古琴講座主持演講詞
篇一：古琴講座主持詞
開場(chǎng)白：
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
一首離別詩譜成古琴曲，在曲中傾訴的是離愁，在曲外傳承的是文化，如輕聲細(xì)語，娓娓道來，這就是古琴的魅力。古琴，古稱瑤琴、玉琴，也稱七弦琴，是我國(guó)非常古老的一種樂器。在古時(shí)，琴、棋、書、畫是中華民族傳統(tǒng)文化的精煉概括。而其中古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人凌風(fēng)傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài)，所以在四者當(dāng)中居于首位，因此也被尊為“國(guó)樂之父”、“圣人之器”。
現(xiàn)在各位欣賞的這一首曲子叫做《陽關(guān)三疊》，而為大家演奏這首曲子的就是我們今天的主講人——?jiǎng)⒕吹ぃ瑒⒗蠋煛＝酉聛砭妥屛覀儼褧r(shí)間和舞臺(tái)交給劉老師，華堂初見，初見古琴，掌聲歡迎。結(jié)束語：
一首《渭城曲》，娓娓訴盡離別愁緒，一曲《玉樹臨風(fēng)》款款道盡岑寂孤獨(dú)，最后的《歸去來兮辭》更是沛然如肺腑流出，殊不見有斧鑿痕。相信大家也通過這一首首幽蘭古曲，進(jìn)而對(duì)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有所品味、有所思考、有所感悟，這也正是我們博物館組織這類活動(dòng)的初心。
在活動(dòng)結(jié)束之前，讓我們有請(qǐng)重慶愛樂今天的傳統(tǒng)文化講座到此結(jié)束，除了要感謝劉老師為我們帶來的這個(gè)精彩紛呈、優(yōu)雅別致的講座，更要感謝在場(chǎng)各位嘉賓的熱情支持和參與。謝謝大家！
篇二：古琴雅集主持詞
古琴雅集主持詞
開場(chǎng)語：
尊敬的各位來賓，大家早上好！
為弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，推廣中華傳統(tǒng)音樂藝術(shù)，大慶古琴第一人劉文濤先生將為我們奉上一道中華傳統(tǒng)文化的精神盛宴，讓大家近距離接觸和欣賞古琴這一中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。今天我們?cè)诖伺e辦古琴雅集。
古琴是世界最古老的彈撥樂器之一，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)”。古琴的音樂神圣高雅，坦蕩超逸。古琴作為琴、棋、書、畫文人四藝之首，在中國(guó)文化史上有著崇高的地位，歷來為文人雅士所鐘愛，被推崇為中國(guó)國(guó)樂。古人把古琴稱為圣人之物，傳道之器，認(rèn)為通過“琴”便能“上下與天地同流”，亦能與“萬物合一”。古琴具有強(qiáng)烈人文歸屬感，古人用它抒發(fā)情感，寄托理想。古琴遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了音樂的意義，成為中國(guó)文化和理想人格的象征。在體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息的能力上，
沒有一件樂器可以與古琴相比擬。古琴雅集正式開始：
中場(chǎng)串詞：
1、《良宵引》描寫了一個(gè)安靜而美好的夜晚，“曲小而氣度安閑”, “其中吟、揉、綽、注，起、承、轉(zhuǎn)、合，井井有條，濃淡合度，意味深長(zhǎng)”，將人們引入夜色朦朧的意境。
2.酒狂，傳說為竹林七之一的阮籍所作的《酒狂》，樂曲通過醉酒的神態(tài)抒發(fā)心中郁悶不得志。音樂內(nèi)在含蓄，寓意深刻。
3.梅花三弄。聆聽婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)的《梅花三弄》，很容易讓人沉浸在梅花的高潔與清逸中，陶醉于梅花的婀娜和傲氣里。
.4.秋風(fēng)辭. 秋風(fēng)閨怨，當(dāng)我撫琴，悠然感知。相伴弦上暖暖余溫，一手撥弦，一手綽注。泛音點(diǎn)點(diǎn)，想象一勾殘?jiān)庐?dāng)空。此情亦是人間又一美景。
5.忘憂.古語講“樂以忘憂”，今天就讓我們一同聆聽古琴曲《忘憂》，享受人生至樂的境界。
6.紅樓夢(mèng)引子，下面請(qǐng)欣賞《紅樓夢(mèng)引子》，在幽幽的旋律中，體味曹雪芹筆下的誰為情種？都只為風(fēng)月情濃。
.7鳳求凰。關(guān)于古琴曲－－《鳳求凰》有一段傳說，相傳漢時(shí)，文人司馬相如聽說卓王孫有—位才貌雙全的女兒，他趁一次作客卓家的機(jī)會(huì)，借琴表達(dá)自己對(duì)卓文君的愛慕之情，他彈琴唱道，“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其凰，有一艷女在此堂，室邇?nèi)隋诙疚夷c，何由交接為鴛鴦。”這種在今天看來也是直率、大膽、熱烈的措辭，自然使得在簾后傾聽的卓文君怦然心動(dòng)，并且在與司馬相如會(huì)面之后一見傾心，雙雙約定私奔。當(dāng)夜，卓文君收拾細(xì)軟走出家門，與早已等在門外的司馬相如會(huì)合，從而完成了兩人生命中最輝煌的事件。
后人則根據(jù)他二人的愛情故事，譜得琴曲《鳳求凰》流傳至今。
8.醉漁唱晚《醉漁唱晚》是唐詩人皮日休和陸龜蒙所作的琴曲，全曲描繪了漁翁豪放不羈的醉態(tài)，素材精煉，結(jié)構(gòu)緊嚴(yán)，是一首精致的琴曲小品。 9玉樓春曉。《玉樓春曉》亦名《春閨怨》，為諸城派獨(dú)有琴曲。題名與曲意完全一致，表
現(xiàn)在春意氤氳、曉風(fēng)輕拂之中閨中女子的情愫。女子于春眠乍醒之時(shí)驀然醉于樓外春光明媚之中，心懷無限幽情。曲調(diào)輕松流轉(zhuǎn)，不同凡響，頗有春
眠乍醒、惺忪欲醉之意。曲中從“雙吟”樂句之后，恰如欠伸之狀而轉(zhuǎn)為清醒，有惟妙惟肖之感。尾聲以異常清明之泛音而結(jié)束，尤為神妙。曲意綺麗，音韻悠揚(yáng)，仿佛置身于其境，讓人欲罷不能。
10.短歌行。對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？讓我們?cè)诙谈栊械膬?yōu)美曲境中體悟人
生。 .11.憶故人，此曲曲調(diào)逸韻清幽、雅致，為思念故人，別殊難會(huì)；而思慕於心，時(shí)無不想言的心境
.12.太極表演.
14枉凝眉（琴歌）. 一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。……一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。”--此曲選自電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》主題曲，古琴柔情似水，琴歌蕩氣回腸。請(qǐng)欣賞琴歌《枉凝眉》。
15漁樵問答. 《漁樵問答》是一首古琴曲，為中國(guó)十大古曲之一。樂曲通過漁樵在青山綠水間自得其樂的情趣，表達(dá)出對(duì)追逐名利者的鄙棄。樂曲采用漁者和樵者對(duì)話的方式，以上升的曲調(diào)表示問句，下降的曲調(diào)表示答句。旋律飄逸瀟灑，表現(xiàn)出漁樵悠然自得的神態(tài)。
16臥龍吟（琴歌）. 此曲曲境悠悠，沁人心脾。劉老師優(yōu)雅地?fù)軇?dòng)著琴弦，似乎也輕撫著我們的心弦。
17流水此曲因與春秋時(shí)期伯牙與子期知音相遇的故事緊密聯(lián)系，故為人們所熟悉而廣為流傳。曲中充分運(yùn)用了“滾、拂、綽、注”等指法，極盡煙波浩渺、活潑瀠洄之致
結(jié)束詞：
優(yōu)美動(dòng)聽的旋律，這便是國(guó)樂古琴的神奇魅力，感謝老師的精彩演繹，感謝各位朋友的認(rèn)真聆聽，祝大家周末愉快，本次雅集到此結(jié)束，再見！
篇三：古琴演奏會(huì)主持詞
古琴演奏會(huì)主持詞
[主持人入場(chǎng)詞]
尊敬的各位老師，親愛的朋友們：
歡迎大家來欣賞華中農(nóng)業(yè)大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)悅雅古樂府古琴隊(duì)的專場(chǎng)演奏。我是主持人劉煉。
今天邀請(qǐng)到場(chǎng)的演奏會(huì)的嘉賓有：
中國(guó)，自古以來是個(gè)音樂的.國(guó)度，《高山》《流水》涵養(yǎng)了我們的民族氣質(zhì)。在我們文明古國(guó)的大旗上，寫滿了優(yōu)美的音樂。在這優(yōu)美的音樂中，有一種聲音，永遠(yuǎn)在演奏，有一種聲音，永遠(yuǎn)在起伏，這，就是古琴。
1.[《古琴文化介紹》]
2.[《流水》主持人串詞]
今天，我們歡聚一堂，一起聆聽這來自古代的絕響，聆聽這奏響在今天的琴曲，聆聽這傳之于未來的音樂。“高山流水吟不盡，空谷覓知音”俞伯牙與鐘子期的故事已成為廣為流傳的佳話美談。而《流水》一曲極盡煙波浩渺、活潑瀠洄之致。1977年這首古
者曲就被鑄刻在美唱國(guó)“旅行”號(hào)太空飛船的鍍金片里，晝夜不息地回響在茫茫的太空之中，尋覓著宇宙間的“知音”。請(qǐng)欣賞琴曲《流水》
3.[《平沙落雁》主持人串詞]
王昭君的哀怨，跨不過茫茫沙漠，“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”。只有南去的秋雁，才能將她對(duì)故鄉(xiāng)的思念帶給親人。
秋雁來了，秋高氣爽，水遠(yuǎn)沙明，一望無際的沙灘上一群大雁展翅飛翔，在空際盤旋顧盼，呼應(yīng)鳴叫，這樣一幅雅致清秀的圖畫使人產(chǎn)生安寧閑適之感。
請(qǐng)聽琴曲《平沙落雁》
4.[《酒狂》主持人串詞]
酒，可以讓人沉醉，也可以讓人清醒。酒，可以讓人成為勇士，也可以讓人成為哲人。酒，可以讓人潦倒，也可以讓人狂放。阮籍的酒，讓他歡樂，還是痛苦？在黑暗中，他將怎樣把自己的思索寄托在美酒之中？請(qǐng)欣賞《酒狂》
5.[《關(guān)山月》主持人串詞]
陰柔是一種美，陽剛更是一種美，是一種屬于男性的剛強(qiáng)有力、一往無前、氣壯山河的美！在我們的傳統(tǒng)音樂文化中，這種屬于男性的美，是黃鐘大呂，是家國(guó)情懷，是慷慨悲歌。請(qǐng)聽《關(guān)山月》
6.[《碧澗流泉》主持人串詞] 想象在那千姿百態(tài)的奇峰異石之間，淌出一股股清澈的泉水，涓涓細(xì)流，時(shí)急時(shí)緩，仿佛我們置身于山水之間，情飛志揚(yáng)，心曠神怡。請(qǐng)聽琴曲《碧澗流泉》
7.[《梅花三弄》主持人串詞]
故人，可以住在山上，也可以住在城市。朋友，可以是言談歡笑的故舊，也可以是萍水相逢的新知。
有這樣一個(gè)動(dòng)人的傳說，東晉的時(shí)候，有個(gè)叫伊桓的音樂家，笛子演奏出神入化。王羲之的兒子王徽之久已仰慕。一天，偶然相逢于清溪，王徽之請(qǐng)求聆聽一曲。伊桓一言不發(fā)，依馬而奏。王徽之坐在船頭，閉目而聽。伊桓吹奏《梅花》三遍，打馬便走。王徽之神飛天外，順流而下。兩人自始至終，沒有一言交談，被傳為“知音”又一佳話。
昔唐代詩人孟浩然曾題“欲取鳴琴彈，恨無知音賞。”韓愈也曾說“知音者誠(chéng)少”而今天我們有幸能與知音相伴！非常歡迎來自武大古琴社的朋友們，下面請(qǐng)欣賞他們帶來的琴曲《梅花三弄》
8.[中場(chǎng)互動(dòng)]
9.[《醉漁唱晚》主持人串詞]
那是一個(gè)春天的傍晚，唐代詩人皮日休和陸龜蒙泛舟于松江之上，山光水色，云天晚霞，令人賞心悅目。忽然聽得漁翁醉歌，如同天籟，兩人如癡如醉，于是倚歌作曲，信手而彈，琴曲飄蕩在松江之上，如夢(mèng)如詩。此曲極富詩情畫意，表現(xiàn)了“人在畫中游，畫在樂中現(xiàn)”的意境。
請(qǐng)聽琴曲《醉魚唱晚》
10.[《良宵引》主持人串詞]
梅花的風(fēng)韻，是高潔的象征；梅花的品格，是高尚的隱喻；梅花
的氣質(zhì)，是高貴的寫照。陽光下，她風(fēng)華絕代；月色里，她婀娜婉約。一樹梅花，搖曳在朦朧月色之中。如此良宵，豈能無曲？
請(qǐng)聽琴曲《良宵引》
11.[《搗衣》主持人串詞]
長(zhǎng)安一片月，萬戶搗衣聲。
征人在何方？征人在遠(yuǎn)方，征人在邊疆，征人在血灑疆場(chǎng)！牽掛的心在何方？在密密的絲線里，在滴滴的淚水中，在聲聲的搗衣捶擊聲中。那清晰鮮明的節(jié)奏，
