
《碩鼠》淺析
碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。
逝將去女,適彼樂土。樂土樂土,爰得我所?
碩鼠碩鼠,無食我麥!三歲貫女,莫我肯德。
逝將去女,適彼樂國。樂國樂國,爰得我直?
碩鼠碩鼠,無食我苗!三歲貫女,莫我肯勞。
逝將去女,適彼樂郊。樂郊樂郊,誰之永號?
這是一首農民反抗統治者殘酷重稅的剝削之詩。農民無法忍受課
稅負擔沉重,因而發出對統治階級殘酷剝削的憤慨和控拆。農民幻想
離開他們,完全擺脫人身的依附和土地的束縛,跑到一個“樂土”或者
“樂國”,“樂郊”去,以為那里可以安居樂業,可以實行直道,可以不
至遭受苦難而長號大叫。可是現實總是歷歷在目,殘酷地讓人無可奈
何。
這首詩全用比體,以物擬人。詩體的三個部分結構相同,意義一
致。文章第一部分寫道:“大田鼠啊大田鼠,甭想再吃我的谷子。多年
把你養得肥壯,你卻不把我照顧。何時才能離你而去,到那安樂的好
國土?安樂國啊安樂土,我的歸宿在何處?”文章用“碩鼠”做標題與每
個段落的開頭,開門見山指代不勞而食、巧取豪奪的奴隸主貴族。“甭
想”一詞寫出了作者對剝削他們的奴隸主貴族的強烈不滿。“再吃”也反
映出了奴隸主貴族得寸進尺,一次次搜刮百姓地貪婪臉嘴。多年來,
他們靠著剝削,掠奪過著驕奢淫逸的生活,而窮苦的百姓卻無力承擔
沉重的課稅。“何時才能離去啊,何處才是我歸宿啊。”兩個疑問代詞“何
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時”,“何處”將民眾心中的積怨推向一個高潮,明知道沒有這樣一個地
方可以安居樂業,無可奈何之下發出的這一生吶喊,是一種反抗,即
使這樣的反抗再顯得蒼白無力,卻是當時處在水深火熱中的人民渴望
自由幸福意志的體現。
“文章的第二部分:“大田鼠啊大田鼠,甭想再吃我的麥子,多年
把你養得肥壯,卻對我不肯好好待,何時才能離你去啊,奔到那塊安
樂地?安樂地啊安樂地,我的歸宿何處覓?”此段中作者在細微的酌
字上作出了調整,文章意義一致,卻不累贅。利用反復的手法達到更
加深切的抒情的效果,將情感一步步深入。唱出古代勞動人民在殘酷
剝削下的悲憤與憤怒。他們將“大田鼠”這一丑惡本質,進行了無情的
揭發與尖銳的諷刺。“逝將去女,適彼樂國。”之句則充分表現了勞動
人民要相率而去的反抗壓迫的精神。
第三段寫道“大田鼠啊大田鼠,甭想再吃我的苗!多年把你養得
肥壯,你卻對我不慰勞,何時才能離你而去啊,到那安樂好城郊?安
樂郊啊安樂郊,向誰痛哭長哀號?”最后一小節的重復抒情,最終由
結尾”向誰痛哭哀號卻無人理解的無奈與無助”將全片詩歌推向高潮,
升華了主旨,讓讀者滿懷憤懣、同情的復雜思緒而意猶未盡,令人深
思。
從歷史背景上看,當時社會對土地按畝課稅,實施封建課稅法,
封建的生產關系已在發展著。即是說,在農業奴隸勞動上的榨取關系
已經衰廢了,封建制度逐步確立和發展。農民群眾在封建制度的束縛
下,生活舉步維艱,統治階級的殘酷壓榨,使得階層關系的對立日趨
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明顯,才使得受苦群眾不得不仰天長號。
從形象刻畫上,全詩由兩個層面描繪了本詩的主題,一是從正面
刻畫的“大田鼠”的形象,給人一開門見山留下了老鼠丑陋貪婪又狡黠
的首映效應,同時也讓廣大受以壓迫的人民群眾對此貪得無厭的形象
產生共鳴,借以抒發他們的憤懣之情!二是作者刻畫窮苦民眾的一次
次訴苦中烘托出他們對美好生活的憧憬,也是他們在長期生活和斗爭
中所產生的社會理想。
從反應的社會現實上,群眾一直渴望有塊“樂土”可以免受壓迫剝
削的痛苦,但是哪里知道“大田鼠”是到處都有的,“樂土”也只不過是
存在于農民階級意識中的幻想而已,詩人說作歌告哀,騷人說發憤抒
情,也只不過是無奈傾訴而已。在封建制度的籠罩下,這樣的生活也
不知何時是個盡頭。
《碩鼠》一詩以形象的比喻,層層推進的深刻內涵,通俗寓于全
詩的感情線索中,揭示了統治階級殘酷剝削貪得無厭的丑惡本質,也
烘托了受壓迫民眾的無奈與無助,同時也隱喻了封建社會封建制度下
殘酷的社會現實,也從側面啟發和鼓舞著后世勞動人民為掙脫壓迫和
剝削不斷斗爭。
參考文獻:【1】袁梅《詩經譯注》 山東:齊魯書社 1985年
【2】陳子展《詩三百解題》上海:復旦大學出版社 2001年
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