東岳泰山的經典詩詞大全
東岳泰山的經典詩詞1
登泰山記姚鼐 〔清代〕
泰山之陽，汶水西流;其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經中嶺及山巔，崖限當道者，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。
戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動
搖承之?；蛟?，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來;其遠古刻盡漫失。僻不當道者，皆不及往。
山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數里內無樹，而雪與人膝齊。
桐城姚鼐記。
東岳泰山的經典詩詞2
1、泰山吟
謝道韞?〔魏晉〕
峨峨東岳高，秀極沖青天。
巖中間虛宇，寂寞幽以玄。
非工復非匠，云構發自然。
器象爾何物?遂令我屢遷。
逝將宅斯宇，可以盡天年。
詩中出現的“秀”、“幽”、“玄”、“自然”等詞，與魏晉時期的思想崇尚及人物品評理論有關，在這里用來形容泰山，折射出鮮明的魏晉時代色彩，也恰如其分地表現出詩人對泰山的贊嘆與景仰。但詩人在感嘆泰山神秀的同時，又不由自主地聯想到個人身世的坎坷與艱辛。詩人質問造化：你既令泰山如此迷人，卻為何又使我遭受命運的坎坷，屢遭顛沛流離之苦。
詩人的確與普通女子有很大不同，她在提出質問之后，并沒有進一步作悲痛哀婉的泣訴，而是筆鋒一轉，在詩中融進自己剛強不屈的精神。面對高聳入云的泰山，面對神秘莫測的造物主，詩人沒有因為自身遭遇而悲傷沮喪，而是決心投身于山川這雄奇壯偉的懷抱，以順應自然，終亨天年。
該詩雖有哀痛激憤之語，但對泰山之美的描寫卻并不是為了襯托這些情緒，而是為了表
現出詩人對大自然真摯而熱烈的愛，這種愛與詩人堅強不屈的性格相交融，使詩人在面對泰山時淡定而又堅強，這是一種非凡的氣度，是一種“萬物皆備于我”的崇高精神狀態，也是詩人在遭遇困境時更加主動地融入自然，感受自然魅力的原因。
2、二翁登泰山
佚名?〔未知〕
昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去鄉，唯叟一人而已。一日，叟攜酒至乙翁第，二人對酌，不亦樂乎!乙翁曰：“向吾遠游冀﹑雍，然(但)未嘗登泰山，君有意同行乎?”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不勝?！币椅淘唬骸安钜?，汝之言!曩者愚公年且九十而移山，今吾輩方逾六旬，何老之有!”甲翁曰：“甚善!”翌日，二翁偕往，越錢塘，絕長江，而至泰陰。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，無需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。
二翁登泰山，表現了他們樂觀向上，老當益壯，熱愛生活，奮進的精神。
3、送范山人歸泰山
李白?〔唐代〕
魯客抱白鶴，別余往泰山。
初行若片云，杳在青崖間。
高高至天門，日觀近可攀。
云山望不及，此去何時還。
“魯客抱白鶴，別余往泰山”，范山人自身的色彩本不鮮明，但詩人讓他“抱”上一只“白鶴”，這樣就引人注目了。于是，李白的目光隨著這片白色的行進向泰山移去。“初行若片雪”，了然在目;“杳在青崖間”，距離遠了，看上去更小，但因為出現了青色(“青崖”)作為襯托，仍很清晰;“高高至天門，日觀近可攀”，更高了，更遠了，更小了，這時，詩人又巧妙地使用紅色(“日”暗藏著紅色)作底，所以還依稀可見;最后，“云生望不及”，“白鶴”終于被飄浮的云朵遮住了，范山人的身影看不見了，佇立送行的詩人不禁油然而生惆悵之情：“此去何時還”?
