泰山岱廟解說(shuō)詞
岱 廟
朋友們，今天我們游覽的名勝古跡是東岳神府岱廟，岱廟舊稱(chēng)“東岳廟”，俗稱(chēng)“泰廟”。它是泰山最大、最完整的古建筑群，也是華夏名山第一廟，是古帝王祭祀泰山神的地方。舊時(shí)，每當(dāng)農(nóng)歷3月28日東岳大帝圣誕日，泰山人就在岱廟內(nèi)舉辦規(guī)模盛大的廟會(huì)。一提起東岳廟會(huì)，大家就會(huì)想起《水滸傳·七十四回》中所描寫(xiě)的浪子燕青打擂的故事。天下高手云集東岳廟，浪子燕青身手不凡，一場(chǎng)惡戰(zhàn)，不可一世的惡霸任原，終于成為梁山好漢的敗將，一時(shí)間轟動(dòng)了泰安州。
岱廟位于泰山南麓的泰安城區(qū)北部，恰好處于南起舊泰城南門(mén)，北達(dá)岱頂南天門(mén)的軸線上，把山與城和諧地聯(lián)為一體。岱廟在中國(guó)建筑史上是按最高規(guī)格的帝王宮城形制來(lái)營(yíng)造的。
它城碟高筑，廟貌巍嚴(yán)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，宮闕重疊，雕梁畫(huà)棟，富麗堂皇，總面積96600多平方米。它在總體設(shè)計(jì)上是把眾多的重要建筑依次排列在中軸線上，其它建筑對(duì)稱(chēng)于左右兩側(cè)；它的空間序列也是按照軸線的縱深發(fā)展而逐步展開(kāi)。廟前有遙參亭、岱廟坊；廟中南北軸線上貫穿著正陽(yáng)門(mén)、配天門(mén)、仁安門(mén)、天貺殿、后寢宮、厚載門(mén)；東側(cè)輔以漢柏院、東御座、鐘樓、東寢宮、東道院；西側(cè)佐以延禧殿、環(huán)詠亭、鼓樓、西寢宮、雨花道院。
岱廟創(chuàng)建于西漢時(shí)期，拓展于唐宋，后經(jīng)多次重修，建國(guó)后又屢加整修，使它煥然一新，重放光彩。
遙參亭：游岱廟首先要從遙參亭開(kāi)始，它是岱廟的前庭，古帝王凡有事于岱宗，必先至此進(jìn)行簡(jiǎn)單的參拜，然后選擇吉日良辰才再入廟祭神。亭前有石坊，建于清代乾隆三十五年即公元1770年，四柱三間，為沖天柱式牌坊，頂端蹲立著“望天吼”石獸，額書(shū)“遙參亭”。坊的左右鐵獅蹲列，旗桿高豎。
坊前是“雙龍池”，清光緒六年即公元1880年開(kāi)鑿，方石壘砌，玉欄環(huán)圍，引王母池之水，環(huán)繞岱廟后流入池內(nèi)。因在池的西北和東南角上各有石雕龍頭一個(gè)，專(zhuān)供出入水之用，所以稱(chēng)為“雙龍池”，池北側(cè)的華板上大書(shū)著“龍躍天池”四個(gè)字。雙龍池在當(dāng)時(shí)既增加了一個(gè)新的景點(diǎn)，又解決了舊泰城居民飲水難的問(wèn)題。
池前為通天街，南頭就是古泰城南門(mén)。古時(shí)游人一進(jìn)入南門(mén)就置身于“登泰山如登天”的莊嚴(yán)氣氛中，文官下轎、武官下馬，跪列于街兩旁迎駕天子。
池旁有唐槐蔽蔭，池后聳立著《濟(jì)南五三慘案紀(jì)念碑》。民國(guó)十七年即1928年，日軍侵占濟(jì)南，五月三日屠殺我軍民5000多人，國(guó)民黨山東省政府被迫遷往泰安，第二年在周年紀(jì)念大會(huì)上泰安民眾捐資立碑，銘記國(guó)恥。碑座為方形，上刻“民國(guó)十八年五月立”，碑身是四棱上削，似怒劍刺空，與濟(jì)南軍民當(dāng)年所立《五三慘案紀(jì)念碑》相同。
遙參亭為二進(jìn)院落，山門(mén)、塞門(mén)、正殿、方亭、后門(mén)依次坐落在通天御道至岱廟的軸線上。
山門(mén)內(nèi)臺(tái)基上建正殿五間，歇山頂，前后步廊式，上覆黃琉璃瓦，殿內(nèi)供奉著碧霞元君；兩側(cè)是東西配殿各三間，供奉送生娘娘和眼光奶奶；院中有清代康熙五十九年即公元1720年時(shí)，泰安知事張奇逄所立的《禁止舍身碑》，規(guī)勸往來(lái)香客不要再到岱頂舍身崖舍身。文中說(shuō)：“與其毀身以辱親，何如得身以養(yǎng)親？與其身死而求仙，何如存身而積善？”后院中立方亭，四柱攢尖頂；東北方有日本書(shū)法家柳田泰云先生書(shū)刻的《李白登岱六首詩(shī)碑》，1990年立；西北方銀杏高聳，摩云擎天。
現(xiàn)在的遙參亭，基本上是明末的格局。它的規(guī)模之小、空間之狹與岱廟形成對(duì)比。這種由小到大、由低到高、由淺入深的表現(xiàn)手法，烘托得岱廟更加雄偉壯麗。
岱廟坊：遙參亭與岱廟之間是岱廟坊，又名玲瓏坊，建于清代康熙十一年即公元1672年，為四柱三間三樓式牌坊，高低錯(cuò)落，通體浮雕，造型雄偉，精工細(xì)琢，為清代石雕建筑的珍品。
坊頂是歇山式仿木結(jié)構(gòu)，螭吻凌空，斗拱層疊，檐角飛翹，脊獸欲馳。正脊之中豎立著寶瓶，兩側(cè)有四大金剛拽引加固。中柱小額枋上透雕著二龍戲珠，龍門(mén)枋上浮雕著丹鳳朝陽(yáng)。坊下奠立方形石座，座上均豎立雙柱，柱下側(cè)是滾墩石，石上前后有立雕蹲獅兩對(duì)：雄者戲耍繡球，雌者嬉鬧幼獅，姿態(tài)各異，生動(dòng)可愛(ài)。坊的梁、柱、額板及滾墩石上分別雕有鋪首銜環(huán)、丹鳳朝陽(yáng)、二龍戲珠及群鶴鬧蓮、天馬行空、神牛角斗、麒麟送寶等30多幅栩栩如生的祥獸瑞禽圖。圖案設(shè)計(jì)采用對(duì)稱(chēng)手法，構(gòu)圖和雕刻技術(shù)變化多端，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
坊的內(nèi)柱陰陽(yáng)面均有刻聯(lián)。南面是當(dāng)年的創(chuàng)建者山東提督布政使施天裔撰書(shū)：“峻極于天，贊化體元生萬(wàn)物；帝出乎震，赫聲濯靈鎮(zhèn)東方。”意思是高峻的泰山與天齊，它輔助天地化生萬(wàn)物；主宰宇宙的泰山神，顯赫的威靈鎮(zhèn)懾東方。北面是山東巡撫兵部右侍郎趙祥星題聯(lián)并書(shū)：“為眾岳之統(tǒng)宗，萬(wàn)國(guó)是瞻巍巍乎德何可尚；摻群靈之總攝，九州待命蕩蕩乎功孰與京。”大意是：泰山為五岳之宗，全國(guó)各地的人們都來(lái)瞻仰它的雄偉氣概，它那化生萬(wàn)物的德澤恩惠誰(shuí)能超過(guò)呢？泰山之神把持操縱著群神仙界，天下都聽(tīng)從其命，它那保佑蒼生的功勞廣大遠(yuǎn)博，誰(shuí)能與之相比？雙聯(lián)精辟地概括了泰山的神威。
正陽(yáng)門(mén)：朋友們，這就是岱廟宮城，開(kāi)八個(gè)門(mén)。朝南的5個(gè)，中為“正陽(yáng)門(mén)”，是岱廟的正門(mén)，也是帝王之門(mén)：“正陽(yáng)者，南方日中之氣也”。兩側(cè)的小門(mén)是掖門(mén)；掖門(mén)的兩側(cè)，東為“仰高”，西為“見(jiàn)大”，意思是在山下看，泰山仰之彌高，又目睹其大。廟東有“東華門(mén)”，又稱(chēng)“青陽(yáng)”，西有“西華門(mén)”又稱(chēng)“素景”，是按天神五帝東為青帝、西為白帝而命名的。北門(mén)叫“厚載”，意思是大地能載九皇之德，又稱(chēng)“魯瞻”，取意于《詩(shī)經(jīng)·魯頌》的“泰山巖巖，魯邦所瞻”，為魯國(guó)人民所瞻仰，與岱頂?shù)恼棒斉_(tái)相呼應(yīng)。原來(lái)在這八個(gè)門(mén)之上都有門(mén)樓，廟的四角按八卦也均建有精巧玲瓏的角樓，但民國(guó)戰(zhàn)亂時(shí)都被毀壞了。改革開(kāi)放以來(lái)，泰山管理部門(mén)先后重建了正陽(yáng)門(mén)上的五鳳樓、厚載門(mén)上的望岳樓以及聳立于城墻東北角的艮樓、東南角的巽樓、西北角的乾樓、西南角的坤樓。請(qǐng)大家眺望一下，那高懸于城墻上的閣樓，斗拱出三翹四，彩繪點(diǎn)金飛龍，富麗堂皇，氣勢(shì)非凡，大有凌空欲飛之勢(shì)。
下邊請(qǐng)跟我進(jìn)入正陽(yáng)門(mén)。咱們先看到的是軸線上的第二道門(mén)配天門(mén)，配天就是取孔子之語(yǔ)“德配天地”之意。配天門(mén)面闊五間，進(jìn)深三間，歇山頂，前后步廊式穿堂而過(guò)。殿內(nèi)原
來(lái)有青龍、白虎、朱雀、玄武等四方星宿的泥塑神像，民國(guó)年間被毀。兩側(cè)是配殿，東邊是三靈侯殿，祭祀的是周朝諫官唐宸、葛雍、周武三人。傳說(shuō)宋真宗東封泰山時(shí)，在岱頂南天門(mén)見(jiàn)到了這三位神人，于是就加封為“三靈侯”，后來(lái)在這里建此大殿祭祀。西配殿叫太尉殿，是專(zhuān)門(mén)祭祀唐代名人杜崇的。此人在唐武宗的會(huì)昌年間曾被任命為中書(shū)侍郎。東西配殿于1968年全部拆除改建成平頂展覽室，現(xiàn)在我們看到的殿堂是1998年重建的。
這棵生長(zhǎng)在路東側(cè)的古柏樹(shù)傳說(shuō)是漢柏，蒼郁挺拔，枝繁葉茂。在它的主干與側(cè)枝的交接處之上長(zhǎng)了一個(gè)奇特的樹(shù)瘤，越看越像一只頑皮的猴子在猴頭猴腦地到處張望，胸前還掛著一個(gè)似圓似方的印牌，這就是岱廟八景之一的掛印封侯(猴)。也使大家聯(lián)想到了“關(guān)云長(zhǎng)掛印封侯”的故事。
大家再看院內(nèi)，東西兩側(cè)有碑碣20多塊。其中最著名的是東南方的宋代《宣和重修東岳廟記碑》和西南方的《大宋封東岳天齊仁圣帝碑》，兩座豐碑東西對(duì)峙，高大雄偉，龜趺螭首，氣勢(shì)非凡。
《宣和碑》是宋徽宗于宣和六年即公元1124年立的御制碑。碑高9.25米，寬2.1米，僅這青石大龜座就有七立方米，重達(dá)四萬(wàn)余斤。這里面還有一段神奇的故事呢。傳宋徽宗于宣和年間重修岱廟后要立豐碑紀(jì)念，并定下尺寸，必須超過(guò)岱廟內(nèi)所有石碑。然后宣詔天下名匠限期完成，違者處斬。這下可苦了石匠，歷經(jīng)磨難終于找到了石碑料卻尋不到石龜料，個(gè)個(gè)急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這時(shí)石匠頭兒在夢(mèng)境中見(jiàn)到大汶河的沙灘里有塊巨大的石塊，第二天便帶領(lǐng)匠人到沙灘里挖掘，結(jié)果與夢(mèng)境相合。龜座鑿好后，卻運(yùn)不進(jìn)廟門(mén)，眾人又慌了。匠頭兒便朝著石龜拜了三拜說(shuō)：“既然山神顯靈就請(qǐng)救人救到底吧！”靈石果然開(kāi)口說(shuō)：“欲想救眾人，必先自身?yè)p！”匠頭兒激動(dòng)地連連叩頭說(shuō)：“只要你能進(jìn)廟門(mén)，那怕我粉身碎骨！”話(huà)音剛落，忽聽(tīng)轟隆一聲巨響，從廟門(mén)上空掉下一過(guò)梁，恰恰把匠頭的雙腿砸斷了。石龜進(jìn)門(mén)了，眾人得救了，匠人那舍己救人的精神傳頌至今。
《宣和碑》是當(dāng)年翰林學(xué)士宇文粹中撰寫(xiě)的，朝散大夫張崇篆書(shū)碑額并書(shū)寫(xiě)的碑文。碑文追溯泰山祭祀歷史，粉飾太平盛世，敘述了宋徽宗自從建中靖國(guó)元年即公元1101年登基后
至宣和四年在21年間“詔命屢降，增治宮宇”的情景。碑陰有明代萬(wàn)歷十六年即公元1588年山東巡撫李戴和巡按吳龍征的題刻“萬(wàn)代瞻仰”四個(gè)大字。從此碑可以看出，岱廟在北宋末年已發(fā)展到相當(dāng)宏大的規(guī)模，各種建筑共計(jì)813間，與今日的180多間形成顯明的對(duì)比。
《大宋封東岳天齊仁圣帝碑》是宋真宗于祥符六年即公元1013年所立，俗稱(chēng)《祥符碑》。碑高8.2米，寬2.3米，由翰林學(xué)士晁迥撰文，翰林待詔、朝散大夫尹熙古篆書(shū)碑額并書(shū)寫(xiě)碑文。碑文首先借助泰山的神威，對(duì)北宋王朝極盡歌頌之能事，敘述了宋真宗于大中祥符元年和四年不斷晉封泰山神的經(jīng)過(guò)，鼓吹趙恒封泰山謝“天書(shū)”后的重大變化。他們把打了勝仗還賠款的“澶淵之盟”后出現(xiàn)的暫時(shí)穩(wěn)定附會(huì)為封禪之功。碑陰有明代萬(wàn)歷二十四年即公元1596年巡撫張?jiān)蕽?jì)和巡按王立賢題書(shū)的“五岳獨(dú)宗”四個(gè)大字。
另外，請(qǐng)看東側(cè)有《大元太師泰安武穆王神道之碑銘》、《重修東岳蒿里山神祠記碑》及《創(chuàng)塑州學(xué)七十子記碑》；西側(cè)還有《泰山贊碑》、《可摘星辰方碑》等?！渡竦辣妨?/span>
于元代延佑四年即公元1317年，碑高7.3米，寬1.78米，螭首龜趺，穹高屹立；碑文是元代翰林集賢大學(xué)士姚燧撰寫(xiě)并書(shū)。碑文主要介紹元代重臣泰安武穆王忙兀博羅灌的生平及其功德?！遁锢锉肥窃猎荒昙垂?284年，東岳提點(diǎn)監(jiān)修官兼東平路道教提點(diǎn)張志純大煉師重修蒿里山神祠而立；文學(xué)家翰林集賢學(xué)士徐世隆撰文，泰安州知事徐汝嘉書(shū)丹。碑文主要闡述了泰山主生死的神威，是考證泰山為陰曹地府的歷史資料。后人以為人死精魂歸于蒿里，其山有神，立七十五司，出入死生之所也。故人們說(shuō)：人死其魂拘于蒿里?！秳?chuàng)塑州學(xué)七十子記碑》是元代至正九年即公元1349年所立，泰安州儒學(xué)教授張從仁撰文，中奉大夫、襲封衍圣公五十五代孫孔克堅(jiān)書(shū)丹。碑文先宣揚(yáng)“三綱五?！钡姆饨▊惱?，繼而追溯“大成至圣文宣王”五十二代孫孔之嚴(yán)在泰安郡任判官時(shí)創(chuàng)塑七十子神像的原因和經(jīng)過(guò)。西南方的《泰山贊碑》是清代乾隆四十年即公元1775年所立：正面是泰安知府朱孝純撰書(shū)的序和銘，碑陰是線刻泰山圖。
配天門(mén)前后，柏墻環(huán)繞，花木交雜，臘梅、月季、迎春、丁香、紫玉蘭、百日紅及櫻花、凌霄等陸續(xù)竟相開(kāi)放，爭(zhēng)芳斗艷。特別是“五一”節(jié)前后，花叢中幾株深紅艷麗的大碧桃宛
如對(duì)對(duì)濃妝淑女，亭亭玉立在五彩繽紛的牡丹花圃中，這一難得的時(shí)令，難得的景致吸引著游人盡賞國(guó)色花香。
