相國寺導(dǎo)游詞
各位貴賓大家好，咱們現(xiàn)在要參觀的景點是開封的大相國寺。說到寺院呀，各位就會感覺到河南寺院別多，到鄭州有少林寺，洛陽有白馬寺，而到開封又有大相國寺，所以就有人說，到河南旅游“是白天看廟，晚上睡覺”。其實不然，雖然他們都是寺廟 ，都能了解佛教的嘗試。但是每個寺廟都有他不同的特點，少林寺是中國禪宗的發(fā)源的，歷來被佛教界尊為禪宗祖庭，少林寺出名的原因是少林武術(shù)，“有中國功夫冠天下，天下功夫出少林”這種說法。而白馬寺是佛教傳入中國由官方正式創(chuàng)辦的第一座佛教寺院，被佛教界稱之為“釋源”。開封的大相國寺是北宋時期最大的寺院，當時國家很多重大的事情都在相國寺舉行，所以又被稱為皇家寺院。
俗話說“深山藏古寺”，寺院一般都在深山老林當中，而大相國寺與其他寺院的不同之處在于，它位于鬧市中心開封最繁華的地段，民間常說“小寺藏深山，大寺在鬧市”凡是在鬧市中心的寺院都是大寺院。確實，北宋時的大相國寺占地面積540多畝地，養(yǎng)有僧人兩千多人，而咱 現(xiàn)在看到的相國寺是清乾隆年間重建的，距今已有三百多年歷史了，占地面積還不到北
宋時期的十八分之一，只有六十畝。
相國寺始建于公元555年，初名為建國寺。到了唐代，武則天的兒子李旦曾在開封做過相王，他為了紀念自己從相王的地位登上了皇帝的寶座，就把建國寺更名為大相國寺了，這就是大相國寺的由來。大家看山門上“大相國寺”四個字，一個比一個大。這四個字代表著不同的含義，“大”代表平民老百姓，“相”代表的是相王，“國”代表是國王，”寺“代表的是佛祖釋迦牟尼。他的意思就是說來百姓沒有相王大，相王沒有國王大，國王沒有佛祖大，從這可以看出佛祖在人們的心中是何能的重要了。
我們進入山門殿，咱們看這兩尊塑像，他們是佛教兩個保護神，稱為哼 哈二將。據(jù)說哼將能哼出一道白霧，哈將能哈出一道毒氣，魔力極大，功高無比，所以武僧們在練武的時候都喊哼 哈二字，就是希望自己能夠功高無比，向他們二位一樣厲害。大家看他的口型就知道哪位是哼將，哪位是哈將了。
各位，進入寺院咱們先來左邊看一下，這里這尊造像就是花和尚魯智深倒拔垂楊柳的一個場景了。說魯智深在五臺山出家時，由于不守清規(guī)戒律，就被下放在開封的大相國寺看菜園子，他剛來的時候菜的長勢很好，后來他發(fā)現(xiàn)菜的長勢越來越差勁，他就問周圍的
居民怎么回事，有人就告訴他，有幾個破皮無賴想要侵占這個菜園子，有因為這里是皇家寺院的菜園子，就不敢明目張膽的來侵占，就在周圍種了一些柳樹，柳樹長勢一好就影響了菜勢的生長，魯智深聽了非常生氣，就把柳樹一顆一顆的給拔了下來，當拔到最后一顆的時候，由于用力過猛，把整棵柳樹連根拔起，所以就留下了魯智深倒拔垂楊柳的美傳了。
前面咱們看到的這兩個相同的建筑就是鐘鼓二樓了，晨鐘暮鼓說的就是早上敲鐘，晚上擊鼓，這是僧人們生活的規(guī)律。東邊的鐘樓里面還存放著一口大銅鐘，清朝乾隆年間留下來的，重達9999.9斤，其實這口鐘實際中是一萬斤，為什么說是9999.9斤呢，這是因為相國寺是一個皇家寺院，大家都知道皇帝只能稱萬歲，其他的一切皆不可以過萬，所以這口大鐘也只能屈尊9999.9斤了。西邊的鼓樓現(xiàn)在不對外開放，只有本寺院發(fā)生重大事件的時候才可以敲響，起到一個報警作用。
前面進入的第一個大殿天王殿，天王殿顧名思義就是供奉四大天王的地方。進入殿內(nèi)首先看到的這位就是大肚彌勒，他坐在第一個大殿的門口，所以又被稱為歡迎佛，而且他總是樂呵呵的笑臉迎接各位貴賓的到來，所以又被稱為歡喜佛。在這里咱們會發(fā)現(xiàn)所有的
佛寺的第一個大殿都是供奉的笑臉彌勒佛，這是因為咱們進入寺院首先看到這樣一位樂哈哈的形象，對佛門會產(chǎn)生一種親切感。據(jù)佛經(jīng)記載，彌勒佛還是釋迦牟尼的法定繼承人，所以他還被稱為未來佛。彌勒的最大特點，他兩旁的這幅對聯(lián)就給概括了，“大肚能容容天下難容之事，慈顏常笑笑世間可笑之人”，這幅對聯(lián)就告誡人們，凡事要心胸開闊，這樣就能快快樂樂。旁邊的這四位就是四大天王，他們手中法器代表不同的含義，南方增長天王手拿寶劍，鋒利無比，就取鋒字諧音代表“風(fēng)”，東方持國天王手抱琵琶，可以調(diào)各種音律，代表“調(diào)”，北方多聞天王，手拿一把傘，可以遮風(fēng)擋雨，代表“雨”，西方廣目天王，手中握一龍頭蛇身的怪物，據(jù)說這個動物只能順著摸，所以就代表“順”。合起來就是“風(fēng)調(diào)雨順”，在民間他們四位很受百姓信仰，說拜拜他們就可以保佑風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。大家看后面的這位，他是韋陀菩薩。韋陀以前只是南方增長天王的一個侍從，那他怎么成為菩薩，而功高蓋主呢?據(jù)說韋陀有一個特長，就是有飛毛腿的功夫，跑的非常快。據(jù)說，一次佛教法會上佛祖的兩顆舍利子被兩個小鬼偷走了，就是韋陀借他的功夫給追回來了，回來后就被追封為菩薩，保護佛法僧的安全。在佛教寺院中韋陀菩薩有三種不同的站姿。這樣金剛杵橫放于兩肘之間的，說明 這家寺院是一座十方寺院，十方寺院的方丈是由選舉產(chǎn)生的，對外來的云游 僧人管吃管住。如果您到少林寺您會發(fā)現(xiàn)韋陀一手掐腰，一手把金剛杵
指地，說明這家寺院是子孫寺院，子孫寺院的意思是主持是實行世襲制的，由上一任主持推薦產(chǎn)生的，對外來的云游僧人只管吃不管住的。如果你到白馬寺，就發(fā)現(xiàn)金剛杵扛在肩上，這樣對外來的僧人是不管吃不管住的，所以外來的云游僧人看這家寺院是否管吃管住，只要看一下韋陀的站姿就可以了。
