向自殺的可能性就越大。近兩個星期華濃四個跳樓

自殺案子就引人深思，即使不明其中原因。但這種輕視生命的行

為是我所不認同的。

當人處馬斯洛五需求層次理論的最低需求——滿足生理上

的需求，他們晝夜奔波勞碌只為解決溫飽，希看生存下來。沒有

生命的________，不用自殺也會自己走向死亡。要處于高層次的

人向低層次的轉變是一件極難接受的事，但有時也不妨往看一下

身處比自己低層次的人的生活，可能你就會發現自己比較幸福。

世上沒有盡對，只有相對。唯心主義有時是不科學的，但也

許會令你活得開心。

《包法利夫人》讀后感2

“明艷艷的太陽熱烘烘，小姑娘做著愛情的夢。”終于，愛

瑪的一生在盲人的歌聲中落下帷幕，而此時她的愛情早已香消玉

殞。背叛婚姻和家庭，又因自己的盲目被愛情背叛，真夠悲戚哀

傷遭人憐憫的了。當然夏爾又何其無辜，一直碰不到生活與婚姻

的真相，身處假象的世界竊竊自喜，最后窘迫至極，只落得一長

綹黑發陪他靜靜地窒息在涼棚里的板凳上。而小貝爾黛在失去父

母后，被迫到紗廠做工勉強糊口。愛瑪的骨子里潛藏著浪漫叛逆

的因子，她渴望美妙難言的愛情，也一直是這么追尋的。當初急

于改變環境，受一時的悸動蠱惑，匆忙又盲目地嫁給了醫生夏爾，

而夏爾的平庸使他缺乏她所幻想的浪漫，幸福愉悅仿若曇花一

現，經過婚姻帶來的短暫新鮮感后統統消失不見。愛瑪的反骨注

定讓她無法甘于現狀，一次契機她終于叛變，開始走向了另一個

世界。

她不切實際，總是對愛情充滿幻想，在愛情面前永遠保持著

十足的活力與熱情。對于出軌，她似乎理直氣壯，她看不到丈夫

的任何優點，甚至看不到他愛她，仿佛只是自己在受苦，總是渴

望一段新的感情新的生活來滿足自己的精神世界。而過于依附感

情的代價是一再遭到背叛，魯道爾夫扔下她，萊昂亦丟下她，在

現實與愛情之間，他們永遠選擇現實，這或許才是愛情的本質，

可她從未參透。

愛瑪愛慕虛榮矯揉造作，追求物質生活，對待感情又敏感多

疑患得患失。豆瓣評論里有這樣一段，“關于包法利夫人，她代

表著這樣一群人，有著不錯的物質基礎，卻不甘心生活平淡如水；

讀過一些書，卻沒有讀得很多；充滿了浪漫的幻想，卻未觸及到

真實的生活——活在自己的世界里，又敏感脆弱。”由此，倘若

沒有很好的現實基礎承載她們虛幻的理想主義，結局注定只能是

悲劇。

想到毛姆的《面紗》，雖然沃爾特也因婚姻丟掉了性命，但

凱蒂在經過不忠和生活種種變故后自我意識最終覺醒，完成了自

我救贖，找到了屬于自己的安寧，就像她在最后說的，“我覺得

自己就像個一輩子都住在小池塘邊上的人，突然間看見了大海，

讓我有點喘不過氣來，但心里又充滿了喜悅。讀后感·我不想死，

想活下去，于是感到了一股新的勇氣。我就好像那些老水手，起

駛向未發現的海洋，我的靈魂渴求未知的一切。”

凱蒂有機會選擇與過去和解，而愛瑪終是沒有那么幸運，她

結束的那樣倉促，以至于到死都沒有試圖悟出生活的真諦，狼狽

地躺在床上癲狂絕望失去理智。她可憐，可憐到可悲，這注定是

她的結局，她的命。

《包法利夫人》讀后感3

這本書的故事背景是在資產階級社會下形成，作者之寫作手

法充斥著浪漫抒情卻又寫實諷刺。揭露資本主義社會殘害人性，

甚至吞噬人的罪惡本質的黑暗面。一切取自于人性的根源與環境

的影響，以冷靜客觀的筆調描述一位被社會壓榨的婦女的悲慘一

生。

包法利夫人從小在修道院接受教育。在那期間，愛瑪迷上了

看小說，尤其是那些有關男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵

就是子爵，這讓她深深地著迷了。就因為這樣，包法利夫人才會

不滿于醫生夏爾的膽小懦弱，遲鈍無能。就因為這樣，她才踏上

了尋找理想中的愛情之路。但當時的法國正在被黑云籠罩。她最

終在被騙與人的只求自身利益之中結束了她的一生。

包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情，奢華的生

活，卻不知她所處的環境給不了她想要的。當愛情建立在物質基

礎上時，就注定了它的悲劇結果，無論過程如何使人沉淪，結局

都只有一個。是誰使她走向了絕路？是人們的冷漠淡然使她求助

無門，還是自己對命運的屈服？最終導致了愛瑪的悲劇，或許可

以說是當時的社會逼得她服毒自殺的！

現實與理想總會有差別，當現實于理想中的情況不同時，我

們不應該把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外

時，或許這是上天給我們一次調整心態的機會。當命運在現實社

會中不妥協時，這就是現實的殘酷。不是想象的會和現實相同。

完全不盡然，因為包法利夫人就是一個現實與理想的化身。

包法利夫人造成的悲劇啟發我們如果遇到這樣的女人，千萬

不要像包法利先生那樣癡迷其中，不可自拔，最后弄得家毀人亡。

所以我們要時刻保持一顆清醒的頭腦，大致明確自己的傾向，珍

視自己身邊的幸福。也同時提醒廣大青年學生一定要定位好，認

清自己的經濟地位，明確階段，不做超階段的消費，適度適量符

合自身經濟狀況的消費才可能長久的發展。

在現實面前，夢想和許諾是多么可笑！生活還在繼續而悲劇

還在不斷上演，現實中不要過多追求虛幻的世界，我們要在現實

生活中活出自我，誰都不會代替你，應為你為自己而活。至于夢

想，誰沒有夢想在自己的認真的過每一天的同時夢想的大門會想

你打開！

《包法利夫人》讀后感4

剛剛讀完《包法利夫人》，作為一名單純享受閱讀的讀者，

我更多地感受到愛情的無關緊要。

身為與艾瑪同樣患有浪漫狂想癥的女生，對于她的遭遇我深

表同情，但與此同時，我又十分慶幸與她相比，我尚有那么一絲

理性存在。

1、認清愛情的樣子，摒棄文字的蒙蔽。

首先，一定不要和自己不愛的人結婚。

讀完全文，在我看來艾瑪所有的不幸皆歸結于她對愛情的懵

懂。在她不諳世事之時，未經歷戀愛的過程，誤把最初的新鮮感

當情，就這樣懵懵懂懂地步入婚姻。后來幡然醒悟，才發現

為時已晚。

為什么她會如此堅定執著地向往愛情呢？究其原因，還是受

到書本里對愛情大肆渲染的文字的蒙蔽。

荏苒冬春，誰還沒有體驗過過年少懵懂的青春，誰還沒有幻

想過初遇心上人之時的悸動？但很不幸，并非所有人都是那么幸

運地擁有自己的命定之人。

匪夷所思的是，從小到大我們受到的文字的熏陶，從童話故

事到散文小說，這些讀物絕大多數都在放大這少有的幸福，為我

們勾勒出虛幻縹緲的完美愛情，并且堅定地種下種子，告訴我們，

一定會遇到的，愛情就在前方，它是你生命中不可或缺的一部分。

冷靜想想，真的是這樣的嗎？追根溯源，寫出這些動人愛情

的作者們真的擁有能與其筆下之物相提并論的愛情嗎？我看未

必。

2、生命只有一次，為你想要的生活而活。

其次，一定要找到自我的價值。

為什么艾瑪會任憑自己沉浸在虛無縹緲的幻想當中無法自

拔，很大一部分原因是她沒有找到自己的價值所在。

如果她立志于鉆研音樂，或者沉浸于自我提升，那么愛情在

她的生活中就居于次位，與之相應，那些虛幻的奢侈行為也會隨

之淡化，至少不至于最終被高額的借貸逼得服毒自盡。

我一向認為，生命只有一次，如果不能抓住機會活成自己想

要的樣子，那么最終你會被迫過上自己都不知道是什么的生活。

最初的那些想法會被不斷地擠壓在心里的某個角落，直到消磨殆

盡，到這時，你尚且還能稱之為“你”嗎？至少對我來說，這樣

的自己是一具行尸走肉，與死亡無異。

3、在生活和金錢面前，愛情微不足道。

最后，表達一下我的個人觀點：在生活和金錢面前，愛情真

的不堪一擊。

要說全書中唯一的愛情，我相信那就是夏爾對艾瑪的感情。

他一心一意地付出，最終換來了什么？是那永無止盡的借條還是

艾瑪臨終前對他的感激？

至少在我看來，沒有一樣回饋可以與他的付出相提并論。

《包法利夫人》讀后感5

夏娃之所以存在是因為上帝取下了亞當的左肋骨。可見女人

之于男人，就是靈之于肉的關系。

愛瑪死了，兩個多月的時間就能完全見證一個女人一生的欲

望和悲愴。所以，對于福樓拜來說也許是不公的，二個月的時間

是完全不能滲透到小說里邊的，何況不是精讀。

一開篇小說真的沒有什么，就是介紹包法利先生不幸的童年

和不幸的婚姻，可能是因為之前的種種遭遇才鑄就了他對愛瑪的

溺愛。對，是溺愛，像一個父親般的溺愛。第一次見到愛瑪的包

法利先生就被愛瑪的清純、美麗、勤勞所吸引。當然，對于一個

在鄉下莊園士生土長的美麗女孩來說，會醫術的包法利先生是具

有強大吸引力的。這種情況下，包法利先生是再也難以承受比他

大很多歲的妻子，在不幸婚姻的籠罩下，愛瑪的出現更多的是一

種救生，無休止的精神出軌折磨著他的身體。還好，他那可憐的

妻子合時宜的去世了。理所當然他娶了她，她也帶著夢幻般的憧

憬嫁給了她。新生活應該開始了，新婚燕爾他們都是幸福的…

我忘了愛瑪的不滿是從什么時候開始的，因為她的不滿包法

利先生才從住了許多年的小鎮搬到另一個小鎮。對于一個男人來

說，一個做醫生的男人來說，搬家無疑是傷筋動骨的大事。所以，

我才覺得他是溺愛愛瑪，非同一般的溺愛。于是乎愛瑪首次碰到

一個暗戀她，而她也欣賞的情人--萊昂，一個年輕小伙子。不過，

他們可能是在道德的束縛下并沒有開始就做出出軌的事，萊昂走

了，去深造了。

愛瑪是憂怨的，萊昂的離開并沒有讓她的生活平靜起來，反

而更加加重了她對現實生活的不滿，對包法利先生的不滿。她一

在懷疑自己嫁給他的初衷，一再否定自己的婚姻和愛情。那種懷

疑是揪心的、極具破壞力的。她脾氣變得越來越壞，生過孩子的

她似乎像現在的"產后憂郁癥"，和包法利老太太關系的不和諧，

更加讓這個對生活充滿想象和不甘平凡的女人受到打擊。她不停

詛咒自己年輕時的決定，她無限夸大自己重新選擇應該是怎樣的

幸福和不可一世。在這種情況下，有兩種情況：一是心力交瘁，

二是瘋狂去改變現有的生活。愛瑪選擇了后者，她開始去享受自

己的生活…

《包法利夫人》讀后感6

很久之前就知道《包法利夫人》的內容梗概。今天夏天終于

有機會讀它。

夏爾其實并沒有真才實學，他莫名其妙地通過了醫學考試，

成了一名醫生。他的第一任妻子是個中年寡婦，妻子死后，他又

娶了鄰村的一個農民的女兒愛瑪。他開始行醫就名聲大振，在治

好了愛瑪的父親的病后，愛瑪稀里糊涂地嫁給了他，成了包法利

夫人。婚后愛瑪生活孤寂，她開始思考愛情和男人。她認為自己

的丈夫應該有異于其他一切男人，他應該是漂亮的、有靈性的、

出類拔萃的、迷人的。然而，她的丈夫卻粗俗不堪。一個偶然的

機會，他們應邀參加一個舞會，她見到了一些上流社會的男人和

女人。她和男人跳舞，玩得很開心。回到家后，她還想念著她的

舞會。包法利見他整天郁郁不樂，便決定搬家。

他們從道特到了永鎮。她懷孕了。到了永鎮，她遇到了青年

男子雷宏，他是個文書。她和他談戀愛。女兒出生后，交由木匠

的妻子喂養。她有更多的時間和雷宏談情說愛。不久雷宏離開了

永鎮，她要跳樓，被夏爾發現并阻止了。很快她又遇到了羅道夫，

羅道夫三十出頭，有和女人交往的豐富經驗。他們相愛了，偷偷

交往了三年。最后愛瑪要和他私奔，他逃跑了。愛瑪失戀了，她

病得要死。夏爾細心照顧她，她慢慢恢復健康。在魯昂看戲時，

她又遇到雷宏。雷宏這次一定要得到她，他們在一起了。她愛得

太瘋狂，不停地給情人送禮物。以至最后負債累累，法院要扣押

她的不動產。她的情人幫不了她，她服毒自殺了。在她死后不久，

夏爾發現了她兩個情人寫給她的情書。他說這是命。再后來他也

死了。他們的女兒被送給一位姨媽撫養，姨媽生活窮苦，把她送

去做工。

整個小說寫得就是一個女子企盼更絢麗的人生，在幻想與現

實之間掙扎。我理解她。她的悲慘結局，不能怪她喜歡幻想。她

一開始就錯了。她年輕還讀過書，不應該按著父親的意思嫁給沒

有才學而又粗俗的夏爾。她并不了解他，只知道他有名氣。婚后

才感覺和他生活并不幸福。她內心孤獨，渴望有激情的生活。當

她遇到比夏爾好得多的男人，她就開始外遇。夏爾粗心大意，什

么都發現不了。為了向情人表達愛意，她大肆揮霍錢財，欠了很

多賬。于是就有了最后的悲慘結局。

歸根結底，她失敗的原因有兩點。第一，她不該嫁給夏爾。

第二，她不應該給情人送禮物。約會中應該男人付賬，女人不應

該為錢煩惱。外遇沒有什么，她那么漂亮、又聰明，怎么甘心呆

在家里無所事事？只不過什么都得有個度。

《包法利夫人》讀后感7

這周剛好看完了《包法利夫人》，很久以前就想看的一本書，

但一直嫌太厚，沒啃下來。

恰好看到了一篇叫《無聊會殺死一個人嗎》的推文，發人深

省，立馬去找了這本書來看。

全文講述了一個女人如何在追求刺激的過程中香消玉損的

故事。

一部分人認為這是追求虛榮的惡果，另一部分人覺得這是精

神空虛的悲劇。我也比較同意后者的看法，那么到底什么是精神

空虛?

我想講一個例子，大概兩個星期前，我的一個好朋友跟我說

她辭職了。我問她為什么辭職?她說她接受不了不用帶腦子上班

的工作。并接著說她一個月的工作，一周是復制黏貼，一周半是

撕紙塞紙，一周是整理憑證，半周是對一下數據。

我說，聽起來很豐富多姿呀，我的才是重復的，每天求人借

錢和催人還錢。

前幾天誠品給我發了一封招聘邀請郵件，我第一時間特別感

動，甚至開始蠢蠢欲動。

誠品是我一直以來的夢，像是我人生最崇高的使命。我猶豫

了良久，最終沒有去。我怕真的有幸去了誠品，不久我也會乏了

倦了。

這么多年來，我太清楚的一件事情就是我總是以為算了一個

陌生的環境就能有一個全新的開篇，能迎來人生新的希望。但是

在上大學時已經離開了那個讓我覺得壓抑的高中后，我仍然抑郁

得不能自拔，盼望離開廣州。而在工作后逃離了交通讓我窒息的

廣州后我在二線誠市又安逸得發慌，我實現了年頭向曹植許的

愿：一份走路能去上班的工作。但我依舊心頭烏云重重。

看到包法利夫人在挪換了幾個地方還是抑郁寡歡。我明白了

那場東奔西走同樣無法掃除我的虛無之感。事實上地方和環境是

沒有任何需要改變的，需要改變的反而是我自己。

過了幾天我問那位好朋友，你找到工作了嗎?她說沒?我問你

想找什么工作?她說不知道。

現在有這樣一股風氣，很多人在鼓勵大家去勇敢追求自己的

理想，不要單調無趣地度過一生。我也曾經堂而皇之對別人灌這

碗雞湯，但我現在不敢這么做了。

那些所謂的理想最后就像《布魯克林有棵樹》里寫的：“我

把一生要做的事一條一條寫了下來。我發誓要一條一條去實現。

然而這些計劃根本沒有實現。我成人后，大部分時間得去拼命工

作，養家糊口。”

我想說的是：跟我的朋友一樣，我也渴望著激情澎湃、豐富

多彩的人生。但我也不知道自己畢生的理想是什么。這才是最致

命的，我們不知道自己有什么夢想，卻高舉實現理想的旗幟。大

概這就是所謂的精神空虛。

《包法利夫人》讀后感8

福樓拜所著《包法利夫人》中的人物，留給我深刻印象。

愛瑪，一個富裕農家的女孩，從小在修道院里接受教育。修

道院的生活讓她厭倦，而小說里浪漫、刺激的愛情，讓她憧憬不

已。那種浪漫，在她心中生了根，發了芽；那場奢華浪漫的舞會，

更讓她渴望上層人的生活。后來羅多爾夫給了她一些浪漫，于是

她淪陷了，為兩人的“愛情”付出了一切。最后，這個渴望新奇、

追求浪漫、熱愛幻想的女人，因為對“浪漫”的一味追求，毀掉

了自己，毀掉了家。

她的悲劇，雖然有一定的社會因素，但更多的是她個人觀念

的原因。因為她愛慕虛榮，追求奢華，用包法利辛苦賺來的錢來

為自己“珍貴”的愛情買單，甚至留下大量債務，毀了家庭。

她自怨自艾，認為自己可憐，嫁了一個懦弱無能木訥的人；

不滿足于自己已有的生活，不甘于平淡；看不到包法利對她的寬

容和愛；甚至看不到女兒的可愛。愛瑪她太過于渴望新鮮、浪漫

的愛情，到了分不清虛幻與現實的境地。

當我看到包法利賣掉不少東西，卻唯獨保留著妻子的遺物，

甚至因為不肯將妻子的披風送給母親而與母親決裂時；當我看到

包法利在愛瑪葬禮上的唯一一次浪漫時，我感動了——包法利真

的很愛愛瑪。雖然他懦弱，膽小，無能，無趣，但他用盡全力愛

愛瑪，守護著他們的家；他奔波勞累，只為滿足愛瑪的物質需求；

他給不了愛瑪心中幻想的愛情，只能用自己的方式愛她。能夠盡

力守護家、力所能及給予愛人愛的男人，是否就真的懦弱，膽小，

無能，無趣？

愛瑪是自私的。她只顧自己享受，不能明白和承擔自己的責

任與義務，從未想過自己已為人妻、為人母了。她已為人妻，卻

還如少女般追求愛情；她己為人母卻不關心孩子，到最后讓自己

的女兒受苦！她是可悲的，因為她不明白什么才是真正的快樂，

只知道追求刺激，沉溺于感官上的享樂。

包法利懦弱無能，卻給了愛瑪最真的愛。像白開水的愛，固

然平淡廉價，卻于人有益。包法利是可憐的，他全心全意地愛愛

瑪，可到她死后，才知道，原來，她背叛了他，讓他倍受打擊。

因為那虛幻如海市蜃樓的“美好”，毀掉了她，傷害了他，

苦了幼小的她。

一個只能給予如涼白開的愛，一個卻渴望如烈酒的愛，這兩

者注定不能長久。道不同，不相為謀。我，你，到底需要什么樣

的愛？

《包法利夫人》讀后感9

包法利夫人是我看的第一部法國長篇小說。說實話，初讀時

我幾乎提不起興致，情節淡如清漣，幾乎毫無起伏，只是平平上

演最日常生活中的樁樁件件，但漸漸就覺出隱藏其幕后的人生況

味。直到愛瑪出現在查理的視野中，這個故事似乎才開始鮮活起

來：田莊里的寧靜安袢，房屋里精致的器皿灼爍熠熠，比第厄普

象牙還白凈令人驚訝的指尖，愛瑪拾鞭時臉頰漲紅，陽光下微揚

的灰塵，精細散漫的勾勒描繪氤氳著霧一般浪漫的氛圍一一但這

些只是一場霧，一下子又晴朗照舊起來；這不是個風花雪月的故

事。

這時候我才開始讀出興致來，覺得這就像一杯茶，初呻時索

然無味，但靜靜閉上眼睛才可細嘗到舌齒間縈繞的氣息，有一點

甘甜，更多的是苦澀，卻哀而不傷。因為早已知曉結局，所以從

頭到尾都沒有激蕩的心情，沒有因懸念而滋生的懷疑≌饈俏彝反

謂喲サ劍因為在國內的作品中最忌憚這個，(當然也有列外Ｖ皇

俏頤豢吹)雖然也有情節的高低幅度，但都很滑順，似乎理所當

然。我在前言里曾看到這樣一段話：“福樓拜主張從作品排除自

我，不流露感情，不插入議論，不讓一字一句留下作者的觀點或

意圖的痕跡。”當時還糊里糊涂，直到接近結尾才慢慢領悟，福

樓拜用“我們”的純客觀視角的一縷線，將我們牽引進了他事先

編排好的境界中中，燕子在路上顛簸激起的塵土飛揚，教堂里清

越的鐘聲，永鎮寺的一草一景，人們忙碌時的陰影憧憧，雞在鳴

狗在吠，讓我們影影綽綽看見那個時代社會的生活。而不見作者

一絲身影。他不是在陳述而是在演繹這個故事，所以他能如此隱

藏。

愛瑪是浪漫主義與現實主義激烈沖撞下的犧牲品，更是一個

被上流的社會所遺棄的可憐人。她出生在農莊，擁有麗質卓絕的

美貌，在修道院里不但沒有因宗教信仰而受到制約，相反還被那

些浪漫主義所熏陶，她耽溺于小說里的愛戀如癡，月光下的喃呢，

情意綿綿，漸漸背棄了宗教信仰，而宗教里的“避世離俗”讓她

越發遠離現實真諦，她將自己的靈魂囿于她編織的與自我現實格

格不入的綺麗的夢中，她永遠不知道這其實是一種不可達成的虛

妄，一直竭力尋找。農莊里的生活庸俗而乏燥，所以她不安于靜，

日日翹首有一個契機達成愿望，于是當查理出現時，她本能認為

這就是那個契機，那個驟然而至的愛情。她不加考證，不假思索，

急不可耐就隨之而去。但卻愴涼地發現這不過是大漠里的綠洲，

在生活與期待的脅迫中的彷徨急躁的錯覺，于是后悔莫及。而那

場宴會恰逢打開了她心中的欲望之門，讓她越發渴望

《包法利夫人》讀后感10

在清晨的課間十分鐘，我合上了這本書。世界明媚靜喜，而

我的心卻仿佛千浪過境，不能平息。在感嘆于女主人公——艾瑪

沉淪欲海無法自拔的同時，我繼而沉思了：其實，說到底，我們

每個人都是包法利夫人。

一個滿心浪漫而又美麗的女性嫁給了一個老實愚鈍而又無

趣的男人，悲劇就這樣展開了。夏爾普通無奇，寡淡無知，空有

一片仁心，對艾瑪百般呵護，言聽計從。他以為她快樂，殊不知

她怨恨的，正是這種雷打不動的穩定，心平氣和的遲鈍。他與他

心愛的妻子從未交流過思想，對她的心思一無所知，缺乏溝通的

兩個靈魂，就算身體的距離再近，靈魂間的距離也仿佛越來越遠。

她不滿足于瑣碎無趣的日常，不滿足于平凡無能的丈夫，在每個

跳動著的清晨及日暮，怨恨與遺憾深深地交織在她的內心深處，

她悔，她恨，可是，她又能怎樣呢?劇幕已然拉開，中止與繼續

都自有它的代價。

她也曾如春天一般美好，只是后來突然發現了現實與理想之

間的落差，慢慢地步入了歧途。艾瑪先后有了兩個情夫，為了追

求聲色犬馬的享受，追求理想中不切實際的幸福生活，不惜欺騙

夏爾，債臺高筑。最終，她夢想中的幸福都一一湮滅了，就連手

中的幸福也被揮霍得一干二凈。

艾瑪的行為在道德與倫理方面，都是不值得提倡的，但我同

情她;夏爾的性格何其令人厭倦，但他的深情卻讓人無語反駁。

福樓拜曾說：我就是包法利夫人。是啊，她與當今的我們多么相

似，不甘平庸，向往著大城市高階層的生活;不愿說服著自己，

在無聊的小鎮里了此余生;幻想著今后種種美好的生活，卻在最

終步入社會的潮流時幻滅成泡影。

難道，在面對這種欲念時，我們就只能束手無策，付之一嘆

嗎?在春秋戰國時期，就曾有柳下惠坐懷不亂的典故。那日，在

柳下惠遠游回來時，城門已經關閉，于是他不得不在城郭外邊露

營。這時，有一個女性也跟他一樣進不去城門，因此便與他一同

住下了。大約是這個女性衣著單薄，于是柳下惠生了惻隱之心，

讓這個女性坐到他的懷中取暖，直到天亮，他也沒有越軌的行為。

我想，柳下惠就算作為一介君子，但在面對女性時也難免會心生

欲念，但他克制住了自己，因而被后世稱贊，名留青史。

一念成魔，一念成佛，天堂地獄，僅在一念之間。包法利夫

人在面對欲念時，也曾推卻過，但最終還是沒能守住初心，讓罪

惡的惡魔掙脫了桎梏，沖破了牢籠，鑄成大錯。我們所能做的，

就是在現實與幻想中尋得一個平衡點，那里面藏著柔美的詩歌，

藏著盎然的春意，藏著漫天燦爛的星辰。

《包法利夫人》讀后感11

在一個不顯眼的日子，當我無意間翻到《包法利夫人》這個

書名時，不禁怦然心動，似乎，心中某條隱秘的河流被牽引而出。

這是講述了一個平庸的人的一段平淡無奇的生活，但卻可以把這

段生活寫成一兩個人作為主角的浪漫主義故事。化腐朽為神奇。

包法利夫人艾瑪，在我看來，她只是一個為追求愛情的女人，

“我們正在上自習，忽然校長進來了，后面跟著一個沒有穿學生

裝的新學生，還有一個小校工，卻端著一張大書桌。正在打瞌睡

的學生也醒過來了，個個站了起來，仿佛功課受到打擾似的。”

書中的開頭這樣寫到。這是一種多么另人難以忘懷的節奏。我想

想，我還能說什么呢，后來我想起自卡夫卡以降的小說家都奉福

樓拜為祖師。這么說來，他就是現代主義小說的源頭的源頭。當

然，這對于福樓拜并不重要，對包法利夫人不重要，對《包法利

夫人》也不重要。

重要的是他改變了自巴爾扎克以來現實主義就是一切的小

說的寫法。為小說提供了另一種實際上的可能。小說技巧的革新

為小說的重生準備了必要的條件。存在這個詞在更多程度上已經

不是現實所能替代。一個好看的故事僅僅是小說的一件華麗的外

衣。因此我在讀到《包法利夫人》的時候，那是在一個天氣陰沉

的下午，五月，屋外的世界綠意洶涌。我想起第一次讀到這本書

時，歡喜雀躍不知所謂的情形。其中除對女主人公悲慘命運的悲

嘆，想必也包含著一種對奇異的語言之美的歡躍。

我現在似乎可以這樣說：《包法利夫人》在小說的原本意義

上，開拓了小說語言所能帶來的更大的閱讀空間和審美愉悅。它

借助提煉語義、復述的手段讓意義--小說本身的存在，始終保持

充盈、在場，它以喪失小說本體為代價而獲得語義和快感。這似

乎讓我在更大程度上獲得了對小說閱讀體驗和寫作的可能。因

此，我想，如果第一次的閱讀愉悅是一場經歷。那現在，很明顯

的，是一場冒險。

對于艾瑪，我并不認為她是哪里做得不好，或者對不起夏爾。

她也只是為了追求自己所謂的愛情。她有思想有欲望但似乎卻得

不到上帝的眷顧，其實她也是屬于一個悲慘的可憐人物了。這也

讓人側面看到了人情的冷漠和束縛，和當時的世界觀、某些人的

人生觀。

或許我們很幸運，由于所處的時代和環境，我們沒能象愛瑪

那樣不幸地可以去隨意做自己所喜歡的事情。否則或許我們中許

多人也。同樣會經歷、相類似的遭遇。